歷史沿革
元朝建立
相傳,元(yuan)世(shi)祖忽(hu)必烈至元(yuan)十六年(nian)(1279年(nian)),丁氏(shi)等姓(xing)百(bai)余名“回(hui)回(hui)炮手”、“探馬赤軍”中的(de)穆斯林奉(feng)命到(dao)清(qing)(qing)化(hua)村屯田定居,他們隨后于村北擇地(di)(現清(qing)(qing)真寺(si)“北跨院”)建拜(bai)殿3間(jian)、沐浴(yu)室(shi)等用房5間(jian),取名“清(qing)(qing)化(hua)清(qing)(qing)真寺(si)”,簡稱“清(qing)(qing)化(hua)方(fang)”。元(yuan)順帝妥歡(huan)帖睦(mu)爾至正三年(nian)(1343年(nian)),因(yin)回(hui)回(hui)、朱(zhu)元(yuan)璋部下(xia)常遇春(1330—1369年(nian),字(zi)伯(bo)仁(ren),安徽(hui)懷遠人(ren))、胡(hu)大(da)海(?—1362年(nian),字(zi)通甫(fu),江蘇泗縣人(ren))等大(da)將聯合(he)回(hui)漢各民族兄弟英勇抗元(yuan),戰(zhan)功卓著,使伊斯蘭教經濟(ji)改善、地(di)位提高;
明朝修繕
明(ming)太(tai)祖朱(zhu)元璋洪武元年(nian)(nian)(nian)(1368年(nian)(nian)(nian)),因御制(zhi)至(zhi)圣(sheng)(sheng)“百字(zi)贊”匾額(e)稱頌(song)穆罕(han)默德圣(sheng)(sheng)人“乾坤初始,天(tian)(tian)籍注名,傳(chuan)教大(da)圣(sheng)(sheng),降生西域,授受天(tian)(tian)經,三十部(bu)冊,普化眾生,鐿兆(zhao)君師,萬圣(sheng)(sheng)領袖,協助天(tian)(tian)運,保庇國民,五時(shi)祈佑,默祝太(tai)平(ping),心(xin)存真主,加志窮(qiong)民,拯(zheng)救患難,洞澈幽(you)冥,超拔靈魂(hun),脫離罪孽,仁(ren)復天(tian)(tian)下,道冠古今,降邪歸(gui)一(yi),教名清(qing)(qing)真,穆罕(han)默德,至(zhi)貴(gui)圣(sheng)(sheng)人”,致(zhi)伊斯蘭教影響(xiang)深遠、興旺發達。為此,從(cong)明(ming)成祖朱(zhu)棣永樂(le)元年(nian)(nian)(nian)(1403年(nian)(nian)(nian))起,又有白(bai)氏(shi)、袁氏(shi)、程氏(shi)等一(yi)批穆斯林(lin)前往清(qing)(qing)化度日落戶(hu)。為滿(man)足(zu)穆斯林(lin)驟增需求,清(qing)(qing)真寺(si)(si)從(cong)永樂(le)三年(nian)(nian)(nian)(1405年(nian)(nian)(nian))起,在原(yuan)寺(si)(si)南(nan)側(現(xian)清(qing)(qing)真寺(si)(si)“南(nan)跨(kua)院”)按(an)中國傳(chuan)統宮殿式建筑風格(ge),先(xian)后增建窖殿3間(jian)(jian)、正殿3間(jian)(jian)、卷棚3間(jian)(jian)、南(nan)講堂(tang)3間(jian)(jian)、北講堂(tang)3間(jian)(jian)、沐浴室5間(jian)(jian)、大(da)門(men)1間(jian)(jian)、望月樓(兼作二門(men))5間(jian)(jian)、其它用房10間(jian)(jian)及牡丹青蓮花卉照(zhao)壁1座。因寺(si)(si)院雄偉壯觀,故(gu)有“河(he)北首方”之稱。
清朝繁盛
到(dao)明末清(qing)(qing)初,這里已人氣旺盛、名聲大噪了(le):殿宇巍(wei)峨(e),松柏爭翠,道路寬敞,車輛穿梭,商賈云集,鋪(pu)面(mian)林立,回回,穆斯林與日俱增,文人、墨(mo)客等觀(guan)光(guang)者絡繹(yi)不(bu)絕(jue)。遺憾的是建(jian)(jian)寺(si)(si)后(hou)數(shu)百年間,因(yin)風云變幻莫測,寺(si)(si)院經歷了(le)溝溝坎(kan)坎(kan)。清(qing)(qing)穆宗載淳(chun)同治四年(1865年),窯殿之部(bu)分建(jian)(jian)筑(zhu)毀于戰火,后(hou)按原貌修(xiu)復;清(qing)(qing)德宗載光(guang)緒三十三年(1907年),因(yin)學生增多,撤南北講堂,建(jian)(jian)南北學生宿舍樓各6間,從此(ci)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si)因(yin)狀如鳳凰得(de)雅名“鳳凰寺(si)(si)”;
維修現狀
民(min)國十(shi)九年(nian)(1930年(nian)),整修了(le)望(wang)月樓南側(ce)(ce)退思軒、望(wang)月樓北側(ce)(ce)沐浴室及南北跨院有(you)關(guan)用房27間;民(min)國二十(shi)九年(nian)(1940年(nian)),緊(jin)接窯(yao)殿(dian)(dian)建后殿(dian)(dian)并將窯(yao)殿(dian)(dian)向兩側(ce)(ce)伸(shen)展,使前中后三殿(dian)(dian)連為一(yi)(yi)體(ti);十(shi)年(nian)動(dong)亂期間,清真寺(si)因(yin)拜殿(dian)(dian)等(deng)主要建筑(zhu)被工廠占用并發(fa)生火災,損(sun)失相當嚴重,雖經搶(qiang)救脫險,但遠(yuan)遠(yuan)失去了(le)昔日風彩(cai)。黨(dang)的十(shi)一(yi)(yi)屆三中全會后,民(min)族政策得以(yi)落實,寺(si)院得以(yi)返還,廣(guang)大回(hui)回(hui)、穆斯林(lin)傾(qing)財(cai)傾(qing)物,各(ge)界人士、有(you)關(guan)部門鼎力相助,打機井,建水塔,更大梁,除磚堆(dui),翻(fan)新(xin)屋(wu)頂,點(dian)綴池(chi)閣,將清真寺(si)整修一(yi)(yi)新(xin)。
規模建制
到2009年,清真寺南北長(chang)102米(mi)、東西寬84米(mi),占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)12畝(mu),主要建筑十二座:總殿(含卷棚、大(da)殿、窖殿),占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)1600平(ping)方(fang)米(mi),可同時容納1500人禮拜(bai);南北講堂,各3間,占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)168平(ping)方(fang)米(mi);南北教(jiao)學樓,各12間,占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)368平(ping)方(fang)米(mi);退思(si)軒,6間,占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)167平(ping)方(fang)米(mi);望月(yue)樓,8間,占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)168平(ping)方(fang)米(mi),建筑面積152平(ping)方(fang)米(mi);大(da)門,1間,占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)100平(ping)方(fang)米(mi);北跨院教(jiao)學樓,20間,占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)512平(ping)方(fang)米(mi);教(jiao)長(chang)室,3間,占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)70平(ping)方(fang)米(mi);掌(zhang)教(jiao)室,3間,占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)70平(ping)方(fang)米(mi);沐浴房,5間,占(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)地(di)(di)(di)560平(ping)方(fang)米(mi)。
主(zhu)要古碑(bei)(bei)7通;清(qing)(qing)高(gao)宗弘歷乾隆三十四年(nian)(nian)(nian)(1739年(nian)(nian)(nian))碑(bei)(bei);清(qing)(qing)仁宗禺頁嘉慶八年(nian)(nian)(nian)(1803年(nian)(nian)(nian))碑(bei)(bei);清(qing)(qing)文宗奕濘(ning)咸豐十一年(nian)(nian)(nian)(1861年(nian)(nian)(nian))碑(bei)(bei);清(qing)(qing)穆宗載淳同(tong)治二(er)年(nian)(nian)(nian)(1863年(nian)(nian)(nian))碑(bei)(bei);清(qing)(qing)德宗光緒五年(nian)(nian)(nian)(1879年(nian)(nian)(nian))碑(bei)(bei);中華(hua)民國九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(1920年(nian)(nian)(nian))碑(bei)(bei);中華(hua)民國三十年(nian)(nian)(nian)(1941年(nian)(nian)(nian))碑(bei)(bei),它們或(huo)被(bei)置于(yu)碑(bei)(bei)樓內(nei)或(huo)被(bei)鑲在墻壁上。
建筑特色
風格特點
大門(men)(men)樓(lou)(lou)1間為(wei)雙(shuang)層斗拱,綠(lv)琉璃瓦(wa)覆(fu)頂。脊峰的魚(yu)肚白寶葫蘆有(you)1米多(duo)高,如(ru)鳳(feng)冠(guan)頂珠。門(men)(men)樓(lou)(lou)東西兩側(ce)有(you)對(dui)應兩個(ge)大圓窗(chuang),恰(qia)似(si)鳳(feng)眼。整個(ge)門(men)(men)樓(lou)(lou)如(ru)鳳(feng)頭,且正在(zai)向北扭動(dong)回頭看。為(wei)中國式(shi)四合院建筑(zhu)。
主要建筑
門(men)樓東邊掛(gua)著(zhu)“搏(bo)愛縣伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)協會”的長牌子,兩對石獅(shi)神(shen)采奕奕橫臥左(zuo)右(you)。“清真寺”立匾懸掛(gua)門(men)樓。二層(ceng)門(men)樓上前后(hou)懸掛(gua)著(zhu)“正(zheng)教(jiao)(jiao)真體”、“真主至大”兩塊(kuai)大小對應的橫匾。
進門樓(lou)在北(bei)是4米寬50多(duo)米長的(de)(de)青(qing)磚地、紅磚墻(qiang)的(de)(de)長廊通道,這通道很像鳳凰的(de)(de)長脖子。
北端(duan)山墻是一仿木結構的磚砌雕刻的照壁。壁上(shang)有(you)麒麟飛(fei)馬陸獸,下有(you)形體各異的鴨鵝飛(fei)禽(qin),中(zhong)有(you)國色天(tian)香花王(wang)牡(mu)丹搖(yao)曳生姿,左(zuo)右有(you)圣(sheng)潔荷花出水相襯。照壁前,立有(you)博愛(ai)縣政府重點(dian)文(wen)物保護單位的水泥牌(pai)子。
壁前西(xi)望(wang),是(shi)明三(san)暗五的二(er)門(men)樓(lou)。樓(lou)上懸“教一(yi)歸真”的模(mo)匾。進門(men)回觀,“望(wang)月(yue)樓(lou)三(san)字紅地金(jin)字光彩照人(ren)。門(men)樓(lou)南邊是(shi)放殯(bin)尸(shi)匣(xia)廳(ting),北邊是(shi)沐浴(yu)廳(ting),西(xi)邊對稱(cheng),猶如鳳肩(jian)。
進(jin)二門就是寬闊的大(da)(da)院,這大(da)(da)院無疑就是鳳身軀(qu)干,院內四(si)周綠柏盆花異草(cao)垂(chui)溢四(si)濺,沁(qin)人心脾。院內南北(bei)兩廂(xiang)各(ge)有欄桿房(fang)屋3間(jian),各(ge)有對(dui)稱的轉花樓6間(jian),均都是精(jing)雕細刻,工藝精(jing)湛,造型(xing)考究,古(gu)色古(gu)香,十分(fen)典雅(ya)。
大院西邊是雄偉(wei)壯觀(guan)的寺(si)大殿(dian)。殿(dian)前有一(yi)閱(yue)臺(tai),臺(tai)兩邊有兩條長長的滑(hua)石,恰似鳳(feng)腿。上了(le)閱(yue)臺(tai),便(bian)到報前。大殿(dian)分前殿(dian)中殿(dian)后股(gu)三部分,渾然一(yi)體(ti),其巍峨之狀如挺拔的鳳(feng)尾(wei)起(qi)翹。
前殿(dian)共有4排(pai)16根紅漆圓木柱架梁撐起(qi)的斗拱(gong)飛(fei)檐(yan)。卷棚上有一(yi)洪(hong)武元年(nian)(nian)(1368年(nian)(nian))御(yu)制至(zhi)圣四(si)周盤龍的“百(bai)字贊”匾。
中(zhong)殿(dian)門(men)前有一個提框(kuang),是(shi)(shi)(shi)供大家敬主仰圣(sheng)表達虔誠布施用的(de)(de)。中(zhong)段為正殿(dian),也叫過殿(dian)。是(shi)(shi)(shi)穆民(min)們(men)在(zai)“晨晌哺昏(hun)宵”五(wu)個時辰禮(li)拜(bai)的(de)(de)地(di)方。殿(dian)中(zhong)也有4排16根紅(hong)漆(qi)圓柱支撐(cheng)梁(liang)架。梁(liang)架全都是(shi)(shi)(shi)雕梁(liang)畫棟(dong),油漆(qi)彩繪(hui),裝飾精美。地(di)下鋪(pu)(pu)著(zhu)席子,席上鋪(pu)(pu)著(zhu)南北15道棉墊,可供500多(duo)人才禮(li)拜(bai)。后殿(dian)是(shi)(shi)(shi)1940年增設的(de)(de)5間。殿(dian)北側有本村能上巧匠用上等的(de)(de)槐木(mu)楊木(mu)雕做而(er)成的(de)(de)宣講(jiang)樓,即虎圖柏。宣講(jiang)樓又分(fen)門(men)樓、樓梯、藏(zang)經按三部(bu)分(fen)。藏(zang)經樓內存放著(zhu)穆民(min)們(men)最尊崇(chong)的(de)(de)經典著(zhu)作《古蘭經》,并有30本,114章,6666節。
放眼外觀整個大殿(dian),前殿(dian)為雙層(ceng)斗拱飛檐(yan),中(zhong)殿(dian)為三層(ceng)斗拱飛檐(yan),都是油漆彩繪的畫(hua)棟(dong)雕梁,綠(lv)琉璃瓦蓋(gai)頂,在陽光下閃爍(shuo)奪目(mu)。引人入勝。中(zhong)殿(dian)峰巔上乳白色寶(bao)瓶葫蘆有2米多高,直(zhi)插(cha)空(kong)中(zhong),顯得格外突奇祥(xiang)瑞精致。
交流合作
博(bo)愛(ai)(ai)縣(xian)(xian)西(xi)關(guan)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si)阿訇陳(chen)鴻飛,1960年(nian)9月生,河(he)(he)南(nan)(nan)博(bo)愛(ai)(ai)人(ren),回族(zu),高(gao)中文(wen)(wen)(wen)(wen)化,博(bo)愛(ai)(ai)縣(xian)(xian)西(xi)關(guan)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si)教(jiao)長(chang),中國(guo)伊(yi)協委員,河(he)(he)南(nan)(nan)省(sheng)政(zheng)協第(di)八屆(jie)委員,河(he)(he)南(nan)(nan)省(sheng)第(di)四(si)屆(jie)伊(yi)協常(chang)委,博(bo)愛(ai)(ai)縣(xian)(xian)政(zheng)協第(di)六屆(jie)常(chang)委,焦(jiao)作(zuo)市(shi)第(di)二屆(jie)伊(yi)協副會(hui)長(chang),博(bo)愛(ai)(ai)縣(xian)(xian)第(di)三(san)屆(jie)伊(yi)協會(hui)長(chang)。他(ta)年(nian)輕有(you)為(wei)(wei),愛(ai)(ai)國(guo)愛(ai)(ai)教(jiao),有(you)較強的(de)責任感和務實(shi)(shi)精神(shen),始終以(yi)振國(guo)興教(jiao)為(wei)(wei)己任,努力提高(gao)穆(mu)(mu)(mu)斯(si)林文(wen)(wen)(wen)(wen)化教(jiao)育(yu),增進中阿文(wen)(wen)(wen)(wen)化交流(liu),為(wei)(wei)宗教(jiao)與(yu)社(she)(she)會(hui)主義(yi)社(she)(she)會(hui)相適應(ying)作(zuo)出了很(hen)大(da)的(de)貢獻。他(ta)早(zao)年(nian)曾在(zai)省(sheng)內外部分(fen)各大(da)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si)刻苦鉆(zhan)研(yan)伊(yi)教(jiao)經(jing)典知識(shi),認真(zhen)學習(xi)(xi)政(zheng)策法(fa)規,終于在(zai)1994年(nian)以(yi)優異的(de)成績畢業于河(he)(he)南(nan)(nan)名(ming)坊--鄭州市(shi)北下街(jie)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si),同時留(liu)任伊(yi)瑪目,在(zai)此期間結業于鄭州伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)經(jing)學院(yuan)。1996年(nian)4月任"豫(yu)北首坊"-博(bo)愛(ai)(ai)縣(xian)(xian)西(xi)關(guan)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)(si)教(jiao)長(chang),其間在(zai)中央社(she)(she)會(hui)主義(yi)學院(yuan)學習(xi)(xi)結業。他(ta)腳踏實(shi)(shi)地(di)(di)(di),兢兢業業,高(gao)舉(ju)愛(ai)(ai)國(guo)愛(ai)(ai)教(jiao)的(de)偉大(da)旗(qi)幟,熱愛(ai)(ai)社(she)(she)會(hui)主義(yi),擁護黨(dang)的(de)各項方(fang)針政(zheng)策,積極協助(zhu)政(zheng)府宣(xuan)傳貫徹黨(dang)的(de)民(min)族(zu)宗教(jiao)政(zheng)策,團結并帶領廣大(da)穆(mu)(mu)(mu)斯(si)林群眾和伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)界人(ren)士為(wei)(wei)“兩個文(wen)(wen)(wen)(wen)明”建設作(zuo)了許多有(you)益的(de)工作(zuo)。曾榮獲河(he)(he)南(nan)(nan)省(sheng)第(di)二屆(jie)"臥爾茲"演講(jiang)比賽第(di)二名(ming),蟬聯焦(jiao)作(zuo)市(shi)第(di)二、三(san)屆(jie)"臥爾茲"演講(jiang)比賽第(di)一名(ming)。[2] 該(gai)寺(si)(si)到2009年(nian)為(wei)(wei)止(zhi),約(yue)經(jing)20多位教(jiao)長(chang)傳經(jing)布(bu)道(dao),是個非(fei)常(chang)圣潔令(ling)人(ren)敬仰的(de)地(di)(di)(di)方(fang)。該(gai)教(jiao)坊有(you)教(jiao)民(min)1350戶(hu),6196人(ren)。寺(si)(si)院(yuan)雄奇壯觀,雍容華貴,穆(mu)(mu)(mu)民(min)十分(fen)尊崇,常(chang)有(you)外地(di)(di)(di)穆(mu)(mu)(mu)民(min)來寺(si)(si)學經(jing)取道(dao)。因寺(si)(si)院(yuan)之(zhi)大(da),名(ming)氣不(bu)小,光(guang)臨參觀者常(chang)常(chang)絡繹不(bu)絕。河(he)(he)南(nan)(nan)省(sheng)古建筑(zhu)研(yan)究所(suo)、省(sheng)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)廳(ting)。省(sheng)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)局、焦(jiao)作(zuo)市(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)工作(zuo)隊(dui)等有(you)關(guan)部門和領導(dao),都(dou)曾寫臨該(gai)寺(si)(si)實(shi)(shi)地(di)(di)(di)考察過并給予很(hen)高(gao)評價,都(dou)有(you)定(ding)為(wei)(wei)省(sheng)級文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)保護單位的(de)熱情和期望