良(liang)渚文(wen)化分(fen)布(bu)(bu)的(de)空間范圍非(fei)常(chang)廣(guang)闊,包括長江下(xia)游(you)太(tai)湖(hu)流域36500平(ping)方千米的(de)區域面積。通過科學(xue)(xue)的(de)測(ce)定(ding),良(liang)渚文(wen)化的(de)年(nian)代為(wei)距今5300-4300年(nian),持續發展約1000年(nian),屬(shu)于新石器(qi)時(shi)代晚期的(de)考古學(xue)(xue)文(wen)化。良(liang)渚文(wen)化分(fen)布(bu)(bu)范圍雖然如此之廣(guang),但是它有(you)一個中心地區,那就是位于杭州市(shi)余杭區境內(主要集中在瓶窯鎮和良(liang)渚街道)的(de)良(liang)渚遺址。良(liang)渚遺址是良(liang)渚社會的(de)政治、經(jing)濟(ji)、宗教和文(wen)化中心。
良渚遺址(zhi)位于(yu)浙江省杭(hang)州市余(yu)杭(hang)區瓶(ping)窯(yao)鎮、良渚街道境(jing)內,極(ji)小部分位于(yu)湖州市德清縣三合鄉;地理坐(zuo)標為東經119°56′40″~120°03′228″,北(bei)緯30°22′36″~30°26′17″。
良渚遺(yi)址所(suo)在地(di)(di)處(chu)于中國(guo)長(chang)江下游環太湖流域(yu),屬(shu)亞熱帶北(bei)(bei)緣季風氣候。遺(yi)址分布區地(di)(di)形地(di)(di)貌為丘(qiu)陵(ling)山(shan)(shan)地(di)(di)與平原(yuan)過渡地(di)(di)帶的(de)山(shan)(shan)間(jian)河(he)網沖積平原(yuan)。分布范圍東(dong)至荀山(shan)(shan)東(dong)南部,南達(da)大雄山(shan)(shan)、大觀山(shan)(shan)丘(qiu)陵(ling),西至瓶窯毛元(yuan)嶺,北(bei)(bei)抵天(tian)目(mu)山(shan)(shan)余脈大遮山(shan)(shan)丘(qiu)陵(ling)南麓(lu)。
良(liang)渚遺址(zhi)(zhi)空間布(bu)(bu)(bu)局上(shang)以(yi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)址(zhi)(zhi)為核心,分(fen)等級墓地(含祭壇)分(fen)布(bu)(bu)(bu)于城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)址(zhi)(zhi)東(dong)北約5公里(li)的瑤山(shan)(shan)(shan)以(yi)及城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)址(zhi)(zhi)內(nei)的反山(shan)(shan)(shan)、姜家(jia)山(shan)(shan)(shan)、文家(jia)山(shan)(shan)(shan)、卞家(jia)山(shan)(shan)(shan)等臺地,城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)址(zhi)(zhi)北面2公里(li)至西面11公里(li)范圍(wei)內(nei)則分(fen)布(bu)(bu)(bu)著(zhu)外圍(wei)水(shui)利系統。與(yu)此同(tong)時,城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)址(zhi)(zhi)內(nei)外分(fen)布(bu)(bu)(bu)著(zhu)大量各種(zhong)類型(xing)的同(tong)期遺存,與(yu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)址(zhi)(zhi)形成了(le)清晰可辨的“城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)郊分(fen)野”的空間形態。
城(cheng)(cheng)址(zhi)(zhi)是良(liang)渚古城(cheng)(cheng)遺(yi)址(zhi)(zhi)的(de)核(he)心,北、西、南三(san)面被天目山(shan)(shan)余(yu)脈圍(wei)合,位居三(san)山(shan)(shan)之中。長(chang)命港、鐘家港等古河道逶迤穿過這(zhe)片城(cheng)(cheng)址(zhi)(zhi),與城(cheng)(cheng)址(zhi)(zhi)內外星羅(luo)棋布、縱(zong)橫交(jiao)錯的(de)河流湖泊,共同(tong)(tong)形成(cheng)了山(shan)(shan)環水(shui)抱的(de)選址(zhi)(zhi)特征,并將(jiang)城(cheng)(cheng)址(zhi)(zhi)劃分出若干不同(tong)(tong)的(de)功能區(qu)塊。
城址空間布局呈向心式三(san)(san)重結構,自內而外由宮殿區(qu)、內城與外城三(san)(san)組(zu)人工營造的(de)遺(yi)存組(zu)成(cheng)。
在所發現(xian)的代表中(zhong)(zhong)國早期文(wen)(wen)明的大(da)遺址中(zhong)(zhong),良渚遺址是實證中(zhong)(zhong)華(hua)5000年文(wen)(wen)明史的地(di)區之一,是中(zhong)(zhong)國和人類的珍貴歷史遺產,具有十(shi)分突出(chu)的重要性。
良渚遺(yi)址所反映出(chu)來的(de)“良渚精(jing)神”,是中(zhong)國文明傳統的(de)部(bu)分之一,不僅開創(chuang)了曾經盛極一時的(de)“良渚社會”,而且對(dui)當今世界仍具有教育和啟發意義。
良渚遺(yi)址可實證(zheng)中華文(wen)明(ming)的發展(zhan)(zhan)特征——多元(yuan)一體,并真實、完整(zheng)地保存,它(ta)是人類(lei)文(wen)明(ming)發展(zhan)(zhan)史(shi)上具有杰(jie)出代(dai)表性(xing)的東亞地區史(shi)前大型(xing)聚落遺(yi)址。
良渚遺址位于浙(zhe)江(jiang)(jiang)省(sheng)余杭縣(xian)和德清縣(xian)境內,民國25年(nian)(1936年(nian)),浙(zhe)江(jiang)(jiang)省(sheng)立(li)西湖博物館(guan)的施昕更(geng)先(xian)生(sheng)首先(xian)在(zai)良渚鎮一(yi)帶發現并(bing)發掘了多處(chu)史前遺址。
1959年,以(yi)良(liang)渚(zhu)遺址為命名(ming)地的良(liang)渚(zhu)文化(hua)被確認。
2007年(nian),良(liang)渚古城被發現。
2010年(nian),古(gu)城的(de)外城得到(dao)初步確認(ren)。
2015年,浙江省文(wen)物考(kao)古研(yan)究所發現和確認古城外圍大型水利(li)系統。
2019年9月1日(ri),正式啟用的全(quan)國統編(人(ren)民教(jiao)育出(chu)版社(she))《中(zhong)國歷(li)史(shi)(shi)》(七年級上)教(jiao)科書以一(yi)整頁篇幅介紹和(he)闡述(shu)了良渚遺址(zhi)實(shi)證(zheng)中(zhong)華五千年文(wen)明史(shi)(shi)的重要(yao)地位。同時在人(ren)民教(jiao)育出(chu)版社(she)出(chu)版的《高一(yi)數學》和(he)高中(zhong)《中(zhong)國歷(li)史(shi)(shi)》教(jiao)材中(zhong),也都出(chu)現了良渚遺址(zhi)的描述(shu)。
囿于考古發掘(jue)的(de)規模,良渚古城遺址(zhi)的(de)許多內涵(han)和細(xi)節,尚(shang)未得到完整、清晰的(de)揭(jie)示與(yu)呈現(xian),但(dan)它由(you)城址(zhi)、外(wai)圍水利系(xi)統(tong)、分(fen)等(deng)級墓地(含(han)祭壇)等(deng)系(xi)列(lie)遺址(zhi)、體現(xian)用玉制度的(de)精湛極致的(de)良渚玉器(qi)等(deng)4類主要人工(gong)遺存,共(gong)同揭(jie)示出(chu)3300—2300BC間中(zhong)(zhong)國長江下(xia)游環太湖(hu)地區(qu)一個以稻作(zuo)農業為經濟支撐(cheng)、出(chu)現(xian)了(le)復雜的(de)社會分(fen)工(gong)、階(jie)層(ceng)分(fen)化與(yu)城市(shi)文明、并擁(yong)有著統(tong)一信(xin)仰(yang)、神(shen)權(quan)與(yu)王權(quan)緊密結合等(deng)特征的(de)區(qu)域性早期國家的(de)權(quan)力與(yu)信(xin)仰(yang)的(de)中(zhong)(zhong)心所在。
為建立和維護(hu)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)區域(yu)性早期國家的(de)(de)社(she)會統(tong)(tong)治(zhi)秩序,這(zhe)一(yi)(yi)(yi)權力(li)與信(xin)仰(yang)(yang)中心以(yi)城(cheng)市遺址(zhi)的(de)(de)空間形制(zhi)(zhi)(zhi)和具(ju)有用(yong)玉(yu)(yu)制(zhi)(zhi)(zhi)度的(de)(de)分(fen)等級墓地(含祭壇),揭示(shi)出(chu)多(duo)層次(ci)的(de)(de)社(she)會階層分(fen)化以(yi)及神權與王權緊(jin)密結合(he)的(de)(de)早期國家統(tong)(tong)治(zhi)模式(shi)。它(ta)(ta)在(zai)(zai)古(gu)城(cheng)選址(zhi)方面,顯示(shi)出(chu)把控玉(yu)(yu)礦資源和壟斷制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)技藝等維護(hu)統(tong)(tong)治(zhi)的(de)(de)手法。它(ta)(ta)在(zai)(zai)古(gu)城(cheng)與水壩(ba)等大型建造工程(cheng)和專業的(de)(de)治(zhi)玉(yu)(yu)工藝流(liu)程(cheng)方面,展現(xian)出(chu)非凡的(de)(de)大型工程(cheng)組織能力(li)和明顯的(de)(de)社(she)會分(fen)工現(xian)象。它(ta)(ta)以(yi)代(dai)表(biao)性玉(yu)(yu)器(qi)“玉(yu)(yu)琮(cong)”上的(de)(de)神人獸面紋,展現(xian)了(le)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)區域(yu)性早期國家為強化統(tong)(tong)治(zhi)能力(li)而形成的(de)(de)統(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)信(xin)仰(yang)(yang),并以(yi)其(qi)器(qi)形對其(qi)后中國諸多(duo)區域(yu)性復雜社(she)會產生了(le)廣泛(fan)的(de)(de)傳播與影響。
這一權力與(yu)信仰中心(xin)(xin)(xin)擁有(you)世界同期(qi)罕見的大型(xing)水利系統,以及互為關聯的、獨具特(te)(te)色的“水城”規(gui)劃特(te)(te)色與(yu)建(jian)造(zao)技(ji)術(shu),是(shi)良渚(zhu)先民為生存發展進(jin)行利用和(he)改造(zao)濕地(di)環(huan)境的杰(jie)出(chu)范例(li),代(dai)表了東亞地(di)區在(zai)(zai)早期(qi)國家階(jie)段開發河(he)網平原地(di)區的土地(di)利用能(neng)力。它在(zai)(zai)城市遺址的平面布(bu)局上呈現(xian)出(chu)一種明(ming)顯(xian)設計(ji)的、特(te)(te)別規(gui)整的空(kong)間(jian)(jian)形式,借助(zhu)空(kong)間(jian)(jian)布(bu)局與(yu)建(jian)筑(zhu)形象的規(gui)劃與(yu)設計(ji),進(jin)一步(bu)凸顯(xian)權力與(yu)信仰中心(xin)(xin)(xin)的象征意義,包括在(zai)(zai)城市功能(neng)區的分(fen)級與(yu)布(bu)局上強(qiang)調社會(hui)階(jie)層的分(fen)級,以中心(xin)(xin)(xin)建(jian)筑(zhu)的高聳與(yu)宏偉標示(shi)統治(zhi)權力的正(zheng)統,揭示(shi)出(chu)東亞地(di)區早期(qi)國家的城市規(gui)劃特(te)(te)征。它在(zai)(zai)古城空(kong)間(jian)(jian)性質(form)上展現(xian)出(chu)典型(xing)的向(xiang)心(xin)(xin)(xin)式三(san)重結(jie)構(gou),是(shi)中國傳統城市規(gui)劃中借助(zhu)空(kong)間(jian)(jian)布(bu)局的序列強(qiang)調權力地(di)位和(he)社會(hui)分(fen)級的早期(qi)杰(jie)出(chu)范例(li)。