永(yong)昭(zhao)陵，為北宋(song)帝陵。永(yong)昭(zhao)陵是北宋(song)第四代皇(huang)帝宋(song)仁宗(zong)趙禎的寢陵。位于河南省(sheng)鞏(gong)縣（今(jin)鞏(gong)義(yi)市(shi)(shi)）境內，嵩山北麓(lu)與洛河間丘陵和平地上。陵區以芝田鎮（宋(song)永(yong)安縣治）為中心，南北約15公里，東西約10公里。1982年(nian)，北宋(song)皇(huang)陵被國(guo)務院確定為第二(er)批全國(guo)重(zhong)點文物(wu)保護(hu)單位。1995年(nian)，經(jing)國(guo)家(jia)文物(wu)局批準，位于市(shi)(shi)區的永(yong)昭(zhao)陵按原樣恢復了地面建筑，這也(ye)是宋(song)陵中唯一復原的皇(huang)陵。
永昭(zhao)(zhao)陵(ling)是北宋(song)第(di)四(si)代皇(huang)(huang)(huang)帝宋(song)仁宗趙(zhao)(zhao)禎(zhen)的(de)(de)寢(qin)陵(ling)。慈圣光獻皇(huang)(huang)(huang)后袝葬在(zai)皇(huang)(huang)(huang)帝陵(ling)西(xi)北處的(de)(de)曹皇(huang)(huang)(huang)后陵(ling)。宋(song)仁宗初名受益，是宋(song)真(zhen)宗趙(zhao)(zhao)恒的(de)(de)第(di)六子，即民俗(su)演(yan)義(yi)《貍貓(mao)換太(tai)子》中(zhong)的(de)(de)太(tai)子。宋(song)仁宗生于(yu)大中(zhong)祥符三年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元1010年(nian)(nian)(nian)(nian)），1018年(nian)(nian)(nian)(nian)立(li)為皇(huang)(huang)(huang)太(tai)子，賜(si)名趙(zhao)(zhao)禎(zhen)，1022年(nian)(nian)(nian)(nian)即帝位(wei)，1063年(nian)(nian)(nian)(nian)病(bing)死開封(feng)，享年(nian)(nian)(nian)(nian)53歲。宋(song)仁宗在(zai)位(wei)四(si)十二年(nian)(nian)(nian)(nian)期間，國泰民安，文臣武吏薈(hui)萃，科學文化發(fa)達(da)，達(da)到宋(song)王朝(chao)鼎(ding)盛時(shi)期。據有關史(shi)料記載(zai)，嘉祐八年(nian)(nian)(nian)(nian)（1063年(nian)(nian)(nian)(nian)）10月(yue)，葬仁宗趙(zhao)(zhao)禎(zhen)于(yu)永昭(zhao)(zhao)陵(ling)（今鞏義(yi)市區），修陵(ling)調集士兵(bing)46700人，工期7個月(yue)，耗銀50萬兩，錢(qian)150萬貫，綢絹(juan)250萬匹(pi)。規(gui)模龐(pang)大，建筑雄偉，雖歷經(jing)千年(nian)(nian)(nian)(nian)風雨，飽(bao)受戰(zhan)亂搶掠(lve)，但仍不失皇(huang)(huang)(huang)家陵(ling)園(yuan)的(de)(de)恢宏氣勢。整個陵(ling)園(yuan)遵從封(feng)建的(de)(de)風水(shui)(shui)地形堪(kan)輿(yu)學說(shuo)，依(yi)地勢而就，傍(bang)山依(yi)水(shui)(shui)，東南穹窿，西(xi)北低垂，由"皇(huang)(huang)(huang)帝陵(ling)"、"皇(huang)(huang)(huang)后陵(ling)"和(he)"下宮"組成(cheng)，神道兩側的(de)(de)石刻群(qun)形態逼真(zhen)，雄渾高大，栩栩如生，其(qi)中(zhong)"瑞禽"和(he)"甪端(duan)"更是雕刻史(shi)上的(de)(de)杰作，堪(kan)稱世(shi)界(jie)絕品。
永昭陵(ling)占地500余畝，置(zhi)東西(xi)南(nan)北四座(zuo)大(da)門(men)(men)，南(nan)門(men)(men)是正門(men)(men)，陵(ling)區(qu)內(nei)又分內(nei)城和外城，內(nei)城也(ye)稱(cheng)宮(gong)城。走進南(nan)大(da)門(men)(men)，陵(ling)區(qu)呈南(nan)高(gao)(gao)北低之勢。寬闊筆直(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)神道，穿(chuan)(chuan)過高(gao)(gao)大(da)的(de)(de)(de)雀臺、乳臺，穿(chuan)(chuan)過穆然聳立(li)的(de)(de)(de)石像生，直(zhi)(zhi)指宮(gong)城。雀臺是陵(ling)區(qu)的(de)(de)(de)第(di)一道大(da)門(men)(men)，乳臺是第(di)二道大(da)門(men)(men)，神門(men)(men)是第(di)三道大(da)門(men)(men)，也(ye)是宮(gong)城的(de)(de)(de)大(da)門(men)(men)。
沿著(zhu)青石(shi)鋪就的(de)臺階，順次而(er)下，仿佛走(zou)進了歷(li)史。走(zou)過(guo)雀(que)臺，越過(guo)乳(ru)臺，微風輕拂，風鈴叮咚，伴著(zhu)低沉的(de)腳步，走(zou)進那(nei)往(wang)日(ri)的(de)輝煌和(he)如今的(de)感嘆。乳(ru)臺下是長長兩排夾道而(er)立的(de)石(shi)像生(sheng)。披掛著(zhu)歷(li)史風雨的(de)望(wang)柱(zhu)孤獨地佇立著(zhu)，它警示著(zhu)皇家(jia)沒落的(de)尊嚴，聽盡(jin)了金兵(bing)踐踏的(de)馬蹄，也(ye)望(wang)斷(duan)了還我山河的(de)悲哀。生(sheng)著(zhu)馬首、禽身、鷹爪、鳳尾的(de)瑞禽翱翔在(zai)3米(mi)多高的(de)大石(shi)屏(ping)上(shang)，雄姿下云水翻卷，展翅處風雷激蕩(dang)。據說這種造型在(zai)我國歷(li)代石(shi)刻中僅此一處，顯(xian)得尤為難(nan)得和(he)珍貴(gui)。
羊，馬，象，文官，武將，門(men)獅。這些滿目滄桑的(de)石像，歷盡千年寒暑，閱盡人(ren)間風(feng)雨，依然不(bu)改昔日(ri)驕傲的(de)風(feng)采。宮城是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)城內城，同樣有東西(xi)(xi)南北四座(zuo)(zuo)神門(men)。每(mei)座(zuo)(zuo)神門(men)外的(de)兩(liang)側(ce)各(ge)有一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)形式較小的(de)建(jian)筑，稱為(wei)(wei)(wei)闋(que)(que)(que)庭(ting)(ting)。仔(zi)細看時(shi)，你(ni)會發現闋(que)(que)(que)庭(ting)(ting)是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)不(bu)完整的(de)建(jian)筑，東面(mian)的(de)沒有東角(jiao)，西(xi)(xi)面(mian)的(de)沒有西(xi)(xi)角(jiao)，“闋(que)(que)(que)”者，“缺(que)”也(ye)。原來(lai)皇帝(di)雖貴(gui)為(wei)(wei)(wei)天子(zi)，也(ye)不(bu)敢自(zi)詡為(wei)(wei)(wei)完人(ren)，人(ren)總是(shi)有缺(que)點的(de)啊，闋(que)(que)(que)庭(ting)(ting)正是(shi)表達了皇帝(di)恭謙(qian)之意，如同大王自(zi)稱為(wei)(wei)(wei)寡人(ren)一(yi)(yi)樣。
步入神門(men)，站在金字塔般的(de)陵(ling)(ling)臺前(qian)，昔(xi)日高居廟堂(tang)之(zhi)上的(de)帝(di)王(wang)，正被你踩(cai)在腳下(xia)。高大的(de)黃土堆里，這位在傳說中(zhong)用一只貍貓換來性命的(de)皇(huang)帝(di)，以孤(gu)苦災難之(zhi)身，一朝僥(jiao)幸成(cheng)龍，40年君(jun)臨天下(xia)。穿宮城而過，稍(shao)向(xiang)西，是仁宗皇(huang)后之(zhi)陵(ling)(ling)，其規格和永昭陵(ling)(ling)相似，只是形式略小(xiao)些。再向(xiang)前(qian)，走(zou)過下(xia)宮，已至(zhi)北(bei)門(men)，這也是永昭陵(ling)(ling)的(de)盡頭(tou)。
鞏義市內乘坐(zuo)公(gong)交(jiao)1路(lu)、8路(lu)、旅(lv)游專(zhuan)線到公(gong)園(yuan)西門(men)（市賓(bin)館）站(zhan)(zhan)下，2路(lu)、7路(lu)、9路(lu)到公(gong)園(yuan)北門(men)（宋陵大廈）站(zhan)(zhan)下，3路(lu)、6路(lu)、鄭(zheng)西高鐵專(zhuan)線到公(gong)園(yuan)南門(men)（陽光醫院(yuan)）站(zhan)(zhan)下，11路(lu)到公(gong)園(yuan)東門(men)（武(wu)警醫院(yuan)）站(zhan)(zhan)下可(ke)到。
趙禎(zhen)死(si)后，停喪于宮中福寧殿，然(ran)后派宣慶使石全彬(bin)等(deng)赴鞏(gong)縣勘定陵(ling)址，選中的(de)地(di)方(fang)有兩個。一永安縣城區(qu)，即今芝田(tian)鎮(zhen)。二孝義堡。當時大(da)臣集議，認為以永安縣城區(qu)建陵(ling)需要(yao)搬(ban)遷(qian)成(cheng)千(qian)上(shang)萬的(de)民戶，工程(cheng)量太大(da)，時間(jian)緊迫(po)。恐怕(pa)不能按(an)期(qi)完成(cheng)，于是決定建陵(ling)孝義堡（即今葬地(di)）。永昭陵(ling)建成(cheng)后，有人說(shuo)，這不是一塊(kuai)吉利地(di)方(fang)，因為“地(di)名和(he)兒原(yuan)，非(fei)佳兆”，果然(ran)不到(dao)三年，他的(de)繼位(wei)宋英宗趙曙就晏了(le)駕，應了(le)“和(he)兒”的(de)讖語。
永昭(zhao)陵完全依照(zhao)永定陵的規(gui)模(mo)修建(jian)，除了政府正式撥款(kuan)外，又從內(nei)藏庫（所謂的財政“盈余庫”）撥款(kuan)150萬貫，絲綢250萬匹，銀(yin)50萬兩作為營陵補貼，修陵使用(yong)的軍士、民夫、工匠、雜役人(ren)等，每天有(you)46700人(ren)之多。工程從三月(yue)(yue)開始一直進行到十(shi)月(yue)(yue)才完成(cheng)，十(shi)月(yue)(yue)六日趙禎的靈車從東(dong)京啟運，十(shi)七日安葬，上廟號“仁宗”。修陵調集士兵46700人(ren)，工期7個月(yue)(yue)，耗銀(yin)50萬兩，錢(qian)150萬貫，綢絹250萬匹。規(gui)模(mo)龐大(da)，建(jian)筑雄偉(wei)，雖歷經(jing)千年(nian)風雨，飽受戰亂(luan)搶掠，但(dan)仍不失(shi)皇(huang)家陵園的恢宏氣勢（地面原建(jian)筑除石(shi)雕石(shi)刻外均為現代(dai)所建(jian)）。
北(bei)宋9帝(di)，除徽、欽二宗被金人擄走死于漠北(bei)之(zhi)外，其余7帝(di)均(jun)葬此，加(jia)上趙(zhao)(zhao)匡胤之(zhi)父(fu)趙(zhao)(zhao)宏(hong)殷的(de)墓由(you)開封遷此（稱(cheng)永(yong)安(an)陵(ling)(ling)(ling)），所以人們稱(cheng)七帝(di)八(ba)陵(ling)(ling)(ling)。依次為宣祖（趙(zhao)(zhao)弘殷）永(yong)安(an)陵(ling)(ling)(ling)、太(tai)祖（趙(zhao)(zhao)匡胤）永(yong)昌陵(ling)(ling)(ling)、太(tai)宗（趙(zhao)(zhao)光義）永(yong)熙陵(ling)(ling)(ling)，真(zhen)宗（趙(zhao)(zhao)恒）永(yong)定(ding)陵(ling)(ling)(ling)、仁宗（趙(zhao)(zhao)禎）永(yong)昭陵(ling)(ling)(ling)、英宗（趙(zhao)(zhao)曙）永(yong)厚陵(ling)(ling)(ling)、神(shen)宗（趙(zhao)(zhao)頊）永(yong)裕陵(ling)(ling)(ling)、哲宗（趙(zhao)(zhao)煦(xu)）永(yong)泰陵(ling)(ling)(ling)。宋代靖康建炎(yan)年間遭金兵破(po)壞(huai)，元代時地(di)面建筑(zhu)全部被毀。
永昭陵(ling)由鵲臺至北神門，南北軸線長551米。南神門外的神道上，布置(zhi)有東西對稱的石(shi)(shi)人13對、石(shi)(shi)羊(yang)2對、石(shi)(shi)虎2對、
石(shi)(shi)馬2對、石(shi)(shi)角端、石(shi)(shi)朱(zhu)雀(que)、石(shi)(shi)象、石(shi)(shi)望柱各1對，這些石(shi)(shi)刻造型(xing)秀(xiu)長，雕(diao)(diao)法細膩(ni)。武(wu)士身(shen)軀高(gao)大，形象勇猛，目(mu)不斜視、忠實(shi)地守衛著宮門。客使體質(zhi)厚重、輪廓線(xian)條簡練明(ming)確，雙手捧貢品，身(shen)披大袍，衣(yi)褶垂到腳邊，人(ren)物形神兼備。石(shi)(shi)虎造形威(wei)武(wu)雄(xiong)健，石(shi)(shi)羊面(mian)目(mu)恬靜清(qing)秀(xiu)。永昭陵的石(shi)(shi)朱(zhu)雀(que)雕(diao)(diao)刻尤為精(jing)美，整屏呈長方形、通身(shen)雕(diao)(diao)成層疊(die)多變(bian)的群(qun)山云(yun)霧，烘(hong)托著展翅欲飛的朱(zhu)雀(que),美麗的雀(que)尾(wei)猶如一(yi)把俊扇揮動著風云(yun)。浮雕(diao)(diao)突出(chu)表(biao)現(xian)了鵬圖矯(jiao)翼的雄(xiong)偉(wei)氣概，呈現(xian)出(chu)瑰麗浪漫的畫面(mian)。
永昭陵(ling)附近還有(you)宋陵(ling)7座這些陵(ling)墓建(jian)筑和永昭陵(ling)大體一致，均有(you)較大陵(ling)臺(tai)，周有(you)角門(men)，神道兩側是雄(xiong)偉的石刻(ke)群。永昭陵(ling)和永厚(hou)陵(ling)已修建(jian)為宋陵(ling)公(gong)園。
永昭陵修建得非常宏麗，陵下埋藏著許多珍貴的殉葬品，陵上建有上宮、下宮和寺院宮觀等多種建筑，不過，隨著歲月的流逝和(he)世事的變遷(qian)，這(zhe)些(xie)建(jian)筑受(shou)到自然(ran)的和(he)人為的不斷破壞。北宋滅亡后，鞏縣(xian)先后為金朝扶持的“齊”政權和(he)金朝占(zhan)有。
南(nan)宋(song)時(shi)，一位名叫鄭剛(gang)中(zhong)的官員赴陜西任職，途經鞏(gong)縣時(shi)，到(dao)宋(song)陵(ling)作(zuo)了短暫停留(liu)，在他所著《西行道(dao)里紀(ji)》一書中(zhong)，記述當時(shi)永昭陵(ling)的情況說(shuo)：“昭陵(ling)因平崗種植松柏(bo)成道(dao)，道(dao)旁(pang)不(bu)垣，而周(zhou)以枳橘，陵(ling)四周(zhou)闕角樓觀(guan)雖存(cun)，顛(dian)毀亦半。隨闕角為(wei)神門(men)，南(nan)向門(men)外列石羊、馬、駝、象(xiang)之類。陵(ling)臺(tai)二層(ceng)，皆植松柏(bo)。層(ceng)高二丈許……下宮者乃酌獻之地。今無層(ceng)，而遺基歷歷可見(jian)……（皇后）陵(ling)下宮為(wei)火焚，林木枯立”。可見(jian)這時(shi)的永昭陵(ling)已經是滿目瘡痍(yi)了。不(bu)過陵(ling)臺(tai)（墳丘）還沒有被盜掘，“惟昭陵(ling)如故(gu)”，而其他陵(ling)基則多被毀壞。元(yuan)朝(chao)時(shi)，北宋(song)各(ge)陵(ling)遭到(dao)了一次洗劫，被盡(jin)犁為(wei)墟，一代文物設施毀壞殆盡(jin)，十分可惜。
趙(zhao)禎在(zai)(zai)北(bei)宋九個皇帝中在(zai)(zai)位時(shi)間最長，這(zhe)(zhe)時(shi)的(de)(de)(de)北(bei)宋皇朝已(yi)呈現出(chu)頹敗的(de)(de)(de)趨勢。與(yu)遼(liao)、夏(xia)的(de)(de)(de)幾次(ci)戰(zhan)爭(zheng)都(dou)遭失敗，宋不得不增加每(mei)年(nian)送(song)給(gei)遼(liao)、夏(xia)的(de)(de)(de)金、銀、綢、絹的(de)(de)(de)數(shu)量，以換取(qu)暫的(de)(de)(de)邊境上(shang)的(de)(de)(de)安(an)定，而(er)社會上(shang)各(ge)種矛盾已(yi)日(ri)見尖(jian)銳(rui)，所以南宋大哲(zhe)學家(jia)(jia)朱熹在(zai)(zai)評(ping)論宋仁宗當位時(shi)的(de)(de)(de)國家(jia)(jia)形勢時(shi)說：“國勢緩弱，事(shi)多不理(li)”。不過，趙(zhao)禎的(de)(de)(de)為(wei)(wei)人，卻(que)受到古代(dai)歷史學家(jia)(jia)、政(zheng)治家(jia)(jia)的(de)(de)(de)一(yi)致好(hao)評(ping)，稱贊他性情寬厚，不事(shi)奢華，還頗能約束自己。史載，有一(yi)天他處理(li)事(shi)務到深夜，又累又餓(e)，很想吃碗羊(yang)肉熱湯，但他忍(ren)(ren)著(zhu)饑(ji)餓(e)沒有向廚房索要。第二天皇后(hou)知道了(le)此(ci)事(shi)，就(jiu)勸他：“陛(bi)下(xia)日(ri)夜操勞，千萬(wan)要保重身體(ti)，想吃羊(yang)肉就(jiu)隨時(shi)吩咐御廚好(hao)了(le)，怎能忍(ren)(ren)饑(ji)，使陛(bi)下(xia)龍體(ti)受虧？”趙(zhao)禎卻(que)回答說：“宮中的(de)(de)(de)隨便(bian)索取(qu)，外面(mian)就(jiu)會看做是(shi)(shi)慣(guan)例。昨夜我(wo)如(ru)果(guo)吩咐吃羊(yang)肉，廚下(xia)以后(hou)就(jiu)會夜夜宰(zai)殺，一(yi)年(nian)下(xia)來，就(jiu)要數(shu)百只(zhi)，若形成定例，日(ri)后(hou)，宰(zai)殺之(zhi)(zhi)數(shu)更不堪(kan)算計，為(wei)(wei)我(wo)一(yi)碗飲食，創(chuang)此(ci)惡例，且又傷生害物(wu)，于心(xin)實(shi)在(zai)(zai)不忍(ren)(ren)。因此(ci)我(wo)甘愿忍(ren)(ren)一(yi)時(shi)之(zhi)(zhi)饑(ji)”。又有一(yi)次(ci)，他在(zai)(zai)朝堂(tang)上(shang)要給(gei)寵妃(fei)張氏的(de)(de)(de)伯父加官進爵，御史中丞包(bao)拯堅決不同意。包(bao)拯激昂(ang)陳辭，犯顏(yan)直(zhi)諫，唾(tuo)沫飛濺到趙(zhao)禎的(de)(de)(de)臉上(shang)，趙(zhao)禎一(yi)面(mian)用衣袖(xiu)擦臉，一(yi)面(mian)表(biao)示(shi)接受他的(de)(de)(de)建(jian)議，竟然(ran)沒有怪罪這(zhe)(zhe)個鐵(tie)面(mian)無私的(de)(de)(de)人。以上(shang)兩例，表(biao)現出(chu)這(zhe)(zhe)位帝王確(que)實(shi)具有相(xiang)當大的(de)(de)(de)度(du)量和(he)推己及人之(zhi)(zhi)心(xin)。這(zhe)(zhe)在(zai)(zai)封建(jian)時(shi)代(dai)，也算是(shi)(shi)很難得的(de)(de)(de)了(le)。因此(ci)，以往歷史學家(jia)(jia)們稱譽他為(wei)(wei)“守成賢主”。
趙(zhao)禎身(shen)體(ti)胖大(da)，一(yi)(yi)年(nian)四(si)季只穿很薄的衣服(fu)，平時(shi)(shi)(shi)在宮里連鞋襪也(ye)少穿，常常光著(zhu)腳，他時(shi)(shi)(shi)常鬧(nao)病(bing)(bing)。一(yi)(yi)年(nian)，他患了(le)腰疼病(bing)(bing)，臥(wo)床(chuang)不(bu)起多(duo)時(shi)(shi)(shi)；又(you)(you)有一(yi)(yi)年(nian)，他病(bing)(bing)昏(hun)(hun)迷，終日(ri)昏(hun)(hun)昏(hun)(hun)如睡且不(bu)能言語。幸虧一(yi)(yi)位(wei)(wei)針(zhen)灸(jiu)醫生，用(yong)針(zhen)刺入他的后腦，才使他恢復了(le)語言能力。至和年(nian)間（1054年(nian)—1056年(nian)），他又(you)(you)犯病(bing)(bing)，突然口(kou)吐白(bai)沫從座(zuo)位(wei)(wei)上暈(yun)倒地(di)下，侍(shi)從人員趕(gan)忙用(yong)手指伸入他的口(kou)中，摳(kou)出痰塊，才救活過(guo)(guo)來，不(bu)過(guo)(guo)，語言卻發(fa)生了(le)障礙，說(shuo)話困難，“語無(wu)倫次(ci)”。此后，即使是(shi)朝(chao)會(hui)接(jie)見大(da)臣之時(shi)(shi)(shi)，也(ye)說(shuo)是(shi)“拱嘿不(bu)語”。大(da)臣向(xiang)他奏報(bao)事情，他也(ye)是(shi)“可即首肯，不(bu)即搖(yao)首”，不(bu)再多(duo)言。嘉祐八(ba)年(nian)（1063年(nian)）二月眩暈(yun)病(bing)(bing)又(you)(you)發(fa)作(zuo)，雖(sui)經醫生精心(xin)治療，仍不(bu)能痊愈。三月初一(yi)(yi)那(nei)天(tian)，他感覺(jue)病(bing)(bing)情有所好轉，也(ye)有了(le)許多(duo)精神。誰知夜里一(yi)(yi)更天(tian)氣，心(xin)頭突然疼痛(tong)，趕(gan)忙叫人進藥，又(you)(you)派人去(qu)叫皇(huang)后。當曹皇(huang)后趕(gan)到時(shi)(shi)(shi)，看到趙(zhao)禎直(zhi)直(zhi)地(di)睜著(zhu)無(wu)神的眼睛，已說(shuo)不(bu)出話來，只是(shi)用(yong)手指著(zhu)自己的胸口(kou)。又(you)(you)停(ting)了(le)一(yi)(yi)會(hui)兒(er)，這位(wei)(wei)“大(da)宋仁宗皇(huang)帝”就停(ting)止呼吸“上仙”去(qu)了(le)。
慈圣(sheng)光獻皇后曹(cao)氏(shi)（1016年(nian)－1079年(nian)11月16日(ri)），真定(ding)(ding)靈壽（今河北靈壽）人(ren)，出身于(yu)高(gao)門世家(jia)“真定(ding)(ding)曹(cao)氏(shi)”，宰(zai)相宋庠(xiang)曾評(ping)價：“下言諸侯王世家(jia)者，以(yi)曹(cao)為首(shou)”。
曹皇(huang)后(hou)(hou)的祖(zu)父(fu)曹彬為(wei)(wei)北宋(song)(song)開國功臣，父(fu)親曹玘，曹氏于(yu)宋(song)(song)景祐元(yuan)年(nian)(nian)（1034年(nian)(nian)）九月被(bei)冊(ce)立為(wei)(wei)皇(huang)后(hou)(hou)。英宗(zong)、神宗(zong)相(xiang)繼即位，尊為(wei)(wei)皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)、太(tai)皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)，元(yuan)豐二年(nian)(nian)（1079年(nian)(nian)）病逝(shi)，年(nian)(nian)六十四歲，謚號“慈圣(sheng)光獻(xian)皇(huang)后(hou)(hou)”。
曹皇(huang)后出身于(yu)宋朝高(gao)門(men)大族(zu)“真定曹氏(shi)(shi)(shi)”家族(zu)，將門(men)之女(nv)，先祖是晉朝冀州清河郡太守曹泓，其(qi)子孫后徙家于(yu)真定靈壽(shou)，世居于(yu)此，唐末五代時(shi)開始(shi)發(fa)跡，至北宋時(shi)成為當(dang)時(shi)頂級的世家大族(zu)之一，與東萊呂(lv)氏(shi)(shi)(shi)（呂(lv)蒙正家族(zu)）、真定韓氏(shi)(shi)(shi)（韓億家族(zu)）、三槐王(wang)氏(shi)(shi)(shi)（王(wang)旦家族(zu)）等家族(zu)并(bing)稱，名著于(yu)世。
曹(cao)氏(shi)的祖父曹(cao)彬為北(bei)宋王(wang)(wang)朝(chao)的開國元勛，馳騁疆場數十年，出生(sheng)入死作戰不下數十次，先(xian)后參與平定后蜀、南唐、北(bei)漢等政權(quan)，為北(bei)宋王(wang)(wang)朝(chao)立下赫(he)赫(he)戰功，官至樞密使、謚周(zhou)武惠王(wang)(wang)，歐陽修曾說(shuo)“曹(cao)武惠王(wang)(wang)斌，國朝(chao)名將，勛業之盛，無與為比”，宋真宗也說(shuo)“國朝(chao)將相家，能以(yi)身(shen)名自立，不墜門閥者(zhe)，唯李昉、曹(cao)彬爾”。
明道(dao)二年(nian)（1033年(nian)），太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)劉(liu)娥死后(hou)(hou)(hou)(hou)，宋仁(ren)宗(zong)的(de)(de)第一位皇后(hou)(hou)(hou)(hou)郭皇后(hou)(hou)(hou)(hou)被仁(ren)宗(zong)以無子為(wei)借口廢掉，幽(you)居長寧(ning)宮(gong)。十八歲(sui)的(de)(de)曹氏奉詔入宮(gong)，被宋仁(ren)宗(zong)養母章惠楊太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)看中，次年(nian)九(jiu)月即景(jing)祐元年(nian)（1034年(nian)）立為(wei)皇后(hou)(hou)(hou)(hou)。曹皇后(hou)(hou)(hou)(hou)熟讀經史，善(shan)飛白書（書體之一）性情慈愛(ai)，節儉，處(chu)事謹慎又不(bu)(bu)失敢作敢為(wei)。但相貌(mao)并(bing)不(bu)(bu)特別出(chu)眾(zhong)，終身未生育子女，看重美貌(mao)的(de)(de)宋仁(ren)宗(zong)并(bing)不(bu)(bu)欣賞她的(de)(de)賢德，對她不(bu)(bu)寵愛(ai)。曹皇后(hou)(hou)(hou)(hou)卻非(fei)常善(shan)于自處(chu)，她重視稼穡，常常在宮(gong)苑(yuan)內(nei)種植谷物，養蠶采桑。
嘉祐(you)七(qi)年（1062年）八月(yue)(yue)，三十(shi)一歲(sui)的(de)趙宗(zong)實立為皇(huang)太子，賜名曙。次年三月(yue)(yue)，仁(ren)宗(zong)駕崩，趙曙進宮即位，成為宋英宗(zong)，尊曹皇(huang)后(hou)(hou)為皇(huang)太后(hou)(hou)。
宋英(ying)宗在(zai)位四年就病逝了，宋神(shen)宗即位，尊曹太(tai)后(hou)(hou)(hou)為(wei)太(tai)皇(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)(hou)。把(ba)太(tai)皇(huang)(huang)太(tai)后(hou)(hou)(hou)住的宮(gong)殿(dian)命(ming)名為(wei)慶壽宮(gong)。神(shen)宗對曹皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)很孝順，所以一直做事(shi)哄祖母高(gao)興。出去登山游玩(wan)，每(mei)每(mei)都(dou)走在(zai)前面，扶著(zhu)祖母。曹皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)是(shi)北宋乃至宋代難(nan)得能稱上賢德的皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)，不是(shi)因為(wei)她活得長，而是(shi)她留下(xia)的事(shi)跡(ji)之多足以證明她是(shi)一位賢后(hou)(hou)(hou)。除了在(zai)仁宗朝(chao)平亂(luan)的事(shi)跡(ji)，在(zai)英(ying)宗朝(chao)、神(shen)宗朝(chao)，曹皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)為(wei)帝(di)王也(ye)做了很多。元豐二年冬，曹皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)病逝，年六十(shi)四歲，與(yu)宋仁宗趙(zhao)禎合(he)葬永昭陵，謚號為(wei)“慈(ci)圣光獻(xian)皇(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)”。
地面(mian)現存(cun)(cun)有鵲(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)(tai)、乳(ru)臺(tai)(tai)(tai)(tai)、門(men)閥(fa)和角閥(fa)等建(jian)筑基(ji)址(zhi)，尤其(qi)是神道(dao)石雕像(xiang)保(bao)存(cun)(cun)比較(jiao)(jiao)完整。配合鞏(gong)義(yi)市宋陵(ling)搶救保(bao)護(hu)工程，先(xian)后對永(yong)昭陵(ling)的鵲(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)(tai)、乳(ru)臺(tai)(tai)(tai)(tai)、南神門(men)門(men)網和東(dong)南角網諸建(jian)筑基(ji)址(zhi)進行(xing)一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)清理。兩(liang)鵲(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)(tai)位于(yu)陵(ling)園最南端(duan)，臺(tai)(tai)(tai)(tai)體為黃(huang)土夯(hang)(hang)筑而成，表面(mian)用青(qing)磚(zhuan)(zhuan)包砌(qi)。其(qi)中西(xi)鵲(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)(tai)保(bao)存(cun)(cun)較(jiao)(jiao)好，底(di)部(bu)平(ping)面(mian)作長方形，東(dong)西(xi)約長134、南北寬12.巧米(mi)二包磚(zhuan)(zhuan)寬0.6米(mi)。用長條磚(zhuan)(zhuan)一(yi)(yi)(yi)丁一(yi)(yi)(yi)順壘砌(qi)，每層(ceng)表磚(zhuan)(zhuan)內(nei)收0.5一(yi)(yi)(yi)1.5厘(li)米(mi)。乳(ru)臺(tai)(tai)(tai)(tai)位于(yu)鵲(que)(que)臺(tai)(tai)(tai)(tai)之北、神道(dao)石雕像(xiang)以南，也為夯(hang)(hang)一(yi)(yi)(yi)上筑成，外(wai)表包磚(zhuan)(zhuan)。底(di)部(bu)平(ping)面(mian)呈雙重凸字形，東(dong)西(xi)長19.7、南北寬925一(yi)(yi)(yi)10.3米(mi)，即靠近神道(dao)的臺(tai)(tai)(tai)(tai)邊寬，而外(wai)邊較(jiao)(jiao)窄(zhai)，南、北壁(bi)均作兩(liang)次內(nei)收，每次內(nei)收0.2米(mi)。乳(ru)臺(tai)(tai)(tai)(tai)包磚(zhuan)(zhuan)保(bao)存(cun)(cun)最好者高達(da)〕.3層(ceng)，一(yi)(yi)(yi)般寬0.6米(mi)，個別(bie)處寬達(da)1米(mi)。
永昭陵(ling)(ling)曾(ceng)處一(yi)片(pian)菜地之中(zhong)，十(shi)分荒蕪。陵(ling)(ling)丘上長滿了(le)荊棘和小(xiao)灌木，周圍還散(san)布著許許多多已不可考知的(de)大小(xiao)墳丘，昔時的(de)繁(fan)華(hua)宏(hong)麗已無法再觀，只有陵(ling)(ling)前(qian)的(de)兩長列石刻雕像傾立于斜(xie)陽(yang)殘照之中(zhong)，似乎在向游人訴說(shuo)昔日的(de)光輝情景。
1963年(nian)6月(yue)，宋陵被河南(nan)省(sheng)定為(wei)重點文(wen)物(wu)保(bao)護單位，1982年(nian)3月(yue)，國務院將其公布為(wei)國家第二批重點文(wen)物(wu)保(bao)護單位。1993年(nian)國家文(wen)物(wu)局以文(wen)物(wu)文(wen)字第402號文(wen)件批準對(dui)永(yong)昭陵進行(xing)緊急(ji)搶(qiang)救保(bao)護。根據河南(nan)省(sheng)豫(yu)計經社[1993]1117號及2188號文(wen)件精神，于1995年(nian)6月(yue)開始實施搶(qiang)救保(bao)護方案。永(yong)昭陵搶(qiang)救保(bao)護工程已(yi)投入(ru)資金(jin)8500萬元，陵園內(nei)已(yi)是庭臺(tai)、樓觀聳立，松(song)柏花木交(jiao)織，綠蔭蒼(cang)翠，鳥語花香，初(chu)步再現(xian)了永(yong)昭陵氣勢恢宏、莊嚴肅穆的歷史原(yuan)貌。
永昭(zhao)陵搶救保護工程的(de)(de)實施為添彩河(he)(he)南(nan)省“三點(dian)一線”旅游(you)帶硬件環境，充分利用上個千年中(zhong)華文明的(de)(de)宋文化，帶動河(he)(he)南(nan)旅游(you)業的(de)(de)快(kuai)速(su)發展，全方位推動對外開放，促(cu)進(jin)河(he)(he)南(nan)經濟快(kuai)速(su)騰飛，提高河(he)(he)南(nan)在全國乃(nai)至(zhi)世界的(de)(de)知(zhi)名(ming)度已(yi)起到了巨大的(de)(de)積極作用。
《永昭陵挽詞(ci)三(san)首》
作者：歐(ou)陽修年代：北宋
行殿沉沉畫翣重，凄涼(liang)挽鐸出深(shen)宮。
攀號不悟(wu)龍胡遠，侍從猶穿(chuan)豹尾中。
《慈圣光獻(xian)皇(huang)后挽辭(ci)七首》其一
作者：蘇頌年(nian)代：北宋(song)
內德方?茂，徽音比姒超。
詒謀二(er)圣托，燕處(chu)兩(liang)宮朝。
功被人(ren)間滿(man)，神歸帝(di)所遙。
巍巍光獻策，萬世配仁(ren)昭。
精靈世(shi)界
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