簡介

普遍通用于挪(nuo)威(wei)(wei)，也是(shi)挪(nuo)威(wei)(wei)的(de)(de)官方語言。挪(nuo)威(wei)(wei)語與瑞(rui)典語和(he)丹麥語十(shi)分相似，這三種語言的(de)(de)人也可(ke)以互相溝通。由于丹麥語從16世紀至(zhi)19世紀期間(jian)一直(zhi)是(shi)挪(nuo)威(wei)(wei)地區的(de)(de)標準書寫語言，以致近代的(de)(de)挪(nuo)威(wei)(wei)語發(fa)展一直(zhi)都受(shou)著愛國(guo)主(zhu)義(yi)、城鄉隔閡(he)以及挪(nuo)威(wei)(wei)文學史的(de)(de)爭議所影響(xiang)。

根據挪(nuo)威(wei)(wei)法律(lv)和(he)政(zheng)府政(zheng)策，現行的(de)(de)(de)挪(nuo)威(wei)(wei)語(yu)有(you)(you)兩套書(shu)寫形(xing)式，分別(bie)是"書(shu)面挪(nuo)威(wei)(wei)語(yu)"(或稱(cheng)(cheng)布(bu)克莫爾(er)挪(nuo)威(wei)(wei)語(yu)，挪(nuo)威(wei)(wei)語(yu):Bokm?l )和(he)"新挪(nuo)威(wei)(wei)語(yu)"(或稱(cheng)(cheng)耐諾斯克挪(nuo)威(wei)(wei)語(yu)，挪(nuo)威(wei)(wei)語(yu):Nynorsk)。兩種書(shu)寫挪(nuo)威(wei)(wei)語(yu)的(de)(de)(de)形(xing)式分別(bie)溫和(he)地代表著保(bao)守和(he)激(ji)進的(de)(de)(de)書(shu)寫表達方(fang)式。Bokm?l和(he)Nynorsk還有(you)(you)他們非(fei)官方(fang)的(de)(de)(de)版本，分別(bie)稱(cheng)(cheng)為Riksm?l和(he)Hognorsk。

類別

挪(nuo)(nuo)威(wei)書(shu)面(mian)語(yu)(yu)(yu)(yu)存在(zai)著(zhu)兩種(zhong)(zhong)不同的(de)(de)規(gui)范：布克(ke)(ke)莫(mo)(mo)(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)新挪(nuo)(nuo)威(wei)語(yu)(yu)(yu)(yu)。布克(ke)(ke)莫(mo)(mo)(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)前身稱里(li)克(ke)(ke)斯莫(mo)(mo)(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)，新挪(nuo)(nuo)威(wei)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)前身稱蘭斯莫(mo)(mo)(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)。里(li)克(ke)(ke)斯莫(mo)(mo)(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)指(zhi)丹-挪(nuo)(nuo)聯盟時期(qi)(1380-1814年)在(zai)書(shu)面(mian)丹麥(mai)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)強烈(lie)影響下形成的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)丹-挪(nuo)(nuo)混合語(yu)(yu)(yu)(yu)。1814年挪(nuo)(nuo)威(wei)擺(bai)脫丹麥(mai)的(de)(de)統治，國民要求把里(li)克(ke)(ke)斯莫(mo)(mo)(mo)爾(er)語(yu)(yu)(yu)(yu)挪(nuo)(nuo)威(wei)化。

著名作家H.易卜生(sheng)(1828-1906年)等也對語(yu)言(yan)改(gai)革(ge)(ge)給予(yu)有力支持，于是里(li)克斯(si)莫爾語(yu)經歷了三(san)次拼寫(xie)法改(gai)革(ge)(ge)，愈益靠近挪威(wei)語(yu)改(gai)革(ge)(ge)后的(de)(de)(de)里(li)克斯(si)莫爾語(yu)更多地體現了挪威(wei)民族(zu)語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)特點。蘭斯(si)莫爾語(yu)系挪威(wei)語(yu)言(yan)學家I.A.奧森（1813-1896年）為了維護挪威(wei)本(ben)族(zu)語(yu)的(de)(de)(de)傳統于19世紀中(zhong)葉所擬，他以(yi)挪威(wei)口語(yu)方言(yan)為基礎，編(bian)出(chu)了語(yu)法和(he)詞典，1885年終于取得(de)官方承認，稱新挪威(wei)語(yu)。

布克莫爾語與新挪(nuo)威(wei)語可以互通，兩種語言均為教育用(yong)語和(he)(he)官方語言。實際(ji)上用(yong)布克莫爾語的約占人(ren)口80%，新挪(nuo)威(wei)語在農民(min)(min)和(he)(he)漁民(min)(min)中使用(yong)較廣(guang)。挪(nuo)威(wei)政府曾采取措施，力圖縮(suo)小布克莫爾語和(he)(he)新挪(nuo)威(wei)語的差別，以形(xing)成一種共同挪(nuo)威(wei)語。

語音

挪(nuo)威(wei)語的語音比(bi)較(jiao)復雜，具有樂調(diao)(diao)(diao)重(zhong)(zhong)音（簡(jian)單(dan)樂調(diao)(diao)(diao)重(zhong)(zhong)音和(he)(he)復合樂調(diao)(diao)(diao)重(zhong)(zhong)音），重(zhong)(zhong)讀音節中(zhong)元音音長(chang)和(he)(he)輔音音長(chang)相(xiang)互制約。語法經(jing)過(guo)很大變(bian)化，名詞有兩個格(ge)（共同格(ge)和(he)(he)所有格(ge)），定冠詞作(zuo)為(wei)后(hou)(hou)綴附著于詞后(hou)(hou)，形容詞分強、弱，動詞無人(ren)稱詞尾。

挪(nuo)(nuo)威(wei)語(yu)(yu)(yu)(yu)向低地(di)德語(yu)(yu)(yu)(yu)借了大批詞(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)，吸(xi)收了一(yi)批現代(dai)科技方面(mian)的國際通用詞(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)，近(jin)期(qi)還向英語(yu)(yu)(yu)(yu)借了許(xu)多新詞(ci)(ci)。挪(nuo)(nuo)威(wei)語(yu)(yu)(yu)(yu)共有29個字母，除26個拉丁字母外，還有?,?,和?。挪(nuo)(nuo)威(wei)語(yu)(yu)(yu)(yu)跟丹麥語(yu)(yu)(yu)(yu)、瑞(rui)典(dian)語(yu)(yu)(yu)(yu)、特別(bie)跟丹麥語(yu)(yu)(yu)(yu)十分接近(jin)，這3種語(yu)(yu)(yu)(yu)言基本上可以互通。

使用情況

在小學(xue)(xue)和初中里，大(da)約85.3%的(de)(de)人接受Bokm?l 的(de)(de)教育，而(er)14.5%則接受 Nynorsk 的(de)(de)教育。而(er)到了初二，學(xue)(xue)生則要同時學(xue)(xue)習(xi)兩種語言(yan)。在挪威的(de)(de)433個(ge)政(zheng)區(qu)里，161個(ge)宣布(bu)他(ta)們希望使(shi)(shi)用(yong)Bokm?l與中央政(zheng)府(fu)溝(gou)通，116個(ge)希望使(shi)(shi)用(yong) Nynorsk，其余的(de)(de)，即156個(ge)表示中立。在挪威的(de)(de)4549份刊(kan)物當中，92%使(shi)(shi)用(yong)Bokm?l，8%使(shi)(shi)用(yong) Nynorsk。

挪威語語法

名詞

挪威語是輕屈折語言。

性(xing)：陽性(xing)陰性(xing)通性(xing)（合稱非(fei)中性(xing)），中性(xing)詞；

數：規則變化-er；

格(ge)：屬(shu)格(ge)-s，定格(ge)祥見語法部(bu)分；

動詞

式：多(duo)陳(chen)述式，有獨立的(de)虛擬(ni)式和(he)命令式；

時(shi)(shi)：現在時(shi)(shi)、過去時(shi)(shi)兩大(da)時(shi)(shi)態(tai)觀。

體態：條件體、完成體、被(bei)動態；（NB挪威語無進行態）

時態(tai)組合：詳見語法部分。

位（稱）：完全無變化(hua)；

向：多主動向動詞。

形容詞

（多前置）

有定(ding)式和不定(ding)式的變(bian)(bian)化(hua)，可有性(xing)的變(bian)(bian)化(hua)；

性(xing)：不定(ding)式，非中(zhong)(zhong)性(xing)原形，中(zhong)(zhong)性(xing)-t；定(ding)式，陽性(xing)可用-e，陰(yin)性(xing)-a，中(zhong)(zhong)性(xing)-a；

數：復數-a；

級(ji)：比較級(ji)，-ere，最高級(ji)，-est；多音節詞，mer_，mest_；

比較級陳述結構：主語er比較級enn比較對象

挪(nuo)威語一般不(bu)用(yong)獨立定冠詞，以(yi)定格代(dai)替。

挪(nuo)威語是助(zhu)詞性的否定，ikke置于被(bei)否動詞后。

文字

挪威語(yu)采用北歐29字母系統，附(fu)加字母有(you)Q，W，Z只存在(zai)于外來(lai)詞中，固有(you)詞無音調號。

挪威語方言

Landsm?l

H?gnorsk

Nynorsk [新挪威語]

Samnorsk

Bokm?l [書面(mian)挪威語]

Riksm?l

Svorsk

Noregs M?llag

Riksm?lsforbundet

常用挪威語

Jeg 我, jeg heter 我是(名字)

Du 你

Han 他 Hun 她 De 它(ta)

takk 謝謝

v?r s? god 不用(yong)(yong)謝,(很多地方也能用(yong)(yong),比(bi)如:你遞東西給某人(ren),也能說.接電話時(shi),也能說)

ha det 再見

Kina 中(zhong)國, kinesisk 中(zhong)國人(ren),中(zhong)國話(hua)

Norge 挪(nuo)(nuo)威, norsk 挪(nuo)(nuo)威語

snakke 說

Jeg elsker deg我愛你

數字：

null 0

en 1

to 2

tre 3

fire 4

fem 5

seks 6

syu (syv) 7

?tte 8

ni 9

ti 10

挪威語的星期：

mandag 星期一

tirsdag 星期二(er)

onsdag 星期三(san)

torsdag 星期四

fredag 星期(qi)五

l?rdag 星(xing)期六(liu)

s?ndag 星期日

挪威語的月份：

januar 一月

februar 二(er)月

mars 三月

april 四月

mai 五月

juni 六月

juli 七月

august 八月

september 九月

oktober 十月

november 十一月(yue)

desember 十二月

挪威語的季節：

V?r 春天

Sommer 夏天

H?st 秋天

Vinter 冬天

挪威文學

詩歌雛形

挪(nuo)(nuo)(nuo)威最早(zao)的(de)(de)文(wen)(wen)學作品是4世(shi)紀(ji)的(de)(de)古碑文(wen)(wen)。這些碑文(wen)(wen)具有押韻詩歌(ge)的(de)(de)雛型。8至9世(shi)紀(ji)原始(shi)公社解(jie)體(ti)，挪(nuo)(nuo)(nuo)威開始(shi)流傳許多以神(shen)話和英雄(xiong)事跡為內容的(de)(de)民間(jian)詩歌(ge)。在北歐海盜時(shi)期，古挪(nuo)(nuo)(nuo)威人向東(dong)、南、西三個(ge)方向遠航,進行海上掠奪和貿易，接觸(chu)到了異國文(wen)(wen)化，主要(yao)是基(ji)督(du)教(jiao)文(wen)(wen)化。從挪(nuo)(nuo)(nuo)威古代(dai)民間(jian)詩歌(ge)中可以看出基(ji)督(du)教(jiao)文(wen)(wen)化的(de)(de)影響。

中世紀(ji)時挪(nuo)威(wei)(wei)文學同冰(bing)島文學有(you)密切的(de)聯系。冰(bing)島當時是(shi)挪(nuo)威(wei)(wei)的(de)屬(shu)地,居(ju)民大多是(shi)挪(nuo)威(wei)(wei)的(de)移民，兩國有(you)共(gong)同的(de)文字(zi)。這時挪(nuo)威(wei)(wei)的(de)文學作品（包括民間(jian)詩(shi)歌），有(you)一部分是(shi)在(zai)冰(bing)島寫成，并通過從古挪(nuo)威(wei)(wei)語演變而成的(de)冰(bing)島語流傳(chuan)至今。

北歐神話

這(zhe)時期主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)的(de)(de)作品有(you)北歐(ou)神話(hua)和(he)傳(chuan)(chuan)說—“薩迦”。著(zhu)名的(de)(de)神話(hua)詩集《埃達》于13世紀初成書(shu)，它敘述(shu)日(ri)耳曼部落向挪(nuo)威(wei)(wei)移(yi)民時期的(de)(de)事(shi)件，反映(ying)了當時人們的(de)(de)生活方式和(he)心理(li)狀態。北歐(ou)傳(chuan)(chuan)說是(shi)中(zhong)世紀挪(nuo)威(wei)(wei)和(he)冰(bing)島(dao)的(de)(de)另(ling)一主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)文(wen)學形式，其中(zhong)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)的(de)(de)是(shi)關(guan)于家族(zu)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說，它們一般采(cai)用(yong)敘事(shi)體寫成，具有(you)濃厚(hou)的(de)(de)浪漫(man)主(zhu)(zhu)義色彩。

王室傳說

它的(de)(de)一個重要分支是“王室(shi)傳(chuan)說”，代表作家是斯諾里·斯圖魯松（1178—1241），他的(de)(de)《挪威王列傳(chuan)》對文學(xue)的(de)(de)發展(zhan)產生了(le)重大的(de)(de)影響。挪威人最早(zao)的(de)(de)王室(shi)傳(chuan)說是關于11世紀奧拉(la)夫國王的(de)(de)故事，約寫于1150年(nian)以前。后來又有一位(wei)冰島人奉國王斯凡(fan)勒（13世紀初）之(zhi)命撰寫了(le)《斯凡(fan)勒的(de)(de)故事》。在(zai)斯凡(fan)勒當(dang)政時期(qi)，由(you)教(jiao)會主持(chi)編寫了(le)挪威歷史(shi)。

民間文學

1350年挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)黑(hei)死(si)病(bing)蔓(man)延(yan)，人口死(si)亡過半。1380年挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)被迫同丹(dan)麥(mai)結成聯盟，政治(zhi)上失(shi)去了(le)獨，這時(shi)丹(dan)麥(mai)文(wen)(wen)成了(le)挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)的(de)正式文(wen)(wen)字。挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)文(wen)(wen)學于是(shi)進(jin)入一(yi)個(ge)持續幾個(ge)世紀的(de)蕭條時(shi)期(qi)，它的(de)文(wen)(wen)學傳統主要(yao)依(yi)靠民間文(wen)(wen)學才得以維延(yan)續下(xia)來。這個(ge)時(shi)期(qi)的(de)民間文(wen)(wen)學具有多種形(xing)式，影響較為深遠。

最有代表舊(jiu)性(xing)的是關于山怪的傳說(shuo)，富于神話色彩(cai)和童(tong)話特(te)點，在挪威(wei)西部特(te)別流行。它們反(fan)映了古(gu)挪威(wei)人的傳統(tong)和思(si)想(xiang)方法，其中有不(bu)少是關于智探山怪洞窟搭救被劫婦(fu)女的故事，直到今天仍為廣大(da)挪威(wei)人民所喜愛(ai)。

愛國主義文學

16世紀，宗教(jiao)改革(ge)運動、文(wen)藝復(fu)興(xing)運動席卷歐(ou)洲，加速了民族(zu)國家的(de)(de)(de)形成和(he)民族(zu)的(de)(de)(de)覺醒。當(dang)時挪威最大城市卑(bei)爾根的(de)(de)(de)一些學(xue)(xue)者以文(wen)學(xue)(xue)為武器(qi)，抨擊在(zai)挪威西部地(di)區擁有極大勢(shi)力的(de)(de)(de)漢薩同盟。他們(men)的(de)(de)(de)代(dai)表人物拜耶(ye)（1528—1575）用日記形式(shi)揭(jie)露(lu)漢薩同盟在(zai)卑(bei)爾根地(di)區的(de)(de)(de)胡作非為，表現了愛國主(zhu)義精神，在(zai)當(dang)時北歐(ou)文(wen)學(xue)(xue)中居突出地(di)位。

戲劇文學

從17世紀下半葉開(kai)始，挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)文(wen)學進入了(le)(le)一個丹(dan)、挪(nuo)(nuo)(nuo)文(wen)學融合的(de)(de)(de)時期。這一時期挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家(jia)基(ji)本上用丹(dan)麥(mai)(mai)文(wen)寫作(zuo)(zuo)，產生(sheng)了(le)(le)一些在(zai)(zai)丹(dan)、挪(nuo)(nuo)(nuo)兩國都受歡迎的(de)(de)(de)有影(ying)響的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家(jia)。例如丹(dan)麥(mai)(mai)作(zuo)(zuo)家(jia)恩(en)蓋爾(er)布萊(lai)茨達(da)特在(zai)(zai)挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)很受尊重，她寫的(de)(de)(de)贊美詩至今仍(reng)為挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)教堂所采用。這時著名的(de)(de)(de)詩人達(da)斯（1647—1707）被認為是挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)文(wen)學史上第(di)一個具有持久影(ying)響的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)家(jia)。稍后又有著名的(de)(de)(de)劇(ju)作(zuo)(zuo)家(jia)霍爾(er)堡(bao)（1684—1754），他雖是丹(dan)麥(mai)(mai)人，但出生(sheng)在(zai)(zai)挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)的(de)(de)(de)卑爾(er)根(gen)。他創(chuang)作(zuo)(zuo)了(le)(le)30多(duo)部(bu)劇(ju)本，被奉為丹(dan)麥(mai)(mai)和挪(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)戲劇(ju)的(de)(de)(de)鼻祖，而且通過文(wen)學創(chuang)作(zuo)(zuo)和學術研究(jiu)等活動溝通了(le)(le)北歐文(wen)學同西歐文(wen)學之間的(de)(de)(de)交流。

啟蒙運動文學

18世紀，挪(nuo)威(wei)(wei)的獨立傾向加強，啟蒙運(yun)動(dong)(dong)蓬勃開展，文學界(jie)也出現了(le)新(xin)的局面(mian)，特別是許多居留(liu)丹麥的挪(nuo)威(wei)(wei)作家和(he)留(liu)學生在18世紀末建立了(le)“挪(nuo)威(wei)(wei)社”，積極(ji)宣傳并開展獨立的愛國主義的文學創作活(huo)動(dong)(dong)。

1814年挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)脫離(li)丹、挪(nuo)(nuo)聯盟(meng)，但又(you)被(bei)迫同瑞典(dian)結(jie)盟(meng)，重(zhong)新(xin)陷入附(fu)屬國地(di)位。因(yin)此19世紀的(de)(de)挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)文(wen)(wen)學(xue)(xue)更強(qiang)烈地(di)反映出民族獨(du)立的(de)(de)要求。韋(wei)格朗（1808—1845）是這一時(shi)(shi)期著名(ming)的(de)(de)作(zuo)(zuo)家(jia)，他的(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)開(kai)始了(le)挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)文(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)復興。挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)的(de)(de)現(xian)代(dai)文(wen)(wen)學(xue)(xue)史以(yi)他的(de)(de)劇作(zuo)(zuo)《創(chuang)(chuang)造力(li)、人和救世主》為(wei)開(kai)端。但他的(de)(de)主要文(wen)(wen)學(xue)(xue)成就在詩歌(ge)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)方面，被(bei)稱為(wei)挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)詩歌(ge)的(de)(de)先驅路他的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)中心思(si)想是爭(zheng)取民族自由和發展獨(du)立的(de)(de)挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)文(wen)(wen)化。在他以(yi)后，挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)文(wen)(wen)學(xue)(xue)中的(de)(de)浪(lang)漫主義(yi)才與啟(qi)蒙時(shi)(shi)期的(de)(de)傳統(tong)結(jie)合起來(lai)，從而開(kai)創(chuang)(chuang)了(le)挪(nuo)(nuo)威(wei)(wei)文(wen)(wen)學(xue)(xue)史上的(de)(de)新(xin)時(shi)(shi)代(dai)。

這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)時期，浪漫主義派詩人、藝術(shu)家(jia)(jia)和學(xue)(xue)(xue)(xue)者通過(guo)發(fa)掘民(min)(min)間文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)藝術(shu)寶(bao)庫(ku)而給挪(nuo)威(wei)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)注(zhu)入了(le)(le)新的血液。著名作家(jia)(jia)阿斯布約恩森（1812—1885）和穆（1813—1882）在(zai)挪(nuo)威(wei)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)史上第一(yi)(yi)次系統地記載了(le)(le)許(xu)多民(min)(min)間傳說(shuo)(shuo),并最(zui)先擺脫丹麥語(yu)的影(ying)響，完全用(yong)挪(nuo)威(wei)本國口(kou)頭語(yu)言進(jin)行創(chuang)作。作家(jia)(jia)奧森（1813—1896）又根據挪(nuo)威(wei)各地的方(fang)言進(jin)一(yi)(yi)步創(chuang)造了(le)(le)“新挪(nuo)威(wei)語(yu)”，在(zai)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)創(chuang)作上獲得廣泛的應(ying)用(yong)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)時期著名女作家(jia)(jia)科萊特（1813—1895）寫(xie)的《總督(du)的女兒》（1855）是挪(nuo)威(wei)第一(yi)(yi)部社(she)會(hui)小說(shuo)(shuo)。挪(nuo)威(wei)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)史上享有盛名的文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)巨匠(jiang)易卜生(sheng)（1828—1906）和比(bi)昂松（1832—1910）,這(zhe)(zhe)時已寫(xie)出了(le)(le)不少劇本與詩歌，大(da)多取材于挪(nuo)威(wei)古代的傳說(shuo)(shuo)。

現實主義作品

19世紀下半葉，挪(nuo)威(wei)社(she)(she)會(hui)發生了巨大變革，工業革命改(gai)變了挪(nuo)威(wei)的經濟與(yu)社(she)(she)會(hui)結構(gou)，政治(zhi)斗(dou)爭(zheng)加劇，農(nong)民和新興中產階級紛起反抗。在這一(yi)斗(dou)爭(zheng)中，作家大多(duo)站(zhan)在進(jin)步力量方面。他們注意社(she)(she)會(hui)問題，發表了很多(duo)抨擊社(she)(she)會(hui)黑暗的現實(shi)主義作品，使挪(nuo)威(wei)的文學創作進(jin)入了繁(fan)榮時期(qi)，涌現出了許多(duo)現實(shi)主義作家。

大約(yue)從(cong)19世(shi)紀70年(nian)(nian)代中期開始,易卜生和比昂松也轉而反映(ying)當時(shi)的(de)社會生活，使現實主義(yi)不斷深化(hua)。他(ta)(ta)們(men)(men)二(er)人的(de)主要作(zuo)品都在這個時(shi)期寫成。他(ta)(ta)們(men)(men)同約(yue)納斯(si)·李（1833—1908）和謝朗（1849—1906）并(bing)稱(cheng)為挪威文(wen)壇“四杰”丶1890年(nian)(nian)恩(en)格(ge)斯(si)曾(ceng)經指出(chu)，最近20年(nian)(nian)來，挪威文(wen)學的(de)繁榮，除了同時(shi)期的(de)俄(e)國以來，沒有任何一(yi)個國家能與(yu)之相比。

自然主義文學

19世(shi)紀80年(nian)代(dai)充滿(man)政(zheng)治與(yu)文學的紛爭。自(zi)然主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)開始(shi)抬頭。耶格(ge)爾(er)的小說《放殤不霸(ba)的人(ren)》和克羅格(ge)的小說《阿爾(er)布(bu)亭(ting)》引起了關于自(zi)由(you)戀(lian)愛問題的論戰,兩部作品都被(bei)當局(ju)禁(jin)止。19世(shi)紀末(mo),挪威文學中(zhong)的反(fan)動傾向加劇，神(shen)秘主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)和個人(ren)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)舊(jiu)思想的影響(xiang)加深(shen)，一(yi)些偉大作家也受到了影響(xiang)。一(yi)度轟動文壇的名作家漢姆生（1859—1952）晚年(nian)甚至(zhi)走上(shang)了同納粹德國占領者合(he)作的道路(lu)。

1905年瑞、挪聯(lian)盟解體，挪威獲得(de)獨立，文學中的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實主義(yi)傳統得(de)到了(le)(le)恢復并有所(suo)發展。戲劇(ju)方(fang)面出(chu)現(xian)(xian)了(le)(le)格(ge)里格(ge)（1902一(yi)1943）和(he)(he)尼爾森（1901—1929）等無產階(jie)級作家，他們的(de)(de)(de)(de)作品反(fan)映(ying)了(le)(le)工(gong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活和(he)(he)革命斗爭(zheng)。在藝術技巧上(shang)(shang)，克羅格(ge)（1889—1962）繼承(cheng)了(le)(le)易卜生(sheng)和(he)(he)海貝格(ge)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理分析手(shou)法，格(ge)里格(ge)則沿襲了(le)(le)比(bi)昂松的(de)(de)(de)(de)行(xing)動劇(ju)的(de)(de)(de)(de)傳統。這時小說(shuo)創作也呈現(xian)(xian)了(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)面貌，產生(sheng)了(le)(le)揭露資本主義(yi)剝(bo)削和(he)(he)反(fan)映(ying)工(gong)人(ren)斗爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)作品，其中以法爾克貝格(ge)（1879—1967）和(he)(he)烏普達爾（1878—1961）描(miao)寫礦工(gong)和(he)(he)建筑工(gong)人(ren)斗爭(zheng)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)小說(shuo)較有名。在俄國十月革命的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)下,一(yi)些(xie)激進知識分子創辦了(le)(le)《破曉(xiao)》雜志，因而(er)被稱為“破曉(xiao)派(pai)”，主要(yao)代(dai)表人(ren)物是(shi)青年作家歐弗朗、胡爾和(he)(he)克羅格(ge)。他們同(tong)以方(fang)恩為代(dai)表的(de)(de)(de)(de)自由主義(yi)保守派(pai)和(he)(he)信奉宗教的(de)(de)(de)(de)作家進行(xing)了(le)(le)一(yi)場(chang)激烈的(de)(de)(de)(de)論(lun)戰。盡管他們的(de)(de)(de)(de)政治觀點(dian)不(bu)同(tong)，但在創作上(shang)(shang)他們都注重心(xin)理描(miao)寫。

這(zhe)個時(shi)期(qi)的(de)(de)小(xiao)說創作主要(yao)有兩個流派(pai)，一(yi)是“鄉(xiang)土文(wen)學(xue)(xue)”派(pai)，以挪威農(nong)村生(sheng)活為(wei)題材。隨著工(gong)業的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)和(he)農(nong)業經至濟的(de)(de)逐步解體，許多(duo)作家(jia)越(yue)發(fa)(fa)懷念田園生(sheng)活，因而促進(jin)了“鄉(xiang)土文(wen)學(xue)(xue)”的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)。另一(yi)派(pai)是受到現代心(xin)理(li)學(xue)(xue)派(pai)影響的(de)(de)“心(xin)理(li)文(wen)學(xue)(xue)”“派(pai),以描寫人(ren)物(wu)的(de)(de)心(xin)理(li)狀態為(wei)主。突(tu)出的(de)(de)作品是女作家(jia)溫塞特的(de)(de)歷史(shi)小(xiao)說《克里斯汀·拉夫朗(lang)的(de)(de)女兒》（1920—1922），1928年(nian)獲諾(nuo)貝爾文(wen)學(xue)(xue)獎。

反法西斯主義文學

在德國法西(xi)(xi)斯占領挪(nuo)威期間(jian)和戰(zhan)后(hou)的(de)(de)一個時期，出現了許多反法西(xi)(xi)斯主(zhu)義的(de)(de)作(zuo)品，如南森(sen)的(de)(de)《日復一日》和穆恩的(de)(de)《日記(ji)》等(deng)(deng)。小說方面，以埃文斯摩(mo)的(de)(de)敘事作(zuo)品《西(xi)(xi)渡歷瞼記(ji)》影響較(jiao)大。其他作(zuo)家如海貝格(ge)(ge)、班·漢森(sen)、韋索斯、哈(ha)夫雷沃(wo)爾等(deng)(deng)也寫了不(bu)少這方面的(de)(de)作(zuo)品。歐弗朗、格(ge)(ge)里格(ge)(ge)、雷斯安德森(sen)和哈(ha)格(ge)(ge)魯普等(deng)(deng)，都以自(zi)已的(de)(de)詩歌為(wei)爭取自(zi)由作(zuo)出了貢(gong)獻。

韋(wei)索斯的(de)(de)小說(shuo)《萌芽》（1940）和戰后創(chuang)作的(de)(de)其(qi)他作品，把(ba)象征主(zhu)義(yi)同現實(shi)主(zhu)義(yi)結合在一起，使挪(nuo)威小說(shuo)有(you)了(le)新的(de)(de)特色(se)。博爾根同魯德、奈特勒(le)奧斯、米克(ke)勒(le)、克(ke)里(li)斯托夫等人的(de)(de)短(duan)篇(pian)小說(shuo)在表現手法上也有(you)創(chuang)新。戰后的(de)(de)詩(shi)歌(ge)創(chuang)作大(da)體上沿用(yong)了(le)傳統(tong)的(de)(de)詩(shi)歌(ge)語言。

現代文學

50年(nian)(nian)代(dai)，霍夫莫、布雷克和布耶(ye)爾(er)(er)克等(deng)人繼(ji)續(xu)遵(zun)循和發(fa)展了(le)(le)現實主(zhu)義(yi)。60年(nian)(nian)代(dai)產(chan)生了(le)(le)一批有才華的(de)青(qing)年(nian)(nian)作(zuo)(zuo)家，如索爾(er)(er)斯塔(ta)、烏布雷斯塔(ta)和延森等(deng)。60年(nian)(nian)代(dai)末則出現了(le)(le)“紀實主(zhu)義(yi)”，表(biao)明(ming)挪威文(wen)學有了(le)(le)新發(fa)展。1956年(nian)(nian)開始，挪威政府設(she)立“文(wen)化(hua)基(ji)金”，對作(zuo)(zuo)家給予經濟支持，在一定程度上(shang)促進了(le)(le)挪威文(wen)學創作(zuo)(zuo)的(de)繁榮。