始建(jian)于(yu)清雍正二年(nian)（1724年(nian)）。分為(wei)前后(hou)兩個院(yuan)落，山門內前院(yuan)南北(bei)構成為(wei)對(dui)稱(cheng)的看樓各(ge)7間，牌(pai)坊后(hou)的南北(bei)兩面各(ge)排(pai)列5間廂房(fang)。布局嚴整(zheng)，錯落有(you)致。2006年(nian)被列為(wei)全國重點文物保護單位(wei)。張掖會館(guan)有(you)著重要(yao)的歷史文化以及豐富的旅(lv)游資源。
張(zhang)掖會(hui)館(guan)始建(jian)于清雍正(zheng)二年(nian)（1724），在張(zhang)掖二中(zhong)院(yuan)內，是(shi)一座古典寺院(yuan)建(jian)筑，是(shi)民勤(qin)縣(xian)商人建(jian)于清光緒十(shi)八年(nian)(1892年(nian))，作為聚會(hui)議事祭神的地(di)方。大(da)殿(dian)是(shi)會(hui)館(guan)的主體建(jian)筑，古樸斗拱，保(bao)存完(wan)整。在一條中(zhong)軸線上分布著大(da)殿(dian)、陪(pei)殿(dian)、廂房、鐘鼓樓(lou)、牌(pai)坊等，既對稱，又陪(pei)襯，高(gao)低(di)錯落，氣勢雄偉，構成了古建(jian)筑物的特色。解放前在前院(yuan)設私立(li)民勤(qin)小學，館(guan)舍至(zhi)今保(bao)存完(wan)好。
據考證，中國(guo)早的(de)(de)(de)會(hui)(hui)館(guan)(guan)可上溯到(dao)明(ming)朝永樂年(nian)間(jian)。最初的(de)(de)(de)會(hui)(hui)館(guan)(guan)，主要為(wei)客居異地(di)鄉(xiang)人的(de)(de)(de)聚(ju)會(hui)(hui)場(chang)所。山西人在異地(di)建立會(hui)(hui)館(guan)(guan)，早的(de)(de)(de)始于明(ming)朝隆萬年(nian)間(jian)。據《藤蔭雜記(ji)》卷(juan)六《東城》記(ji)載，明(ming)朝隆萬年(nian)間(jian)，一(yi)個叫做(zuo)賈仁元的(de)(de)(de)山西萬泉人，當時(shi)為(wei)兵部左侍(shi)郎。他把自己(ji)宅(zhai)院(yuan)南(nan)邊的(de)(de)(de)部分(fen)辟為(wei)三(san)晉會(hui)(hui)館(guan)(guan)，這是(shi)早有文字記(ji)載的(de)(de)(de)三(san)晉會(hui)(hui)館(guan)(guan)發端。
當時賈(jia)仁元所(suo)創的三晉(jin)會(hui)館(guan)規模較小，其功能也只是供在(zai)京(jing)的山(shan)西(xi)(xi)(xi)籍(ji)做官的人(ren)聚(ju)會(hui)，為(wei)來(lai)山(shan)西(xi)(xi)(xi)趕考(kao)的舉(ju)子提供住宿。自(zi)從(cong)明(ming)代實施開中法以來(lai)，晉(jin)商(shang)(shang)漸漸成為(wei)明(ming)代有勢(shi)力的商(shang)(shang)人(ren)群體。而京(jing)城(cheng)(cheng)是全(quan)國政治、經濟(ji)、文化中心，晉(jin)商(shang)(shang)因為(wei)需要在(zai)京(jing)城(cheng)(cheng)活(huo)動，于是在(zai)京(jing)城(cheng)(cheng)設(she)商(shang)(shang)會(hui)館(guan)。《晉(jin)冀(ji)會(hui)館(guan)碑記(ji)》記(ji)述了一家山(shan)西(xi)(xi)(xi)商(shang)(shang)會(hui)館(guan)的設(she)立。為(wei)了山(shan)西(xi)(xi)(xi)人(ren)集體祭祀(si)方(fang)便，過節日逢喜事聚(ju)會(hui)有地方(fang)，以及聯絡(luo)感情互相交往(wang)有固(gu)定的場所(suo)，在(zai)山(shan)西(xi)(xi)(xi)的商(shang)(shang)人(ren)最終經過商(shang)(shang)議，在(zai)北京(jing)的布巷之東小蔣(jiang)家胡同，購得(de)房院一所(suo)，全(quan)部拆除后重(zhong)新蓋起屋舍，成為(wei)一家山(shan)西(xi)(xi)(xi)商(shang)(shang)會(hui)館(guan)。
會(hui)館(guan)(guan)其實經(jing)過一(yi)個這樣的(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)化。它(ta)最初的(de)(de)(de)(de)(de)功能，主要是(shi)為各地(di)在(zai)(zai)京的(de)(de)(de)(de)(de)官紳(shen)提(ti)(ti)供一(yi)個聚會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)場所，為進(jin)京趕考(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)試子提(ti)(ti)供一(yi)個暫(zan)居之(zhi)地(di)，有人把這稱之(zhi)為“官紳(shen)會(hui)館(guan)(guan)”或(huo)“科(ke)舉會(hui)館(guan)(guan)”。而(er)商(shang)(shang)(shang)人由(you)于(yu)(yu)地(di)位(wei)低下，排在(zai)(zai)士、農(nong)、工、商(shang)(shang)(shang)“四(si)民”之(zhi)尾，他(ta)們(men)是(shi)沒(mei)有資格進(jin)入這些會(hui)館(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)過，隨(sui)著明(ming)朝中(zhong)葉(xie)商(shang)(shang)(shang)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)迅速發展，商(shang)(shang)(shang)人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)提(ti)(ti)高，商(shang)(shang)(shang)會(hui)館(guan)(guan)便出現了(le)。而(er)且，商(shang)(shang)(shang)人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)會(hui)館(guan)(guan)與“官紳(shen)會(hui)館(guan)(guan)”和(he)“科(ke)舉會(hui)館(guan)(guan)”大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同在(zai)(zai)于(yu)(yu)，他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)置(zhi)建(jian)會(hui)館(guan)(guan)不(bu)僅僅在(zai)(zai)京城里，而(er)是(shi)發展到全(quan)國(guo)(guo)各地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)(shang)(shang)業(ye)中(zhong)心和(he)邊遠地(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)(shang)(shang)業(ye)集(ji)鎮，成(cheng)為專門服務于(yu)(yu)商(shang)(shang)(shang)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)會(hui)館(guan)(guan)。蹤跡無處不(bu)到的(de)(de)(de)(de)(de)山西商(shang)(shang)(shang)人的(de)(de)(de)(de)(de)會(hui)館(guan)(guan)，更是(shi)遍(bian)布全(quan)國(guo)(guo)各地(di)。
有(you)文字可考(kao)的(de)晉(jin)(jin)商會館(guan)(guan)全國約(yue)有(you)400多座，西藏(zang)、新(xin)疆等地也(ye)有(you)晉(jin)(jin)商會館(guan)(guan)存在。現存晉(jin)(jin)商會館(guan)(guan)，最(zui)東(dong)(dong)面到達山(shan)東(dong)(dong)聊(liao)城(cheng)（山(shan)陜會館(guan)(guan)），東(dong)(dong)南(nan)面至江蘇(su)蘇(su)州（全晉(jin)(jin)會館(guan)(guan)）；最(zui)西面抵甘肅張掖（山(shan)西會館(guan)(guan)）；西南(nan)面為云南(nan)晉(jin)(jin)寧（二街(jie)圣宮）；最(zui)北面則為遼寧海城(cheng)（山(shan)西會館(guan)(guan)）；而保存完整的(de)是河(he)南(nan)省社旗縣的(de)山(shan)陜會館(guan)(guan)。
說起山(shan)西會(hui)(hui)(hui)(hui)館的(de)(de)保護(hu)，張(zhang)掖人還(huan)有(you)一段(duan)佳(jia)話。1996年，張(zhang)掖在城(cheng)市建(jian)(jian)設中(zhong)拓(tuo)寬街(jie)道，山(shan)西會(hui)(hui)(hui)(hui)館占壓紅(hong)線14米，需要拆除。針對山(shan)西會(hui)(hui)(hui)(hui)館是(shi)拆除還(huan)是(shi)就地(di)保護(hu)，市政府召開專題會(hui)(hui)(hui)(hui)議討論研究(jiu)，會(hui)(hui)(hui)(hui)議邀請為張(zhang)掖城(cheng)區建(jian)(jian)設搞規劃(hua)方案的(de)(de)全國歷史文(wen)化名城(cheng)保護(hu)委員會(hui)(hui)(hui)(hui)顧問、同濟大學(xue)教(jiao)授阮儀三等(deng)專家參加。會(hui)(hui)(hui)(hui)上，市政府領導認(ren)真聽取(qu)了市文(wen)物主管部門及(ji)教(jiao)授專家的(de)(de)意(yi)見，一致認(ren)為，文(wen)物古跡一旦拆毀就失去了原有(you)的(de)(de)價值(zhi)，再造是(shi)假的(de)(de)。最后做出了南大街(jie)中(zhong)心(xin)段(duan)在山(shan)西會(hui)(hui)(hui)(hui)館山(shan)門左右拐彎(wan)通過，就地(di)保護(hu)山(shan)西會(hui)(hui)(hui)(hui)館的(de)(de)決(jue)定。雖然街(jie)道繞彎(wan)使道路工程(cheng)建(jian)(jian)設比預算多(duo)出100多(duo)萬元，但山(shan)西會(hui)(hui)(hui)(hui)館卻完整無損地(di)得到了保護(hu)。此舉在1996年歷史文(wen)化名城(cheng)韓城(cheng)分片年會(hui)(hui)(hui)(hui)上傳為佳(jia)話。
晉(jin)商會館(guan)(guan)(guan)在(zai)(zai)晉(jin)商發展中起(qi)到的(de)(de)作用非常重要，也很復雜，山西商人許(xu)多需要處理(li)的(de)(de)事情(qing)都需要在(zai)(zai)晉(jin)商會館(guan)(guan)(guan)中來解決。康熙(xi)六年(nian)（1667），在(zai)(zai)北京前門外護城河西邊建起(qi)了“銀號(hao)會館(guan)(guan)(guan)”，會館(guan)(guan)(guan)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)在(zai)(zai)這個會館(guan)(guan)(guan)的(de)(de)記錄中寫得很明白：該會館(guan)(guan)(guan)是晉(jin)商作為奉神明，立商約，聯鄉誼，助游(you)燕(yan)的(de)(de)場所。
首(shou)先，晉(jin)(jin)商(shang)(shang)會館是(shi)奉神明和(he)利用神明威信(xin)立(li)商(shang)(shang)約的(de)(de)地方。山(shan)西(xi)省社會科學院歷(li)史(shi)研(yan)究所(suo)研(yan)究員董永剛告訴記者：“晉(jin)(jin)商(shang)(shang)尊奉關(guan)(guan)公(gong)(gong)，崇尚信(xin)義(yi)(yi)，不僅(jin)在店鋪(pu)懸掛關(guan)(guan)公(gong)(gong)畫像，而(er)且在全國各通都大(da)邑興建(jian)的(de)(de)山(shan)西(xi)會館中供奉關(guan)(guan)公(gong)(gong)，晉(jin)(jin)商(shang)(shang)認(ren)為關(guan)(guan)公(gong)(gong)具(ju)有中華民族‘信(xin)義(yi)(yi)昭著’、‘言必忠(zhong)信(xin)’的(de)(de)傳統美德，是(shi)誠(cheng)信(xin)、重(zhong)義(yi)(yi)的(de)(de)化(hua)身(shen)。故而(er)晉(jin)(jin)商(shang)(shang)以“信(xin)義(yi)(yi)”來團(tuan)結(jie)同(tong)仁，凝聚同(tong)鄉，摒棄見利忘(wang)義(yi)(yi)、背信(xin)棄義(yi)(yi)的(de)(de)商(shang)(shang)業欺詐行為，贏得人(ren)們信(xin)賴(lai)，收到了(le)取信(xin)于(yu)社會的(de)(de)良好效果。”山(shan)西(xi)省社會科學院歷(li)史(shi)所(suo)研(yan)究員張(zhang)舒(shu)說(shuo)：“晉(jin)(jin)商(shang)(shang)很崇奉關(guan)(guan)公(gong)(gong)，因(yin)此晉(jin)(jin)商(shang)(shang)到處修(xiu)建(jian)關(guan)(guan)公(gong)(gong)廟宇，其目的(de)(de)是(shi)請神威廣大(da)的(de)(de)關(guan)(guan)公(gong)(gong)，日夜(ye)監視商(shang)(shang)人(ren)的(de)(de)精神世界和(he)商(shang)(shang)業活動(dong)，同(tong)時從關(guan)(guan)羽(yu)身(shen)上吸取正氣，使商(shang)(shang)業立(li)于(yu)不敗(bai)之地。”
河南賒旗縣的(de)(de)山西會(hui)館(guan)(guan)(guan)就在石碑上記載：雍正(zheng)時(shi)(shi)有的(de)(de)晉商(shang)商(shang)號改換戥(deng)秤(cheng)，使(shi)秤(cheng)準大(da)小不一，于是(shi)晉商(shang)全(quan)行的(de)(de)商(shang)賈齊(qi)集在會(hui)館(guan)(guan)(guan)的(de)(de)關(guan)(guan)帝廟，來(lai)進行公議。以關(guan)(guan)公的(de)(de)信(xin)義來(lai)規范商(shang)業行為。晉商(shang)會(hui)館(guan)(guan)(guan)在此時(shi)(shi)，已經不僅僅是(shi)一個歇腳的(de)(de)地方(fang)，而代(dai)表著一種(zhong)約束，一種(zhong)法律。
其次(ci)，晉商會館也是集聚聯系所(suo)在地(di)方的(de)晉商老鄉，整(zheng)合(he)同鄉的(de)力量，表(biao)達利益訴求，為(wei)行會成員服務的(de)地(di)方。北京(jing)的(de)臨襄會館有(you)一塊康熙五(wu)十七年(nian)（1718年(nian)）的(de)碑記(ji)稱：“會館之(zhi)立，所(suo)以(yi)聯鄉情(qing)，篤友(you)誼也。朋友(you)居五(wu)倫之(zhi)一，四海之(zhi)內，以(yi)義相投，皆為(wei)兄弟(di)。然籍同里井者(zhe)，其情(qing)較洽。籍同里井，而于(yu)他(ta)鄉遇之(zhi)則尤洽。”
太原社(she)科院院長劉錦春稱：“山西商(shang)幫(bang)重視群體(ti)(ti)的(de)(de)(de)力(li)量，用會(hui)(hui)(hui)館作為集結地使(shi)行會(hui)(hui)(hui)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)每一個成員(yuan)都團結在(zai)一起，這在(zai)當(dang)時的(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)也就起到(dao)了(le)整合社(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)作用。因(yin)為在(zai)當(dang)時的(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)整體(ti)(ti)的(de)(de)(de)氛圍是(shi)一種(zhong)“商(shang)人(ren)(ren)”是(shi)四民之末，商(shang)人(ren)(ren)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)傳統地位(wei)是(shi)低下的(de)(de)(de)，因(yin)而從某種(zhong)意義上講(jiang)晉商(shang)在(zai)當(dang)時也是(shi)一個弱勢群體(ti)(ti)。作為商(shang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)自(zi)發的(de)(de)(de)團體(ti)(ti)，行會(hui)(hui)(hui)就自(zi)然的(de)(de)(de)承(cheng)擔起表達商(shang)人(ren)(ren)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)利(li)益訴求(qiu)。”
太原師范(fan)學院歷史(shi)地理(li)與環境變遷研(yan)(yan)究(jiu)所研(yan)(yan)究(jiu)員張慧芝認為，山西商(shang)人(ren)(ren)在(zai)經營活動中很重視(shi)發(fa)揮群(qun)(qun)體力量，還注意量才(cai)使用(yong)，各盡所能，他們(men)用(yong)會館(guan)的(de)(de)維(wei)系和精神上崇(chong)奉關圣的(de)(de)方式(shi)，增強相(xiang)互(hu)間(jian)的(de)(de)了(le)解(jie)，通過講義氣、講相(xiang)與、講幫靠，協調商(shang)號間(jian)的(de)(de)關系，消除人(ren)(ren)際(ji)間(jian)的(de)(de)不和，形成大(da)大(da)小小的(de)(de)商(shang)幫群(qun)(qun)體。山西商(shang)人(ren)(ren)在(zai)外(wai)經營，不可避免會發(fa)生與行內、行外(wai)之(zhi)間(jian)的(de)(de)業務糾紛，對此，晉(jin)商(shang)會館(guan)，成為調解(jie)與仲裁的(de)(de)場所。
比(bi)如中俄恰克圖(tu)貿易，長期以(yi)來一(yi)直為晉(jin)商(shang)壟斷，商(shang)號(hao)多時達(da)120余家(jia)(jia)，各商(shang)號(hao)組(zu)(zu)合成商(shang)會(hui)(hui)，維(wei)護共同(tong)(tong)利(li)益。各店如同(tong)(tong)一(yi)家(jia)(jia)，一(yi)致(zhi)對外(wai)，與同(tong)(tong)行競爭，使外(wai)幫勢力無法涉足其間。而晉(jin)商(shang)會(hui)(hui)館則是晉(jin)商(shang)組(zu)(zu)織商(shang)會(hui)(hui)進行同(tong)(tong)行間的經濟管理和(he)協調，維(wei)護本(ben)會(hui)(hui)共同(tong)(tong)利(li)益,約(yue)束全(quan)員，避免內斗，一(yi)致(zhi)對外(wai)的場(chang)所(suo)。
再(zai)次(ci)，晉(jin)商(shang)(shang)(shang)會(hui)(hui)館(guan)(guan)還(huan)是遠方的(de)(de)商(shang)(shang)(shang)品(pin)中(zhong)轉站。乾隆(long)十年(nian)（1745年(nian)），晉(jin)商(shang)(shang)(shang)在舊買賣營(ying)子（多倫諾爾）集(ji)資興(xing)建了山西(xi)會(hui)(hui)館(guan)(guan)。這里既是山西(xi)商(shang)(shang)(shang)人結社(she)、集(ji)會(hui)(hui)、議事(shi)和(he)娛樂活動的(de)(de)場所，更是一個(ge)大(da)型貨物(wu)中(zhong)轉站，而且每逢陰(yin)(yin)歷(li)三月初都要在此議事(shi)，安(an)排(pai)全年(nian)的(de)(de)商(shang)(shang)(shang)務事(shi)務，陰(yin)(yin)歷(li)五月十三日為山西(xi)籍商(shang)(shang)(shang)人內務大(da)商(shang)(shang)(shang)號(hao)集(ji)會(hui)(hui)、議事(shi)之(zhi)日，并唱戲慶賀以此助興(xing)。
最后(hou)，晉商(shang)會館還是一個(ge)幫助(zhu)(zhu)同(tong)鄉(xiang)弱勢(shi)群體，解決災難(nan)性事件的(de)(de)慈(ci)善機構(gou)。古代交通不(bu)便，交通成本也非常大，信息傳遞相比現在(zai)更是遲滯不(bu)暢。晉商(shang)在(zai)外，一旦(dan)遇到各種(zhong)災難(nan)，幾乎不(bu)可能得到家鄉(xiang)的(de)(de)幫助(zhu)(zhu)。這(zhe)時(shi)會館的(de)(de)的(de)(de)功(gong)能便是召集(ji)同(tong)鄉(xiang)，有錢的(de)(de)出(chu)錢，有力(li)(li)的(de)(de)出(chu)力(li)(li)。如果有人客死他鄉(xiang)，會館則(ze)出(chu)錢安(an)葬，幫助(zhu)(zhu)處理后(hou)事；對得病(bing)者，進行安(an)置和醫療(liao)，對年老(lao)失去工作能力(li)(li)者以救助(zhu)(zhu)，即(ji)使對非商(shang)人的(de)(de)流落(luo)異鄉(xiang)的(de)(de)山西籍寒士也會提供(gong)資助(zhu)(zhu)。
大(da)殿(dian)(dian)(dian)是會(hui)館的(de)主(zhu)(zhu)體建筑。古(gu)樸(pu)斗拱，保存(cun)完(wan)整(zheng)(zheng)。在一條中軸線上(shang)(shang)分(fen)布(bu)著牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)，鐘(zhong)鼓(gu)樓，大(da)殿(dian)(dian)(dian)，配(pei)(pei)殿(dian)(dian)(dian)，廂房等，既對稱，又(you)陪襯，高低錯落(luo)，氣(qi)勢雄偉。木牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)為四柱(zhu)三門，正(zheng)樓大(da)、左(zuo)(zuo)右次樓小(xiao)，總(zong)面(mian)寬(kuan)(kuan)(kuan)11．2米(mi)(mi)，歇(xie)山式頂(ding)，券口(kou)上(shang)(shang)雕刻二龍戲珠(zhu)、大(da)象、海馬(ma)、麒麟(lin)，神態生動，正(zheng)樓正(zheng)面(mian)刻行(xing)書“福(fu)陰(yin)蘇山”，背刻“膏流(liu)瀚海”，左(zuo)(zuo)右次樓嵌板上(shang)(shang)刻有8字楹(ying)聯一副(fu)。牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)左(zuo)(zuo)右，排列(lie)兩(liang)座鐘(zhong)鼓(gu)樓，平面(mian)正(zheng)方形(xing)，邊寬(kuan)(kuan)(kuan)6．2米(mi)(mi)，上(shang)(shang)下(xia)兩(liang)層，四面(mian)坡攢尖(jian)頂(ding)。下(xia)層或東或西(xi)正(zheng)中開門，過(guo)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)東西(xi)兩(liang)邊為對稱的(de)廂房，各寬(kuan)(kuan)(kuan)9間，深1間，懸山式頂(ding)，最后(hou)正(zheng)中為大(da)殿(dian)(dian)(dian)3間，平面(mian)正(zheng)方形(xing)，寬(kuan)(kuan)(kuan)14米(mi)(mi)，深14．6米(mi)(mi)，單檐歇(xie)山頂(ding)，兩(liang)側為東西(xi)配(pei)(pei)殿(dian)(dian)(dian)，規(gui)模較小(xiao)，各寬(kuan)(kuan)(kuan)3間，深1間。整(zheng)(zheng)個(ge)建筑主(zhu)(zhu)次分(fen)明，構成(cheng)了古(gu)建筑物的(de)特色(se)。解放前在前院設私立民勤(qin)小(xiao)學，館舍至今保存(cun)完(wan)好。為全(quan)市保存(cun)較完(wan)整(zheng)(zheng)的(de)一組民國(guo)初期建筑，現為市級文(wen)物保護單位。
我心明亮 
