玉(yu)(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)(gong)全(quan)稱“玄(xuan)天(tian)玉(yu)(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)(gong)”，俗稱“老(lao)營宮(gong)(gong)(gong)”。相傳真武神得道(dao)升(sheng)天(tian)后曾被玉(yu)(yu)(yu)皇大(da)帝封為“玉(yu)(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)(xu)相師”，故(gu)玉(yu)(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)(gong)建(jian)成后，被永樂(le)(le)皇帝欽定為“玄(xuan)天(tian)玉(yu)(yu)(yu)女宮(gong)(gong)(gong)”。位(wei)于世界文(wen)化遺(yi)產道(dao)教(jiao)圣地的(de)(de)武當山腳(jiao)下(xia)，中國湖北省十(shi)堰市(shi)武當山經(jing)濟旅游(you)特區。是(shi)武當山建(jian)筑(zhu)群中最大(da)的(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)殿之一，位(wei)于老(lao)營的(de)(de)南山腳(jiao)下(xia)，距(ju)玄(xuan)岳門(men)(men)西約(yue)4公里，襄渝(yu)鐵路順著(zhu)宮(gong)(gong)(gong)前橫貫而過。現存建(jian)筑(zhu)及(ji)遺(yi)址(zhi)(zhi)主要(yao)有(you)2道(dao)長1036米的(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)墻、兩座(zuo)碑亭、里樂(le)(le)城的(de)(de)五座(zuo)殿基和清代(dai)重建(jian)的(de)(de)父母殿、云堂以(yi)及(ji)東天(tian)門(men)(men)、西天(tian)門(men)(men)、北天(tian)門(men)(men)遺(yi)址(zhi)(zhi)。這些(xie)殘存的(de)(de)遺(yi)址(zhi)(zhi)，到(dao)今(jin)天(tian)仍有(you)很強的(de)(de)感染(ran)力，頗值得觀(guan)賞。共有(you)亭臺樓(lou)榭宮(gong)(gong)(gong)殿等(deng)建(jian)筑(zhu)2200余間.宮(gong)(gong)(gong)門(men)(men)內外(wai)有(you)四(si)座(zuo)碑亭，巍然對峙。其規模(mo)之大(da)，可比秦(qin)朝阿房宮(gong)(gong)(gong)，由(you)此可見玉(yu)(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)(gong)當年是(shi)何(he)等(deng)的(de)(de)氣派。古(gu)人贊譽玉(yu)(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)(xu)宮(gong)(gong)(gong)是(shi)“隱三臺十(shi)州之羽(yu)客，度九州萬國之蒼(cang)生”的(de)(de)圣地；明朝著(zhu)明文(wen)學家王世貞(zhen)也不禁贊嘆：“玉(yu)(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)(xu)仿佛秦(qin)阿房”。
模宏大(da)的宮城，俗有“七(qi)十二院(yuan)落，七(qi)十二井，這院(yuan)不吃(chi)那(nei)院(yuan)水”之(zhi)說。按周禮天子(zi)五(wu)門、左(zuo)右東西宮格局布(bu)局，充分的顯示出道(dao)教在明朝(chao)地(di)位(wei)(wei)，被(bei)古人譽之(zhi)“山中甲宮”。玉虛宮前宮正殿前豎碑兩座，后宮地(di)勢(shi)與(yu)前宮殿脊齊平(ping)，四合院(yuan)布(bu)局。塔(ta)(ta)院(yuan)位(wei)(wei)于后宮五(wu)十米左(zuo)右，有塔(ta)(ta)四座，其中三座并列成“一(yi)”字，相隔約七(qi)米。建筑形(xing)式相同，八角形(xing)，磚結構，高越七(qi)米。
主體(ti)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)仿故宮(gong)“三朝五門”制，平面(mian)布(bu)局(ju)呈三路(lu)五進，沿(yan)中軸(zhou)線利用青(qing)石(shi)崇臺層(ceng)層(ceng)迭砌遞進，營建(jian)(jian)(jian)(jian)山門、龍(long)虎殿(dian)(dian)(dian)、朝拜殿(dian)(dian)(dian)，最終把(ba)玄帝大殿(dian)(dian)(dian)推向高潮，以(yi)父母殿(dian)(dian)(dian)作精(jing)悍的(de)(de)結尾。同時又橫向擴展，營建(jian)(jian)(jian)(jian)東(dong)(dong)西御碑亭（四座）、東(dong)(dong)西焚帛爐、東(dong)(dong)西配(pei)殿(dian)(dian)(dian)、廊廡(wu)、觀星臺、啟(qi)圣殿(dian)(dian)(dian)、元君殿(dian)(dian)(dian)，企圖(tu)將群體(ti)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形成高低錯落(luo)有(you)致，形制繩墨合度(du)，院落(luo)蔓延相通的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)格局(ju)，不僅體(ti)現了明(ming)(ming)代建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)凝重、嚴(yan)謹的(de)(de)風格，更隱喻著道家崇尚自(zi)然、順(shun)應自(zi)然、以(yi)人為本、天人合一的(de)(de)玄妙思想(xiang)。宮(gong)之內外(wai)鋪以(yi)配(pei)殿(dian)(dian)(dian)、道院、樓閣，其(qi)間(jian)以(yi)小巧精(jing)致的(de)(de)亭、臺、池、壇作穿插襯托(tuo)，著力塑造出(chu)群體(ti)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)烘托(tuo)主體(ti)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)高大雄偉，主體(ti)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)映襯群體(ti)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)井然有(you)序(xu)，可謂獨具匠(jiang)心(xin)。玉帶(dai)(dai)河自(zi)內樂(le)城(cheng)穿城(cheng)而過，恰(qia)似(si)一根飄逸的(de)(de)玉帶(dai)(dai)飛揚在龍(long)虎殿(dian)(dian)(dian)前，其(qi)上修建(jian)(jian)(jian)(jian)仙(xian)(xian)源橋(qiao)，兩側(ce)立蓮(lian)瓣(ban)石(shi)榴頭攔望施(shi)以(yi)護欄。城(cheng)外(wai)建(jian)(jian)(jian)(jian)有(you)東(dong)(dong)西宮(gong)、泰(tai)山廟、火星廟、望仙(xian)(xian)樓、張仙(xian)(xian)洞（無(wu)梁殿(dian)(dian)(dian)）、水簾洞、華陽亭、寮(liao)室、浴室（娘娘澡堂）、齋堂等，宮(gong)外(wai)復設東(dong)(dong)、西、北三座天門。各(ge)類建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)按其(qi)序(xu)列，恪(ke)守(shou)其(qi)位(wei)，盡(jin)顯布(bu)局(ju)合理，層(ceng)次分明(ming)(ming)。
《武當(dang)山志》記載：最(zui)大的赑屃通長6.06米(mi)，高2.85米(mi)，寬(kuan)2.35米(mi)；御(yu)碑(bei)(bei)高6米(mi)，寬(kuan)3.5米(mi)，通高9.03米(mi)，重達100多噸，是國內罕見的赑屃馱(tuo)御(yu)碑(bei)(bei)，比北京明十三陵的定陵、長陵的赑屃馱(tuo)御(yu)碑(bei)(bei)要高大完美得(de)多。
外樂城：泰山廟，御碑亭。
紫禁城：宮門，宮墻，小(xiao)宮門玉(yu)帶河，玉(yu)帶橋，御(yu)碑(bei)亭。
里樂城：琉璃(li)八字墻(qiang)，小宮(gong)門，宮(gong)墻(qiang)，琉璃(li)焚帛爐，神壇，父(fu)母殿。
內羅城(cheng)、大宮(gong)(gong)門、、碑樓(lou)、云堂等(deng)43間(jian)廟房和(he)龍虎殿、十方(fang)堂、大殿等(deng)建(jian)筑(zhu)基址等(deng)。大宮(gong)(gong)門磚木(mu)結構，面闊(kuo)14．2米(mi)，進深7．8米(mi)，單檐歇(xie)山綠琉(liu)(liu)璃瓦(wa)頂，三道拱券門，石(shi)雕瓊(qiong)花(hua)(hua)須(xu)彌座，門前為青石(shi)海墁月臺，周圍(wei)設(she)石(shi)望柱和(he)欄板。兩(liang)山接八(ba)字琉(liu)(liu)璃瓊(qiong)花(hua)(hua)壁及宮(gong)(gong)墻(qiang)，紫禁(jin)城(cheng)宮(gong)(gong)墻(qiang)周長1036米(mi)，高6．22米(mi)。紫禁(jin)城(cheng)內外共設(she)御碑樓(lou)4座，左右對稱，樓(lou)頂木(mu)結構無(wu)存(cun)。四碑樓(lou)內還附立明皇室(shi)歷代(dai)祭祀碑20余通。
玉虛宮位于(yu)(yu)武當山(shan)展旗峰北(bei)陲，群山(shan)環(huan)繞，規模(mo)廣闊(kuo)，形勢雄偉。左引崇崗, 右浚(jun)曲水，前(qian)列翠屏，后枕(zhen)華麓，風水術所要(yao)求的主山(shan)（亦稱(cheng)靠(kao)山(shan)）、 青龍山(shan)、白(bai)虎山(shan)、案山(shan)、朝(chao)山(shan)、水口等一(yi)應俱全，地(di)勢殊勝(sheng)。宮內建(jian)筑(zhu)等級(ji)最高(gao)、規模(mo)最大的當屬玄帝殿，明·永樂十一(yi)年敕建(jian)，坐南面北(bei)，建(jian)在高(gao)4.30米石(shi)臺基之上(shang)，前(qian)設(she)“凸(tu)”字(zi)形月臺。面闊(kuo)七(qi)間，進深(shen)五間，柱網排列為三環(huan)48棵柱頂石(shi)，檐柱柱徑0.74米，金柱柱徑0.90米，二尺金磚墁地(di)。大殿與朝(chao)拜(bai)(bai)殿之間院落南北(bei)兩側設(she)回(hui)廊，中間設(she)御道(dao)，回(hui)廊專供香客、游人朝(chao)拜(bai)(bai)真(zhen)武祖師之用(yong)，御道(dao)則用(yong)于(yu)(yu)皇親國(guo)戚、欽(qin)差大臣朝(chao)拜(bai)(bai)真(zhen)武祖師之用(yong)，這種規制在武當山(shan)古建(jian)筑(zhu)群內還體(ti)現在遇(yu)真(zhen)宮、五龍宮等。
玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮不(bu)僅在建筑藝術(shu)上(shang)嘆為(wei)觀止，同時(shi)在選(xuan)(xuan)(xuan)址和(he)布(bu)局上(shang)也體(ti)現了中(zhong)國古代風(feng)(feng)水(shui)(shui)觀念，堪(kan)稱一絕。該宮建筑由皇室工部設計，注(zhu)重環(huan)(huan)境選(xuan)(xuan)(xuan)擇，講究(jiu)山(shan)(shan)(shan)(shan)形水(shui)(shui)脈，聚(ju)(ju)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)藏(zang)(zang)風(feng)(feng)。“外(wai)山(shan)(shan)(shan)(shan)環(huan)(huan)抱(bao)者，風(feng)(feng)無(wu)所(suo)(suo)(suo)入，而內(nei)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)聚(ju)(ju)。外(wai)山(shan)(shan)(shan)(shan)虧疏者，風(feng)(feng)有(you)所(suo)(suo)(suo)入，而內(nei)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)散。氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)聚(ju)(ju)者昌，氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)散者衰。”玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮選(xuan)(xuan)(xuan)址于群山(shan)(shan)(shan)(shan)環(huan)(huan)抱(bao)，內(nei)聚(ju)(ju)盆地(di)(di)，其地(di)(di)勢(shi)廣闊，且左引(yin)崇崗、右浚曲水(shui)(shui)、前(qian)列翠(cui)屏、后枕華麓(lu)，巧妙利用(yong)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)，與風(feng)(feng)水(shui)(shui)術(shu)中(zhong)所(suo)(suo)(suo)要求的主山(shan)(shan)(shan)(shan)、案山(shan)(shan)(shan)(shan)、朝山(shan)(shan)(shan)(shan)、水(shui)(shui)口(kou)一應俱全，地(di)(di)勢(shi)殊勝，藏(zang)(zang)風(feng)(feng)納氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)。風(feng)(feng)水(shui)(shui)學中(zhong)講究(jiu)“玉(yu)(yu)帶(dai)攬腰，氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)界水(shui)(shui)則止”，意思是(shi)天地(di)(di)的生氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)可以用(yong)水(shui)(shui)，使它(ta)停(ting)留住(zhu)(zhu)。因此(ci)，在建筑前(qian)有(you)環(huan)(huan)抱(bao)的水(shui)(shui)，就可以使氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)凝聚(ju)(ju)在住(zhu)(zhu)宅前(qian)，此(ci)法為(wei)理想(xiang)的聚(ju)(ju)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)模(mo)式。玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮內(nei)樂城的玉(yu)(yu)帶(dai)河便采取了此(ci)種聚(ju)(ju)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)之(zhi)法。然而，美中(zhong)不(bu)足之(zhi)處(chu)也有(you)，玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮前(qian)地(di)(di)勢(shi)過于開闊，易走氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)勢(shi)，古代風(feng)(feng)水(shui)(shui)師便在玉(yu)(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮后山(shan)(shan)(shan)(shan)深埋四個“鎮(zhen)(zhen)山(shan)(shan)(shan)(shan)石鼓”以鎮(zhen)(zhen)風(feng)(feng)水(shui)(shui)。通過“堪(kan)輿”擇地(di)(di)布(bu)局，群體(ti)建筑在體(ti)量和(he)規模(mo)上(shang)與自然環(huan)(huan)境高度和(he)諧，不(bu)僅有(you)著“玄之(zhi)又(you)玄”的玄學色彩，又(you)著實體(ti)現了道(dao)家“天人合一”的思想(xiang)境界
玉虛宮是武當山規(gui)模最大的(de)宮殿，在明代(dai)這(zhe)里就是道教活動的(de)主(zhu)要場所。相傳最大的(de)一次(ci)是在明永樂22年（1424）舉辦的(de)一次(ci)皇室齋(zhai)醮(jiao)活動，長達(da)7個晝夜，祭壇執事的(de)官員達(da)50多(duo)人。
每(mei)年(nian)的(de)農歷“三(san)月(yue)三(san)真武祖(zu)師圣誕日”都要在(zai)玉虛(xu)宮舉行(xing)盛大的(de)“三(san)月(yue)三(san)”廟會，屆時這里將再(zai)現玉虛(xu)宮當年(nian)那熱鬧非凡(fan)的(de)盛大場面。
最(zui)引人注(zhu)目的(de)應為(wei)內外樂城中(zhong)部(bu)矗立(li)的(de)四座御碑(bei)亭(ting)，重(zhong)檐歇山琉璃瓦頂，上檐施(shi)以(yi)(yi)七(qi)(qi)跴平座斗拱(gong)，下檐施(shi)以(yi)(yi)七(qi)(qi)跴鎦金斗拱(gong)，分(fen)別(bie)為(wei)永(yong)樂十一(yi)年和嘉靖三(san)十一(yi)年敕建。亭(ting)子建在二重(zhong)石(shi)臺(tai)基(ji)上，平面(mian)呈正方形，第(di)一(yi)層臺(tai)基(ji)為(wei)條石(shi)砌(qi)筑(zhu)，第(di)二層臺(tai)基(ji)作石(shi)雕須彌座，四面(mian)設踏跺五級(ji)，圍石(shi)欄(lan)望柱。臺(tai)基(ji)之(zhi)(zhi)上復設石(shi)作須彌座，分(fen)設四角。座基(ji)之(zhi)(zhi)上擱(ge)置亭(ting)子墻身(shen)(shen)，之(zhi)(zhi)上墻體(ti)明顯收(shou)分(fen)，均為(wei)磚(zhuan)券(quan)結構(gou)，東南西北分(fen)設四個(ge)券(quan)門。亭(ting)內存放龍(long)子赑(bi)屃(xi)，背馱巨碑(bei)，碑(bei)分(fen)別(bie)由碑(bei)座、身(shen)(shen)、首三(san)部(bu)分(fen)組成，盡顯高大莊嚴，整(zheng)體(ti)雕刻精(jing)致，通體(ti)予人以(yi)(yi)不同的(de)質(zhi)感(gan)。肢、腳(jiao)、尾均有明顯負(fu)重(zhong)之(zhi)(zhi)態，栩栩如生，具有強(qiang)烈的(de)藝術感(gan)染力(li)。
玉(yu)虛(xu)宮(gong)有兩(liang)座別具(ju)一格的琉(liu)璃(li)八字影(ying)壁墻，一處建在山(shan)門兩(liang)側，一處建在龍虎殿(dian)兩(liang)側，分別由石臺基、雙層琉(liu)璃(li)磚雕(diao)須彌(mi)座、琉(liu)璃(li)墻身、七(qi)層琉(liu)璃(li)帶(dai)飛(fei)椽(chuan)冰盤檐組成。墻身正面飾以琉(liu)璃(li)岔(cha)角、圓光，雕(diao)刻牡丹、卷草圖案。雖經(jing)500余年(nian)風雨削蝕，仍碧綠丹青(qing)，從實物中不難窺(kui)出(chu)明(ming)代琉(liu)璃(li)磚雕(diao)藝術的登(deng)峰(feng)造極。
明(ming)永(yong)樂十一年(1413年)敕(chi)建(jian)(jian)。明(ming)永(yong)樂十年，明(ming)成(cheng)祖(zu)朱棣(di)下詔(zhao)“北建(jian)(jian)故宮，南修(xiu)武(wu)當(dang)”，隨(sui)命隆平侯張信、駙馬都(dou)尉沐昕、工部(bu)侍郎(lang)郭琎（三(san)(san)公(gong)）統率30萬軍民(min)進駐武(wu)當(dang)山(shan)(shan)，安營(ying)扎寨，拉開了(le)長達(da)12年營(ying)建(jian)(jian)朱家皇(huang)室家廟(miao)的序幕。歷時(shi)12年，建(jian)(jian)成(cheng)8宮、2觀(guan)、36庵堂、72巖廟(miao)等三(san)(san)十三(san)(san)組建(jian)(jian)筑群，總建(jian)(jian)筑面積達(da)160萬平方米。同時(shi)，朱棣(di)從立法、定編、封山(shan)(shan)、圈(quan)地(di)、設官、鑄(zhu)印、派軍隊駐守和派丁夫(fu)供養等方面對武(wu)當(dang)山(shan)(shan)進行(xing)全面保護，并敕(chi)封為大(da)岳，使之(zhi)成(cheng)為皇(huang)家"祖(zu)宗創業棲神"之(zhi)所。玉(yu)(yu)虛宮作為營(ying)建(jian)(jian)武(wu)當(dang)山(shan)(shan)道教宮觀(guan)建(jian)(jian)筑群的大(da)本營(ying)——“三(san)(san)公(gong)”行(xing)轅，其建(jian)(jian)筑形制、規模皆可與故宮媲美(mei)(mei)，且取(qu)之(zhi)真武(wu)大(da)帝“玉(yu)(yu)虛師相”之(zhi)美(mei)(mei)名，被賜額“玄天玉(yu)(yu)虛宮”。
嘉靖三十(shi)一年(1552年)，玉(yu)(yu)虛(xu)宮在原(yuan)有(you)建筑(zhu)規模上(shang)增修擴建，自此(ci)，玉(yu)(yu)虛(xu)宮占地(di)面積達525萬平方米，房屋大小為楹(ying)2200余間(jian)，同時期的王世貞(zhen)曾以“太(tai)和絕頂(ding)化城似，玉(yu)(yu)虛(xu)仿佛秦阿房。”
明末清初，部分建筑毀于戰亂。清代，武當山失去"皇室家廟"地位，規模(mo)逐漸縮小。
明天(tian)啟七年(nian)(nian)，即1627年(nian)(nian)，玉虛宮發生了毀滅性火(huo)(huo)災，其主要建筑(zhu)(zhu)均(jun)遭(zao)火(huo)(huo)劫。百年(nian)(nian)后，即清(qing)乾隆(long)十年(nian)(nian)，玉虛宮再次遭(zao)到大火(huo)(huo)，其附屬建筑(zhu)(zhu)一并(bing)化(hua)為(wei)灰(hui)燼(jin)。
1935年(nian)夏，又遇山洪(hong)暴(bao)發，數十萬方沙泥直泄(xie)玉虛(xu)(xu)宮(gong)，大片(pian)房屋被吞沒，號稱南方“故(gu)宮(gong)”的(de)玉虛(xu)(xu)宮(gong)自此成一片(pian)殘(can)垣斷壁……,現殘(can)存建筑主要有2道長1036米的(de)宮(gong)墻、兩座碑亭、里樂(le)城的(de)五(wu)座殿(dian)基和清代重建的(de)父母殿(dian)、云(yun)堂以及東天(tian)門(men)、西天(tian)門(men)、北(bei)天(tian)門(men)等遺址。
1994年，武當山(shan)古建(jian)筑群被聯合國教科文組織(zhi)列為世界文化遺(yi)產。
2001年被國務院公布為第五(wu)批全國重點(dian)文物保(bao)護單位。
黨和政府對武當(dang)山玉(yu)虛(xu)宮修(xiu)復工程(cheng)非常重(zhong)視，2007年6月資金投(tou)入為700萬(wan)元(yuan)開工修(xiu)葺，一期工程(cheng)已經完(wan)成(cheng),二(er)期維修(xiu)工程(cheng)也正有序進行(xing)，玉(yu)虛(xu)宮再現昔日輝煌指日可(ke)待。
據了(le)解，為保護玉虛宮遺(yi)址，此前進(jin)行的武漢至安(an)康鐵路(lu)增二(er)線工(gong)程還(huan)專門繞道，延誤了(le)9個(ge)月(yue)工(gong)期，并(bing)增加了(le)7億元投(tou)資(zi)。
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