天(tian)(tian)狗(gou),中國古(gu)代(dai)民間傳說中的一(yi)種(zhong)(zhong)動物(wu)。最早記載于《山(shan)海經》中,原文是(shi):“又西(xi)三百里,曰陰山(shan)。濁浴之水出焉,而南流(liu)于番澤。其(qi)中多文貝,有獸焉,曰天(tian)(tian)狗(gou),其(qi)狀如(ru)(ru)(ru)貍而白首,其(qi)音(yin)如(ru)(ru)(ru)榴榴,可以御兇。”如(ru)(ru)(ru)文中所(suo)述,天(tian)(tian)狗(gou)是(shi)種(zhong)(zhong)像野貓而頭部白色的動物(wu),并是(shi)御兇的吉獸,很(hen)可能是(shi)某種(zhong)(zhong)古(gu)代(dai)哺乳類動物(wu),是(shi)真實存在過的。但后來(lai)(lai)演變成用來(lai)(lai)形容彗星(xing)和流(liu)星(xing),古(gu)人將天(tian)(tian)空(kong)奔星(xing)視(shi)為(wei)大(da)不吉,所(suo)以天(tian)(tian)狗(gou)也變成了兇星(xing)的稱謂。《史記·天(tian)(tian)官》載:“天(tian)(tian)狗(gou)狀如(ru)(ru)(ru)大(da)奔星(xing),有聲,其(qi)下止地(di)類狗(gou),所(suo)墮及炎火,望之如(ru)(ru)(ru)火光,炎炎沖天(tian)(tian)。”
由于古代中(zhong)國的人缺(que)乏天文學知識,便把日食、月食現(xian)象說(shuo)成是“天狗(gou)吃太陽(yang)”或“天狗(gou)吃月亮(liang)”。該(gai)現(xian)象出現(xian)時,人們會敲(qiao)鑼打鼓放鞭炮來嚇(xia)走(zou)天狗(gou)。
傳說(shuo),后羿(yi)為(wei)民除害(hai)射落了九(jiu)個太陽。王(wang)母(mu)娘娘為(wei)了獎賞后羿(yi),便送了靈(ling)藥。誰(shui)知,靈(ling)藥被嫦娥偷吃,獨自升天。門外后羿(yi)的(de)獵犬黑(hei)耳(er)見(jian)此,就吠(fei)叫(jiao)著撲進(jin)屋內,把剩下的(de)靈(ling)藥舔盡。嫦娥聽見(jian)黑(hei)耳(er)的(de)吠(fei)聲(sheng),慌忙闖進(jin)月亮(liang)里。而黑(hei)耳(er)毛發直豎,身體不斷變大,一下子撲上去,把嫦娥連(lian)月亮(liang)吞下。
當(dang)時玉帝及(ji)王母娘(niang)娘(niang)得(de)知月(yue)亮(liang)被一(yi)黑(hei)狗吞吃了,便下令天兵去捉拿。當(dang)黑(hei)狗捉來(lai)后,王母娘(niang)娘(niang)認出這是后羿的獵犬,便封之(zhi)為(wei)天狗,守護南天門。黑(hei)耳受到恩封,便吐出了月(yue)亮(liang)和嫦娥。
張(zhang)仙射天狗(gou)的(de)(de)故事(shi)是,天狗(gou)阻擋了天上(shang)的(de)(de)星宿下凡投(tou)胎,張(zhang)仙把(ba)天狗(gou)打跑。這(zhe)樣(yang)人們可以(yi)順利得到孩子(zi),因此張(zhang)仙也得到送子(zi)之稱。
天狗,又名犬神,在各地傳(chuan)說不一,常見者有以下三種(zhong):
1)諦(di)聽:為(wei)地(di)藏菩薩經案下伏著的通(tong)靈神(shen)獸。具有保護主人、驅(qu)邪(xie)避惡(e)、明辨是(shi)非之(zhi)神(shen)威;兼備通(tong)曉天地(di)、廣開財(cai)路。諦(di)聽原是(shi)一條白犬,這是(shi)因為(wei)地(di)藏法門以孝(xiao)道為(wei)基。狗性忠誠,就如同(tong)文殊之(zhi)雄獅表智慧。
2)禍斗(dou):常指居住在南部的少數民(min)族,所到之(zhi)處皆發生(sheng)火災,所以被看作不(bu)祥(xiang)之(zhi)兆(zhao)。禍斗(dou)原是一條黑犬,為流星碎片(pian)撞擊(ji)而(er)生(sheng)。
3)盤瓠(hu):為畬族、瑤(yao)族、苗族等先民的圖騰崇拜(bai)。盤瓠(hu)原是一(yi)條五色花犬,曾幫(bang)助(zhu)遠(yuan)古高辛平定(ding)戎狄之亂。