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歷史沿革

元(yuan)太宗五年（1233年），全真教徒受(shou)丘(qiu)處機遺(yi)命(ming)，重(zhong)修重(zhong)陽觀(guan)，歷時近三十年，元(yuan)帝賜名“大朝(chao)元(yuan)萬壽宮”。

明初，延(yan)慶觀一度為(wei)“寶泉局(ju)鑄錢之所”，后移至(zhi)蔡河(he)灣，而齋堂則徹(che)底(di)荒廢。明洪武(wu)六年(nian)(nian)（1373年(nian)(nian)）恢(hui)復(fu)為(wei)道觀，改名延(yan)慶觀，設“遵紀司”。明崇禎十(shi)五年(nian)(nian)（1642年(nian)(nian)），延(yan)慶觀被(bei)黃河(he)水淹沒。

清康熙七年(nian)（1668年(nian)），縣人(ren)趙足行(xing)等倡導信善者捐資(zi)重修(xiu)(xiu)延(yan)慶觀(guan)，此次是延(yan)慶觀(guan)被(bei)淹(yan)后的第一次修(xiu)(xiu)復。清道光(guang)二(er)(er)(er)十一年(nian)（1841年(nian)），黃(huang)河決口，延(yan)慶觀(guan)再(zai)次被(bei)淹(yan)。水退(tui)后，于清道光(guang)二(er)(er)(er)十七年(nian)（1847年(nian)）再(zai)度重修(xiu)(xiu)。清光(guang)緒二(er)(er)(er)十年(nian)（1894年(nian)）、三(san)十四年(nian)（1908年(nian)），通過兩次修(xiu)(xiu)葺(qi)，使(shi)道觀(guan)稍具(ju)規模。

民(min)國(guo)十(shi)六(liu)年（1927年），廢(fei)觀毀像，河(he)南省會(hui)公安局(ju)第三警察分所一(yi)度(du)駐此(ci)。民(min)國(guo)十(shi)九年（1930年）左右，觀內東(dong)偏院(yuan)住進(jin)居民(min)，其他房屋或(huo)傾塌或(huo)拆賣(mai)。

1955年(nian)，被鼓樓(lou)區(qu)袼(ge)褙(bei)廠（后改為布膠鞋(xie)廠）占用并(bing)擴建廠房(fang)。

1957年，開(kai)封市人民(min)委員(yuan)會撥款(kuan)維(wei)修玉(yu)皇閣(ge)。

1980年，鼓樓區布膠鞋廠開始搬遷。

1984年，鼓樓區布膠鞋廠完全遷出(chu)。

地理環境

延慶觀位于河南省(sheng)開(kai)封(feng)市(shi)包公湖東北部 ，東鄰大相國寺，西鄰包公湖，南接(jie)開(kai)封(feng)府，北與清明上河園毗鄰，屬暖(nuan)溫(wen)帶(dai)大陸(lu)性季風氣(qi)候，冬(dong)季寒冷干燥(zao)，春(chun)季干旱多(duo)風沙，夏(xia)季高溫(wen)多(duo)雨，秋季天(tian)高氣(qi)爽，四季分明。年(nian)均氣(qi)溫(wen)為(wei)14.52℃，年(nian)均無(wu)霜期為(wei)221天(tian)，年(nian)均降水量為(wei)627.5毫米，降水多(duo)集中在夏(xia)季7、8月份(fen)。

建筑布局

延慶觀(guan)占地面積1500平方米，院內建(jian)筑(zhu)呈中(zhong)(zhong)、左(zuo)、右(you)三(san)路(lu)分布格局(ju)，中(zhong)(zhong)路(lu)為(wei)二(er)進院落，從南至北依次(ci)為(wei)穿心殿(dian)、玉皇閣(ge)、三(san)清殿(dian)；左(zuo)路(lu)有六(liu)十甲子殿(dian)、八仙(xian)醉(zui)酒殿(dian)廊(lang)等(deng)；右(you)路(lu)是(shi)重(zhong)陽殿(dian)。寺院坐北朝南，在建(jian)筑(zhu)上保留了宋元時期漢文(wen)化同蒙古文(wen)化融合(he)的(de)顯著特征(zheng)。

主要建筑

玉皇閣

玉皇(huang)閣，又叫通明閣，占地約76平方米，始建于元(yuan)太宗五年(nian)（1233年(nian)），已(yi)有(you)近800年(nian)的歷史(shi)(shi)。玉皇(huang)閣座(zuo)北朝南，通高18.25米，分(fen)為上、中(zhong)、下三(san)層，全部是(shi)由青(qing)磚、青(qing)石和(he)琉璃瓦件砌成，整(zheng)個(ge)建筑不施梁木，結構嚴謹，富于變化(hua)，是(shi)一座(zuo)漢蒙文化(hua)巧(qiao)妙(miao)結合、具有(you)元(yuan)代特征(zheng)的明代無梁閣 ，在(zai)中(zhong)國(guo)道教史(shi)(shi)、建筑史(shi)(shi)、藝術史(shi)(shi)、民族關系史(shi)(shi)上占有(you)重(zhong)要地位(wei)。

玉(yu)皇(huang)(huang)閣(ge)第一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)（下層(ceng)(ceng)(ceng)）為(wei)正方(fang)形(xing)，四(si)四(si)方(fang)方(fang)，四(si)平八穩。外(wai)(wai)部(bu)為(wei)四(si)坡檐(yan)頂，在(zai)(zai)(zai)檐(yan)脊(ji)(ji)上(shang)(shang)方(fang)還雕有標志等級制(zhi)度的(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)個(ge)(ge)走獸(shou)(shou)，分(fen)別是：龍(long)、鳳、獅、馬、魚。雕刻(ke)生(sheng)動形(xing)象(xiang)，栩栩如(ru)生(sheng)。它一(yi)(yi)方(fang)面是五(wu)行的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征，金木水火土(tu)，另外(wai)(wai)也是古代等級制(zhi)度的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)現。第二層(ceng)(ceng)(ceng)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)八棱形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)實體(ti)(ti)，這種從(cong)四(si)方(fang)形(xing)向(xiang)八棱形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)突然轉變，在(zai)(zai)(zai)古代建筑史上(shang)(shang)是十分(fen)少(shao)見的(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)(zai)八棱形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)周用碧綠的(de)(de)(de)(de)(de)琉璃瓦砌出了連續的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)花，像一(yi)(yi)座座高(gao)(gao)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)脈波瀾起(qi)(qi)伏(fu)。在(zai)(zai)(zai)每個(ge)(ge)山(shan)尖上(shang)(shang)都有一(yi)(yi)個(ge)(ge)龍(long)頭，龍(long)頭朝里(li)(li)，在(zai)(zai)(zai)龍(long)的(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)上(shang)(shang)插有一(yi)(yi)把(ba)箭柄，古人(ren)們認為(wei)鴟吻(wen)五(wu)行屬(shu)水，將(jiang)其放在(zai)(zai)(zai)房(fang)脊(ji)(ji)上(shang)(shang)可以起(qi)(qi)到(dao)鎮除火災的(de)(de)(de)(de)(de)作用。其背(bei)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)劍，是為(wei)了起(qi)(qi)到(dao)裝飾(shi)(shi)和(he)加固房(fang)脊(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)作用。山(shan)面上(shang)(shang)砌出正脊(ji)(ji)吻(wen)獸(shou)(shou)、垂脊(ji)(ji)、扶風、懸魚等，垂體(ti)(ti)結構為(wei)仿木的(de)(de)(de)(de)(de)柱仿、斗(dou)拱、闌額等以承托(tuo)上(shang)(shang)層(ceng)(ceng)(ceng)平座。整個(ge)(ge)中層(ceng)(ceng)(ceng)從(cong)外(wai)(wai)觀來看內(nei)外(wai)(wai)互(hu)不相連高(gao)(gao)低相應渾然一(yi)(yi)體(ti)(ti)，并且每一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)(shi)都互(hu)不遮(zhe)擋。第三(san)層(ceng)(ceng)(ceng)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)八角形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)亭(ting)(ting)閣(ge)，亭(ting)(ting)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)正南門門楣上(shang)(shang)有一(yi)(yi)塊匾額，上(shang)(shang)面寫(xie)著(zhu)玉(yu)皇(huang)(huang)閣(ge)三(san)個(ge)(ge)大(da)字。在(zai)(zai)(zai)亭(ting)(ting)子(zi)里(li)(li)面供(gong)奉著(zhu)中國珍(zhen)貴(gui)文物，漢白(bai)玉(yu)雕玉(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝，玉(yu)皇(huang)(huang)閣(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)二三(san)層(ceng)(ceng)(ceng)與底部(bu)之(zhi)間是沒(mei)有階梯可供(gong)攀(pan)登(deng)，既體(ti)(ti)現了玉(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝不食人(ren)間煙火，超然世外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)神仙(xian)地位，又使人(ren)覺得玉(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝高(gao)(gao)高(gao)(gao)在(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)，高(gao)(gao)不可攀(pan)，增添(tian)了一(yi)(yi)種神秘之(zhi)感。

玉皇(huang)閣(ge)采用磚墻穹頂結構(gou)，元代穹頂在伊(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)建(jian)(jian)(jian)筑中(zhong)使用較(jiao)為(wei)(wei)普遍，但在道(dao)教(jiao)建(jian)(jian)(jian)筑中(zhong)較(jiao)為(wei)(wei)罕(han)見，玉皇(huang)閣(ge)是(shi)研(yan)究西域伊(yi)斯蘭(lan)(lan)教(jiao)建(jian)(jian)(jian)筑形制與風格(ge)對中(zhong)土建(jian)(jian)(jian)筑影響(xiang)及元明中(zhong)國(guo)(guo)磚石拱頂建(jian)(jian)(jian)筑嬗變的重要實物(wu)，外(wai)觀(guan)具有濃厚(hou)的中(zhong)國(guo)(guo)傳統木構(gou)建(jian)(jian)(jian)筑的風貌，具有極高的文(wen)物(wu)價值(zhi)和科學、藝術價值(zhi)。  

玉皇閣既(ji)是漢蒙(meng)文化巧(qiao)妙結合的產(chan)物，同時，對研(yan)究(jiu)中國元(yuan)代(dai)的文化藝術、建筑特(te)點也有重要意(yi)義。而且使開封地(di)區自宋朝以(yi)來的古代(dai)建筑保持(chi)了宋、元(yuan)、明、清(qing)的完整序列(lie)，沒有出現遺憾的空白。

三清殿

三清殿(dian)是(shi)道家(jia)最神(shen)圣的(de)(de)大殿(dian)，占地面積約53平方米，供奉的(de)(de)是(shi)三清三位(wei)尊(zun)神(shen)，中間玉清元始天(tian)(tian)尊(zun)手捧萬(wan)事(shi)萬(wan)物之靈氣，像一個火(huo)紅的(de)(de)太陽，表示生命(ming)初始，象(xiang)征(zheng)家(jia)中的(de)(de)孩子，所(suo)以給(gei)孩子許(xu)心愿(yuan)就要(yao)拜(bai)它了，左手邊的(de)(de)是(shi)太清道德(de)天(tian)(tian)尊(zun)，手捧寶葫蘆。諧音福祿雙至，掌管(guan)的(de)(de)是(shi)家(jia)中的(de)(de)長輩，給(gei)父母許(xu)心愿(yuan)就要(yao)拜(bai)它了，右(you)手邊的(de)(de)是(shi)上清靈寶天(tian)(tian)尊(zun)，手拿如(ru)(ru)意(yi)(yi)，事(shi)事(shi)如(ru)(ru)意(yi)(yi)，萬(wan)事(shi)如(ru)(ru)意(yi)(yi)，是(shi)工(gong)作婚姻事(shi)業上的(de)(de)象(xiang)征(zheng)。

地下宮殿

地下(xia)(xia)宮(gong)殿位于玉(yu)皇(huang)閣(ge)正下(xia)(xia)方(fang)(fang)，是(shi)開封市唯一的地下(xia)(xia)宮(gong)殿式參觀游覽場所，地宮(gong)占地300多平方(fang)(fang)米，主要(yao)有走廊、回廊、中(zhong)心(xin)區域三部分(fen)組成。進入地下(xia)(xia)宮(gong)殿，踏(ta)著八卦陣圖(tu)，可以看到(dao)(dao)國(guo)內第一例磚混(hun)結構國(guo)保文物(wu)玉(yu)皇(huang)閣(ge)的整體(ti)頂升(sheng)過程，領(ling)略(lve)國(guo)保文物(wu)玉(yu)皇(huang)閣(ge)從地下(xia)(xia)到(dao)(dao)地上的歷(li)史變遷。  

延慶觀內

原存(cun)文物，雕(diao)刻精細(xi)，有(you)很(hen)高的文物價值。

蒙古武士

頭戴(dai)尖(jian)頂卷邊氈帽，腳穿(chuan)筒靴，身穿(chuan)皮(pi)毛衣(yi)服，紋路(lu)清晰，充分體現了漢蒙文化的(de)結合(he)。

玄武大帝銅像

玄武大帝銅像于明成化二(er)十二(er)年(nian)（1486年(nian)）造，高1.96米，重一噸。  

開發保護

1985年(nian)，國家文(wen)物局撥款(kuan)修葺玉(yu)皇(huang)閣、重建(jian)穿心殿。

此次修葺，使玉皇閣(ge)的(de)面貌大(da)為改觀(guan)，基(ji)(ji)本恢復了原(yuan)來的(de)狀況，清理出了已經埋于地下(xia)3米多深、750多年的(de)玉皇閣(ge)基(ji)(ji)座。

2008年(nian)11月21日(ri)，正式實施了玉皇閣整(zheng)體(ti)(ti)頂升工程，閣體(ti)(ti)整(zheng)體(ti)(ti)提高3.1米(mi)，徹底解決了閣體(ti)(ti)受地下水侵蝕的問(wen)題。

2011年，市政府提出(chu)建設延(yan)慶(qing)觀（重(zhong)陽宮(gong)）文化景區，規劃面積為75畝，至此，規模宏大、殿宇輝煌，壯麗(li)甲四方的重(zhong)陽宮(gong)將再次展(zhan)現在世(shi)人面前。  

保護級別

1963年(nian)，延慶觀被河南省人(ren)民政府確(que)定為省級(ji)文物保(bao)護單位；

1988年1月，國務院公(gong)布其升格為第三批全國重點文(wen)物保護單位。  

地位影響

延(yan)慶觀(guan)與北京(jing)的白云觀(guan)、四(si)川的常道觀(guan)并稱(cheng)為中(zhong)國(guo)三大名觀(guan)，是中(zhong)國(guo)道教史上具有重要地位的宮觀(guan)，現為全國(guo)重點文物保(bao)護單位。延(yan)慶觀(guan)的存在，使開封自宋朝以來(lai)的古建(jian)筑保(bao)持了宋、元、明(ming)、清(qing)的完(wan)整序(xu)列。  

旅游貼士

開放時(shi)間：8:00至18:30

門票(piao)價格：30元/人（學生、兒(er)童半價，現役軍人免(mian)票(piao)）

市內公交：乘1路(lu)、9路(lu)、16路(lu)、20路(lu)至延慶觀站即(ji)可。