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基本介紹

神山(shan)，元代(dai)至清(qing)代(dai)初被(bei)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)朵云溫都(dou)兒(er)（朵云，蒙(meng)古語(yu)(yu)(yu)意(yi)(yi)思是祭(ji)品，古代(dai)蒙(meng)古語(yu)(yu)(yu)稱(cheng)山(shan)為(wei)(wei)(wei)溫都(dou)兒(er)）。在清(qing)乾隆年間被(bei)尊為(wei)(wei)(wei)烏(wu)力(li)吉(ji)朝克圖敖拉。藏語(yu)(yu)(yu)稱(cheng)其為(wei)(wei)(wei)拉喜扎力(li)布，意(yi)(yi)指吉(ji)祥的神（帝）。因忌諱直(zhi)呼(hu)其名，人們稱(cheng)其為(wei)(wei)(wei)博格達敖拉（漢語(yu)(yu)(yu)意(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)“神山(shan)”）。還有個(ge)說(shuo)法(fa)是，傳說(shuo)元朝著名將軍木華黎去世后在此顯靈(ling)，故稱(cheng)神山(shan)。從(cong)而增添了(le)神山(shan)旅(lv)游(you)(you)景區的神秘性和旅(lv)游(you)(you)文化內涵。

景點景觀

神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)重要旅(lv)游(you)景(jing)點有(you)：石(shi)老爺山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、仙人洞(dong)、神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)石(shi)獅、佛母洞(dong)、神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)敖包、將軍(jun)崖、比其(qi)格圖山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、運氣山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)礎倫(lun)浩特古城遺(yi)跡、神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水庫、原始森(sen)林和(he)(he)多(duo)種奇(qi)特的(de)千姿百態的(de)形象巨石(shi)等50余個旅(lv)游(you)景(jing)點。神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)文(wen)化深淵，有(you)神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)那達慕、神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)旅(lv)游(you)文(wen)化節、篝(gou)火晚會(hui)、祭祀神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)和(he)(he)神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)美(mei)麗的(de)傳說等。神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)旅(lv)游(you)基礎設施有(you)神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)蒙古大營、神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)那達慕永久性(xing)的(de)主席臺。

（1）石(shi)(shi)(shi)老爺山(shan)(shan)：石(shi)(shi)(shi)老爺山(shan)(shan)，位于神山(shan)(shan)西(xi)北(bei)部，解(jie)放(fang)前(qian)蒙文名為(wei)(wei)色穆勒(le)錦(jin)哈達(da)，漢意為(wei)(wei)像“雕刻(ke)出來的(de)(de)山(shan)(shan)”，后(hou)失真為(wei)(wei)西(xi)勒(le)門哈達(da)，也稱(cheng)為(wei)(wei)青格勒(le)哈達(da)。是神山(shan)(shan)最高大而獨(du)立的(de)(de)山(shan)(shan)峰，是神山(shan)(shan)奇特地(di)質奇觀的(de)(de)代表，海拔820米(mi)，相(xiang)對高度225米(mi)。上半個山(shan)(shan)體為(wei)(wei)一(yi)(yi)個半球(qiu)形裸(luo)露的(de)(de)巖(yan)石(shi)(shi)(shi)，山(shan)(shan)頂(ding)有(you)(you)冰臼，只有(you)(you)東北(bei)部與神山(shan)(shan)相(xiang)連，也是上山(shan)(shan)的(de)(de)唯一(yi)(yi)路徑。石(shi)(shi)(shi)老爺山(shan)(shan)頂(ding)部有(you)(you)一(yi)(yi)塊60多米(mi)高的(de)(de)巨石(shi)(shi)(shi)，似一(yi)(yi)位身(shen)經百戰的(de)(de)將軍，在硝煙彌漫(man)的(de)(de)疆場上指揮著千軍萬馬，外型和(he)光(guang)頭的(de)(de)大老爺相(xiang)似，故稱(cheng)石(shi)(shi)(shi)老爺峰。解(jie)放(fang)前(qian)因(yin)樹木茂盛，不(bu)好辨認路徑，沒(mei)有(you)(you)人上過此山(shan)(shan)峰。如今(jin)成為(wei)(wei)扎賚特旗(qi)祭祀(si)神山(shan)(shan)環保型那達(da)慕背景場所。

（2）神秘的仙人(ren)(ren)洞：在神山東側山腰(yao)上有一(yi)個能容納200多(duo)人(ren)(ren)的神秘大山洞。洞內(nei)空氣濕(shi)潤，通(tong)(tong)氣、通(tong)(tong)陽光，游人(ren)(ren)擋風遮(zhe)雨休閑的好地方，當(dang)地人(ren)(ren)稱其為仙人(ren)(ren)洞。

（3）神山石獅：在神山南腰上眾多奇峰怪石當中獅石是特(te)別引人注目(mu)的大石頭，外形與獅子相(xiang)似，身高4米，寬2.8米。

（4）堯勒(le)(le)哈達（胡禿鷲山(shan)(shan)）：堯勒(le)(le)哈達，位于石(shi)老爺東山(shan)(shan)谷北坡，20世紀50年代以前，胡禿鷲（蒙語叫堯勒(le)(le)）在此山(shan)(shan)峰上筑巢，因此得名。海拔680米(mi)左右。此山(shan)(shan)峰旁是有名的神山(shan)(shan)大(da)洞（無底洞），山(shan)(shan)洞有天然形成(cheng)的門、窗(chuang)戶和排風口，洞面積很大(da)。

（5）佛母(mu)洞(dong)：佛母(mu)洞(dong)蒙語意為樹(shu)日古勒哈達，位(wei)于(yu)神山(shan)西南(nan)，女人(ren)坡北(bei)端(duan)，蓮藕巖腳下，是(shi)一個天然奇觀。站在(zai)“佛母(mu)洞(dong)”南(nan)側正面(mian)望去，像(xiang)一尊人(ren)工雕(diao)刻出(chu)來的(de)、合十打坐的(de)石(shi)佛像(xiang)。石(shi)佛的(de)底部有能(neng)鉆過人(ren)的(de)洞(dong)穴，故(gu)得名“佛母(mu)洞(dong)”。據當(dang)地人(ren)講，如果(guo)你是(shi)虔誠(cheng)善(shan)良的(de)人(ren)，鉆此洞(dong)穴則肯定驅除災禍增加福祿；如果(guo)是(shi)淫(yin)蕩或(huo)罪惡之徒，鉆此洞(dong)穴則中途(tu)被掐(qia)受到懲(cheng)罰。由此看來，“佛母(mu)洞(dong)”是(shi)懲(cheng)惡揚善(shan)的(de)象征，無愧于(yu)人(ren)們所敬(jing)仰(yang)和(he)祭拜。

(6）將軍(jun)哈達：漢意為“將軍(jun)崖”，位于神山小伊(yi)孫蘇博(bo)（小九孔(kong)）南端朝北(bei)的山崖上。從正面望(wang)去，是(shi)一尊(zun)頭戴鋼(gang)盔（全部是(shi)巖(yan)石）、滿頦胡須(xu)（胡須(xu)是(shi)茂(mao)密樹木）、威嚴慈祥的老(lao)將軍(jun)形象(xiang)，從側面望(wang)去，耳朵和眼(yan)睛尤其清晰。在(zai)夕陽下，這位尊(zun)貴(gui)的老(lao)將軍(jun)的光輝形象(xiang)，顯得更加栩栩如生，人們不由自主(zhu)地對大(da)(da)自然這種奇妙絕倫的景觀(guan)發出感嘆！將軍(jun)崖總(zong)高(gao)度(du)約120米，是(shi)神山景區又一大(da)(da)亮點。

（7）塔(ta)瑪嘎(ga)圖哈(ha)達(da):塔(ta)瑪嘎(ga)圖哈(ha)達(da)，漢意為“印(yin)(yin)章(zhang)(zhang)巖(yan)”。印(yin)(yin)章(zhang)(zhang)巖(yan)位(wei)于獅子(zi)巖(yan)北仙人(ren)洞約100米處。乘車走到巴彥烏蘭(lan)蘇木哈(ha)拉蓋圖嘎(ga)查西邊的(de)公(gong)路時，朝神山(shan)(shan)山(shan)(shan)峰望去(qu)，浮現在眼前的(de)就(jiu)是(shi)山(shan)(shan)頂上自(zi)然生長的(de)一(yi)枚印(yin)(yin)章(zhang)(zhang)和硯(yan)臺，故(gu)稱(cheng)作“印(yin)(yin)章(zhang)(zhang)巖(yan)”。印(yin)(yin)章(zhang)(zhang)巖(yan)與獅子(zi)巖(yan)一(yi)起構成了神山(shan)(shan)南(nan)山(shan)(shan)頭的(de)兩大奇(qi)觀(guan)而遠(yuan)近(jin)聞名。

（8）尤格斯(si)(si)爾仙人(ren)(ren)洞(dong)(dong)(dong)：尤格斯(si)(si)爾，為梵語(yu)中的佛(fo)學術語(yu)。尤格斯(si)(si)爾仙人(ren)(ren)洞(dong)(dong)(dong)，位于(yu)(yu)大(da)九(jiu)孔西南部(bu)山坡上(shang)。據當(dang)(dang)地土著居民(min)介(jie)紹，約在20世紀50年代(dai)初，曾有人(ren)(ren)發現洞(dong)(dong)(dong)中有僧人(ren)(ren)使用(yong)過的生活(huo)器(qi)具(ju)，還留存得完好無(wu)損。洞(dong)(dong)(dong)的名稱不知何時流傳(chuan)于(yu)(yu)世，凡當(dang)(dang)地人(ren)(ren)一直(zhi)將(jiang)此(ci)洞(dong)(dong)(dong)稱作“尤格斯(si)(si)爾仙人(ren)(ren)洞(dong)(dong)(dong)”。洞(dong)(dong)(dong)口已長(chang)滿各種樹(shu)木(mu)，走(zou)進洞(dong)(dong)(dong)中仍顯得很神秘。

（9）無底(di)(di)洞(dong)：無底(di)(di)洞(dong)蒙(meng)意為伊(yi)如嘎日(ri)烏貴阿(a)貴。在(zai)神山景區無底(di)(di)洞(dong)有(you)兩處，一(yi)個在(zai)大小九孔(kong)中部交匯處，走(zou)(zou)勢(shi)為直(zhi)(zhi)上直(zhi)(zhi)下，曾(ceng)有(you)人(ren)在(zai)身上綁著繩子(zi)向下行(xing)至70～80米(mi)深(shen)處還(huan)(huan)未探到洞(dong)底(di)(di)，不知還(huan)(huan)有(you)多深(shen)；另一(yi)個在(zai)神山東南坡上，走(zou)(zou)勢(shi)是橫向的，人(ren)能直(zhi)(zhi)接走(zou)(zou)進去，曾(ceng)有(you)人(ren)往里(li)走(zou)(zou)50～60米(mi)處，感(gan)覺暖(nuan)風涼風交替，無光線，陰(yin)森(sen)森(sen)的，令(ling)人(ren)生畏，就退了(le)出(chu)來(lai)。它(ta)到底(di)(di)有(you)多深(shen)，洞(dong)中有(you)什么東西(xi)，迄今無人(ren)知曉。

（10）黑毛里哈(ha)(ha)達(da)(da)：黑毛里哈(ha)(ha)達(da)(da)，漢意(yi)為(wei)“運(yun)(yun)氣(qi)巖”或”“運(yun)(yun)崖(ya)”。黑毛里哈(ha)(ha)達(da)(da)是整個(ge)神山的制高點之一(yi)。古時，歷代旗(qi)王爺(ye)于(yu)每(mei)年的陰(yin)歷五(wu)月份，祭祀(si)完蘇力(li)德敖包后，一(yi)定要登上黑毛里哈(ha)(ha)達(da)(da)頂端(duan)，放飛運(yun)(yun)氣(qi)幡，以(yi)祈(qi)求山神保佑旗(qi)民(min)一(yi)年鴻運(yun)(yun)當頭、吉祥平安，故得“黑毛哈(ha)(ha)達(da)(da)”之美名。

（11）神(shen)山(shan)(shan)水(shui)(shui)庫(ku)：神(shen)山(shan)(shan)水(shui)(shui)庫(ku)建(jian)于1975年，1982年完工，為小(xiao)型群管(guan)水(shui)(shui)庫(ku)。以(yi)蓄水(shui)(shui)灌(guan)(guan)溉為主，兼顧養(yang)魚(yu)，防洪排澇，旅游觀光。神(shen)山(shan)(shan)水(shui)(shui)庫(ku)是(shi)神(shen)山(shan)(shan)許(xu)多泉水(shui)(shui)流(liu)集而成(cheng)，水(shui)(shui)庫(ku)集水(shui)(shui)面(mian)積(ji)5平方(fang)(fang)公(gong)里，排水(shui)(shui)渠長12公(gong)里，平均(jun)寬40米(mi)(mi)(mi)，多年平均(jun)流(liu)量約3000萬(wan)立(li)(li)方(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)。水(shui)(shui)庫(ku)大(da)壩(ba)頂高405米(mi)(mi)(mi)，頂寬4米(mi)(mi)(mi)，高8.5米(mi)(mi)(mi)，長276米(mi)(mi)(mi)。大(da)壩(ba)均(jun)為土(tu)質(zhi)，內外(wai)坡以(yi)塊石(shi)護砌(qi)，外(wai)坡角為砂石(shi)棱形反濾(lv)設施，壩(ba)基防滲(shen)為梯形砌(qi)石(shi)。總庫(ku)容67萬(wan)立(li)(li)方(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)，死庫(ku)容10萬(wan)立(li)(li)方(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)。設計灌(guan)(guan)溉面(mian)積(ji)0.6萬(wan)畝(mu)，有效(xiao)灌(guan)(guan)溉面(mian)積(ji)0.6萬(wan)畝(mu)（水(shui)(shui)田400畝(mu)）。

1982年(nian)建成后最大灌溉面(mian)積0.2萬畝,養魚水面(mian)300畝。受益地區(qu)有(you)巴彥烏蘭蘇(su)木哈拉哈達(da)、敖布(bu)特(te)爾、哈拉改吐等7個自然屯。

（12）神(shen)(shen)山(shan)那(nei)達慕(mu)和(he)祭(ji)祀(si)山(shan)神(shen)(shen)活動(dong)：每年的(de)(de)6月(yue)17日,在神(shen)(shen)山(shan)石老爺峰前的(de)(de)草場上當(dang)地蒙古族農牧民(min)自(zi)發(fa)組織開展一次規模較大(da)的(de)(de)摔(shuai)跤(jiao)、射箭(jian)、賽馬為主(zhu)要內容的(de)(de)傳統的(de)(de)那(nei)達慕(mu)（娛樂活動(dong)），那(nei)達慕(mu)期間在神(shen)(shen)山(shan)主(zhu)峰上開展具有濃(nong)郁(yu)的(de)(de)民(min)族特(te)色和(he)特(te)殊的(de)(de)宗教風俗習慣(guan)—祭(ji)祀(si)山(shan)神(shen)(shen)活動(dong)。

神山有許多美(mei)麗的(de)傳說：在(zai)很久很久以(yi)前，在(zai)那(nei)古老(lao)的(de)扎賚特草原上流(liu)傳著一(yi)個(ge)神奇的(de)故事。那(nei)是(shi)公元1206年(nian)(nian)，成(cheng)吉思汗統(tong)一(yi)了(le)蒙(meng)古，又在(zai)1217年(nian)(nian)，大(da)汗封木華黎(li)為太師(shi)，賜誓卷“黃印(yin)”與“九游白旗”并對全(quan)體將士(shi)說：木華黎(li)樹起這面旗幟，發號施令，就如同我親臨到場(chang)一(yi)般！

當(dang)時左(zuo)翼(yi)萬(wan)戶由(you)木華(hua)黎(li)管轄，包括(kuo)如今的(de)(de)(de)扎(zha)賚(lai)特(te)地(di)(di)(di)區(qu)在(zai)內(nei)的(de)(de)(de)興安盟(meng)全境，在(zai)行政(zheng)上都屬于左(zuo)翼(yi)萬(wan)戶木華(hua)黎(li)的(de)(de)(de)管轄。土地(di)(di)(di)肥沃，草原昌盛！魔鬼(gui)看到后(hou)眼(yan)紅了(le)(le)，要(yao)搶那片草原！當(dang)然以木華(hua)黎(li)為首的(de)(de)(de)扎(zha)賚(lai)特(te)英雄(xiong)們(men)臨危不懼，手持雙(shuang)龍箭(jian)迎(ying)戰，只見地(di)(di)(di)裂山崩，電閃(shan)雷(lei)鳴，就象萬(wan)馬奔(ben)騰連綿起(qi)伏，從此凸(tu)起(qi)一座神奇的(de)(de)(de)山峰—神山。在(zai)魔鬼(gui)和我們(men)的(de)(de)(de)英雄(xiong)激烈搏斗時，神山顯靈，幫助(zhu)了(le)(le)我們(men)的(de)(de)(de)英雄(xiong)們(men)，從而徹底(di)消滅(mie)了(le)(le)魔鬼(gui)，扎(zha)賚(lai)特(te)草原回到了(le)(le)往日的(de)(de)(de)平(ping)靜(jing)和安寧。此后(hou)扎(zha)賚(lai)特(te)人特(te)別崇拜(bai)神山，歌頌神山，祭祀神山。

神山雄偉壯觀，它(ta)(ta)是英(ying)雄的(de)魂，是天地與人的(de)和諧。神奇的(de)圣山，從遠(yuan)古(gu)(gu)以來(lai)一直呵護著它(ta)(ta)的(de)子民，它(ta)(ta)為蒙(meng)古(gu)(gu)人帶來(lai)了(le)幸(xing)福安康，帶來(lai)吉祥(xiang)如(ru)意，正因(yin)如(ru)此，每逢盛大(da)節日(ri)，英(ying)雄的(de)蒙(meng)古(gu)(gu)族兒女都相聚在圣山下祭(ji)敖包、祭(ji)圣山，用最(zui)純樸(pu)、最(zui)虔誠的(de)方式向心中神靈表(biao)達(da)無限的(de)崇敬。

地理環境

此山(shan)向(xiang)東(dong)北(bei)延伸逐漸降低，并(bing)分為前(qian)后(hou)(hou)兩列，前(qian)列為大神山(shan)，后(hou)(hou)列為小神山(shan)。山(shan)體為土石結(jie)構(gou)，以花崗石為主，從遠處看，青里(li)透藍，山(shan)體高大，山(shan)勢雄險(xian)，奇峰怪石別具一格。山(shan)洞較多(duo)，神秘(mi)莫測，山(shan)上樹木(mu)茂盛，禽獸出沒，遠近聞名。

神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)是扎(zha)賚特旗的(de)(de)象征和驕傲。山(shan)(shan)勢(shi)雄偉，險峻高(gao)大而聞名遐邇，是以大自(zi)然的(de)(de)斷裂而強烈風化剝蝕和流(liu)水切割形成的(de)(de)有許多奇(qi)峰(feng)、怪(guai)石(shi)(shi)、峰(feng)叢、峰(feng)林(lin)(lin)、石(shi)(shi)林(lin)(lin)、石(shi)(shi)墻、球(qiu)狀風化石(shi)(shi)、鍋穴等罕見(jian)的(de)(de)地質景觀(guan)，其(qi)(qi)成因(yin)(yin)至今仍是一個(ge)謎，因(yin)(yin)此，具有極強的(de)(de)科考價值。站(zhan)在(zai)(zai)遠(yuan)處遙望(wang)神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)，云嶺蒼茫，如巨龍騰(teng)空。近看怪(guai)石(shi)(shi)嶙峋，峰(feng)險谷(gu)深。巍巍神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)，嵯峨險峻，令人(ren)咂舌。陰雨天(tian)云纏霧繞(rao)(rao)，難辨其(qi)(qi)真(zhen)(zhen)面目。晴朗天(tian)亦輕煙漫漫，如薄紗裹體，給(gei)人(ren)以神(shen)(shen)(shen)奇(qi)迷離之(zhi)感。站(zhan)在(zai)(zai)神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)腳(jiao)下，聽(ting)林(lin)(lin)濤(tao)陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)，飛(fei)鳥歡唱(chang)，望(wang)奇(qi)峰(feng)怪(guai)石(shi)(shi)，游(you)人(ren)爭攀(pan)，真(zhen)(zhen)是林(lin)(lin)濤(tao)陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)回谷(gu)底，飛(fei)鳥翩翩繞(rao)(rao)舊巢(chao)，奇(qi)峰(feng)怪(guai)石(shi)(shi)別具色，游(you)人(ren)到此不辭勞。登臨(lin)神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)，只(zhi)見(jian)深谷(gu)幽(you)幽(you)，峭(qiao)石(shi)(shi)環(huan)立。極目遠(yuan)眺，層巒迭(die)嶂，連綿起伏，如萬馬奔騰(teng)。使人(ren)無(wu)不感嘆造物(wu)之(zhi)神(shen)(shen)(shen)奇(qi)，大自(zi)然之(zhi)鬼斧神(shen)(shen)(shen)工，讓人(ren)們(men)從心里感受(shou)到它的(de)(de)威嚴。

神(shen)山(shan)(shan)一(yi)(yi)帶山(shan)(shan)高林(lin)密，水源豐富。通過人工引流(liu)和修飾，大量的山(shan)(shan)坡徑流(liu)水和數不盡的山(shan)(shan)泉水匯集一(yi)(yi)處，形成了明鏡(jing)般(ban)的高山(shan)(shan)湖，即神(shen)山(shan)(shan)水庫。水庫四周青山(shan)(shan)倒映，天光(guang)云影徘徊其中，如(ru)(ru)翠袖鑲(xiang)珠，何(he)其明澈嬌麗(li)。詩曰：“深淺翠屏一(yi)(yi)重重，儼如(ru)(ru)少女臥閨中，玉骨冰膚(fu)潔如(ru)(ru)鏡(jing)，一(yi)(yi)代風姿一(yi)(yi)代容”。山(shan)(shan)上有馬(ma)鹿、狍子(zi)(zi)、野豬(zhu)、飛龍等許多珍(zhen)(zhen)稀(xi)動物，盛產(chan)桔(jie)梗、防風、各(ge)種藥材和木(mu)耳、蘑菇(gu)、榛(zhen)子(zi)(zi)等山(shan)(shan)珍(zhen)(zhen)特產(chan)，有樺樹(shu)、楊(yang)樹(shu)、杏樹(shu)、山(shan)(shan)丁子(zi)(zi)、橡子(zi)(zi)樹(shu)等幾十種樹(shu)木(mu)。