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太古(gu)遺音(yin)(yin)琴(qin)是(shi)中(zhong)(zhong)央音(yin)(yin)樂(le)學院的一件藏品(pin)，唐初貞(zhen)觀年間斫制，長122cm，額(e)寬22cm，尾寬14cm，中(zhong)(zhong)央音(yin)(yin)樂(le)學院藏，師曠式。原黑漆(qi)，大(da)流水(shui)斷紋。背面龍(long)池(chi)上方刻行書(shu)(shu)“太古(gu)遺音(yin)(yin)”，池(chi)下刻篆書(shu)(shu)“清和(he)(he)”印(yin)，左側刻“吳(wu)景略重(zhong)修(xiu)甲子(zi)中(zhong)(zhong)秋”。古(gu)琴(qin)音(yin)(yin)樂(le)主要受儒家中(zhong)(zhong)正和(he)(he)平(ping)、溫柔敦厚、「德音(yin)(yin)之謂(wei)樂(le)」和(he)(he)道家順應自然(ran)、大(da)音(yin)(yin)希聲、清微淡遠等思想的影響(xiang)。曾由已故(gu)山東(dong)琴(qin)家詹(zhan)澄秋珍藏，是(shi)由其弟子(zi)高松(song)如(ru)先(xian)生(sheng)20世紀(ji)30年代(dai)以50大(da)洋(yang)購得。

基本信息

名稱(cheng):太古(gu)遺音琴

制造年代:唐

規格:長(chang)122cm 額(e)寬(kuan)22cm 尾寬(kuan)14cm

材料:木質

類別:樂器

收(shou)藏地:中(zhong)央音樂學院(yuan)

(注:與(yu)其他(ta)古(gu)老弦樂(le)器(qi)一樣,這只琴的弦是后人綁上(shang)去的)

【唐琴·太古遺音(yin)】月琴式（又稱師曠(kuang)式）。全長122厘米，有效弦長112.6厘米，肩寬(kuan)22.5厘米，尾寬(kuan)15.4厘米，額寬(kuan)23.5厘米，額長5.7厘米，厚3.3厘米。

2008年奧(ao)運會(hui)開幕式(shi)演奏的(de)(de)古琴(qin)為北京(jing)斫琴(qin)師王鵬仿(fang)制的(de)(de)太古遺音新琴(qin)，并非原琴(qin)。

名字來源

“太古(gu)遺音(yin)”篆書(shu)款，琴(qin)(qin)師曠式，桐(tong)木胎(tai)，黑漆朱髹(xiu)，雖存(cun)世(shi)千年(nian)(nian)，仍(reng)品相(xiang)完好。通體斷(duan)紋，因歷史的蘊積而斑爛陸離(li)，龍(long)鱗，龜(gui)坼(che)、流(liu)水、蛇蚹、錯雜相(xiang)間，美不(bu)勝收，世(shi)間罕有(you)與其(qi)(qi)相(xiang)匹者。琴(qin)(qin)名雙(shuang)鉤篆書(shu)《太古(gu)遺音(yin)》四字由于年(nian)(nian)代(dai)久遠，偶為(wei)濕琴(qin)(qin)薦所(suo)浸(jin)而有(you)所(suo)脫落，粘補(bu)后略有(you)漫漶，然尚遺“音(yin)”字下半部之(zhi)“日(ri)”字清晰可見(jian)。龍(long)池兩側鐫有(you)行草：“佩劍沖金聊(liao)暫據(ju)，匣琴(qin)(qin)流(liu)水自須彈。”字體似王羲之(zhi)圣教序，頗具(ju)唐(tang)人筆意，且詞義豪(hao)拓，亦有(you)唐(tang)人氣概。龍(long)池下鐫有(you)宋(song)代(dai)理學(xue)大儒朱熹(xi)手書(shu)：“養君中和(he)之(zhi)正性，禁爾忿欲之(zhi)邪心。乾坤無言物有(you)則，我(wo)獨與子鉤其(qi)(qi)深”紫陽琴(qin)(qin)銘(ming)一(yi)則，落款為(wei)：“淳熙丁未(wei)新安朱熹(xi)書(shu)”，為(wei)傳(chuan)世(shi)古(gu)琴(qin)(qin)所(suo)僅(jin)見(jian)者。雁足上(shang)方有(you)陰文“玉振”印一(yi)方，當為(wei)元(yuan)代(dai)大收藏(zang)(zang)家鮮于樞之(zhi)印，以象其(qi)(qi)金聲(sheng)(sheng)玉振之(zhi)意。著名古(gu)琴(qin)(qin)鑒賞家管平湖先生(sheng)(sheng)據(ju)此(ci)(ci)(ci)推斷(duan)：“此(ci)(ci)(ci)琴(qin)(qin)唐(tang)制(zhi)，年(nian)(nian)代(dai)當不(bu)晚于北宋(song)。”琴(qin)(qin)首(shou)為(wei)樂(le)器(qi)，而樂(le)器(qi)以音(yin)質為(wei)最重(zhong)要。簫(xiao)聲(sheng)(sheng)琴(qin)(qin)韻室主人吳景(jing)略先生(sheng)(sheng)藏(zang)(zang)琴(qin)(qin)首(shou)重(zhong)音(yin)色。五十年(nian)(nian)代(dai)初期，吳景(jing)略在(zai)滬(hu)得此(ci)(ci)(ci)琴(qin)(qin)消息，當晚即動(dong)身趕(gan)往(wang)蘇州以重(zhong)金購(gou)得攜歸。此(ci)(ci)(ci)琴(qin)(qin)最難(nan)能可貴之(zhi)處在(zai)于其(qi)(qi)音(yin)質高古(gu)松透、清越而多靈韻，輕(qing)輕(qing)觸按即得正聲(sheng)(sheng)，被譽為(wei)琴(qin)(qin)音(yin)中之(zhi)佳(jia)“老(lao)生(sheng)(sheng)”，亟受珍重(zhong)并為(wei)寶藏(zang)(zang)。我(wo)們今天聽到的《吳景(jing)略古(gu)琴(qin)(qin)藝(yi)術》全套傳(chuan)世(shi)唱片亦多繇此(ci)(ci)(ci)琴(qin)(qin)錄制(zhi)。

相關資料

古琴是中(zhong)華民族最(zui)早的彈(dan)弦(xian)樂器：

是中(zhong)華(hua)傳統(tong)文化之瑰寶。她以其歷史久(jiu)遠(yuan)，文獻瀚(han)浩(hao)、內(nei)涵(han)豐(feng)富和影響深(shen)遠(yuan)為世人所珍視(shi)。湖(hu)北曾侯乙墓(mu)出土的實物距(ju)今(jin)有二千四百(bai)余(yu)年，唐宋以來(lai)歷代(dai)都有古(gu)琴精品傳世。存見南北朝至清代(dai)的琴譜(pu)百(bai)余(yu)種(zhong)，琴曲達三(san)千首(shou)，還有大量(liang)關于琴家、琴論、琴制、琴藝的文獻，遺存之豐(feng)碩(shuo)堪為中(zhong)國樂器之最(zui)。

古琴的(de)演奏形式(shi)：

古琴(qin)的演奏形(xing)式(shi)主(zhu)要有(you)琴(qin)歌、獨奏兩種(zhong)。根據文獻(xian)記(ji)載，先秦(qin)時期，古琴(qin)除用于郊(jiao)廟祭祀、朝會、典禮等雅(ya)樂外，主(zhu)要在士以上的階層中流行，秦(qin)以后盛興于民間(jian)。關于以琴(qin)為聲樂伴(ban)奏的形(xing)式(shi)，早(zao)在《尚書》中，已有(you)"搏拊琴(qin)瑟以詠(yong)"的記(ji)載。周(zhou)代，多(duo)用琴(qin)瑟伴(ban)奏歌唱，叫"弦歌"，即唐宋(song)以來所謂(wei)的琴(qin)歌。從漢代蔡邕所著《琴(qin)操(cao)》中，有(you)歌詩(shi)五曲(qu)，即周(zhou)之弦歌，其中的"十二操(cao)"、"九(jiu)引"以及"河間(jian)雜歌"，都是援琴(qin)而歌的。

古(gu)琴(qin)(qin)(qin)又稱(cheng)“七弦(xian)琴(qin)(qin)(qin)”，顧(gu)名(ming)(ming)思(si)義，它(ta)是(shi)七弦(xian)構成。今天所能見到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“古(gu)琴(qin)(qin)(qin)”，在約二千(qian)年前就基(ji)本(ben)定型(xing)(xing)，再(zai)早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“琴(qin)(qin)(qin)”，各種(zhong)制(zhi)不(bu)一(yi)(yi)，據文(wen)(wen)獻記(ji)載和出(chu)土(tu)文(wen)(wen)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)證明，古(gu)琴(qin)(qin)(qin)定型(xing)(xing)之前還用(yong)五(wu)弦(xian)，定音(yin)與古(gu)琴(qin)(qin)(qin)差不(bu)多。古(gu)琴(qin)(qin)(qin)還是(shi)古(gu)代(dai)人修身養性，自己彈自己聽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)器。如(ru)(ru)孔子(zi)(zi)(zi)當(dang)年跟師襄子(zi)(zi)(zi)學琴(qin)(qin)(qin)，就成了一(yi)(yi)位難得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好學生(sheng)和優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)琴(qin)(qin)(qin)家，這則故事也(ye)為(wei)后人所稱(cheng)頌。它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演奏(zou)(zou)技法非常豐富，在右手八(ba)法，右手四法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)，加以(yi)種(zhong)種(zhong)變化(hua)與復合，發展(zhan)出(chu)近五(wu)十多種(zhong)不(bu)同指(zhi)法，演奏(zou)(zou)者可使用(yong)一(yi)(yi)旋(xuan)律奏(zou)(zou)出(chu)幾十種(zhong)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)色、色彩(cai)豐富，再(zai)現(xian)力(li)(li)強。古(gu)琴(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要作品“梅花三(san)弄”、“流(liu)水”、“醉漁(yu)唱晚”等。古(gu)人之說“琴(qin)(qin)(qin)、棋(qi)、書、畫”中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“琴(qin)(qin)(qin)”即指(zhi)古(gu)琴(qin)(qin)(qin)。用(yong)以(yi)概括中(zhong)(zhong)華(hua)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)。歷代(dai)涌現(xian)出(chu)許(xu)多著(zhu)名(ming)(ming)演奏(zou)(zou)家，他們是(shi)歷史文(wen)(wen)化(hua)名(ming)(ming)人，代(dai)代(dai)傳頌至今。隋唐(tang)時期古(gu)琴(qin)(qin)(qin)還傳入東(dong)亞諸國(guo)(guo)，并(bing)為(wei)這些國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)所汲取和傳承(cheng)。近代(dai)又伴隨著(zhu)華(hua)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)足跡(ji)遍布世界各地，成為(wei)西方(fang)人心(xin)目中(zhong)(zhong)東(dong)方(fang)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征。春秋戰國(guo)(guo)時期，古(gu)琴(qin)(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)奏(zou)(zou)音(yin)樂(le)已具有一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術表現(xian)能力(li)(li)，如(ru)(ru)伯牙彈琴(qin)(qin)(qin)子(zi)(zi)(zi)期善聽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳說。當(dang)時有名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)琴(qin)(qin)(qin)師有衛國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)師涓，晉國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)師曠，鄭國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)師文(wen)(wen)，魯國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)師襄等；著(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)琴(qin)(qin)(qin)曲如(ru)(ru)《高山》、《流(liu)水》、《雉朝(chao)飛》、《陽春》、《白雪》等，均已載入史冊。