五代后周廣順二年(952年),始建。
宋、元、明(ming)、清均經重修。
清乾隆(long)三十七年(nian)(1772年(nian)),彰德知府黃邦寧為塔門楣(mei)額上題(ti)了“文(wen)峰(feng)聳秀”四(si)個大(da)字(zi),故又名文(wen)峰(feng)塔。
民(min)國(guo)十八年(1929年),復修(xiu)時改為七層。
1964年,安陽市人民政府又進行了較大(da)的修整。
2001年,恢復部(bu)分建筑。
文(wen)峰(feng)塔(ta)(ta),高38.65米,塔(ta)(ta)基周長(chang)40米,壁厚2.5米。磚身(shen)木檐,八角形(xing)的(de)(de)塔(ta)(ta)身(shen)立于(yu)圓形(xing)蓮花座上,蓮瓣共7層(ceng),上下交錯,左右(you)舒(shu)展,上承(cheng)塔(ta)(ta)身(shen),下護塔(ta)(ta)基。塔(ta)(ta)身(shen)有五層(ceng)重檐,從下往上逐級增大(da)(da)。塔(ta)(ta)剎屬藏(zang)式喇(la)嘛(ma)塔(ta)(ta),為清代砌筑。文(wen)峰(feng)塔(ta)(ta)的(de)(de)建筑,富有獨特(te)的(de)(de)風格,具(ju)有上大(da)(da)下小的(de)(de)特(te)點。由下往上一層(ceng)大(da)(da)于(yu)一層(ceng),逐漸寬敞,是(shi)傘狀形(xing)式,為國(guo)內外所罕見。
文峰塔的(de)構造為(wei)(wei)平面八(ba)角形,浮屠五級上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)平臺,下(xia)有(you)(you)圈門(men),每(mei)層周圍有(you)(you)小園(yuan)窗。塔座落在一(yi)個(ge)高達(da)二公(gong)尺的(de)磚砌臺基上(shang)(shang)(shang)。塔身底層的(de)四正面有(you)(you)雕塑(su)精致的(de)園(yuan)券(quan)門(men),門(men)頂用磚雕刻(ke)有(you)(you)二龍(long)戲珠(zhu)。塔均(jun)為(wei)(wei)磚木結構,以(yi)磚砌為(wei)(wei)主,塔的(de)下(xia)層塔身較高,立于(yu)蓮花座之上(shang)(shang)(shang)。塔的(de)八(ba)面壁(bi)上(shang)(shang)(shang)分別飾(shi)有(you)(you)直欞窗、園(yuan)券(quan)門(men)和佛(fo)畫故事(shi)磚雕,其刻(ke)工細(xi)致,形象逼真,造型動人。
文(wen)峰塔(ta)(ta)由塔(ta)(ta)基、塔(ta)(ta)身、塔(ta)(ta)剎三部分組成(cheng)。塔(ta)(ta)基高(gao)2.6米(mi),平面呈八角(jiao)形,基上(shang)(shang)有螺髻狀蓮(lian)瓣七層,上(shang)(shang)下(xia)交錯,磚(zhuan)質磨成(cheng),塔(ta)(ta)身座在(zai)蓮(lian)瓣上(shang)(shang)。塔(ta)(ta)身第一層高(gao)大(da),以(yi)(yi)上(shang)(shang)四(si)層低矮,直徑逐層增(zeng)大(da),以(yi)(yi)上(shang)(shang)檐(yan)水不(bu)滴(di)下(xia)檐(yan)為限,形成(cheng)上(shang)(shang)大(da)下(xia)小的(de)優美外觀(guan)。每層檐(yan)下(xia)有磚(zhuan)質斗拱承托(tuo)出(chu)檐(yan),二至五層塔(ta)(ta)身有相(xiang)互交錯的(de)通(tong)風(feng)口,使(shi)塔(ta)(ta)身不(bu)因通(tong)風(feng)口集中于一條(tiao)垂直線而出(chu)現裂縫。每層檐(yan)角(jiao)均懸有銅(tong)鐘(zhong),微風(feng)徐來,叮當(dang)之聲(sheng)悅耳(er)動聽(ting)。給人以(yi)(yi)高(gao)遠靜穆之感。塔(ta)(ta)體由八角(jiao)形基座、須彌座、圓形金剛圈、瓶身等組成(cheng),高(gao)10.8米(mi),基座上(shang)(shang)留(liu)有兩個(ge)對(dui)稱(cheng)的(de)通(tong)風(feng)窗。塔(ta)(ta)內壁有72級臺級,可旋轉登(deng)上(shang)(shang)塔(ta)(ta)頂。
文峰塔(ta)的構造為平(ping)面八(ba)角形,磚(zhuan)木(mu)結(jie)構,琉璃瓦(wa)頂,塔(ta)的八(ba)面壁上(shang)分(fen)別飾有直欞(ling)窗,圓券門(men)和佛教(jiao)故(gu)事磚(zhuan)雕,刻工細致,形象逼(bi)真,造型(xing)動人。
下(xia)(xia)面的(de)是(shi)塔(ta)基,塔(ta)基上(shang)(shang)是(shi)一個(ge)圓形(xing)蓮(lian)花座,蓮(lian)瓣(ban)共七層,上(shang)(shang)下(xia)(xia)交錯,左右(you)舒展,上(shang)(shang)承(cheng)塔(ta)身,下(xia)(xia)護塔(ta)基,把塔(ta)裝飾得更為美麗(li)。圓形(xing)蓮(lian)花座上(shang)(shang)就是(shi)塔(ta)身了,塔(ta)身第一層令人(ren)驚嘆的(de)是(shi)精美的(de)磚雕(diao)(diao)(diao),塔(ta)身四個(ge)正面有門(men)(men)(men),正南(nan)為實門(men)(men)(men),其余為磚雕(diao)(diao)(diao)假門(men)(men)(men),門(men)(men)(men)楣為拱券形(xing),上(shang)(shang)雕(diao)(diao)(diao)二龍(long)(long)(long)(long)戲珠(zhu)(zhu)圖案,龍(long)(long)(long)(long)在云中飛行,張牙舞爪撲向(xiang)火(huo)焰珠(zhu)(zhu)。磚雕(diao)(diao)(diao)假門(men)(men)(men)上(shang)(shang)按(an)木(mu)制(zhi)門(men)(men)(men)形(xing)式雕(diao)(diao)(diao)刻,門(men)(men)(men)框(kuang)周邊雕(diao)(diao)(diao)滿西蕃蓮(lian)。八根(gen)(gen)龍(long)(long)(long)(long)柱(zhu)每(mei)根(gen)(gen)雕(diao)(diao)(diao)刻騰(teng)龍(long)(long)(long)(long)兩條(火(huo)焰流云環(huan)繞龍(long)(long)(long)(long)的(de)四周,布滿龍(long)(long)(long)(long)柱(zhu)),龍(long)(long)(long)(long)身卷曲(qu)彎(wan)轉,努力向(xiang)上(shang)(shang),似(si)欲騰(teng)空飛去,于是(shi)龍(long)(long)(long)(long)柱(zhu)上(shang)(shang)八條鐵鏈(lian)既固定了磚雕(diao)(diao)(diao)砌塊,又(you)挽住了神龍(long)(long)(long)(long)。門(men)(men)(men)窗(chuang)之上(shang)(shang)是(shi)八幅高浮雕(diao)(diao)(diao)佛傳故事,雕(diao)(diao)(diao)刻人(ren)物甚(shen)多,形(xing)象逼真,畫面生動。
正南面為三身(shen)(shen)佛(fo),中間端坐法(fa)身(shen)(shen)毗盧遮那佛(fo),右為報身(shen)(shen)盧舍那佛(fo),左為應身(shen)(shen)釋迦牟尼佛(fo)。
西南(nan)面(mian)為(wei)釋(shi)伽(jia)佛說法像(xiang),釋(shi)伽(jia)牟尼端(duan)坐中間(jian),弟子阿難和(he)迦葉分(fen)立兩(liang)旁,佛龕前(qian)立兩(liang)位護法金剛。
西面為太(tai)子降生(sheng)圖(tu),即(ji)釋迦佛誕生(sheng)的圖(tu)像。畫(hua)面正中祥云籠罩,帳帷垂掛,內中雕刻(ke)人物較大者為一(yi)貴婦人,身后緊跟侍(shi)女。外(wai)有一(yi)裸嬰立于桌上,左右二力士相護,天上九龍吐(tu)水沐浴太(tai)子。整(zheng)個(ge)畫(hua)面人物眾多,形(xing)態(tai)各異,造型(xing)生(sheng)動,故事(shi)表達完整(zheng)。
西(xi)北面(mian)為釋(shi)伽佛雪山(shan)苦行(xing)修定像。佛祖端坐(zuo)于蓮花座上(shang),置(zhi)身于崇山(shan)峻(jun)嶺之(zhi)中,左(zuo)為猴獻(xian)仙桃,右為鹿(lu)獻(xian)靈芝(zhi),山(shan)上(shang)蒼松翠柏枝葉繁茂,畫面(mian)上(shang)部(bu)又有三尊小銅(tong)佛。傳說悉(xi)達多(duo)出家(jia)修道,在雪山(shan)修行(xing),決(jue)心使(shi)眾生脫離諸(zhu)苦,了脫生死(si)。他來到雪山(shan),自斷其發,苦行(xing)六年(nian),得大神通。猴與鹿(lu)獻(xian)食,供養佛祖。
正(zheng)北面為觀音(yin)菩(pu)薩與善財龍女(nv)像。南海觀音(yin)端坐于(yu)蓮座(zuo)上,背光周(zhou)圍流(liu)云環繞(rao),右側凈瓶端放(fang),善財童子、龍女(nv)、文武(wu)侍者立于(yu)波浪之上,分立菩(pu)薩兩側。菩(pu)薩用法眼觀聞眾(zhong)生求(qiu)救(jiu)的(de)呼喚聲(sheng),然后使(shi)眾(zhong)生得以解脫,故名觀世音(yin)。唐代因李世民之名諱,省去世字。此為菩(pu)薩在佛(fo)祖說法時在其背后護法之情狀。
東北(bei)面為佛為天人說法像(xiang)。
東面為(wei)飛天,雕刻釋迦牟尼(ni)佛(fo)涅槃(pan)經(jing)變(bian)。畫面中(zhong)央佛(fo)祖(zu)側(ce)臥(wo),頭頂現出佛(fo)光(guang),佛(fo)光(guang)頂端立一(yi)(yi)(yi)小佛(fo)像,象征佛(fo)祖(zu)已(yi)轉(zhuan)世,弟子(zi)們(men)圍繞四(si)周(zhou),痛(tong)苦萬分(fen),前(qian)蹲一(yi)(yi)(yi)力士(shi),一(yi)(yi)(yi)手托腮,一(yi)(yi)(yi)手撫膝(xi),極(ji)為(wei)悲哀。室外獅子(zi)痛(tong)吼。兩側(ce)雙樹(shu),說明此(ci)事發生在(zai)娑羅林雙樹(shu)之間。右(you)側(ce)樹(shu)上懸(xuan)掛(gua)大鐘一(yi)(yi)(yi)尊(zun),其旁一(yi)(yi)(yi)武士(shi)作敲(qiao)鐘狀,詔告佛(fo)祖(zu)涅槃(pan)。整(zheng)個(ge)畫面制作精(jing)細,人物表情豐富。
東南面(mian)是(shi)波(bo)斯慝(ni)王(wang)及王(wang)后侍佛聞(wen)法像。佛祖結跏趺(fu)坐(zuo)于蓮(lian)臺(tai)上(shang),左(zuo)一貴婦人,高髻,長衣寬(kuan)袖,雙(shuang)手(shou)合十(shi);右側一人頭戴王(wang)冠寬(kuan)袖長衫;其后一人躬腰(yao)雙(shuang)手(shou)捧貢物。
《周易(yi)》言:文峰塔(ta)不僅(jin)(jin)是(shi)一個土堆磚砌(qi)成(cheng)的雄(xiong)偉建筑,也不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)一種(zhong)舉(ju)世罕(han)見(jian)的建筑風格(ge),而是(shi)中國(guo)傳(chuan)統文化的反(fan)映,是(shi)中國(guo)傳(chuan)統文化藝術的表現。
《周(zhou)易》對“文峰(feng)塔”的(de)解(jie)讀,從“文峰(feng)塔” 的(de)表象看出(chu)深層次(ci)的(de)傳統(tong)文化(hua)內含,加深了(le)對“文峰(feng)塔”的(de)認識和對中(zhong)國傳統(tong)文化(hua)的(de)理解(jie)。
2001年,文峰塔被公(gong)布為全國重點文物保護(hu)單位。
為了(le)改造舊城(cheng)區,安(an)陽市政府實施了(le)五路一橋工程,對路面(mian)進行了(le)美化、亮(liang)化,文峰塔(ta)周圍(wei)的(de)文峰大道(dao),就(jiu)是(shi)其中的(de)一條,它是(shi)為了(le)保護文峰塔(ta),維持安(an)陽古城(cheng)原貌而專門設計的(de)。1989年,安(an)陽人在塔(ta)內通道(dao)中安(an)裝了(le)鋼筋(jin)扶手,四肢(zhi)“聯動”尚能達頂。