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廬劇
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
廬劇,舊稱“倒七戲”,俗稱“小戲”、“禱祭戲”、“小倒戲”、“小蠻戲”,“廬江戲”。名稱由來無考。因其盛行于安徽省的皖中地區,古屬廬州(今合肥市)廬江縣,故于1955年7月1日,經中共安徽省委批準,正式改稱廬劇。2006年5月20日,廬劇經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所在地/隸屬: 安徽省(sheng)
  • 所屬類別: 傳統戲劇
  • 遺產項目編號: Ⅳ-57
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相關項目

1、廬劇(安徽省),編號:Ⅳ-57
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:安徽省合肥市
(3)保護單位:合肥演藝股份有限公司
2、廬劇(安徽省),編號:Ⅳ-57
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:安徽省六安市
(3)保護單位:六安市皖西演藝傳媒有限公司
3、廬劇(東路廬劇),編號:Ⅳ-57
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴展項目
(2)申報地區或單位:安徽省和縣
(3)保護單位:和縣廬劇團有限責任公司

發展歷史

起源

廬劇起源無史料可考,后根據盲藝人李(li)儒瑤所(suo)傳的(de)一部明朝《涂氏宗譜(pu)》和自己(ji)的(de)演(yan)唱(chang),獲得業(ye)界專家(jia)認定(ding),至此,廬劇的(de)發源地定(ding)在大(da)別山區(qu)的(de)霍(huo)山縣”。

發展

廬(lu)劇(ju)(ju)最初(chu)形成戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)化是(shi)在清(qing)嘉慶年(nian)間(jian)(jian)(1800年(nian)前(qian)(qian)后)。與(yu)霍(huo)山的“小戲(xi)(xi)(xi)(xi)”形成時間(jian)(jian)相符(fu)。當(dang)時已有職業班(ban)(ban)社(she)流動演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)。初(chu)期的廬(lu)劇(ju)(ju),是(shi)以安慶市(shi)大別山和(he)(he)(he)(he)淮(huai)河(he)一(yi)帶(dai)的山歌、門(men)歌(門(men)頭(tou)詞)和(he)(he)(he)(he)民間(jian)(jian)花(hua)籃舞(wu)、花(hua)鼓(gu)(gu)燈舞(wu)為(wei)(wei)基礎發展起(qi)來的三小戲(xi)(xi)(xi)(xi)。其演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)劇(ju)(ju)目(mu)《賣(mai)蘭花(hua)》的唱腔(qiang),就是(shi)淮(huai)河(he)一(yi)帶(dai)流行(xing)的花(hua)鼓(gu)(gu)燈調,《打桑》一(yi)劇(ju)(ju)唱的則是(shi)大別山流行(xing)的“打花(hua)石(shi)調”。當(dang)時的演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)大多采用唱一(yi)段舞(wu)一(yi)段的形式,舞(wu)蹈(dao)如“繞籬笆子”、“繞門(men)轉(zhuan)子”、“一(yi)條(tiao)龍”、“剪子股”、“荷葉翻身”等(deng),與(yu)淮(huai)河(he)一(yi)帶(dai)的花(hua)鼓(gu)(gu)燈相似。廬(lu)劇(ju)(ju)在發展過程(cheng)中,曾受流行(xing)于皖西(xi)北(bei)的阜(fu)南和(he)(he)(he)(he)河(he)南固(gu)始一(yi)帶(dai)的“嗨子戲(xi)(xi)(xi)(xi)”影響(xiang)(xiang),后來又(you)吸收、融化了湖(hu)北(bei)花(hua)鼓(gu)(gu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)和(he)(he)(he)(he)淮(huai)河(he)一(yi)帶(dai)的“端公(男巫)戲(xi)(xi)(xi)(xi)”等(deng)劇(ju)(ju)種的部(bu)分(fen)劇(ju)(ju)目(mu)和(he)(he)(he)(he)唱腔(qiang),使自(zi)(zi)己不斷(duan)豐富起(qi)來,如:“端公調”唱腔(qiang)和(he)(he)(he)(he)《休(xiu)丁香》、《張(zhang)相公打嫁妝(zhuang)》等(deng)劇(ju)(ju)目(mu)來自(zi)(zi)“端公戲(xi)(xi)(xi)(xi)”;《討學錢(qian)》、《采茶》等(deng)戲(xi)(xi)(xi)(xi)來自(zi)(zi)湖(hu)北(bei)花(hua)鼓(gu)(gu)戲(xi)(xi)(xi)(xi);“黃(huang)梅快板(ban)”(又(you)稱(cheng)行(xing)路調)唱腔(qiang)來自(zi)(zi)皖南花(hua)鼓(gu)(gu)戲(xi)(xi)(xi)(xi)。廬(lu)劇(ju)(ju)班(ban)(ban)社(she)早期不滿(man)10人(ren),只能在農村草臺演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu),劇(ju)(ju)目(mu)是(shi)《點大麥(mai)》、《游春(chun)》、《洪武放馬》、《雪梅教子》等(deng)生活小戲(xi)(xi)(xi)(xi)和(he)(he)(he)(he)折子戲(xi)(xi)(xi)(xi)。辛亥(hai)革命前(qian)(qian)后,曾一(yi)度和(he)(he)(he)(he)徽戲(xi)(xi)(xi)(xi)合班(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu),稱(cheng)為(wei)(wei)“四平帶(dai)折班(ban)(ban)”(“四平”指(zhi)徽戲(xi)(xi)(xi)(xi),“折”指(zhi)廬(lu)劇(ju)(ju)小戲(xi)(xi)(xi)(xi))。到了30年(nian)代,部(bu)分(fen)班(ban)(ban)社(she)進入蕪(wu)湖(hu)、合肥等(deng)城市(shi)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu),又(you)與(yu)京劇(ju)(ju)合班(ban)(ban),稱(cheng)為(wei)(wei)亂彈班(ban)(ban)。因此,在劇(ju)(ju)目(mu)和(he)(he)(he)(he)表演(yan)(yan)(yan)(yan)方面(mian)亦(yi)受徽劇(ju)(ju)和(he)(he)(he)(he)京劇(ju)(ju)的影響(xiang)(xiang)。

1985年(nian)(nian),在(zai)安徽(hui)省巢湖市發(fa)現(xian)一(yi)刻的(de)(de)(de)石(shi)碑(bei)(bei)(bei)。碑(bei)(bei)(bei)的(de)(de)(de)上方(fang)刻有“正堂陳示(shi)”四個大字(zi)。碑(bei)(bei)(bei)文約(yue)400字(zi),是(shi)當年(nian)(nian)在(zai)巢縣(xian)任知縣(xian)的(de)(de)(de)陳炳(bing)所頒示(shi)的(de)(de)(de)禁約(yue)。禁約(yue)計為(wei)四條(tiao),第二條(tiao)即(ji)提(ti)到倒(dao)七戲。這(zhe)塊石(shi)碑(bei)(bei)(bei)的(de)(de)(de)發(fa)現(xian),不但證明(ming)了倒(dao)七戲這(zhe)一(yi)劇種(zhong)名稱(cheng)在(zai)130多年(nian)(nian)前已經出(chu)現(xian),而且對其產生年(nian)(nian)代(dai)提(ti)供(gong)了較(jiao)為(wei)可靠(kao)的(de)(de)(de)線索:即(ji)倒(dao)七戲這(zhe)一(yi)劇種(zhong)形成(cheng)的(de)(de)(de)年(nian)(nian)代(dai),能追溯到1840年(nian)(nian)前后(清代(dai)道光(guang)、咸豐年(nian)(nian)間)。

性質

舊(jiu)時(shi)(shi)廬(lu)劇(ju)班社大都(dou)(dou)是半(ban)職業性的(de)(de)(de)(即農忙時(shi)(shi)種田,農閑(xian)時(shi)(shi)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)戲(xi)),長(chang)期(qi)流動于(yu)鄉(xiang)村集市。演出時(shi)(shi)一(yi)般(ban)不(bu)上舞臺,只(zhi)打(da)(da)地(di)(di)(di)攤子(zi)。一(yi)般(ban)演員(yuan)都(dou)(dou)缺乏(fa)功底,只(zhi)要有副好嗓子(zi),會些“轍口”就行了(le),久而久之形成(cheng)(cheng)了(le)重(zhong)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)不(bu)重(zhong)做的(de)(de)(de)傾(qing)向。所演劇(ju)目,多(duo)以“二(er)小”戲(xi)、“三小”戲(xi)為主。唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔多(duo)是一(yi)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)眾(zhong)和,鑼(luo)鼓伴奏,不(bu)用絲弦,三五人湊個(ge)班子(zi)即可演出,謂之“兩打(da)(da)三唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)”。演員(yuan)身(shen)兼數角(jiao)(jiao),輪(lun)番替(ti)換,還(huan)要兼打(da)(da)鑼(luo)鼓。后(hou)(hou)來(lai)發展到“三打(da)(da)七唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)”,“七忙八不(bu)忙”,亦還(huan)未形成(cheng)(cheng)固定的(de)(de)(de)角(jiao)(jiao)色(se)體制。廬(lu)劇(ju)從(cong)前(qian)無(wu)女藝人,旦(dan)(dan)角(jiao)(jiao)多(duo)由(you)(you)年輕稚嫩,嗓音甜脆的(de)(de)(de)男(nan)少年扮演。到20世紀(ji)20年代后(hou)(hou)期(qi),廬(lu)劇(ju)班社開始(shi)進入城市,演出劇(ju)目不(bu)斷豐富,角(jiao)(jiao)色(se)行當也相應增多(duo),分(fen)為花旦(dan)(dan)、小生、青衣(yi)、老(lao)旦(dan)(dan)、老(lao)生、小丑六行。在倒(dao)七戲(xi)興(xing)旺(wang)發達時(shi)(shi)期(qi),每(mei)演出于(yu)各地(di)(di)(di),即吸收當地(di)(di)(di)流行的(de)(de)(de)戲(xi)曲或民間藝術(shu)來(lai)豐富自己。有的(de)(de)(de)班社還(huan)時(shi)(shi)斷時(shi)(shi)續地(di)(di)(di)與(yu)徽(hui)班、京(jing)戲(xi)班合(he)作,先由(you)(you)徽(hui)班、京(jing)戲(xi)班演出正戲(xi),然后(hou)(hou)續演廬(lu)劇(ju)小戲(xi),這種做法(fa)叫“四平帶折”班或“亂(luan)彈班”。與(yu)徽(hui)、京(jing)戲(xi)的(de)(de)(de)合(he)班演出,使(shi)倒(dao)七戲(xi)演員(yuan)在唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)、做、念的(de)(de)(de)表演和鑼(luo)鼓伴奏上都(dou)(dou)有了(le)新(xin)的(de)(de)(de)不(bu)同的(de)(de)(de)演變(bian)。而較有水(shui)平的(de)(de)(de)倒(dao)七戲(xi)班不(bu)斷入城演出,由(you)(you)于(yu)要適應城市觀眾(zhong)的(de)(de)(de)欣賞習慣,藝術(shu)上也發生了(le)很大的(de)(de)(de)變(bian)化。

藝術特點

唱腔

廬(lu)劇的(de)表演(yan),鄉(xiang)土氣息較(jiao)濃,特(te)別是(shi)花腔(qiang)(qiang)(qiang)小(xiao)戲(xi),唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)來自(zi)民歌(ge)(ge),邊歌(ge)(ge)邊舞,生(sheng)動活潑。與徽戲(xi)和京劇一度合(he)班之后,多(duo)(duo)方吸(xi)收,豐富了表演(yan)程式(shi)。唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)分主(zhu)調(diao)(diao)和花腔(qiang)(qiang)(qiang)兩部分。主(zhu)調(diao)(diao)是(shi)折戲(xi)和本戲(xi)的(de)主(zhu)要唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang),有旦(dan)和小(xiao)生(sheng)唱(chang)(chang)(chang)的(de)“二涼(liang)”、“寒腔(qiang)(qiang)(qiang)”、“三七”;老(lao)生(sheng)唱(chang)(chang)(chang)的(de)“正調(diao)(diao)”、“哀調(diao)(diao)”;老(lao)旦(dan)唱(chang)(chang)(chang)的(de)“正調(diao)(diao)”、“哀調(diao)(diao)”;老(lao)生(sheng)、老(lao)旦(dan)唱(chang)(chang)(chang)的(de)“端公調(diao)(diao)”;丑(chou)與彩(cai)旦(dan)唱(chang)(chang)(chang)的(de)“丑(chou)調(diao)(diao)”;以(yi)及(ji)神鬼(gui)出場用的(de)“神調(diao)(diao)”、“鬼(gui)對(dui)子”等。主(zhu)要唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)又有尋板(ban)(ban)(ban)(類似導(dao)板(ban)(ban)(ban))、抹拐(類似掃頭)、伸腔(qiang)(qiang)(qiang)、連詞、切板(ban)(ban)(ban)、大(da)小(xiao)過(guo)臺等變化。落板(ban)(ban)(ban)時(shi)常(chang)用幫腔(qiang)(qiang)(qiang),滿臺齊唱(chang)(chang)(chang),稱為“邀臺”(或“吆臺”)。花腔(qiang)(qiang)(qiang)多(duo)(duo)為民歌(ge)(ge)小(xiao)調(diao)(diao),常(chang)用于三小(xiao)戲(xi),活潑健(jian)康,有40多(duo)(duo)種,大(da)多(duo)(duo)專(zhuan)戲(xi)專(zhuan)用。廬(lu)劇分皖(wan)西(xi)、皖(wan)中(zhong)和皖(wan)東(dong)(dong)三路(lu)(lu)(lu),各有不同(tong)的(de)藝術特(te)色。西(xi)路(lu)(lu)(lu)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)高亢,假聲較(jiao)多(duo)(duo),稱為“山腔(qiang)(qiang)(qiang)”;東(dong)(dong)路(lu)(lu)(lu)婉轉抒(shu)情(qing),稱為“水腔(qiang)(qiang)(qiang)”;中(zhong)路(lu)(lu)(lu)明快樸實,介乎兩路(lu)(lu)(lu)之間(jian)。

廬劇(ju)的(de)唱腔(qiang)有幾個明顯(xian)的(de)特點。一(yi)是在(zai)唱腔(qiang)中不斷出現用假聲演唱的(de)旋律(lv),稱(cheng)做(zuo)小(xiao)嗓子。二是演唱中的(de)幫(bang)腔(qiang)吆臺(tai),即當(dang)舞(wu)臺(tai)上的(de)演員(yuan)唱到一(yi)定的(de)時候,由場面和后臺(tai)的(de)演員(yuan)齊聲幫(bang)唱,高亢遼闊,烘托劇(ju)情,渲(xuan)染舞(wu)臺(tai)氣氛。其鄉土味很濃,風格明朗。

表演

廬(lu)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)表演(yan)樸(pu)素而活潑(po),簡單而真實。打擊樂很豐富,幾乎是一(yi)(yi)種戲一(yi)(yi)套(tao)鑼鼓經,其身段(duan)舞(wu)蹈(dao)也(ye)(ye)是在(zai)鑼鼓聲中進(jin)行的(de)(de)。唱(chang)(chang)時,一(yi)(yi)般都(dou)站著唱(chang)(chang),隨之做(zuo)一(yi)(yi)些小的(de)(de)表情(qing)動作,大(da)(da)的(de)(de)舞(wu)蹈(dao)動作都(dou)是唱(chang)(chang)完一(yi)(yi)段(duan)后,隨著打擊樂器(qi)的(de)(de)伴奏舞(wu)蹈(dao)起來(lai)。舞(wu)蹈(dao)吸收(shou)民間花(hua)鼓燈(deng)、早船舞(wu)等形式,花(hua)樣翻新(xin),姿態優美。 廬(lu)劇(ju)(ju)(ju)從編劇(ju)(ju)(ju)到導演(yan),從作曲到舞(wu)美的(de)(de)設置無(wu)一(yi)(yi)不(bu)與(yu)兄弟劇(ju)(ju)(ju)種相同。至于演(yan)員的(de)(de)唱(chang)(chang)、念、做(zuo)、打及(ji)手、眼、身、法、步與(yu)其他劇(ju)(ju)(ju)種也(ye)(ye)沒有(you)根本區(qu)(qu)別。要(yao)說有(you)區(qu)(qu)別主(zhu)要(yao)是聲腔(qiang)。廬(lu)劇(ju)(ju)(ju)唱(chang)(chang)腔(qiang)主(zhu)要(yao)來(lai)源于民間,古廬(lu)州有(you)門歌、秧歌、蓮花(hua)落、搭(da)汗巾(jin)等民間小調(diao),大(da)(da)別山(shan)有(you)山(shan)歌,巢湖(hu)地區(qu)(qu)有(you)著名的(de)(de)巢湖(hu)民歌。廬(lu)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)就(jiu)是根據這(zhe)些民歌和小調(diao)加以(yi)提煉、升華、改良(liang)而來(lai)的(de)(de),比(bi)較(jiao)樸(pu)實,有(you)很濃郁的(de)(de)鄉(xiang)土氣息,韻味也(ye)(ye)十足。廬(lu)劇(ju)(ju)(ju)流行區(qu)(qu)的(de)(de)觀眾對(dui)這(zhe)種唱(chang)(chang)腔(qiang)愛聽、愛唱(chang)(chang),因為(wei)它與(yu)人們的(de)(de)生(sheng)活很貼近。

行當

廬(lu)劇(ju)演(yan)員(yuan)身兼(jian)數角(jiao),輪番替(ti)換,還(huan)(huan)要兼(jian)打鑼(luo)鼓(gu)。后來發展(zhan)到(dao)“三打七唱(chang)”,“七忙八(ba)不忙”,亦還(huan)(huan)未形成固定的角(jiao)色(se)(se)體制。廬(lu)劇(ju)從前無女藝(yi)人,旦角(jiao)多由年(nian)輕稚嫩,嗓(sang)音甜脆的男少年(nian)扮演(yan)。到(dao)20世紀20年(nian)代后期,廬(lu)劇(ju)班社開(kai)始進入(ru)城市,演(yan)出劇(ju)目不斷(duan)豐富,角(jiao)色(se)(se)行(xing)當也相應(ying)增(zeng)多,分(fen)為花旦、小生、青衣、老(lao)旦、老(lao)生、小丑六行(xing)。

樂器

1949年后(hou),廬劇在藝術上進行了(le)較大的改(gai)革,伴奏(zou)音樂由原來的只以鑼(luo)鼓伴奏(zou)改(gai)為絲弦伴奏(zou),并增加(jia)了(le)部(bu)分管樂器和打擊樂器。

代表劇目

廬劇的傳統(tong)劇目分花腔小戲、折(zhe)戲、本戲三類。統(tong)計共有(you)292個。

花腔小戲

花腔小戲(xi)多(duo)為(wei)二(er)小戲(xi)、三小戲(xi),以反映(ying)勞動人民(min)生(sheng)活情趣和愛(ai)情為(wei)主要內(nei)容,也有一些諷刺喜劇(ju)和鬧劇(ju),如《賣(mai)線(xian)紗》《賣(mai)雜貨》《放鸚哥》《上竹(zhu)山(shan)》《借妻》《打(da)長(chang)工》《罵雞》《采茶》等60多(duo)出。此外還有部(bu)分反映(ying)清末人民(min)斗(dou)爭(zheng)生(sheng)活臨時編演的(de)劇(ju)目,如揭露鴉(ya)片(pian)鬼(gui)丑態的(de)《打(da)煙燈》,反映(ying)農民(min)投奔(ben)太平軍的(de)《下廣東》等。

折戲

折戲(xi)多為本戲(xi)中(zhong)(zhong)抽出(chu)的(de)(de)(de)“戲(xi)膽”(具有(you)(you)獨立性的(de)(de)(de)精彩部分),如《張四姐鬧東京》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)《搗松》、《梁祝》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)《闖簾(lian)》、《藍衫記》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)《張太和休(xiu)妻》、《三元記》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)《教子》等。有(you)(you)些雖然來自徽戲(xi)、京劇(ju)(ju)或(huo)其他劇(ju)(ju)種,但通過廬劇(ju)(ju)藝人(ren)長期在(zai)農(nong)村演出(chu),劇(ju)(ju)中(zhong)(zhong)人(ren)的(de)(de)(de)性格、感情、語(yu)言,都從主要觀(guan)眾──農(nong)民(min)的(de)(de)(de)角度出(chu)發,加(jia)以重新塑造、豐(feng)富、深化(hua),因而帶有(you)(you)濃厚的(de)(de)(de)生活氣息和鄉土(tu)特色。折戲(xi),一(yi)類是獨立存(cun)在(zai)的(de)(de)(de),故事(shi)完整(zheng),有(you)(you)頭有(you)(you)尾;一(yi)類是由(you)本戲(xi)中(zhong)(zhong)抽出(chu)來的(de)(de)(de),可(ke)以單獨演出(chu),又可(ke)連在(zai)一(yi)起(qi)演出(chu),計有(you)(you)《花園扎槍(qiang)》《侯美(mei)容降香(xiang)》《觀(guan)畫》《山(shan)伯闖簾(lian)》《英(ying)臺(tai)打棗》等78出(chu)。

本戲

本(ben)戲以家庭悲歡(huan)離合、愛情(qing)、公(gong)案為(wei)主要(yao)內容,除(chu)本(ben)劇(ju)(ju)種獨有的(de)《柴斧記(ji)》、《手巾(jin)記(ji)》、《干旱(han)記(ji)》、《河神(shen)》等(deng)(deng)(deng)外,大(da)都移植改編(bian)明清(qing)傳奇、鼓詞(ci)和其他劇(ju)(ju)種的(de)劇(ju)(ju)目(mu),如《彩樓配》、《琵琶記(ji)》、《藥茶(cha)記(ji)》、《孟姜女(nv)》、《天(tian)寶圖》等(deng)(deng)(deng)。本(ben)戲(包括連(lian)臺本(ben)戲)計有《休丁香》《秦雪梅》《薛鳳英》《合同(tong)記(ji)》《白玉(yu)帶》《賣花記(ji)》《烏金記(ji)》《雙(shuang)絲(si)帶》《花絨記(ji)》等(deng)(deng)(deng)。

流派藝術

流行地區

廬劇在安徽因地域不同,形成了(le)上、中(zhong)、下(xia)三(san)路,即3個流派(pai)。

上路(lu)即西路(lu),流(liu)行在皖(wan)西的六安、霍山(shan)、金寨等一帶(dai) ,音(yin)樂(le)粗獷高亢,跌(die)宕起伏,具有山(shan)區特(te)色。

下(xia)路(lu)(lu)即東路(lu)(lu),流行于皖南的蕪湖(hu)、繁昌、宣城等一(yi)帶,音樂清(qing)秀(xiu)婉(wan)轉,細膩平和,具(ju)有水鄉特色。

中(zhong)(zhong)路以合肥、巢縣為中(zhong)(zhong)心,音樂(le)兼有上路、下路兩地特(te)色。由于它的流行區域(yu)是(shi)在皖中(zhong)(zhong)古廬州一(yi)帶(dai)。

另外(wai),壽縣、淮南等一帶(dai)稱之為(wei) “北路”。

代表人物

王本(ben)銀,(1906—1990)小(xiao)名小(xiao)鎖子(zi),藝名小(xiao)莊鎖、王三俏、王老本(ben),廬(lu)(lu)劇演員,扮旦角,原籍肥東縣關家廟(現名永安鄉)。他在廬(lu)(lu)劇藝術改革有(you)開創意義的(de)《梁山伯與祝英臺》一(yi)劇的(de)演出中,扮演祝公(gong)遠一(yi)角,獲得(de)好評。之后(hou)在塑造《羅漢錢(qian)(qian)》中的(de)張木匠、《討(tao)學(xue)錢(qian)(qian)》中的(de)老先生,而蜚(fei)聲廬(lu)(lu)劇界。

丁玉(yu)蘭,廬劇女演員(yuan)。安徽(hui)肥(fei)東人(ren)。出(chu)身藝(yi)人(ren)家庭。幼年(nian)隨父學戲(xi),十二(er)歲(sui)拜師(shi)學廬劇。工青衣、花旦。曾在(zai)皖中一帶(dai)演出(chu)。1949年(nian)參加合肥(fei)市平民劇社。建國后,歷任皖北地方戲(xi)實驗(yan)劇場、安徽(hui)省廬劇團演員(yuan),合肥(fei)市廬劇團演員(yuan)、副(fu)團長(chang)(chang)、名譽團長(chang)(chang)。擅演劇有《休丁香》《秦(qin)雪梅觀(guan)畫(hua)》《玉(yu)簪記》《雙絲(si)帶(dai)》等(deng)。

孫邦(bang)棟,安徽(hui)合肥人。全國第三(san)批國家(jia)非物質文化遺產繼(ji)承(cheng)人。廬劇(ju)屆小(xiao)生行當(dang)的標志性人物,1951年(nian)參加(jia)工作,1987年(nian)加(jia)入中(zhong)國共產黨。歷任(ren)合肥市廬劇(ju)團藝術指導、中(zhong)國戲劇(ju)家(jia)協(xie)會會員、合肥市文聯委員。

黃(huang)冰(bing),1971年(nian)12月考入合肥(fei)市廬劇(ju)(ju)團,任演員,專演小(xiao)生,2000年(nian)任合肥(fei)市廬劇(ju)(ju)院副(fu)院長,2007年(nian)任安徽省戲劇(ju)(ju)家協會(hui)理事(shi),安徽省廬劇(ju)(ju)研究(jiu)會(hui)副(fu)會(hui)長。

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