蠱雕是(shi)(shi)(shi)一種似鳥非(fei)鳥的(de)食人怪(guai)獸(shou)，據《山(shan)(shan)(shan)海經·南(nan)山(shan)(shan)(shan)經》記載：“又(you)東(dong)五百里(li)，曰鹿吳之(zhi)山(shan)(shan)(shan)，上(shang)無草木，多(duo)金石。澤更之(zhi)水(shui)出焉，而南(nan)流注(zhu)于滂(pang)水(shui)，水(shui)有獸(shou)焉，名曰蠱雕，其狀如(ru)雕而有角(jiao)，其音如(ru)嬰兒之(zhi)音，,是(shi)(shi)(shi)食人。”再往東(dong)五百里(li)，是(shi)(shi)(shi)座鹿吳山(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)上(shang)沒有花草樹(shu)木，但有豐富的(de)金屬礦(kuang)物和玉石。澤更水(shui)從這座山(shan)(shan)(shan)發(fa)源，然后向南(nan)流入滂(pang)水(shui)。水(shui)中有一種野獸(shou)，名稱(cheng)是(shi)(shi)(shi)蠱雕，形狀像普通的(de)雕鷹卻頭上(shang)長(chang)角(jiao)，發(fa)出的(de)聲(sheng)音如(ru)同嬰兒啼哭，是(shi)(shi)(shi)能吃人的(de)。
考古(gu)學家發現(xian)陜西神木納林高(gao)兔村戰(zhan)國晚期匈奴墓出(chu)土(tu)的純(chun)金鷹嘴鹿形(xing)獸身怪獸，在造型上與《山(shan)海經》的蠱雕有(you)(you)相像的地方(fang)(fang)。這類造型帶有(you)(you)典型的北(bei)方(fang)(fang)草原文化的特點。
蠱(gu)雕(diao)又稱纂(zuan)雕(diao)，是(shi)一種似鳥(niao)(niao)非鳥(niao)(niao)的食人怪(guai)獸，樣(yang)子(zi)像雕(diao)，有角(jiao)，叫起來(lai)像嬰兒(er)啼(ti)哭。《駢雅))記：“蠱(gu)雕(diao)如雕(diao)而戴角(jiao)。”《事物紺珠(zhu)》記：“蠱(gu)雕(diao)如豹，鳥(niao)(niao)喙(hui)一角(jiao)，音如嬰兒(er)。”
蠱雕為獸(shou)，有如雕、如豹兩種(zhong)形(xing)(xing)狀(zhuang)：其一，鳥形(xing)(xing)，似雕獨角；其二，豹形(xing)(xing)，鳥喙一角。
《山海經·南山經》記：“又東(dong)五百里(li)，曰鹿吳之(zhi)山，上無草木，多金石。澤更之(zhi)水出(chu)焉(yan)，而(er)南流注于滂(pang)水。水有獸(shou)焉(yan)，名曰蠱雕，其(qi)狀如(ru)雕而(er)有角，其(qi)音如(ru)嬰兒(er)之(zhi)音，是(shi)食人。”
《駢雅(ya)》記(ji)：“蠱(gu)雕如(ru)雕而戴角。”
《事物紺珠》記(ji)：“蠱雕如豹(bao)，鳥喙一(yi)角，音(yin)如嬰兒。”
郭璞(pu)《圖贊》：“纂(zuan)雕有角，聲若兒(er)號。”
我心明(ming)亮
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