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基本介紹

揭(jie)陽城(cheng)隍(huang)廟是廣東省現(xian)(xian)存(cun)較大(da)規模的同類古(gu)(gu)建筑。城(cheng)隍(huang)是古(gu)(gu)代中國民(min)族宗教文(wen)化(hua)中普遍崇祀(si)的重(zhong)要神祇之一，大(da)多由有功于(yu)地方民(min)眾的名(ming)臣英(ying)雄充當，是中國民(min)間(jian)和(he)道教信奉守護(hu)城(cheng)池之神。揭(jie)陽城(cheng)隍(huang)廟位(wei)于(yu)廣東揭(jie)陽東門城(cheng)隍(huang)街，建于(yu)宋紹興十年（1140年），明(ming)洪武(wu)二年（1369年）縣丞許德重(zhong)建。為省級重(zhong)點保護(hu)文(wen)物單位(wei)。揭(jie)陽城(cheng)隍(huang)廟建筑融合(he)了明(ming)清建筑風(feng)格和(he)揭(jie)陽本土傳統工藝(yi)特色。主體(ti)建筑為木、石承載結構(gou)，力(li)學(xue)結構(gou)科學(xue)嚴謹。大(da)殿四壁僅(jin)僅(jin)起著防護(hu)作用。建筑結構(gou)防震(zhen)(zhen)性(xing)能很高(gao)，歷經明(ming)代以(yi)來幾十次(ci)地震(zhen)(zhen)，巍然不(bu)動(dong)，展現(xian)(xian)了古(gu)(gu)代中國勞(lao)動(dong)人(ren)民(min)的聰明(ming)智慧和(he)高(gao)超的建筑技藝(yi)。成(cheng)了今人(ren)研(yan)究古(gu)(gu)代建筑的標(biao)本。

2019年10月(yue)7日，入選第八批全(quan)國重點文物保(bao)護單位名單。

景點景觀

城隍(huang)廟(miao)具有宋(song)明建筑風格和地(di)方傳(chuan)統(tong)藝術特色。大殿為(wei)它的(de)主(zhu)體建筑，是供祀伯(bo)府大人的(de)殿堂，面闊(kuo)三間(jian)20米，四(si)(si)進(jin)深16米，共設防22根花(hua)崗(gang)巖(yan)石柱(zhu)，上部為(wei)抬梁、穿斗(dou)式結(jie)構，為(wei)石、木承載(zai)結(jie)構，力學結(jie)構甚為(wei)嚴謹。大殿四(si)(si)壁僅(jin)作防護(hu)作用(yong)，不承受屋頂(ding)的(de)壓力，防震性很(hen)好，雖經明、清幾(ji)次地(di)震，墻壁傾(qing)圮而梁柱(zhu)及(ji)屋頂(ding)仍然完好。廟(miao)頂(ding)為(wei)懸山頂(ding)，七架梁與金柱(zhu)之間(jian)用(yong)三升斗(dou)拱墊架，大殿之間(jian)連接，梅花(hua)金柱(zhu)，柱(zhu)直徑50厘米，高(gao)5米，墻厚(hou)72厘米。廟(miao)內棟(dong)梁間(jian)的(de)裝(zhuang)飾(shi)，其(qi)雕刻(ke)刀(dao)法簡潔明快(kuai)，渾雄(xiong)遒健。

大殿正中供奉城(cheng)隍(huang)公，蓋因城(cheng)隍(huang)是“彰(zhang)善(shan)懲惡，護衛邦(bang)國”的(de)神(shen)，殿下設注(zhu)福、判官(guan)、注(zhu)祿(lu)、彰(zhang)善(shan)、三官(guan)爺、注(zhu)生娘等諸神(shen)的(de)牌位，協助城(cheng)隍(huang)神(shen)彰(zhang)善(shan)懲惡。后廳則奉祀城(cheng)隍(huang)夫人(ren)，俗稱夫人(ren)廳。

宋(song)代(dai)，城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)神被正式列入(ru)祀典，成為國家(jia)規定(ding)祭祀的神靈(ling)。元(yuan)代(dai)，設京都城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)。進入(ru)明代(dai)，由于朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)的大(da)力推舉，城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)信(xin)仰(yang)達到(dao)極(ji)盛，城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)建筑遍及(ji)全國。洪(hong)武二(er)(er)年，朱(zhu)元(yuan)璋(zhang)大(da)封城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)神。各府州(zhou)(zhou)縣城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)分別(bie)為監察司民城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)“威靈(ling)公(gong)”、“靈(ling)佑侯”、“顯佑伯”、分別(bie)相當(dang)于朝(chao)廷正二(er)(er)品、正三品、正四品。又詔告天下府、州(zhou)(zhou)、縣重建城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)，規格結構與當(dang)地(di)官署正衙相同，甚至連幾案都一樣。這樣，各地(di)政府就有了“陰”、“陽”兩個衙門。

朱皇帝如此抬(tai)舉城(cheng)隍，自有他的(de)道理。他說：“朕設京師城(cheng)隍，統各府(fu)州(zhou)縣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)，以(yi)(yi)鑒察民之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)善(shan)惡(e)(e)而(er)禍福(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，卑幽明(ming)舉不能幸免。”又說：“朕立(li)城(cheng)隍神(shen)(shen)(shen)，使人(ren)知畏，人(ren)有所(suo)畏，則不敢妄(wang)為(wei)。”城(cheng)隍神(shen)(shen)(shen)的(de)出身(shen)是(shi)城(cheng)市(shi)保護神(shen)(shen)(shen)，然而(er)經過統治者為(wei)鞏固其統治而(er)進行的(de)調整，這(zhe)時的(de)主要職(zhi)責已成(cheng)為(wei)“鑒察司民”。所(suo)謂(wei)監察司民，即鑒察人(ren)們的(de)善(shan)惡(e)(e)，施以(yi)(yi)賞罰，來進行管理；而(er)所(suo)謂(wei)善(shan)惡(e)(e)的(de)標準，當然就是(shi)忠(zhong)孝節義，綱常倫理之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)類封(feng)(feng)建(jian)(jian)道德(de)等封(feng)(feng)建(jian)(jian)意識(shi)形態。這(zhe)標志著，從此以(yi)(yi)后，城(cheng)隍神(shen)(shen)(shen)便成(cheng)了(le)封(feng)(feng)建(jian)(jian)統治者對人(ren)民實行思想統治的(de)工具。

歷代許(xu)多文人騷客，達官貴人，在這里吟詩詠和，留(liu)連忘返，留(liu)下(xia)了許(xu)多珍(zhen)貴的(de)墨寶(bao)。包括楹聯(lian)(lian)、匾聯(lian)(lian)、燈櫥(chu)聯(lian)(lian)等，共有(you)32幅，主(zhu)要(yao)宣傳道教，以地方(fang)史實故事闡(chan)述(shu)作為(wei)喻體的(de)教義，較為(wei)著名的(de)一副對聯(lian)(lian)是：為(wei)善(shan)不昌(chang)祖宗必有(you)余殃，殃盡則昌(chang)；為(wei)惡不滅(mie)，祖宗必有(you)余德，德盡則滅(mie)。改革開放后(hou)，修葺(qi)一新的(de)城隍廟(miao)吸引(yin)了許(xu)多海(hai)內外的(de)僑胞、有(you)識之(zhi)士紛紛前來瞻(zhan)仰(yang)，并為(wei)該(gai)廟(miao)潑墨題匾書聯(lian)(lian)賦詩，大大地提升了城隍廟(miao)的(de)知名度，使之(zhi)成為(wei)揭(jie)陽的(de)一處重要(yao)的(de)名勝(sheng)古跡。1989年(nian)被(bei)廣東省人民政府公(gong)布為(wei)第三(san)批省級文物保護單位。

實用信息

美食

鄒堂梨脯

原揭東(dong)縣(xian)地都鎮鄒堂(tang)盛(sheng)產青(qing)皮梨(li)，是嶺南佳果之(zhi)一(yi)。鄒堂(tang)青(qing)皮梨(li)皮薄肉(rou)厚(hou)，清脆香醇，心(xin)細汁(zhi)多(duo)，鮮甜可(ke)口，飽含多(duo)種(zhong)營養(yang)成(cheng)分(fen)，如糖份、維生素等(deng)，不(bu)但可(ke)果吃、藥用(yong)，還可(ke)制作(zuo)(zuo)梨(li)脯，加工罐頭。用(yong)青(qing)皮梨(li)切片制作(zuo)(zuo)的梨(li)脯沖(chong)水(shui)飲用(yong)，可(ke)治風(feng)濕、熱(re)毒(du)、咽喉腫痛、勞夜肺燥等(deng)疾患，特(te)別(bie)是高溫(wen)炎熱(re)的東(dong)南亞一(yi)帶(dai)，療效更加顯著，僑胞們稱之(zhi)為“唐(tang)山土羚(ling)羊”。

東寮芋頭

東(dong)寮(liao)芋屬檳(bin)榔芋，盛產(chan)于揭(jie)東(dong)縣(xian)玉湖鎮(zhen)東(dong)寮(liao)村。東(dong)寮(liao)芋個大，產(chan)量高，肉質松，味(wei)香(xiang)濃。可烹制芋泥，翻炒芋和紅燒(shao)芋等。每年中(zhong)秋(qiu)前后(hou)上(shang)市，運銷香(xiang)港(gang)、東(dong)南亞(ya)等地。許多僑胞(bao)回鄉(xiang)專(zhuan)程尋找東(dong)寮(liao)芋頭，食后(hou)稱其確屬芋中(zhong)極品。

腸粉

揭(jie)陽的(de)腸粉(fen)在廣東是很有名(ming)的(de)，隨隨便(bian)便(bian)的(de)地攤都可以和廣州有名(ming)的(de)腸粉(fen)店媲(pi)美。主要是因為其粉(fen)薄(bo)而(er)有韌(ren)性(xing)，品種多，蔬(shu)菜多，吃起來口感好又不膩，而(er)且價(jia)錢也便(bian)宜。

神泉魚丸

來(lai)源(yuan)于揭陽市著名(ming)魚(yu)港(gang)——惠來(lai)神(shen)泉(quan)，捕獲甚(shen)豐，魚(yu)產品加(jia)工也很有特(te)色，而以(yi)鰻魚(yu)、淡甲、馬鮫等(deng)魚(yu)加(jia)工生(sheng)成的魚(yu)丸(wan)出名(ming)，民(min)間夸(kua)神(shen)泉(quan)魚(yu)丸(wan)的彈性之大，掉下地(di)可彈回(hui)桌上，神(shen)泉(quan)魚(yu)丸(wan)爽脆、鮮(xian)甜味香。

交通

乘車(che)往(wang)揭陽汽車(che)總站，出車(che)站往(wang)西(xi)順著進(jin)賢門(men)大道(dao)直行，過進(jin)賢門(men)直走(zou)約200米至學宮廣(guang)場，廣(guang)場右側即為城隍(huang)廟。在汽車(che)總站打的或(huo)者搭乘人力三輪亦可。

歷史沿革

據(ju)《揭陽(yang)縣(xian)志·壇祠》載，城(cheng)隍(huang)廟(miao)在城(cheng)東解元坊，深二十六丈，廣八丈。城(cheng)隍(huang)廟(miao)廟(miao)宇(yu)以大(da)殿(dian)(dian)為中心(xin)，南北(bei)一中軸線，左右(you)兩廊、兩廂(xiang)為對稱建筑，三進(jin)院(yuan)落。主要(yao)建筑有(you)牌(pai)樓(lou)(lou)、大(da)門、大(da)殿(dian)(dian)、鐘(zhong)、鼓樓(lou)(lou)、后殿(dian)(dian)（夫(fu)人(ren)(ren)廳），總面積有(you)2000多平方米。　城(cheng)隍(huang)廟(miao)興建迄(qi)今(jin)為止(zhi)已(yi)有(you)600多年(nian)(nian)(nian)，期間歷經(jing)兵燹和(he)自然災害，屢遭摧毀破(po)壞，但(dan)每次都能得(de)以葺復重(zhong)建，修(xiu)(xiu)建經(jing)費大(da)多由(you)善(shan)男信(xin)女、海內外(wai)僑胞、社會熱(re)心(xin)人(ren)(ren)士(shi)捐款。明正(zheng)德八年(nian)(nian)(nian)（1513年(nian)(nian)(nian)）由(you)義民宋廷春等(deng)(deng)捐資重(zhong)建；嘉靖七年(nian)(nian)(nian)（1528年(nian)(nian)(nian)）由(you)主簿季本(ben)增修(xiu)(xiu)；萬歷三十一年(nian)(nian)(nian)（1603年(nian)(nian)(nian)）邑人(ren)(ren)羅經(jing)泰倡(chang)建前亭及兩旁鐘(zhong)鼓樓(lou)(lou)；萬歷四(si)十五年(nian)(nian)(nian)（1617年(nian)(nian)(nian)）由(you)邑人(ren)(ren)蔡俊(jun)、吳以汀、謝烈、宋汝翼、謝燾、宋仲勛、朱君陳等(deng)(deng)又(you)重(zhong)新維修(xiu)(xiu)；雍正(zheng)九年(nian)(nian)(nian)，（1731年(nian)(nian)(nian)）合邑紳士(shi)重(zhong)修(xiu)(xiu)；乾隆四(si)十三年(nian)(nian)(nian)（1778年(nian)(nian)(nian)）知縣(xian)劉業勤(qin)捐俸(feng)重(zhong)修(xiu)(xiu)。1993年(nian)(nian)(nian)在市(shi)文(wen)物管理(li)委員會、市(shi)文(wen)化局的(de)領(ling)導下，組建城(cheng)隍(huang)修(xiu)(xiu)繕辦(ban)公室。邀請省、市(shi)有(you)關(guan)專家和(he)技術(shu)人(ren)(ren)員多次前來(lai)實地考察論(lun)證，并按(an)照《文(wen)物法》“不改變(bian)原狀(zhuang)”的(de)原則，全(quan)面進(jin)行修(xiu)(xiu)繕，整座地坪(ping)提(ti)高60厘米，同時(shi)(shi)在原有(you)的(de)基礎上(shang)，增建了牌(pai)樓(lou)(lou)，修(xiu)(xiu)復鐘(zhong)、鼓樓(lou)(lou)、拜亭、龍虎(hu)井等(deng)(deng)，歷時(shi)(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)多的(de)時(shi)(shi)間，終于全(quan)面竣(jun)工(gong)。