遺址的西南約3公里為(wei)錢塘(tang)江、富春江與浦陽江三江的交匯(hui)處,在此形成(cheng)曲折之形,往北(bei)再折向東(dong)流入東(dong)海。遺址南北(bei)均為(wei)低矮的山丘,往北(bei)越(yue)過山嶺可見錢塘(tang)江,南面為(wei)東(dong)西向連綿不斷的會稽(ji)山余脈(mo)。
遺(yi)址(zhi)原(yuan)有(you)面(mian)積數萬平(ping)方(fang)米,已(yi)發掘1030平(ping)方(fang)米。遺(yi)址(zhi)堆(dui)積厚2-3米,文化內(nei)涵豐富,面(mian)貌獨特(te),碳14測年距今(jin)7000-8000年。出土(tu)遺(yi)物有(you)陶(tao)器、石(shi)器、骨器和(he)木器,有(you)機質文物保存良(liang)好。釜、豆、盆、缽(bo)、甑、罐為常見的陶(tao)器群(qun),形制別致,彩陶(tao)較多,分(fen)內(nei)彩和(he)外彩兩種。發現千余粒栽培稻谷米,出土(tu)7500年前(qian)的獨木舟(zhou),堪稱“中(zhong)華第一舟(zhou)”。
跨(kua)(kua)湖橋遺(yi)址文(wen)化內(nei)涵不同(tong)于(yu)河姆渡文(wen)化和馬家浜文(wen)化,是(shi)一(yi)種新(xin)的(de)(de)文(wen)化類(lei)型;出土的(de)(de)栽(zai)培(pei)稻(dao)實物將浙江的(de)(de)栽(zai)培(pei)稻(dao)歷史(shi)提前1000年(nian);出土的(de)(de)獨木舟是(shi)迄今我國年(nian)代早(zao)的(de)(de)。跨(kua)(kua)湖橋遺(yi)址的(de)(de)發掘是(shi)我省新(xin)石(shi)(shi)器(qi)(qi)時(shi)代考(kao)古(gu)的(de)(de)一(yi)個突破,對研究(jiu)浙江省早(zao)期新(xin)石(shi)(shi)器(qi)(qi)文(wen)化具(ju)有十(shi)分重要的(de)(de)價值(zhi)。
跨(kua)湖橋(qiao)遺址經(jing)過1990年(nian)、2001年(nian)和2002年(nian)三次考古發掘,發掘面(mian)積達1000平方米(mi)左右,出土有大量的(de)陶器、骨器、木器、石器以及人工(gong)栽(zai)培(pei)水稻(dao)等文物,經(jing)碳(tan)14測(ce)定(ding)和熱釋(shi)光測(ce)定(ding),其年(nian)代在8000-7000年(nian)之(zhi)間。
“神農(nong)嘗百草”的傳說是中(zhong)華民族藥(yao)文(wen)化的淵源(yuan)。在處于新石器時代(dai)的浙江蕭山跨(kua)湖橋遺址中(zhong),考古學家發現了(le)盛(sheng)有煎煮過(guo)的草藥(yao)的小陶釜,說明史前(qian)期人們早已認識到自然物(wu)材的藥(yao)用(yong)價值。
跨(kua)湖(hu)橋遺(yi)址(zhi)1990年(nian)曾作發掘(jue),所取(qu)標(biao)本的(de)14C測定年(nian)代距今(jin)七八千年(nian),超過河姆(mu)渡(du)遺(yi)址(zhi),這在(zai)東南沿海的(de)新(xin)石器(qi)(qi)時代考古(gu)中(zhong)是一個重要的(de)發現(xian)。2001年(nian)5—7月(yue),浙江省(sheng)文物(wu)考古(gu)研(yan)究所、蕭山市博物(wu)館(guan)對跨(kua)湖(hu)橋遺(yi)址(zhi)進行(xing)第二次發掘(jue) ,出土了一大批陶(tao)(tao)、石、骨、木器(qi)(qi),其中(zhong)陶(tao)(tao)器(qi)(qi)復原器(qi)(qi)近(jin)150余件,器(qi)(qi)物(wu)形態及其組(zu)合迥異(yi)于(yu)河姆(mu)渡(du)、羅家角等附(fu)近(jin)地區發現(xian)的(de)早期文化(hua)遺(yi)址(zhi),可明確為(wei)一個新(xin)的(de) 、獨立的(de)考古(gu)學(xue)文化(hua)類型。
此次(ci)考古發(fa)(fa)現一(yi)件稍有(you)殘缺的(de)(de)繩紋(wen)小(xiao)陶(tao)釜,口(kou)徑11.3厘米、高(gao)8.8厘米,外底(di)有(you)煙火熏焦痕,器內盛有(you)一(yi)捆植物莖(jing)枝,長度(du)約5—8厘米,單(dan)根直徑一(yi)般(ban)在 0.3—0.8厘米間(jian),共20余根,紋(wen)理結節清晰,出土時頭尾(wei)整齊地曲縮在釜底(di)。 從現象觀察,當(dang)屬因(yin)故(陶(tao)釜燒裂)丟棄的(de)(de)煎藥(yao)無疑。標本送浙江省(sheng)藥(yao)品檢(jian)驗所中藥(yao)室(shi)檢(jian)測,定為莖(jing)枝類(lei)。傳(chuan)說(shuo)中商(shang)初(chu)重臣尹伊(yi)發(fa)(fa)明(ming)“復(fu)方”草藥(yao),而這次(ci)出土的(de)(de)顯然是“單(dan)方”,這一(yi)珍貴(gui)資料對(dui)研究(jiu)我國中草藥(yao)的(de)(de)起源(yuan)(yuan)尤其是煎藥(yao)起源(yuan)(yuan)具有(you) 重要價值(zhi)。
2002年11月(yue)又發(fa)現(xian)了獨(du)木(mu)舟及相關遺跡,獨(du)木(mu)舟標本經碳14測定,其(qi)年代達8000年左右。這是(shi)目前發(fa)現(xian)的(de)國內早的(de)獨(du)木(mu)舟相關遺跡。
2003年5月(yue),在湘湖區(qu)域的下(xia)(xia)孫(sun)自然村又發現(xian)了與跨湖橋文化同類(lei)型的遺址――下(xia)(xia)孫(sun)遺址。
考古發掘報(bao)告(gao)《跨湖橋》稱(cheng),2001年發掘的杭(hang)州(zhou)蕭(xiao)山跨湖橋遺址(zhi)T0510探方(fang)的第7層(ceng)中,發現“跨湖橋遺址(zhi)出土的植(zhi)物(wu)種(zhong)(zhong)實”,該書公開了(le)彩版(ban)茶(cha)(cha)籽(zi)(zi)的圖片及(ji)“茶(cha)(cha)Camellia sinensis”字樣(yang)。茶(cha)(cha)籽(zi)(zi):其表皮呈(cheng)黑褐色,略(lve)有炭化(hua)跡象,但并不(bu)粗(cu)糙(cao),較為平滑;其形(xing)狀為1.42×1.58厘米的圓形(xing),種(zhong)(zhong)臍(qi)端(duan)微圓突,種(zhong)(zhong)臍(qi)處營(ying)養器官部分(fen)已消蝕(shi)為空,故(gu)呈(cheng)現一(yi)(yi)條裂口。從種(zhong)(zhong)籽(zi)(zi)較圓,種(zhong)(zhong)臍(qi)位于(yu)圓中并呈(cheng)圓突來判斷,應為單(dan)室茶(cha)(cha)果(一(yi)(yi)個茶(cha)(cha)果中只有一(yi)(yi)顆種(zhong)(zhong)籽(zi)(zi))的種(zhong)(zhong)籽(zi)(zi);其外(wai)觀,與今杭(hang)州(zhou)地區的龍井茶(cha)(cha)樹(shu)的單(dan)室茶(cha)(cha)果種(zhong)(zhong)籽(zi)(zi)形(xing)狀非常接近,而體積大小(xiao),則相符合(he),而與皮糙(cao)個大的油茶(cha)(cha)子(zi)或西南某(mou)些較原(yuan)始(shi)的大茶(cha)(cha)樹(shu)茶(cha)(cha)籽(zi)(zi)差別較大。
由于遺(yi)址深埋(mai)于古瀉湖底(di)部,浸(jin)水環境及深厚淤土的隔(ge)絕(jue)作用,一些有機骨質的骨木器(qi)很(hen)好地保存下來,這(zhe)顆(ke)古茶(cha)籽也是(shi)幸(xing)存物之一。
這顆茶(cha)樹種籽出土于文化層中(zhong),是(shi)與橡子、陶器(qi)等新石器(qi)時代人類活動遺(yi)物(wu)一起(qi)發現的,是(shi)人類的采集物(wu),而不是(shi)自然的遺(yi)落。
浙江(jiang)傳統(tong)的(de)(de)(de)考古(gu)學(xue)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)分(fen)為(wei)河(he)姆(mu)渡文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)馬家浜—良渚文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)兩(liang)支,分(fen)處錢塘(tang)江(jiang)南(nan)北的(de)(de)(de)寧紹、杭嘉湖(hu)平原,兩(liang)支文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)相(xiang)互傳播(bo)、相(xiang)互融(rong)合以及認識上的(de)(de)(de)相(xiang)互說明構成(cheng)了浙江(jiang)新(xin)(xin)石器(qi)時代文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)基本(ben)線(xian)索,并對整個(ge)東南(nan)沿海(hai)地(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)史前文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)研(yan)究發(fa)生著重要影響。地(di)(di)處古(gu)浦陽江(jiang)流(liu)域的(de)(de)(de)跨(kua)湖(hu)橋(qiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)類型將成(cheng)為(wei)一種(zhong)“第三力量”。從跨(kua)連肩頸的(de)(de)(de)雙耳罐等(deng)因素看(kan),竟似與(yu)湘贛地(di)(di)區(qu)(qu)有更多的(de)(de)(de)聯系(xi),這就將本(ben)地(di)(di)區(qu)(qu)新(xin)(xin)石器(qi)時代文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)存在置于一個(ge)更為(wei)開放的(de)(de)(de)系(xi)統(tong)中。跨(kua)湖(hu)橋(qiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)分(fen)布還(huan)不清晰,特別是遺址很快就被淹沒,在時空上更顯(xian)示(shi)出某種(zhong)“孤獨”性。作為(wei)本(ben)地(di)(di)區(qu)(qu)早的(de)(de)(de)史前遺址,跨(kua)湖(hu)橋(qiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)以何種(zhong)角度、何種(zhong)方(fang)式影響與(yu)介入東南(nan)沿海(hai)地(di)(di)區(qu)(qu)史前文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)進程(cheng),尚(shang)是一個(ge)謎。
跨湖橋文化(hua)(hua)遺址要早(zao)于(yu)河姆渡遺址1000年(nian),是(shi)當時(shi)發(fa)(fa)現的(de)(de)浙江(jiang)省境內早(zao)的(de)(de)新石器時(shi)代文化(hua)(hua)遺址。跨湖橋遺址的(de)(de)文化(hua)(hua)面貌(mao)非(fei)常獨特,是(shi)一(yi)種獨立的(de)(de)文化(hua)(hua)類型。這一(yi)發(fa)(fa)現,把浙江(jiang)的(de)(de)文明史提前到了(le)8000年(nian)前的(de)(de)新石器時(shi)代早(zao)期,是(shi)浙江(jiang)悠久(jiu)歷史和深厚文化(hua)(hua)積淀(dian)的(de)(de)重要證(zheng)據(ju),她也(ye)再次(ci)有力地證(zheng)實了(le)長江(jiang)流域也(ye)是(shi)中華文明的(de)(de)發(fa)(fa)源地之一(yi)。
首(shou)先,跨湖橋遺存距離浙江境內的河(he)姆渡文(wen)化(hua)、馬家浜(bang)文(wen)化(hua)和良渚文(wen)化(hua)都很近,但其(qi)面貌又如此迥異,是(shi)一(yi)種獨特的文(wen)化(hua)類型(xing)----跨湖橋文(wen)化(hua)。它的發現表明,浙江境內新石器時代文(wen)化(hua)的情況絕(jue)非以(yi)前(qian)認識(shi)的那么簡單(dan),而(er)是(shi)由多(duo)個源流(liu)譜系組成(cheng)。它們之間的相互關系就成(cheng)為今后史前(qian)考古研究(jiu)中的一(yi)個重要(yao)課題。
其次,針(zhen)對跨(kua)湖橋(qiao)遺存和長江中游(you)文化有較多相似(si)因素,這為探討兩(liang)地的(de)(de)文化關(guan)系提供了重要線索,也為研究(jiu)當時整(zheng)個長江流域文化格(ge)局以及此后的(de)(de)變遷問(wen)題提供了重要線索。
其三,由(you)于跨湖橋(qiao)遺(yi)存和長江(jiang)中游文化有比較密切的聯系(xi),又地處浙江(jiang)中北(bei)部,和本地文化也有一定關系(xi),因此,它的發現,第一次把長江(jiang)中下游地區的考古(gu)學問題直(zhi)接聯系(xi)起來了(le),對日后整體(ti)上(shang)研究長江(jiang)流域的文化起到了(le)重要(yao)的中介作用。