古榕(rong)武廟(關帝廟)位(wei)于(yu)揭(jie)陽市榕(rong)城區天福(fu)路,坐(zuo)北朝(chao)南,占地面積(ji)1400平方(fang)米,始建(jian)于(yu)明(ming)萬歷(li)二(er)十九年(1601),歷(li)代均有(you)(you)(you)重(zhong)修(xiu),已(yi)有(you)(you)(you)400多年的(de)歷(li)史。其結構為3間三(san)進四合(he)(he)院布局(ju),入門(men)即前廳,廳頂(ding)有(you)(you)(you)八卦形木(mu)雕藻井,圖案(an)繁(fan)縟(ru),題(ti)材豐(feng)富,刀法嫻熟,其中有(you)(you)(you)許多為三(san)國故事,揭(jie)陽地區歷(li)史上海(hai)族與農耕生活也(ye)是重(zhong)要組(zu)(zu)成部分,甚見獨運之匠心。關帝廟木(mu)雕藻井是省內(nei)乃至國內(nei)罕見的(de)精致(zhi)木(mu)雕藻井,前檐、拜亭、梁架木(mu)雕,具有(you)(you)(you)鮮明(ming)的(de)時代和地域特(te)(te)色。主體建(jian)筑(zhu)從頭門(men)、兩廊、拜亭、大殿到(dao)后樓,組(zu)(zu)合(he)(he)嚴整,景象壯觀,結構穩(wen)定剛健,反映了明(ming)清建(jian)筑(zhu)風格和揭(jie)陽地方(fang)特(te)(te)色。
古榕武廟(關(guan)帝(di)(di)廟)從始建到多次擴建、重修,留下許多題匾書(shu)跋碑記,特別是清代光緒(xu)(xu)年(nian)間(jian)寓居揭陽的福建巡(xun)撫丁(ding)日昌奏請慈(ci)禧(xi)太后和光緒(xu)(xu)皇帝(di)(di)為揭陽關(guan)帝(di)(di)廟頒(ban)賜(si)匾額(e)的奏折碑文,慈(ci)禧(xi)太后和光緒(xu)(xu)皇帝(di)(di)頒(ban)賜(si)的“威宣(xuan)南(nan)海”匾額(e),均充分(fen)顯示(shi)該廟在(zai)全國同類古建中的重要地位。2002年(nian)7月17日,由廣東省(sheng)人民政(zheng)府公布為省(sheng)級文物保護單(dan)位。
古(gu)榕武(wu)廟(miao)位于(yu)市區天(tian)福路,始建(jian)于(yu)明(ming)嘉靖三十七年(1558),距今已(yi)有(you)400多(duo)年的歷(li)史(shi),整座廟(miao)宇占地(di)面積為1400平方米。 自1997年進行保護(hu)性修繕以來(lai),經(jing)過科學細(xi)致的工作,古(gu)榕武(wu)廟(miao)于(yu)原址之(zhi)上,再現(xian)百年古(gu)廟(miao)神韻:紅墻灰瓦,古(gu)樸(pu)典雅;晨(chen)鐘暮鼓,軒昂威武(wu);雕梁畫棟(dong),巧奪(duo)天(tian)工。
正門(men)前的(de)(de)部分稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)山門(men),建筑面積為(wei)(wei)(wei)125平方米(mi)。附近的(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)說(shuo),以(yi)前在山門(men)的(de)(de)兩(liang)邊有兩(liang)口(kou)水井,稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)龍虎井,它與人(ren)(ren)們的(de)(de)日常(chang)生活(huo)息息相關,是生活(huo)在這里(li)的(de)(de)好幾代老(lao)榕(rong)城人(ren)(ren)共(gong)同的(de)(de)回(hui)憶,然而(er)遺憾(han)的(de)(de)是,在歷史的(de)(de)演變中,這兩(liang)口(kou)水井并未能保存下來。
走進古榕(rong)武(wu)廟(miao)(miao),就深(shen)深(shen)地陶醉在鬼斧神工的(de)木(mu)雕(diao)技藝(yi)中(zhong)。歷史建筑(zhu)(zhu)精(jing)(jing)華的(de)積(ji)淀,中(zhong)國傳統建筑(zhu)(zhu)的(de)審(shen)美(mei)風格在古榕(rong)武(wu)廟(miao)(miao)內幾乎隨(sui)處(chu)可(ke)見。木(mu)雕(diao)是(shi)古榕(rong)武(wu)廟(miao)(miao)建筑(zhu)(zhu)上濃墨(mo)重彩的(de)一筆,整座建筑(zhu)(zhu)保存精(jing)(jing)美(mei)的(de)木(mu)雕(diao)構件1000余(yu)件,梁架間流淌(tang)著(zhu)(zhu)清朝不同時(shi)期的(de)藝(yi)術風格,或(huo)(huo)是(shi)前期的(de)簡樸(pu)奇古,或(huo)(huo)是(shi)中(zhong)葉的(de)繁縟精(jing)(jing)致,或(huo)(huo)是(shi)末(mo)期的(de)綺(qi)麗柔美(mei)。生動(dong)傳神、惟妙惟肖、極具感(gan)染力的(de)古木(mu)雕(diao)建筑(zhu)(zhu),一景(jing)一物都(dou)在訴說(shuo)著(zhu)(zhu)民間千百來(lai)年(nian)生活寫照的(de)興旺,延續著(zhu)(zhu)揭(jie)嶺(ling)文(wen)化的(de)精(jing)(jing)彩。
在山門前廳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂部雕(diao)(diao)鏤八卦形藻(zao)井,畫面疏密(mi)有致、層層疊(die)疊(die),更能透過鏤空(kong)(kong),突破空(kong)(kong)間和時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)限(xian)制,雕(diao)(diao)刻精(jing)美、圖案繁(fan)縟、刀(dao)法嫻熟,是關帝廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一寶,也(ye)是省(sheng)內乃至(zhi)國內罕見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潮汕古(gu)建筑木雕(diao)(diao)藝術精(jing)品。藻(zao)井上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木雕(diao)(diao)保存完好、并未有過一絲一毫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)添補,依然(ran)保留著古(gu)樸與(yu)滄(cang)桑。一筆一畫在一刀(dao)一線之中(zhong)脈(mo)脈(mo)相承,歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刀(dao)藝刻畫著這些鏤棹雕(diao)(diao)欞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)舊輪廓。古(gu)榕武(wu)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木雕(diao)(diao)題材廣泛豐富(fu),有像桃(tao)園三(san)結(jie)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)國故(gu)事(shi),也(ye)有反(fan)映揭陽地區歷史(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海族與(yu)農耕生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題材與(yu)之呼應,獨具(ju)匠心(xin),時代和地域特色(se)突出。木雕(diao)(diao)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鏤空(kong)(kong)蟹簍(lou)、工夫茶具(ju)、南獅等(deng)充分展現了(le)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭陽特色(se),也(ye)使雕(diao)(diao)梁畫棟(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關帝廟氤(yin)氳著濃烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)氣息。
大殿屋頂(ding)的(de)雕(diao)刻五彩斑(ban)斕且形式多樣,頂(ding)端(duan)的(de)雙(shuang)龍搶寶和屋檐兩邊(bian)的(de)天兵神將是潮汕屋頂(ding)建筑中屢見的(de)題(ti)材(cai),而(er)中間的(de)雕(diao)刻,則以三(san)國故事和人物戲曲為主,題(ti)材(cai)選(xuan)用自(zi)由靈活。整(zheng)座廟宇猶如(ru)一段凝固的(de)歷史(shi),記載(zai)著昔(xi)日商業的(de)繁榮(rong)和經(jing)濟的(de)鼎盛。
1.歷史價值:古(gu)榕武(wu)廟始建(jian)于明嘉(jia)靖三十七年,已有(you)400多年的歷史,保存了粵(yue)(yue)東(dong)地區清中期神廟戲臺,是粵(yue)(yue)東(dong)地區歷史悠久,影響較為(wei)深廣的重要的古(gu)代(dai)宗(zong)教建(jian)筑,特別是獲得慈(ci)禧太后和光(guang)緒皇帝頒(ban)賜的“威宣南海”匾額(e),均充(chong)分顯示(shi)該廟在同類古(gu)建(jian)筑中的重要地位。
2.藝術價(jia)值(zhi):古榕武廟整體(ti)呈對稱(cheng)院落式布局(ju),從山門、兩廊(lang)、拜亭、大殿到后樓(lou),組合井然,穩(wen)定剛健,極(ji)具(ju)明(ming)清建筑風格和潮汕地(di)方(fang)特(te)色。廟內主體(ti)建筑都保(bao)存較好,其(qi)灰(hui)塑、嵌瓷(ci)、木(mu)雕、彩(cai)繪(hui)與石雕等(deng)裝(zhuang)飾(shi)工(gong)藝豐(feng)富多彩(cai),藝術價(jia)值(zhi)極(ji)高,特(te)別是(shi)題材豐(feng)富、刀法圓熟、技藝多樣的建筑木(mu)雕精美稀有,在(zai)廣東乃至國(guo)內均屬罕見,其(qi)前檐梁架木(mu)雕,也具(ju)有鮮明(ming)的時代特(te)色。
3.科(ke)學價值:古榕武廟各組成部分(fen)在建筑結(jie)構、材料、構造(zao)和(he)工(gong)藝(yi)上(shang)有(you)很強的(de)(de)地(di)域特征(zheng),尤其是其木(mu)雕(diao)技術更(geng)是反映了(le)潮(chao)汕木(mu)雕(diao)的(de)(de)高(gao)水平,為研究粵東(dong)地(di)區清中期木(mu)雕(diao)藝(yi)術的(de)(de)發展和(he)流變提供(gong)了(le)不(bu)可多(duo)得的(de)(de)標本,在建筑史上(shang)具有(you)代表意義和(he)科(ke)學價值。
4.社會(hui)價值(zhi):古榕武廟是粵東地(di)區重(zhong)要的(de)(de)古建筑,發揮(hui)了(le)相當的(de)(de)宗教文化功能和(he)社會(hui)影(ying)響,作(zuo)為(wei)省級(ji)文物保護(hu)單位,對整個揭陽(yang)地(di)區的(de)(de)文物保護(hu)產生了(le)示(shi)范和(he)促進作(zuo)用(yong),同時對提升揭陽(yang)歷史文化名城的(de)(de)保護(hu)和(he)建設(she)也具有重(zhong)要意義。