習慣上(shang)以(yi)柳(liu)州市為(wei)(wei)界，將(jiang)平(ping)話(hua)(hua)分為(wei)(wei)桂(gui)(gui)北(bei)平(ping)話(hua)(hua)和桂(gui)(gui)南(nan)(nan)平(ping)話(hua)(hua)，南(nan)(nan)北(bei)兩者差(cha)異(yi)大，北(bei)部(bu)平(ping)話(hua)(hua)內部(bu)差(cha)異(yi)亦大。桂(gui)(gui)北(bei)平(ping)話(hua)(hua)語(yu)(yu)(yu)音(yin)系統與(yu)(yu)西南(nan)(nan)官話(hua)(hua)、桂(gui)(gui)北(bei)湘方言、客家話(hua)(hua)、粵(yue)語(yu)(yu)(yu)、閩方言均不(bu)像，混(hun)合程(cheng)度(du)(du)高，通用程(cheng)度(du)(du)低。桂(gui)(gui)南(nan)(nan)平(ping)話(hua)(hua)在語(yu)(yu)(yu)音(yin)、詞匯及(ji)語(yu)(yu)(yu)法等(deng)方面受粵(yue)語(yu)(yu)(yu)影響較大，內部(bu)差(cha)異(yi)不(bu)大。其中桂(gui)(gui)南(nan)(nan)平(ping)話(hua)(hua)傳(chuan)統上(shang)將(jiang)其歸入粵(yue)語(yu)(yu)(yu)，但在1987年(nian)中國社會科學(xue)把平(ping)話(hua)(hua)列為(wei)(wei)一個不(bu)屬于粵(yue)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)漢語(yu)(yu)(yu)方言。與(yu)(yu)此相關的(de)(de)(de)討(tao)論散見(jian)于各種(zhong)學(xue)術平(ping)臺，至今未達成統一的(de)(de)(de)意(yi)見(jian)。
平話主要分(fen)布(bu)在(zai)廣(guang)(guang)西(xi)地(di)區(qu)鐵(tie)路(lu)(lu)、河(he)流等(deng)交通(tong)線附(fu)(fu)近(jin)的城(cheng)市(shi)郊(jiao)區(qu)、集鎮(zhen)和農(nong)(nong)村，城(cheng)區(qu)一般沒有集中(zhong)(zhong)的分(fen)布(bu)（只有個(ge)別小城(cheng)市(shi)例外(wai)，如賓陽(yang)城(cheng)內多數(shu)人說平話）。以(yi)(yi)桂(gui)林市(shi)郊(jiao)縣(xian)、永福縣(xian)、南寧(ning)市(shi)郊(jiao)縣(xian)平話居(ju)(ju)民較集中(zhong)(zhong)。從靈(ling)川縣(xian)沿(yan)鐵(tie)路(lu)(lu)到南寧(ning)市(shi)、橫縣(xian)，以(yi)(yi)及邕江上游、右江沿(yan)岸，沿(yan)途水陸交通(tong)要道附(fu)(fu)近(jin)，都(dou)散居(ju)(ju)著平話居(ju)(ju)民。湖南省與廣(guang)(guang)西(xi)毗連的道縣(xian)、寧(ning)遠、藍山和通(tong)道侗族自(zi)治(zhi)縣(xian)等(deng)十多個(ge)縣(xian)的集鎮(zhen)和部分(fen)農(nong)(nong)村也有分(fen)布(bu)。此外(wai)，在(zai)云南省文山壯族苗族自(zi)治(zhi)州(zhou)的富寧(ning)縣(xian)等(deng)地(di)也有一部分(fen)人使用平話。
關于使(shi)用(yong)平(ping)話的(de)人口，《中(zhong)國語言地圖集》A2“中(zhong)國漢語方言圖”文字說(shuo)明，以(yi)及B14圖的(de)文字說(shuo)明都說(shuo)使(shi)用(yong)平(ping)話的(de)人口大約二百多萬人。
桂南平(ping)話主要使用于賓陽(yang)、邕(yong)寧、橫(heng)縣、貴港、上林、馬山(shan)等(deng)縣和南寧市郊區以及左、右(you)江(jiang)流域的一些集鎮和部分村莊中(zhong)。
桂(gui)北(bei)平話主要使用于桂(gui)林市(shi)郊區和(he)臨桂(gui)、靈川、永福、龍勝、富川、鐘山、賀縣(xian)、融(rong)安、融(rong)水、羅城、柳江(jiang)、柳城等地的集鎮和(he)村莊(zhuang)中。
從(cong)桂林(lin)以(yi)北(bei)(bei)的(de)(de)靈川(chuan)(chuan)向南(nan)(nan)(nan)，沿鐵路(lu)（古(gu)官道路(lu)線(xian)）到(dao)(dao)(dao)(dao)南(nan)(nan)(nan)寧形成(cheng)主(zhu)軸(zhou)線(xian)，鹿(lu)寨(zhai)以(yi)上為北(bei)(bei)段(duan)，柳州以(yi)下為南(nan)(nan)(nan)段(duan)。北(bei)(bei)段(duan)從(cong)桂林(lin)、臨桂經(jing)龍勝、永福、陽朔(shuo)、平(ping)樂到(dao)(dao)(dao)(dao)富(fu)川(chuan)(chuan)、鐘山、賀縣(xian)一帶，是(shi)桂北(bei)(bei)平(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)分布地區。南(nan)(nan)(nan)段(duan)南(nan)(nan)(nan)端從(cong)南(nan)(nan)(nan)寧由水路(lu)分出三支，右(you)江(jiang)(jiang)支到(dao)(dao)(dao)(dao)百(bai)色（再遠至云南(nan)(nan)(nan)富(fu)寧），左江(jiang)(jiang)支到(dao)(dao)(dao)(dao)龍州，邕江(jiang)(jiang)支到(dao)(dao)(dao)(dao)橫縣(xian)，是(shi)桂南(nan)(nan)(nan)平(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)主(zhu)要分布地區。南(nan)(nan)(nan)段(duan)北(bei)(bei)端從(cong)柳州、柳江(jiang)(jiang)沿融江(jiang)(jiang)北(bei)(bei)上，經(jing)柳城(cheng)、羅城(cheng)到(dao)(dao)(dao)(dao)融水、融安(an)一帶，雖然在(zai)廣西(xi)北(bei)(bei)部，語(yu)音(yin)上另有特點，仍(reng)可歸屬(shu)桂南(nan)(nan)(nan)平(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)。平(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)各地有不(bu)同(tong)稱呼，如百(bai)姓話(hua)(hua)(hua)(hua)、土拐話(hua)(hua)(hua)(hua)、蔗園話(hua)(hua)(hua)(hua)、客(ke)話(hua)(hua)(hua)(hua)（不(bu)同(tong)于客(ke)家話(hua)(hua)(hua)(hua)）、某某（地名）土話(hua)(hua)(hua)(hua)等(deng)等(deng)，平(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)統稱。平(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)使用(yong)人(ren)口估計不(bu)下三四百(bai)萬(wan)，其中(zhong)以(yi)桂南(nan)(nan)(nan)為多。除漢族(zu)外，也還(huan)有個別地區的(de)(de)瑤族(zu)、壯族(zu)、仫佬(lao)族(zu)、侗族(zu)使用(yong)平(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)。
各(ge)地(di)平(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)有一個(ge)(ge)共(gong)同的(de)(de)(de)語(yu)音特點(dian)(dian)，即古全(quan)濁聲母(mu)清化后塞(sai)音塞(sai)擦音大多不送(song)氣，和(he)全(quan)清聲母(mu)合流。以靈川三街話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)（桂(gui)北平(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)）和(he)南(nan)寧(ning)(ning)心圩話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)（桂(gui)南(nan)平(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)）。各(ge)地(di)平(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)有或(huo)大或(huo)小的(de)(de)(de)差(cha)別。桂(gui)北平(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內部(bu)分歧(qi)較(jiao)大，桂(gui)南(nan)平(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內部(bu)一致性(xing)較(jiao)高。以南(nan)寧(ning)(ning)市亭(ting)子平(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為代表(biao)的(de)(de)(de)桂(gui)南(nan)平(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)語(yu)音系統聲母(mu)22個(ge)(ge)，韻母(mu)43個(ge)(ge)。根據研究人員發(fa)表(biao)于學術刊物上的(de)(de)(de)材料，平(ping)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)特點(dian)(dian)主要有以下幾項：
（1）保留入聲(sheng)（塞音(yin)韻尾）分尖團(tuan)；
（2）中(zhong)(zhong)古漢(han)語中(zhong)(zhong)先、蕭等三等韻的(de)主元(yuan)音作細音，齊、痕(hen)等韻作洪音；
（3）歌、寒、唐等(deng)韻的主(zhu)元音作a；
（4）全濁(zhuo)(zhuo)（濁(zhuo)(zhuo)塞音(yin)、濁(zhuo)(zhuo)塞擦音(yin)）清化，不(bu)分平仄，一律不(bu)送(song)氣；
（5）陽入分(fen)上下。
其中后(hou)三(san)項常被引作平話(hua)獨立于粵語的(de)證明。但又(you)有學者指出(chu)，若干粵語次方言(yan)也具(ju)有全濁不(bu)(bu)送(song)氣(qi)的(de)特(te)點(dian)(dian)，而陽入分上下在平話(hua)內部也不(bu)(bu)統一，相對于為(wei)數眾多的(de)粵（標準粵語，廣州話(hua)）平兩語的(de)共同點(dian)(dian)來說，平話(hua)的(de)特(te)點(dian)(dian)尚不(bu)(bu)足以支持其成為(wei)獨立的(de)方言(yan)。
據(ju)《宋(song)(song)史》及族鐠(pu)載(zai)，說(shuo)平話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)居(ju)民(min)祖先是宋(song)(song)代從山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)（山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)稱(cheng)，最早出現在戰國時期，當(dang)(dang)時，關中的(de)(de)(de)(de)(de)秦人(ren)，稱(cheng)崤山(shan)(shan)(shan)(shan)或華山(shan)(shan)(shan)(shan)以(yi)(yi)(yi)東(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)區為(wei)山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)，有(you)時也(ye)(ye)泛(fan)指秦以(yi)(yi)(yi)外的(de)(de)(de)(de)(de)六國領(ling)土。這時，山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)是一(yi)個(ge)地(di)域(yu)性的(de)(de)(de)(de)(de)泛(fan)稱(cheng)，還不(bu)是一(yi)個(ge)準確的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)理概念。至唐代和(he)(he)北宋(song)(song)時代，太行(xing)山(shan)(shan)(shan)(shan)以(yi)(yi)(yi)東(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)黃河流域(yu)廣大地(di)區被(bei)稱(cheng)作山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)，到了唐代末年(nian)(nian)，有(you)人(ren)用(yong)山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)專指齊(qi)魯之地(di)。到了金(jin)代，設置(zhi)了山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)東(dong)(dong)、西二(er)路，山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)才真正(zheng)成為(wei)政(zheng)區名(ming)(ming)稱(cheng)。明(ming)代初(chu)期設置(zhi)山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)行(xing)省，后改(gai)稱(cheng)山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)承宣布政(zheng)司。清(qing)朝初(chu)年(nian)(nian)，設置(zhi)山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)省，“山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)”正(zheng)式成為(wei)本省的(de)(de)(de)(de)(de)專名(ming)(ming)。古(gu)人(ren)以(yi)(yi)(yi)左(zuo)為(wei)東(dong)(dong)，故(gu)又稱(cheng)山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)為(wei)“山(shan)(shan)(shan)(shan)左(zuo)”。）隨(sui)狄青(qing)南(nan)征(zheng)廣西屯(tun)駐(zhu)(zhu)下來的(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)一(yi)種傳說(shuo)認為(wei)平話(hua)是由北宋(song)(song)狄青(qing)征(zheng)討廣南(nan)西路蠻首儂(nong)智高(gao)時（1053年(nian)(nian)）所(suo)(suo)率領(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)隊帶入的(de)(de)(de)(de)(de)。據(ju)史籍記載(zai)，儂(nong)智高(gao)平定(ding)以(yi)(yi)(yi)后，這支(zhi)軍(jun)隊的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分就(jiu)留駐(zhu)(zhu)當(dang)(dang)地(di)，不(bu)再北歸。從所(suo)(suo)在地(di)區看(kan)，儂(nong)智高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)據(ju)地(di)是在左(zuo)江(jiang)流域(yu)境外越(yue)李朝的(de)(de)(de)(de)(de)廣源(yuan)州(zhou)（現越(yue)南(nan)高(gao)平省廣淵縣），而目(mu)前(qian)廣西平話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)分布以(yi)(yi)(yi)古(gu)官道、賓邕地(di)區及左(zuo)右江(jiang)一(yi)帶最為(wei)集中（云南(nan)富寧在右江(jiang)上游，當(dang)(dang)時也(ye)(ye)屬廣南(nan)西路），似乎還反映出當(dang)(dang)時用(yong)兵和(he)(he)鎮守(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)態勢。從方言淵源(yuan)看(kan)，留戍(shu)軍(jun)隊中多山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)青(qing)州(zhou)、萊州(zhou)、登州(zhou)籍人(ren)，而平話(hua)區的(de)(de)(de)(de)(de)居(ju)民(min)也(ye)(ye)大多以(yi)(yi)(yi)山(shan)(shan)(shan)(shan)東(dong)(dong)為(wei)祖籍，表明(ming)早期的(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang)正(zheng)和(he)(he)平話(hua)相同。如榮城話(hua)：這一(yi)傳說(shuo)因為(wei)有(you)歷(li)史記載(zai)和(he)(he)語言事實的(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)持，很多人(ren)認為(wei)可(ke)信。
看(kan)來上(shang)述(shu)史實和平(ping)話(hua)、特別是(shi)桂南平(ping)話(hua)存在(zai)某(mou)種關(guan)聯(lian)。不(bu)過平(ping)話(hua)的(de)(de)形成如(ru)果只和所說(shuo)(shuo)留戍軍(jun)隊相聯(lian)系，恐怕是(shi)不(bu)全(quan)面(mian)的(de)(de)。桂北平(ping)話(hua)區就不(bu)存在(zai)與(yu)上(shang)述(shu)史實有關(guan)的(de)(de)傳說(shuo)(shuo)。因此，比較穩(wen)妥(tuo)的(de)(de)看(kan)法(fa)也(ye)許應該如(ru)梁敏、張(zhang)均如(ru)所認為(wei)的(de)(de)，平(ping)話(hua)是(shi)漢唐以(yi)來從中原地區及湖湘等地進入廣(guang)西一帶的(de)(de)移民(min)、商人、官吏、軍(jun)人所說(shuo)(shuo)的(de)(de)漢語(yu)，在(zai)少數民(min)族語(yu)言(yan)(yan)以(yi)及后來其他(ta)漢語(yu)方言(yan)(yan)的(de)(de)環境中，經過長期(qi)發展(zhan)而成的(de)(de)一種漢語(yu)方言(yan)(yan)。
從調類、調值的(de)異同情況來(lai)看(kan)，云南省富(fu)寧縣(xian)的(de)平話跟(gen)桂南平話基本相(xiang)同，而湖(hu)南南部的(de)平話則與桂北靈川等(deng)地(di)的(de)平話相(xiang)近(jin)。因此，平話方言(yan)可以分(fen)為下列三片：
1.桂(gui)(gui)南(nan)平(ping)話，包括桂(gui)(gui)南(nan)和云(yun)南(nan)富寧一帶的平(ping)話。
2.融柳(liu)平話，包(bao)括桂北的臨桂（五通(tong)和兩(liang)江(jiang)等(deng)(deng)地(di)區）、融安、融水(shui)、柳(liu)城、羅城、柳(liu)江(jiang)等(deng)(deng)地(di)的平話。
臨桂(gui)縣平話(hua)(hua)(hua)(hua)話(hua)(hua)(hua)(hua)大概分四、五種，按(an)照地域分布；北片(pian)義(yi)寧話(hua)(hua)(hua)(hua)（五通土(tu)話(hua)(hua)(hua)(hua)）----五通--保寧-中榮-宛田-黃(huang)沙方言；西鄉話(hua)(hua)(hua)(hua)---西片(pian)兩江渡頭話(hua)(hua)(hua)(hua)；壯話(hua)(hua)(hua)(hua)--茶洞(dong)部分地區(qu)及(ji)兩江山口村(cun)(cun)委地區(qu)，；廟(miao)嶺四塘話(hua)(hua)(hua)(hua)----廟(miao)嶺鄉-四塘鄉及(ji)兩江東路地區(qu)（大廈，洲村(cun)(cun)兩村(cun)(cun)委）；六塘-會(hui)仙(xian)-南邊山的南鄉話(hua)(hua)(hua)(hua)等幾種。
3.靈(ling)龍(long)平話，包括桂(gui)北(bei)(bei)的靈(ling)川、龍(long)勝、富川、賀縣(xian)、鐘(zhong)山和(he)湖南省南部(bu)各縣(xian)的平話。融柳平話和(he)靈(ling)龍(long)平話在《中國語言地圖集(ji)》里(li)，都(dou)叫(jiao)“桂(gui)北(bei)(bei)平話”。
使用平(ping)(ping)(ping)話的(de)(de)(de)人，其(qi)民族(zu)(zu)(zu)成分(fen)絕大多數都是漢族(zu)(zu)(zu)，但(dan)廣西龍勝縣泗水和(he)江(jiang)底一(yi)(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)部(bu)分(fen)紅(hong)瑤和(he)富川縣的(de)(de)(de)平(ping)(ping)(ping)地瑤均已放棄了自(zi)己的(de)(de)(de)母語而改(gai)用平(ping)(ping)(ping)話。南(nan)寧(ning)市(shi)西部(bu)和(he)邕寧(ning)縣部(bu)分(fen)地區的(de)(de)(de)壯族(zu)(zu)(zu)，羅城(cheng)黃金、龍岸一(yi)(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)壯族(zu)(zu)(zu)、仫佬族(zu)(zu)(zu)和(he)湖南(nan)通(tong)道縣的(de)(de)(de)侗(dong)族(zu)(zu)(zu)也有不(bu)少人兼通(tong)附近的(de)(de)(de)平(ping)(ping)(ping)話，連他(ta)們的(de)(de)(de)民歌(ge)也多用平(ping)(ping)(ping)話來(lai)編唱。平(ping)(ping)(ping)話在(zai)各地的(de)(de)(de)自(zi)稱(cheng)不(bu)大一(yi)(yi)致(zhi)，南(nan)寧(ning)市(shi)郊區、邕寧(ning)、平(ping)(ping)(ping)果、桂北的(de)(de)(de)臨(lin)桂和(he)湖南(nan)的(de)(de)(de)寧(ning)遠、道縣、通(tong)道等地自(zi)稱(cheng)平(ping)(ping)(ping)話；融安(an)、融水、羅城(cheng)、柳(liu)江(jiang)、柳(liu)城(cheng)一(yi)(yi)帶(dai)自(zi)稱(cheng)“百姓話”。到(dao)了唐宋時期，平(ping)(ping)(ping)話成為廣西比較統一(yi)(yi)使用的(de)(de)(de)公共通(tong)用語。
桂(gui)(gui)南(nan)(nan)(nan)(nan)平(ping)(ping)話(hua)(hua)內部的(de)(de)(de)(de)一致性比(bi)較(jiao)大(da)，在桂(gui)(gui)北平(ping)(ping)話(hua)(hua)中(zhong)，融安、融水、羅城(cheng)、柳(liu)江、柳(liu)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)平(ping)(ping)話(hua)(hua)比(bi)較(jiao)一致，它們跟(gen)(gen)桂(gui)(gui)南(nan)(nan)(nan)(nan)平(ping)(ping)話(hua)(hua)也比(bi)較(jiao)接近(jin)，以聲(sheng)調(diao)(diao)為例，融安平(ping)(ping)話(hua)(hua)六個舒(shu)聲(sheng)調(diao)(diao)中(zhong)有五(wu)個調(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)調(diao)(diao)值分別與桂(gui)(gui)南(nan)(nan)(nan)(nan)片的(de)(de)(de)(de)心圩平(ping)(ping)話(hua)(hua)相同(tong)或(huo)(huo)相近(jin)似；而廣西(xi)靈川(chuan)、龍(long)勝等地的(de)(de)(de)(de)平(ping)(ping)話(hua)(hua)因受湘(xiang)方言和西(xi)南(nan)(nan)(nan)(nan)官話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)，跟(gen)(gen)融安、柳(liu)城(cheng)等及(ji)桂(gui)(gui)南(nan)(nan)(nan)(nan)平(ping)(ping)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)語(yu)音差別比(bi)較(jiao)大(da)，最(zui)顯(xian)著的(de)(de)(de)(de)是入(ru)聲(sheng)韻(yun)的(de)(de)(de)(de)塞音韻(yun)尾[-p-t-k]消失，變(bian)成(cheng)開尾韻(yun)母(mu)，原來的(de)(de)(de)(de)入(ru)聲(sheng)調(diao)(diao)或(huo)(huo)自成(cheng)調(diao)(diao)類，或(huo)(huo)并入(ru)其他舒(shu)聲(sheng)調(diao)(diao)。請比(bi)較(jiao)下(xia)列(lie)心墟、賓陽等四處平(ping)(ping)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)調(diao)(diao)，并拿南(nan)(nan)(nan)(nan)寧粵語(yu)和廣州話(hua)(hua)作為參照。
平話在(zai)(zai)歷史上(shang)曾經是一個強勢的方言(yan)。它的分布面積要大于現代(dai)平話。從(cong)漢越(yue)語反映(ying)的情況看，它的古全的語音特(te)點早在(zai)(zai)十世紀前就已經形成。它還向(xiang)周圍非漢語大量(liang)輸出借詞。這種情況和(he)廣西地(di)區(qu)在(zai)(zai)古代(dai)具有較為(wei)重要的軍事經濟文(wen)化地(di)位有關(guan)。但清初以后(hou)(hou)，兩廣的經濟文(wen)化重心(xin)移向(xiang)沿海一帶，廣西地(di)區(qu)相對變得落后(hou)(hou)，平話也開始衰落。如果說平話在(zai)(zai)早期還能對桂東粵(yue)西的粵(yue)語施(shi)加影響，都是不(bu)同方言(yan)影響的結果。
平話(hua)(hua)的分(fen)布(bu)地區日漸縮(suo)小。它不僅從(cong)絕(jue)大(da)多數(shu)城市(shi)退(tui)出(chu)，退(tui)卻到集鎮和農村地區，而(er)(er)且逐(zhu)漸由社會交(jiao)際工具向家庭內部用(yong)語蛻變(bian)。官話(hua)(hua)，桂(gui)南平話(hua)(hua)區內粵(yue)語也日益通行。社會交(jiao)際作用(yong)的逐(zhu)漸喪失還使各地平話(hua)(hua)失去(qu)交(jiao)流機會，導致方言(yan)分(fen)歧的加(jia)(jia)劇(ju)。而(er)(er)這一(yi)結果反(fan)過來又將(jiang)進一(yi)步加(jia)(jia)快平話(hua)(hua)喪失社會交(jiao)際作用(yong)的過程。
前文提到，關于平話(hua)在(zai)方(fang)(fang)言(yan)區劃中的(de)地位問題，要考慮到共(gong)時和(he)歷時兩(liang)個(ge)(ge)方(fang)(fang)面。平話(hua)在(zai)歷史上(shang)無疑有(you)過不(bu)同(tong)于其他(ta)(ta)方(fang)(fang)言(yan)的(de)獨立發展，而(er)且對(dui)周圍其他(ta)(ta)語言(yan)和(he)方(fang)(fang)言(yan)有(you)過重要影響。但(dan)發展前景不(bu)容樂觀。桂南平話(hua)可(ke)能(neng)融(rong)入(ru)粵語，桂北平話(hua)和(he)湘(xiang)南土(tu)話(hua)、粵北土(tu)話(hua)可(ke)能(neng)消亡(wang)。在(zai)這種(zhong)情況(kuang)下，把一個(ge)(ge)沒有(you)發展前景、又(you)正在(zai)失(shi)去(qu)社(she)會交際功能(neng)的(de)方(fang)(fang)言(yan)和(he)官話(hua)、吳(wu)、湘(xiang)、贛、客、粵、閩等大(da)(da)方(fang)(fang)言(yan)并列(lie)納入(ru)一級分類的(de)系列(lie)，恐怕是需要斟酌的(de)。但(dan)把它歸(gui)入(ru)其他(ta)(ta)方(fang)(fang)言(yan)（如粵語），至(zhi)少就目前來看，也(ye)還(huan)不(bu)適宜。而(er)是作為(wei)各大(da)(da)方(fang)(fang)言(yan)以外的(de)一種(zhong)土(tu)話(hua)（這種(zhong)情況(kuang)可(ke)能(neng)不(bu)止(zhi)平話(hua)一例）暫時擱置，同(tong)時注意它的(de)發展，以后再作處理。
討論方(fang)言(yan)的歸屬，既要著眼(yan)于方(fang)言(yan)共(gong)時的特點，也要注(zhu)意歷時方(fang)面有(you)無共(gong)同展的經歷。桂南平話和(he)(he)粵(yue)語語音(yin)相近，還必須探(tan)索平話的歷史，說明它和(he)(he)粵(yue)語經歷過共(gong)同發(fa)展的時期(qi)。但事(shi)實(shi)并非如(ru)此。
特別是(shi)(shi)明代傅(fu)友德、沐英平定(ding)云貴(gui)（1382年(nian)）以(yi)后(hou)(hou)進(jin)(jin)入廣(guang)西(xi)北部的(de)，存在(zai)不過(guo)(guo)六百多年(nian)。粵語(yu)是(shi)(shi)清初海禁大開、洋貨涌入以(yi)后(hou)(hou)，由(you)廣(guang)東(dong)珠江(jiang)三(san)(san)角洲一(yi)帶(dai)的(de)商(shang)人、移(yi)民循水路帶(dai)入桂東(dong)南(nan)的(de)，存在(zai)也(ye)不過(guo)(guo)三(san)(san)百多年(nian)。客家話(hua)是(shi)(shi)清乾隆(long)以(yi)后(hou)(hou)廣(guang)東(dong)沿(yan)海的(de)客家人向內地反向移(yi)民時(shi)帶(dai)入的(de)，時(shi)間更為短促(cu)。湘語(yu)則主要是(shi)(shi)近一(yi)百年(nian)來(lai)由(you)湖南(nan)湘語(yu)區的(de)移(yi)民帶(dai)入的(de)。但據史籍記(ji)載(zai)，早在(zai)漢(han)唐時(shi)就已(yi)經有漢(han)人進(jin)(jin)入廣(guang)西(xi)地區了。因(yin)此，廣(guang)西(xi)當地必定(ding)早已(yi)存在(zai)一(yi)種(zhong)和上述(shu)各種(zhong)方言都(dou)不相同的(de)漢(han)語(yu)方言。這種(zhong)漢(han)語(yu)方言應該就是(shi)(shi)平話(hua)的(de)前(qian)身，可以(yi)把它叫做“古(gu)平話(hua)”。
廣西(xi)地區(qu)的(de)漢語(yu)方(fang)言有平(ping)(ping)話(hua)(hua)、官(guan)話(hua)(hua)（西(xi)南官(guan)話(hua)(hua)）、粵語(yu)、客家話(hua)(hua)和湘語(yu)等(deng)數種。就(jiu)使用人口來說，平(ping)(ping)話(hua)(hua)居第四位。平(ping)(ping)話(hua)(hua)分布面積不(bu)大(da)，又主要在集鎮和農村地區(qu)，沒(mei)有一(yi)個有代表性(xing)的(de)城(cheng)市方(fang)言。
桂(gui)北平話的分(fen)布地(di)區(qu)大多也分(fen)布有西南(nan)官(guan)話。在(zai)官(guan)話的影響下，桂(gui)北平話的字音多有文(wen)白異讀(du)(du)，文(wen)讀(du)(du)音接近(jin)官(guan)話。桂(gui)北平話區(qu)屬雙方言區(qu)，平話多在(zai)本(ben)地(di)人之間或家庭內(nei)部使(shi)用，正式(shi)場合(he)或對外交(jiao)際使(shi)用西南(nan)官(guan)話。
廣西粵語的分布(bu)(bu)在桂(gui)東(dong)南較為集中，在桂(gui)南平話區則主要分布(bu)(bu)在城市(shi)，顯得(de)零散(san)。桂(gui)南平話和當地的粵語有一些共同特點，語音(yin)面貌相近(jin)。
根(gen)據以上情況，不少人(ren)主張把平(ping)話，或(huo)至少是(shi)桂南(nan)平(ping)話歸入粵語。不過桂南(nan)平(ping)話和當地粵語的區別(bie)還是(shi)相當明(ming)顯的。
平話中古全(quan)濁聲母(mu)清化(hua)后塞(sai)音塞(sai)擦不(bu)送(song)氣的情況(kuang)，粵北土話中更為少見。而且，湖南土話粵北土話中古全(quan)濁聲母(mu)塞(sai)音塞(sai)擦音的音值還(huan)有如下幾種不(bu)同情況(kuang)：
①全部為濁音，如湘南東安花橋土話；
②全部為送氣清音(yin)，如桂(gui)(gui)北(bei)臨(lin)桂(gui)(gui)兩江(jiang)(jiang)，湘(xiang)南(nan)桂(gui)(gui)東、寧(ning)遠，粵北(bei)曲江(jiang)(jiang)白(bai)沙周田、南(nan)雄烏(wu)逕、武江(jiang)(jiang)上(shang)窯(yao)、北(bei)江(jiang)(jiang)臘(la)石(shi)、湞江(jiang)(jiang)石(shi)陂、仁化石(shi)塘(tang)等土話；
③因(yin)調類(lei)不同而(er)有送(song)氣清音和(he)不送(song)氣清音的區別(bie)，如湘南資興譚(tan)村(cun)、新田南鄉、粵北南雄百順等土話；
④因聲母發音部位(wei)發音方(fang)法不(bu)同而有送氣清音和不(bu)送氣清音的(de)區(qu)別，如(ru)湘南臨武、道(dao)縣、宜(yi)章(zhang)、桂陽、敖(ao)泉(quan)、嘉禾，粵北(bei)樂(le)昌(chang)皈塘黃圃長(chang)來、連(lian)州星子保安(an)、連(lian)南三江(jiang)（石(shi)蛤塘）、乳源桂頭、曲江(jiang)犁市等土話(hua)。
以上古全(quan)濁聲(sheng)母因(yin)調類不(bu)同而(er)有(you)(you)送(song)氣(qi)與(yu)(yu)否(fou)的(de)(de)(de)區別(bie)是(shi)(shi)漢(han)(han)語中調類影(ying)響(xiang)聲(sheng)母演變的(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)。全(quan)部(bu)為濁音或送(song)氣(qi)清音可能(neng)是(shi)(shi)周(zhou)圍方言(yan)影(ying)響(xiang)造成的(de)(de)(de)結果(guo)，由(you)此有(you)(you)可能(neng)產生這(zhe)些土(tu)話(hua)的(de)(de)(de)歸屬問題。這(zhe)說明古平話(hua)在影(ying)響(xiang)周(zhou)圍語言(yan)的(de)(de)(de)同時，也會受到(dao)外來(lai)的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。因(yin)聲(sheng)母發音部(bu)位發音方法不(bu)同而(er)有(you)(you)送(song)氣(qi)與(yu)(yu)否(fou)的(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)無法以漢(han)(han)語的(de)(de)(de)演變規律來(lai)解(jie)釋，而(er)是(shi)(shi)否(fou)是(shi)(shi)外來(lai)影(ying)響(xiang)的(de)(de)(de)結果(guo)，還需要在下面結合有(you)(you)關方言(yan)的(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)來(lai)考(kao)慮(lv)。
歲月靜好 
