長(chang)沙棕(zong)編是以(yi)棕(zong)葉(xie)編制(zhi)而(er)成的(de)(de)小工(gong)藝(yi)品,被譽為(wei)“江南一絕”。 長(chang)沙棕(zong)編屬于(yu)非物質文(wen)化(hua)遺產(chan),愿(yuan)其發揚(yang)光大,以(yi)歷史和現代的(de)(de)題材(cai),編制(zhi)出(chu)豐富多彩的(de)(de)工(gong)藝(yi)品,為(wei)弘揚(yang)中華民族文(wen)化(hua),為(wei)增強民族的(de)(de)凝聚力(li),為(wei)建設社(she)(she)會主義和諧社(she)(she)會,發揮應有的(de)(de)作(zuo)用(yong)。
棕(zong)(zong)編分為兩大(da)類,一為生(sheng)活用品棕(zong)(zong)編,一為工藝美術棕(zong)(zong)編。
生活用(yong)(yong)品棕(zong)(zong)編(bian)歷史(shi)悠(you)久,早在(zai)春秋(qiu)時期的(de)《詩·小雅(ya)·無(wu)羊》對身著棕(zong)(zong)編(bian)蓑衣(yi)的(de)牧羊人,就有“何蓑何笠”的(de)描寫(xie),棕(zong)(zong)蓑衣(yi)的(de)使用(yong)(yong)流傳至今,在(zai)此基礎上(shang)發展編(bian)制(zhi)其(qi)他生活用(yong)(yong)品。現四川(chuan)新繁棕(zong)(zong)編(bian)的(de)拖(tuo)鞋、涼帽、手扇,貴州塘頭棕(zong)(zong)編(bian)的(de)提(ti)藍,浙江武義棕(zong)(zong)編(bian)的(de)床(chuang)繃,以上(shang)均(jun)屬于(yu)生活用(yong)(yong)品棕(zong)(zong)編(bian)。
工藝美術棕(zong)編,唯(wei)湖南長沙一處,棕(zong)編之巧與(yu)湘(xiang)繡之美、菊花石刻(ke)之奇,并(bing)稱為“長沙三絕”。長沙農村生長著去(qu)多棕(zong)樹,為棕(zong)編工藝提供了得(de)天獨厚的(de)天然條件,相(xiang)傳工藝美術棕(zong)編起始于三國時代,已有1700余(yu)年(nian)歷史。由于久遠地傳承,發(fa)展成“純葉”、“全(quan)棕(zong)”兩大派別。
“純葉(xie)派”,即單純用(yong)棕(zong)(zong)葉(xie)編(bian)織,具有精(jing)致小(xiao)巧的特點,精(jing)于(yu)編(bian)制(zhi)蟲鳥等小(xiao)動(dong)物(wu)。二十世紀30年代,農民(min)易正文(wen)把民(min)間的棕(zong)(zong)編(bian)手藝帶入長沙(sha)城,用(yong)一(yi)片棕(zong)(zong)葉(xie)編(bian)一(yi)只(zhi)蚱蜢在(zai)街(jie)頭叫賣(mai)。為了(le)生(sheng)(sheng)存(cun)他(ta)不(bu)得不(bu)提高技藝、增加品種,因此,他(ta)常伏在(zai)草叢中觀察昆蟲的形態,隨后編(bian)出蝗(huang)蟲、螳(tang)螂、蜻蜓(ting)、青蛙(wa)、蝦子、蜈蚣、花(hua)蛇等小(xiao)動(dong)物(wu),神態逼真,栩栩如(ru)生(sheng)(sheng),深受孩子們的喜愛(ai)。通過易正文(wen)不(bu)辭辛(xin)苦(ku)地行街(jie)走巷(xiang),邊編(bian)邊賣(mai),成(cheng)為長沙(sha)第一(yi)個以棕(zong)(zong)編(bian)維持家庭生(sheng)(sheng)活(huo)的人(ren)。他(ta)的棕(zong)(zong)編(bian)技巧聞名于(yu)長沙(sha)城中,被譽(yu)稱為“棕(zong)(zong)編(bian)易”。可是(shi)易氏棕(zong)(zong)編(bian)是(shi)用(yong)生(sheng)(sheng)棕(zong)(zong)葉(xie)編(bian)制(zhi),雖原(yuan)色(se)光亮,但只(zhi)能(neng)鮮艷一(yi)時,不(bu)到一(yi)天(tian)時間就會干縮(suo)變形,因此當時的棕(zong)(zong)編(bian)產(chan)品只(zhi)能(neng)算(suan)小(xiao)玩意(yi)兒,不(bu)能(neng)算(suan)工藝品。
1972年,20歲的(de)少女王文(wen)(wen)(wen)定(ding)被招進(jin)了(le)長沙市湘繡廠(chang)(chang),分配在新開辦(ban)的(de)棕(zong)(zong)(zong)(zong)編(bian)車間,棕(zong)(zong)(zong)(zong)編(bian)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)品頭一(yi)次(ci)進(jin)入工(gong)廠(chang)(chang)生產。工(gong)廠(chang)(chang)采用干棕(zong)(zong)(zong)(zong)葉編(bian)制,保持(chi)產品長期不會變形(xing),從而(er)(er)受到(dao)外國人的(de)青睞,而(er)(er)成為(wei)出(chu)口的(de)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)品,為(wei)滿足(zu)出(chu)口需求,廠(chang)(chang)方曾派王文(wen)(wen)(wen)定(ding)去(qu)(qu)望城縣茶亭鄉帶(dai)(dai)徒授藝(yi)(yi)(yi),相(xiang)繼又在長沙工(gong)藝(yi)(yi)(yi)美術(shu)公(gong)司(si)、岳麓山公(gong)園(yuan)傳授棕(zong)(zong)(zong)(zong)編(bian)手藝(yi)(yi)(yi)。上(shang)世紀90年代(dai)王文(wen)(wen)(wen)定(ding)退(tui)休在家,仍潛心鉆研棕(zong)(zong)(zong)(zong)編(bian)工(gong)藝(yi)(yi)(yi),用針(zhen)線縫合法(fa)改“單肚皮”為(wei)“雙肚皮”,即用編(bian)制蚱蜢、螳(tang)螂(lang)的(de)工(gong)件,兩(liang)件“肚皮”對(dui)“肚皮”地縫合起來,形(xing)成有胸有背的(de)工(gong)件。編(bian)出(chu)企(qi)鵝、孔雀、鳳凰(huang)、白鶴、老鷹等禽類動物,進(jin)而(er)(er)編(bian)制出(chu)猴子、梅花鹿(lu)、恐龍(long)等哺乳動物。1994年,王文(wen)(wen)(wen)定(ding)帶(dai)(dai)了(le)這些作品去(qu)(qu)北京,參加了(le)文(wen)(wen)(wen)化(hua)部(bu)舉辦(ban)的(de)民(min)間工(gong)藝(yi)(yi)(yi)美術(shu)展。
1999年(nian),盧瑩(ying)、華年(nian)總結(jie)了上述“純(chun)葉(xie)派(pai)”棕編工藝的發展經歷和編制經驗,合著成《長(chang)沙棕編》一書,由湖(hu)南美術(shu)出(chu)版社出(chu)版發行,對(dui)于“純(chun)葉(xie)派(pai)”棕編取得了很好的推介作用。
2006年,原長沙湘(xiang)繡廠棕(zong)(zong)編車間退(tui)休職(zhi)工古豐與(yu)張重女士一道(dao),開(kai)辦了(le)“鳳(feng)舞九天(tian)棕(zong)(zong)編工作室”,并開(kai)通(tong)網站,大(da)力(li)推(tui)銷其棕(zong)(zong)編工藝(yi)品(pin),取得(de)了(le)較好的(de)成績。《長沙歷(li)史文化叢書(shu)—長沙風物大(da)觀》對“純葉(xie)派”作了(le)概括的(de)結論,認定(ding)“棕(zong)(zong)編是(shi)指以棕(zong)(zong)櫚葉(xie)編成的(de)小昆蟲(chong)動物”。
“全棕(zong)派”,選用(yong)棕(zong)樹的(de)蔸、干、葉、枝籽及干衣、花苞等全棕(zong)樹的(de)各部位作材料,用(yong)手(shou)工(gong)(gong)編制成工(gong)(gong)藝美術(shu)品,作品以豪放大方,利于表現重大題材為特征。由(you)于棕(zong)蔸、棕(zong)干笨重,一個大棕(zong)蔸,挖出(chu)時(shi)重達100余公(gong)斤(jin)。因(yin)此,全棕(zong)派雖文化底蘊深厚,但在交通(tong)運輸不發(fa)達的(de)時(shi)期,只限于就(jiu)地編制,自娛自樂(le),為外界知(zhi)之甚(shen)少。
在(zai)離長沙市百余里(li)的(de)(de)高橋、金井、脫甲(jia)橋一(yi)帶,屬丘陵區,一(yi)些農(nong)戶的(de)(de)房前屋(wu)后,自然生長著許(xu)多棕(zong)(zong)樹。以此作材(cai)料的(de)(de)棕(zong)(zong)編(bian)(bian)工藝(yi)千(qian)載傳承,至清光緒(xu)年間已(yi)經盛行,一(yi)般農(nong)民均(jun)能隨手(shou)編(bian)(bian)出作品(pin),如(ru)蚱蜢(meng)、蜻蜓、螳(tang)(tang)螂(lang)、蜂窩、喇叭(ba)等(deng)單一(yi)物(wu)件,精明的(de)(de)人則將(jiang)單個工藝(yi)品(pin)組(zu)(zu)合(he)(he)(he),如(ru)借助一(yi)棕(zong)(zong)枝(zhi)組(zu)(zu)合(he)(he)(he),編(bian)(bian)成(cheng)“螳(tang)(tang)螂(lang)捕(bu)蟬”等(deng)成(cheng)語故事。民國(guo)初年,將(jiang)棕(zong)(zong)編(bian)(bian)工藝(yi)品(pin)作為孩子(zi)們的(de)(de)生日(ri)禮(li)物(wu),成(cheng)為一(yi)種時(shi)尚。這(zhe)些相(xiang)互贈(zeng)送的(de)(de)禮(li)物(wu)中,有(you)(you)(you)魚(yu)兒(er)水(shui)壩組(zu)(zu)合(he)(he)(he)的(de)(de)“貴子(zi)跳龍門”,有(you)(you)(you)喜(xi)(xi)鵲(que)梅枝(zhi)組(zu)(zu)合(he)(he)(he)的(de)(de)“喜(xi)(xi)上(shang)眉梢”,有(you)(you)(you)一(yi)對喜(xi)(xi)鵲(que)交(jiao)尾(wei)的(de)(de)“喜(xi)(xi)上(shang)加喜(xi)(xi)”等(deng)。隨后發展成(cheng)用(yong)棕(zong)(zong)編(bian)(bian)小禮(li)物(wu),為已(yi)滿花甲(jia)之年的(de)(de)老人祝壽,有(you)(you)(you)白鶴(he)松枝(zhi)組(zu)(zu)合(he)(he)(he)的(de)(de)“松鶴(he)長齡”,有(you)(you)(you)蝙蝠壽桃組(zu)(zu)合(he)(he)(he)的(de)(de)“五福獻壽”等(deng)。由于各家編(bian)(bian)制的(de)(de)用(yong)材(cai)、技巧不(bu)一(yi),名目(mu)形(xing)態各異,各有(you)(you)(you)所長的(de)(de)工藝(yi)品(pin)匯集一(yi)處,是一(yi)次不(bu)曾定名的(de)(de)觀摩賽,是一(yi)次棕(zong)(zong)編(bian)(bian)技術(shu)的(de)(de)經驗交(jiao)流會,這(zhe)種形(xing)式促進了全棕(zong)(zong)派棕(zong)(zong)編(bian)(bian)的(de)(de)不(bu)斷(duan)發展。
在高(gao)橋白石園有一位私塾先生(sheng)賀五阿公,他(ta)酷(ku)愛棕編文化,收集民(min)間棕編百余(yu)種,經(jing)他(ta)研究開發(fa),用(yong)縫合法、雕刻法,首創棕編人(ren)(ren)物,編出“唐僧(seng)取(qu)經(jing)”、“武(wu)松打虎(hu)”、“借東風(feng)”、“黛玉葬花”等故事,人(ren)(ren)物形態生(sheng)動(dong),故事情意感人(ren)(ren)。
2007年,長沙(sha)市文(wen)化局將長沙(sha)棕編(bian)列入非物(wu)質文(wen)化調查(cha)。對此,我同(tong)女兒(er)羅(luo)忖一(yi)(yi)道,重操兒(er)時玩藝(yi)(yi),購買棕樹材料,按照《說苑·正諫》“園(yuan)中(zhong)有樹,其(qi)上有蟬(chan)(chan),蟬(chan)(chan)高居悲鳴飲露,不(bu)知(zhi)螳螂(lang)在其(qi)后也,螳螂(lang)委身曲附(fu),欲取蟬(chan)(chan),而不(bu)知(zhi)黃雀(que)在其(qi)旁”及《秋(qiu)思(si)》“枯藤老樹昏(hun)鴉(ya),小橋流水人家(jia),古(gu)道西(xi)風瘦(shou)馬,夕陽西(xi)下,斷腸(chang)人在天涯”作為畫面,運用構圖(tu)、布景、雕刻(ke)、濕潤、鎖折、編(bian)織、結辮(bian)、纏(chan)繞、造型(xing)、縫合、插入、粘貼、植(zhi)絨、著色、“三防”等技法,編(bian)成兩幅85×80×35厘(li)米的(de)工藝(yi)(yi)品,于6月9日世界博物(wu)館日,參展(zhan)于世界文(wen)化遺(yi)產日舉辦(ban)的(de)“長沙(sha)市征集(ji)文(wen)物(wu)成果展(zhan)”。全棕工藝(yi)(yi)美術品第一(yi)(yi)次(ci)展(zhan)現在廣大(da)市民面前,獲得了(le)觀眾的(de)好(hao)評。
我們現在(zai)正利用近一米見方(fang)的(de)大棕(zong)蔸,編(bian)成(cheng)(cheng)一座雄偉的(de)“岳麓(lu)山”,將岳麓(lu)書院、麓(lu)山寺、云麓(lu)宮(gong)以及愛晚亭、禹王(wang)碑等主要景點編(bian)入其中,使之(zhi)成(cheng)(cheng)為一尊微型景區,從而,把全(quan)棕(zong)編(bian)制(zhi)的(de)工(gong)藝美(mei)術推向新的(de)水(shui)平。
長(chang)沙棕(zong)編(bian),不論是(shi)純葉派(pai)還(huan)是(shi)全棕(zong)派(pai)的(de)工藝美術,都具有廣泛的(de)群眾基礎,屬(shu)于非物質文(wen)化(hua)遺產(chan),愿其發揚(yang)光大,以(yi)歷史(shi)和(he)現代的(de)題材,編(bian)制(zhi)出豐富多彩的(de)工藝品,為(wei)弘揚(yang)中華民族文(wen)化(hua),為(wei)增強民族的(de)凝聚力,為(wei)建設社會主義和(he)諧社會,發揮應有的(de)作用。