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生平經歷

柔仁好儒

漢(han)元(yuan)帝(di)劉奭(shi)，生于(yu)元(yuan)平(ping)元(yuan)年(nian)（前74年(nian)），漢(han)宣(xuan)帝(di)劉詢的(de)長子(zi)，母親是(shi)恭哀皇后許平(ping)君。劉奭(shi)出生后數月，其父劉詢即位，是(shi)為漢(han)宣(xuan)帝(di)。地節三(san)年(nian)（前67年(nian)）八歲(sui)的(de)劉奭(shi)被宣(xuan)帝(di)立為太子(zi)。

史書上說漢(han)(han)元帝(di)(di)劉(liu)(liu)(liu)奭“柔仁好儒”，當他還是皇太子時，眼看著父皇重用法家人物，動(dong)不動(dong)就用刑罰懲治下屬，大(da)臣楊惲、蓋寬饒等僅(jin)僅(jin)因(yin)為“刺譏辭(ci)語”就被(bei)殺(sha)害，很(hen)不以為然。一天乘著陪父親用餐時，委婉地說：“陛下使用刑罰略有(you)點過(guo)分了，應該多(duo)(duo)多(duo)(duo)重用儒生。”漢(han)(han)宣(xuan)帝(di)(di)劉(liu)(liu)(liu)詢頓(dun)時變(bian)(bian)了臉色，厲聲(sheng)說：“漢(han)(han)朝自有(you)漢(han)(han)朝的(de)制度，本來就是‘王道(dao)’‘霸道(dao)’兼而用之(zhi)，怎能像(xiang)周(zhou)代那(nei)樣單純(chun)地使用所(suo)謂的(de)‘德政’呢？更何(he)況那(nei)班俗儒不能洞察世事變(bian)(bian)化，最喜(xi)好厚古(gu)薄今，連(lian)‘名’與‘實’之(zhi)間的(de)區別都(dou)分不清，怎能交給他們以治理國家的(de)重任(ren)！”說完了這番(fan)話，漢(han)(han)宣(xuan)帝(di)(di)又長嘆一聲(sheng)道(dao)：“亂我(wo)家者，太子也！”鑒于對已故許皇后(hou)的(de)感恩與報答(da)，他最終沒有(you)更換(huan)太子，這是劉(liu)(liu)(liu)奭的(de)一大(da)幸(xing)運(yun)。

繼承帝位

黃龍元(yuan)年（前49年）十(shi)二月，漢(han)宣帝駕崩(beng)，太(tai)子劉奭繼位，是為漢(han)元(yuan)帝。第二年（前48年）改年號為“初(chu)元(yuan)”。

漢(han)元(yuan)帝在位期間漢(han)朝比(bi)較強盛，但也是衰落的起點。豪強地主兼并之風盛行，中(zhong)央(yang)集權逐漸削弱，社會(hui)危機日(ri)益加(jia)深。

自廢武功

宣帝(di)臨終前，已為(wei)元(yuan)帝(di)安排“三駕馬車”輔(fu)政，以樂(le)陵侯(hou)史(shi)高領銜，太(tai)子太(tai)傅(fu)蕭望之、少傅(fu)周(zhou)堪為(wei)副(fu)。

元帝(di)的信任與(yu)支持，讓蕭望(wang)(wang)之等(deng)儒臣(chen)看到改弦更(geng)張推(tui)行仁政的希望(wang)(wang)，但這只(zhi)是曇花一現。元帝(di)對兩位師傅特別信任，儒臣(chen)的影(ying)響力(li)與(yu)日俱增，致使被冷落的史(shi)高心理失衡，與(yu)蕭望(wang)(wang)之產(chan)生(sheng)嫌隙，權力(li)斗爭的陰影(ying)隨即籠(long)罩著朝(chao)廷。

史(shi)高與宦(huan)(huan)官(guan)里外(wai)呼應，反對蕭(xiao)(xiao)望(wang)之(zhi)的改革(ge)主張(zhang)。蕭(xiao)(xiao)望(wang)之(zhi)憂慮外(wai)戚放縱、宦(huan)(huan)官(guan)擅權，于(yu)是向元帝建議(yi)(yi)(yi)：中(zhong)書是國(guo)家政事之(zhi)本，應由賢(xian)明公正之(zhi)士掌(zhang)管(guan)，武帝優游(you)飲(yin)宴于(yu)后庭(ting)，任用(yong)宦(huan)(huan)官(guan)掌(zhang)管(guan)中(zhong)書，不(bu)合(he)乎國(guo)家舊(jiu)制(zhi)，且違(wei)反“古不(bu)近刑(xing)人(ren)之(zhi)義”，必須予以糾正。元帝初即位，由于(yu)性情柔弱缺乏(fa)主見(jian)，不(bu)敢做出調整(zheng)，議(yi)(yi)(yi)論久而不(bu)決。蕭(xiao)(xiao)望(wang)之(zhi)提出此動(dong)議(yi)(yi)(yi)，卻(que)招致宦(huan)(huan)官(guan)中(zhong)書令弘恭、仆射石顯等人(ren)嫉恨(hen)，于(yu)是他們與史(shi)、許兩(liang)姓外(wai)戚聯手(shou)，共同(tong)對付(fu)蕭(xiao)(xiao)望(wang)之(zhi)，只用(yong)兩(liang)個回合(he)，就將蕭(xiao)(xiao)望(wang)之(zhi)逼死。

蕭望之飲鴆自(zi)殺(sha)，元(yuan)帝(di)非常震驚(jing)，為之痛哭(ku)流涕，責(ze)(ze)怪弘(hong)恭、石(shi)顯等(deng)人(ren)害(hai)死(si)自(zi)己(ji)的(de)賢(xian)傅。但他(ta)(ta)卻沒有(you)懲治逼死(si)師傅的(de)幕后推手，只是口頭責(ze)(ze)問弘(hong)恭、石(shi)顯等(deng)人(ren)，使其“免冠(guan)謝”而已(yi)，事后對他(ta)(ta)們寵(chong)信(xin)如故。從蕭望之死(si)，能看出元(yuan)帝(di)政(zheng)(zheng)治上短視與低能，空(kong)懷匡正(zheng)理想，而缺(que)乏(fa)戰略眼光與政(zheng)(zheng)治謀(mou)略。毫(hao)無疑問，元(yuan)帝(di)若(ruo)要推行(xing)新政(zheng)(zheng)有(you)所(suo)作(zuo)為，必(bi)須將儒臣(chen)作(zuo)為主要依靠力(li)量。元(yuan)帝(di)放(fang)(fang)縱宦官逼死(si)蕭望之，放(fang)(fang)逐其他(ta)(ta)儒臣(chen)，無異于自(zi)廢武(wu)功，自(zi)斷臂膀。

威權旁落

外戚、儒臣、宦官(guan)三種勢力角逐(zhu)，宦官(guan)成為大贏家。蕭望(wang)之死后(hou)不久，中(zhong)書令弘恭當年(nian)病死，石(shi)(shi)顯(xian)(xian)繼任(ren)(ren)中(zhong)書令。此后(hou)，中(zhong)樞權(quan)力急劇失衡(heng)，向石(shi)(shi)顯(xian)(xian)一(yi)(yi)(yi)方傾斜(xie)。出于對石(shi)(shi)顯(xian)(xian)的信任(ren)(ren)及自身健康原(yuan)因(yin)，元帝將朝政全部(bu)委托他處(chu)理，事無大小，都由(you)他匯報決斷。于是石(shi)(shi)顯(xian)(xian)威權(quan)日(ri)盛，貴幸(xing)傾朝，公卿以下無不畏懼他。石(shi)(shi)顯(xian)(xian)儼(yan)然一(yi)(yi)(yi)言九鼎，“重足一(yi)(yi)(yi)跡”。元帝雖(sui)為天子，權(quan)柄卻(que)握在石(shi)(shi)顯(xian)(xian)手中(zhong)，一(yi)(yi)(yi)切聽(ting)任(ren)(ren)石(shi)(shi)顯(xian)(xian)說了算。

元(yuan)帝特別寵(chong)信(xin)宦官，主要基(ji)于一(yi)種(zhong)天真的想(xiang)法，認為(wei)宦官沒(mei)有家室，不(bu)(bu)會締(di)結(jie)“外(wai)(wai)黨(dang)”。但這是一(yi)種(zhong)錯(cuo)覺(jue)，石顯(xian)(xian)之流(liu)其實頗擅長“結(jie)黨(dang)”，他不(bu)(bu)僅與宮廷(ting)(ting)太監結(jie)為(wei)“內黨(dang)”，而(er)且(qie)勾結(jie)史丹、許嘉等(deng)外(wai)(wai)戚，并拉攏(long)那些見(jian)風(feng)使舵的匡衡、貢禹、五鹿充宗(zong)等(deng)儒臣(chen)，結(jie)為(wei)“外(wai)(wai)黨(dang)”；內外(wai)(wai)呼(hu)應，興(xing)風(feng)作浪，黨(dang)同伐異。易學大師京房曾提醒元(yuan)帝不(bu)(bu)要寵(chong)信(xin)佞臣(chen)，元(yuan)帝卻執迷不(bu)(bu)悟(wu)，依(yi)然聽任石顯(xian)(xian)專權；京房觸怒石顯(xian)(xian)，很快(kuai)被逐(zhu)出朝廷(ting)(ting)，隨后又因(yin)“非謗(bang)政治”而(er)被處死。

石(shi)顯(xian)擅權期間，綱紀(ji)紊亂，吏治腐(fu)敗(bai)。王昭君(jun)(jun)因為(wei)不(bu)愿出(chu)錢行賄，畫師便(bian)將她(ta)丑化，不(bu)得不(bu)出(chu)塞(sai)遠嫁(jia)匈(xiong)奴。昭君(jun)(jun)出(chu)塞(sai)讓(rang)元(yuan)帝(di)(di)驚悟(wu)(wu)國(guo)政混亂，然而對于宦(huan)(huan)官危害國(guo)家，他始終未能(neng)悟(wu)(wu)察。司馬光評述：“甚矣，孝元(yuan)之為(wei)君(jun)(jun)，易欺而難悟(wu)(wu)也。”說白了，元(yuan)帝(di)(di)太好糊弄(nong)，居然讓(rang)石(shi)顯(xian)玩(wan)弄(nong)于股掌(zhang)之間。宦(huan)(huan)官石(shi)顯(xian)的(de)(de)專(zhuan)權，實際上正是漢(han)元(yuan)帝(di)(di)縱(zong)容的(de)(de)結果。在帝(di)(di)制時(shi)代，大權旁落乃為(wei)君(jun)(jun)之大忌，尤(you)其是想(xiang)要有所作為(wei)的(de)(de)君(jun)(jun)主(zhu)，必須善用最高權力施展抱負。

中年去世

竟寧(ning)元(yuan)(yuan)年（前(qian)33年）五(wu)月，漢元(yuan)(yuan)帝在長安未(wei)央宮去世，終年四十二歲。葬于渭陵（今陜西咸陽市東北12里處）。死后廟號高宗，謚號孝元(yuan)(yuan)皇帝。太子劉(liu)驁登基，是為漢成帝。

為政舉措

改革陵制

漢(han)(han)元帝永光四年(nian)(nian)（前(qian)40年(nian)(nian)）十月，漢(han)(han)元帝下令西漢(han)(han)帝王諸陵依其地界分屬(shu)三輔(fu)管理(li)，此前(qian)諸陵總屬(shu)太(tai)常管理(li)。又以(yi)渭城(cheng)壽陵亭部(bu)原(yuan)上為(wei)初(chu)陵，詔令不要重新(xin)建(jian)立(li)縣邑和(he)遷徙國民(min)。

漢匈和諧

宣(xuan)帝時期(qi)，隨著漢(han)(han)(han)朝國力的(de)增強，匈奴(nu)力量(liang)一再削弱(ruo)，漢(han)(han)(han)匈關系發(fa)生了(le)歷史性的(de)變化。宣(xuan)帝神爵二年（前(qian)60年）以后，匈奴(nu)統治集團內(nei)部出(chu)現(xian)權(quan)力之爭，初有“五單于(yu)爭立”，互(hu)相(xiang)不容，屠(tu)戮兼并，西(xi)漢(han)(han)(han)“單于(yu)天降”瓦(wa)當最后形(xing)成呼韓邪單于(yu)與郅支(zhi)單于(yu)的(de)對立。在漢(han)(han)(han)元帝期(qi)間，在漢(han)(han)(han)匈關系上(shang)出(chu)現(xian)了(le)兩件大事，一件是陳湯平(ping)滅郅支(zhi)，一件是昭君(jun)出(chu)塞(sai)。

平滅郅支

漢(han)(han)元帝剛即(ji)位的(de)時(shi)候，匈奴郅(zhi)支(zhi)單(dan)于自(zi)以為與(yu)漢(han)(han)朝距離遙(yao)遠，加(jia)之怨恨漢(han)(han)朝支(zhi)持(chi)他(ta)的(de)仇敵呼(hu)韓邪單(dan)于，就(jiu)有與(yu)漢(han)(han)絕交(jiao)之意，并與(yu)康(kang)居王(wang)勾結起來(lai)，在(zai)都賴水（今恒邏斯河(he)）畔興建了一座郅(zhi)支(zhi)城（今江布(bu)爾），作為自(zi)己進一步擴(kuo)張勢(shi)力(li)的(de)基(ji)地。郅(zhi)支(zhi)將勢(shi)力(li)向漢(han)(han)西(xi)(xi)(xi)域發展(zhan)，直接威脅漢(han)(han)朝在(zai)西(xi)(xi)(xi)域的(de)統(tong)治。建昭三年（前(qian)36年），新一任西(xi)(xi)(xi)域太守對(dui)匈奴發動攻(gong)擊(ji)，獲得(de)大(da)勝。至此，漢(han)(han)朝最后消滅了虎視(shi)西(xi)(xi)(xi)域的(de)敵對(dui)勢(shi)力(li)。以后近40年，西(xi)(xi)(xi)域維持(chi)著和平狀態，絲綢之路也暢通無(wu)阻。陳湯(tang)為官雖(sui)有不少劣跡，但(dan)他(ta)矯詔興兵、平滅郅(zhi)支(zhi)的(de)功績(ji)應當肯定。

和親匈奴

郅支被殺(sha)之(zhi)后，呼韓(han)邪(xie)單于(yu)既為(wei)消(xiao)滅(mie)政(zheng)敵而高興，又畏懼漢(han)(han)朝(chao)的威力。竟寧元年（前(qian)33年）正月，呼韓(han)邪(xie)單于(yu)第三次入長(chang)安朝(chao)漢(han)(han)，并表示愿娶漢(han)(han)女(nv)為(wei)閼氏(shi)。元帝也愿意用婚姻的形式鞏(gong)固漢(han)(han)、匈之(zhi)間的友好關系，就以宮女(nv)王(wang)嬙配他為(wei)閼氏(shi)。

漢元帝(di)認為(wei)這次政治聯姻(yin)可(ke)使“邊(bian)陲(chui)長無(wu)兵革(ge)之(zhi)事(shi)”，特意(yi)把年號改為(wei)“竟(jing)寧(ning)(ning)(ning)”，意(yi)即邊(bian)境安寧(ning)(ning)(ning)之(zhi)意(yi)。呼韓邪單于封(feng)王昭君為(wei)“寧(ning)(ning)(ning)胡(hu)閼氏”，“寧(ning)(ning)(ning)胡(hu)”意(yi)即“匈(xiong)(xiong)奴得到昭君，國家就安寧(ning)(ning)(ning)了”。從(cong)此(ci)，漢匈(xiong)(xiong)長期戰爭狀態(tai)宣告結束，雙方一直保持著友好(hao)的關(guan)系。

漢(han)代(dai)出塞(sai)和(he)親的(de)(de)(de)(de)女子比比皆是(shi)，而(er)且大多是(shi)金(jin)枝玉葉的(de)(de)(de)(de)宗室公(gong)主。但(dan)她們的(de)(de)(de)(de)為(wei)人行事，很快(kuai)都隨著歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)長(chang)河流逝(shi)了(le)，唯獨“良家子”出身(shen)的(de)(de)(de)(de)昭(zhao)(zhao)君(jun)(jun)卻流芳千古，人們懷念不已。1963年，董必武作了(le)一(yi)首詠(yong)昭(zhao)(zhao)君(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)，鐫刻在(zai)昭(zhao)(zhao)君(jun)(jun)墓前的(de)(de)(de)(de)石碑上：“昭(zhao)(zhao)君(jun)(jun)自有千秋(qiu)在(zai)，胡漢(han)和(he)親識(shi)見高(gao)。詞(ci)客(ke)各攄胸臆懣，舞文弄墨總徒勞(lao)。”不僅肯(ken)定了(le)昭(zhao)(zhao)君(jun)(jun)出塞(sai)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)意義，也肯(ken)定了(le)漢(han)元帝的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)眼光。

歷史評價

漢宣(xuan)帝劉詢：亂我家者，太(tai)子(zi)也(ye)！

班(ban)固：壯(zhuang)大(da)，柔仁好(hao)儒。臣外祖(zu)兄弟為元帝(di)侍中(zhong)，語臣曰：元帝(di)多材(cai)藝，善(shan)史書。鼓琴瑟，吹洞簫，自度曲，被歌聲，分刌節度，窮極(ji)幼眇(miao)。少而好(hao)儒，及即位，征(zheng)用(yong)儒生，委之以政，貢(gong)、薛、韋、匡迭為宰相。而上牽制文義，優游不斷，孝宣之業衰焉(yan)。然寬(kuan)弘盡下，出于恭儉，號令溫(wen)雅，有(you)古之風烈(lie)。

劉淵：而(er)元成多僻(pi)，哀平短祚，賊臣王莽，滔天篡逆。

司(si)馬光：忠臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)君(jun)也(ye)，責其(qi)所難，則(ze)其(qi)易者(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)勞(lao)而(er)(er)正(zheng)；補其(qi)所短，則(ze)其(qi)長者(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)勸(quan)而(er)(er)遂。孝元踐位(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初，虛心以問禹(yu)，禹(yu)宜先(xian)其(qi)所急，后其(qi)所緩。然則(ze)優游不(bu)(bu)(bu)(bu)斷(duan)，讒佞用權，當時(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)患(huan)也(ye)，而(er)(er)禹(yu)不(bu)(bu)(bu)(bu)以為(wei)(wei)言(yan)；恭謹節儉，孝元之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)素志也(ye)，而(er)(er)禹(yu)孜孜言(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，何哉？使禹(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)智不(bu)(bu)(bu)(bu)足以知，烏得(de)為(wei)(wei)賢。知而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)，為(wei)(wei)罪愈大(da)矣(yi)(yi)(yi)。”“甚矣(yi)(yi)(yi)孝元之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)君(jun)，易欺而(er)(er)難寤也(ye)！夫恭、顯(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)譖訴(su)望(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，其(qi)邪說(shuo)詭(gui)計(ji)，誠有所不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)辨(bian)也(ye)。至于始疑望(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)肯就獄，恭、顯(xian)以為(wei)(wei)必無(wu)憂。已而(er)(er)果自殺，則(ze)恭、顯(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)欺亦明矣(yi)(yi)(yi)。在(zai)中智之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)君(jun)，孰不(bu)(bu)(bu)(bu)感動奮發以厎邪臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罰！孝元則(ze)不(bu)(bu)(bu)(bu)然。雖涕泣不(bu)(bu)(bu)(bu)食以傷望(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，而(er)(er)終(zhong)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)誅恭、顯(xian)，才得(de)其(qi)免冠謝而(er)(er)已。如此，則(ze)奸臣(chen)安(an)所懲乎！是使恭、顯(xian)得(de)肆(si)其(qi)邪心而(er)(er)無(wu)復忌憚(dan)者(zhe)也(ye)。

洪邁：孝元之優柔不(bu)斷，權(quan)移(yi)於閽(hun)寺，漢業遂衰。

王夫(fu)之(zhi)(zhi)：漢之(zhi)(zhi)亡。非元(yuan)帝(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)咎也(ye)，帝(di)(di)(di)弱而寡斷，然(ran)而無所傷(shang)于天下，石顯(xian)僅逞于異己，而惡不及于民，國之(zhi)(zhi)元(yuan)氣未斵焉。故曰(yue)：非元(yuan)帝(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)咎也(ye)。

蔡東藩：若元帝(di)之優柔(rou)寡(gua)斷，徒受制于宦官外戚而(er)已。虎(hu)父生犬子，吾于漢宣(xuan)元亦云。

毛(mao)澤(ze)東(dong)：前漢(han)(han)自元帝始即每況愈下。漢(han)(han)元帝好儒學，掘斥名、法，拋棄了他父親的(de)一(yi)套統治(zhi)方法，但優柔寡斷，是(shi)非不分。

軼事典故

多才多藝

劉奭多(duo)才多(duo)藝，能(neng)寫一手漂亮(liang)的篆書(shu)，至于(yu)彈琴鼓瑟、吹簫度(du)曲、辨音協律等等，無不(bu)窮(qiong)極其妙，令人嘆為(wei)觀止。然而他太過拘謹，優柔寡斷，信用宦官弘恭(gong)、石顯等，統治期(qi)間，自然災害(hai)不(bu)斷，社會危(wei)機日深，土地兼并(bing)之風盛行(xing)，昭宣二帝(di)的中(zhong)興之業就(jiu)此(ci)開始(shi)衰敗。

不幸婚姻

漢元帝還是(shi)皇太(tai)(tai)(tai)子時(shi)，最寵愛的(de)姬(ji)妾是(shi)司馬良(liang)(liang)娣。不幸的(de)是(shi)，漢宣帝甘(gan)露(lu)三年(nian)(nian)(nian)（前51年(nian)(nian)(nian)），司馬良(liang)(liang)娣一(yi)(yi)(yi)病而(er)逝，臨終前她(ta)悲傷(shang)地對劉奭(shi)說：“我(wo)的(de)死并非壽數(shu)已(yi)盡(jin)，而(er)是(shi)其她(ta)那些良(liang)(liang)娣、良(liang)(liang)人(ren)們嫉(ji)妒我(wo)，輪(lun)番(fan)詛咒的(de)結(jie)果啊！”那一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)劉奭(shi)才25歲，對這(zhe)話深信不疑。司馬良(liang)(liang)娣死后，劉奭(shi)傷(shang)痛(tong)欲絕，大病一(yi)(yi)(yi)場，病好(hao)以(yi)后也一(yi)(yi)(yi)直(zhi)悶(men)悶(men)不樂，而(er)且痛(tong)恨那些姬(ji)妾，一(yi)(yi)(yi)個(ge)也不肯見面。時(shi)間一(yi)(yi)(yi)長，連漢宣帝也知道(dao)兒子仇(chou)視自己的(de)姬(ji)妾，為了幫助(zhu)兒子從痛(tong)苦中解脫，就命(ming)令王皇后挑選幾(ji)個(ge)出身良(liang)(liang)家、年(nian)(nian)(nian)輕貌美的(de)宮女去服(fu)侍皇太(tai)(tai)(tai)子，以(yi)求博得太(tai)(tai)(tai)子的(de)歡心。

王(wang)(wang)(wang)皇后挑(tiao)選(xuan)了(le)(le)(le)(le)王(wang)(wang)(wang)政君(jun)等五人(ren)，乘太子來(lai)拜見宣(xuan)帝時(shi)，叫(jiao)人(ren)悄(qiao)悄(qiao)地問太子：“這幾個宮(gong)女(nv)怎么樣(yang)？”太子由于(yu)思念司馬(ma)良娣，對她(ta)們一(yi)(yi)個也(ye)不感(gan)興趣(qu)，然而(er)既是(shi)皇后派(pai)人(ren)詢問，只(zhi)得勉強(qiang)答(da)道：“其中(zhong)一(yi)(yi)個還可以吧。”當(dang)(dang)時(shi)王(wang)(wang)(wang)政君(jun)坐得離(li)太子很近，又(you)獨獨穿(chuan)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)件與眾不同的(de)、鑲著絳色邊緣的(de)掖衣(yi)，那人(ren)以為是(shi)指她(ta)，就稟告了(le)(le)(le)(le)王(wang)(wang)(wang)皇后。王(wang)(wang)(wang)皇后立即令(ling)人(ren)將王(wang)(wang)(wang)政君(jun)送進(jin)太中(zhong)，當(dang)(dang)上(shang)了(le)(le)(le)(le)太子妃，不久生下兒(er)子劉驁，這就是(shi)后來(lai)的(de)漢成(cheng)帝。堂堂大漢王(wang)(wang)(wang)國的(de)皇太子，能夠如此(ci)鐘情(qing)于(yu)一(yi)(yi)個“良娣”，令(ling)人(ren)頓生憐(lian)憫(min)之情(qing)；而(er)他最心(xin)愛的(de)這個“良娣”卻又(you)不幸早(zao)逝，使“曾(ceng)經滄海難為水(shui)”的(de)劉奭(shi)幾乎對所有美女(nv)都喪失了(le)(le)(le)(le)興趣(qu)，也(ye)是(shi)一(yi)(yi)種不幸。

昭君出塞

匈(xiong)奴(nu)呼韓邪(xie)單(dan)于第(di)三次(ci)入朝漢時向漢元帝求親，元帝以宮女(nv)王嬙配他為妻。王嬙，字昭君(jun)(jun)，西晉時因(yin)避司馬昭諱，改稱明君(jun)(jun)，南郡秭歸（今(jin)屬(shu)湖北）人(ren)。昭君(jun)(jun)雖然儀容雅麗，舉止端莊，但(dan)(dan)(dan)因(yin)未(wei)受皇帝封誥，所以在后宮的地位極其卑微(wei)，不(bu)受重(zhong)視。如同當時絕(jue)大(da)多數(shu)宮女(nv)一樣，昭君(jun)(jun)“入宮數(shu)歲(sui)，不(bu)得(de)見(jian)御，積悲(bei)怨”。但(dan)(dan)(dan)當歷史提供(gong)機會時，她(ta)(ta)主(zhu)動請行(xing)(xing)，自愿(yuan)遠嫁匈(xiong)奴(nu)。在臨(lin)行(xing)(xing)前舉行(xing)(xing)的歡(huan)送儀式上，元帝見(jian)昭君(jun)(jun)豐(feng)容靚妝，光彩照人(ren)，顧影徘徊，竦(song)動左右，不(bu)禁大(da)為悔恨，很想把她(ta)(ta)留下，但(dan)(dan)(dan)又不(bu)便(bian)失信，只得(de)讓(rang)她(ta)(ta)隨呼韓邪(xie)出塞而去。

昭君的事跡在正(zheng)史記載(zai)中僅有(you)幾十個(ge)字，但在稗官野(ye)史中的記載(zai)卻非常多(duo)，而且更富于傳奇色(se)彩(cai)。《西京雜記》中有(you)這樣(yang)一段傳說：“元帝后宮(gong)既多(duo)，不得(de)常見(jian)，乃(nai)使(shi)畫(hua)工(gong)(gong)圖形，按圖召幸(xing)之。諸宮(gong)人(ren)賂畫(hua)工(gong)(gong)，多(duo)者(zhe)十萬，少者(zhe)亦不減(jian)五萬，獨王嬙不肯(ken)，遂不得(de)見(jian)。”由于畫(hua)工(gong)(gong)毛延壽的卑(bei)劣行徑，誤了昭君的青春(chun)，害(hai)得(de)她背井離鄉，遠嫁異域。

家族成員

父母

父：漢宣帝劉詢。

母(mu)：恭(gong)哀(ai)皇后許(xu)平(ping)君。

后妃

孝元皇后王(wang)政(zheng)君，生漢成(cheng)帝劉驁。

昭儀傅(fu)氏（傅(fu)昭儀、定陶(tao)太(tai)后），生(sheng)平都(dou)公(gong)主、定陶(tao)恭王劉康。

昭儀馮媛（中(zhong)山太后），生中(zhong)山孝王劉興(xing)。

婕妤(yu)衛氏（衛婕妤(yu)），生平陽公主。

司馬良娣(di)（元帝未(wei)登基時薨）。

子女

子

漢成帝(di)劉驁，母王皇后。

定陶恭王(wang)劉(liu)康，母傅昭儀。

中山(shan)孝王劉興，母馮昭儀。

女

平(ping)都公主，母傅昭儀。

平陽公(gong)主(zhu)，母衛(wei)婕妤(yu)。

潁邑公主。

史籍記載

班固《漢書·卷九·元帝(di)紀》

司馬光《資治通鑒·卷第(di)二十八》

后世紀念

渭陵位于咸陽城北5公里處(chu)渭城區周陵鄉新(xin)莊村，是漢元(yuan)帝劉奭的陵寢(qin)。

陵(ling)冢(zhong)為覆斗形，底部周長640米(mi)(mi)(mi)，高27.5米(mi)(mi)(mi)。陵(ling)西(xi)北500米(mi)(mi)(mi)處有(you)(you)王皇后墓。陵(ling)東(dong)北500米(mi)(mi)(mi)處有(you)(you)28座陪(pei)(pei)葬(zang)墓，排列有(you)(you)序,東(dong)西(xi)4行(xing)(xing)，每行(xing)(xing)7座，俗稱"二(er)十八宿(su)"。南(nan)邊一(yi)組陪(pei)(pei)葬(zang)墓原先可能有(you)(you)7座，又叫"七妃冢(zhong)"。現(xian)存陪(pei)(pei)葬(zang)墓18座，主要陪(pei)(pei)葬(zang)者有(you)(you)王鳳、王莽妻和馮奉(feng)世(shi)等。1996年在陵(ling)北500米(mi)(mi)(mi)處出土了(le)一(yi)批玉(yu)器文物，有(you)(you)玉(yu)馬、玉(yu)獅、 玉(yu)熊(xiong)、玉(yu)辟邪、玉(yu)鷹和玉(yu)俑頭等。

1956年，渭(wei)陵(ling)(ling)被公(gong)布為陜西(xi)省重點文物(wu)保護單位(wei)。2001年6月25日，公(gong)布為全國重點文物(wu)保護單位(wei)。渭(wei)陵(ling)(ling)北375米，有孝元王皇后合葬陵(ling)(ling)。