簡介
法華寺，位于太(tai)湖旅游度假區(qu)的(de)南(nan)端，也是(shi)(shi)南(nan)太(tai)湖主(zhu)峰弁(bian)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)東(dong)麓，又名(ming)“白雀(que)寺”。是(shi)(shi)太(tai)湖沿岸地(di)區(qu)歷史最(zui)悠久、影響最(zui)深遠的(de)佛教(jiao)名(ming)剎之一。傳說弁(bian)山(shan)(shan)(shan)(shan)是(shi)(shi)一座神(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)，原名(ming)鳳凰山(shan)(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)(shan)中(zhong)有王氣(qi)。秦朝初(chu)年(nian)，湖州(zhou)城(cheng)區(qu)歸屬(shu)烏(wu)程縣，秦始(shi)皇不知從哪里聽到(dao)有“烏(wu)程烏(wu)山(shan)(shan)(shan)(shan)王天(tian)子(zi)”之說，因為(wei)鳳凰屬(shu)于鳥類，就下令(ling)將這(zhe)(zhe)座山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)頸(jing)脈切(qie)斷(duan)，硬(ying)是(shi)(shi)從山(shan)(shan)(shan)(shan)中(zhong)開(kai)出(chu)一條(tiao)河，破掉(diao)山(shan)(shan)(shan)(shan)中(zhong)的(de)王氣(qi)。豈(qi)料(liao)人算不如天(tian)算，十年(nian)以(yi)(yi)后(hou)，楚霸(ba)王項羽正是(shi)(shi)在(zai)這(zhe)(zhe)弁(bian)山(shan)(shan)(shan)(shan)中(zhong)避難，而后(hou)又在(zai)這(zhe)(zhe)里起(qi)兵反秦、推翻了秦王朝。項羽雖(sui)然(ran)沒有當上皇帝(di)，但是(shi)(shi)時隔770年(nian)以(yi)(yi)后(hou)，在(zai)弁(bian)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)西麓下箬(ruo)寺，終于冒(mao)出(chu)了一個皇帝(di)陳(chen)武帝(di)陳(chen)霸(ba)先(xian)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)秦始(shi)皇怎么也想不到(dao)的(de)。他更不會想到(dao)，就在(zai)陳(chen)霸(ba)先(xian)稱帝(di)的(de)70年(nian)前，被他鑿斷(duan)頸(jing)脈的(de)弁(bian)東(dong)麓，因為(wei)出(chu)了一個比丘尼道跡，而引出(chu)了一座白雀(que)山(shan)(shan)(shan)(shan)。正好應了“鳥山(shan)(shan)(shan)(shan)出(chu)天(tian)子(zi)”的(de)征兆。
歷史
白(bai)雀山(shan)原(yuan)名石(shi)(shi)斗山(shan)。傳(chuan)說南北朝(chao)劉武帝永明(ming)五(wu)年(nian)（487年(nian)），有(you)位叫道跡(ji)的(de)(de)尼(ni)姑在這里(li)住下來，每天(tian)念(nian)誦法華經(jing)(jing)，前(qian)后20年(nian)晝夜不停。而每當(dang)道跡(ji)念(nian)經(jing)(jing)時(shi)，總有(you)一群白(bai)雀在旁旋繞中，像是在朝(chao)拜聽法，也是20年(nian)不斷(duan)。當(dang)地人(ren)敬為靈異，于是就(jiu)把這山(shan)改稱為白(bai)雀山(shan)。道跡(ji)圓(yuan)寂后，其弟子將其靈骨藏于寶龕(kan)，歸葬于她經(jing)(jing)常念(nian)書(shu)經(jing)(jing)的(de)(de)山(shan)屋之后，上覆青石(shi)(shi)板。誰知過了(le)數年(nian)，突然從青石(shi)(shi)板之間生出了(le)一朵青蓮(lian)花，十(shi)分神(shen)異。人(ren)們認定道跡(ji)就(jiu)是觀音大師的(de)(de)化身，于是就(jiu)在她的(de)(de)歸葬處建(jian)造了(le)一座“真身殿”。
特色
這座殿(dian)宇(yu)從(cong)(cong)建筑構造(zao)上看沒有什么特(te)別(bie)之(zhi)處，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)它占的(de)(de)(de)(de)(de)這塊(kuai)地卻非同一(yi)般，剛(gang)才講的(de)(de)(de)(de)(de)這個傳奇(qi)故(gu)事就(jiu)發生在這里。殿(dian)堂中間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)這座佛(fo)(fo)壇(tan)下(xia)面(mian)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)原(yuan)來歸葬神(shen)(shen)尼的(de)(de)(de)(de)(de)寶龕，一(yi)朵(duo)青蓮正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)這下(xia)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)青石(shi)板(ban)之(zhi)間(jian)長出來的(de)(de)(de)(de)(de)。佛(fo)(fo)壇(tan)上端坐的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)像(xiang)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)觀(guan)音菩薩(sa)。這尊觀(guan)音菩薩(sa)與(yu)其(qi)他寺廟的(de)(de)(de)(de)(de)不一(yi)樣，一(yi)身仕女裝(zhuang)飾(shi)，像(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)位美貌俊麗的(de)(de)(de)(de)(de)公主。其(qi)實她真是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個王(wang)侯的(de)(de)(de)(de)(de)公主，人們把她當做觀(guan)音菩薩(sa)來供奉，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由于一(yi)則(ze)悲(bei)壯而動人的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間(jian)神(shen)(shen)話故(gu)事引起的(de)(de)(de)(de)(de)。
典故
相傳(chuan)梁(liang)武帝蕭衍對佛(fo)教十(shi)分推崇(chong)，他(ta)(ta)當(dang)(dang)了皇帝后，到(dao)處大興土(tu)木修建(jian)寺(si)廟。當(dang)(dang)他(ta)(ta)聽說(shuo)湖(hu)州白(bai)雀(que)(que)山道(dao)跡(ji)神尼(ni)的故(gu)事后，驚訝不已，圣(sheng)駕親(qin)臨朝拜，并(bing)且(qie)當(dang)(dang)場下圣(sheng)旨，敕(chi)令地方官在(zai)(zai)白(bai)雀(que)(que)建(jian)造法(fa)華(hua)(hua)寺(si)。之所以(yi)取名法(fa)華(hua)(hua)寺(si)，是(shi)因為當(dang)(dang)年(nian)道(dao)跡(ji)在(zai)(zai)這里每天(tian)都(dou)念(nian)誦《法(fa)華(hua)(hua)經》，以(yi)銘紀念(nian)。在(zai)(zai)此(ci)同時，還下一道(dao)特殊規(gui)定，法(fa)華(hua)(hua)寺(si)可僧尼(ni)共侍，僧在(zai)(zai)前，尼(ni)在(zai)(zai)后，真(zhen)身(shen)殿只(zhi)歸比丘尼(ni)供(gong)養。這一年(nian)是(shi)梁(liang)武帝普(pu)通三(san)年(nian)，即(ji)522年(nian)，從此(ci)白(bai)雀(que)(que)山法(fa)華(hua)(hua)寺(si)和真(zhen)身(shen)殿聲名大振，成為江南一大古剎，老百(bai)姓習慣稱它(ta)為白(bai)雀(que)(que)寺(si)。
梁武(wu)帝手下(xia)有(you)位大將(jiang)名(ming)叫(jiao)(jiao)婆伽(jia)，因為(wei)忠心耿耿戰功顯赫(he)，深受武(wu)帝信任(ren)，視為(wei)兄弟。梁武(wu)帝當上皇帝以后，就封婆伽(jia)為(wei)妙(miao)(miao)莊王(wang)(wang)(wang)，掌(zhang)管朝(chao)廷的(de)御林軍，權傾(qing)朝(chao)野。妙(miao)(miao)莊王(wang)(wang)(wang)的(de)王(wang)(wang)(wang)妃名(ming)玉德，與妙(miao)(miao)莊王(wang)(wang)(wang)同年(nian)，常行慈善(shan)(shan)(shan)(shan)，萬事寬(kuan)宏(hong)。他們沒有(you)兒(er)子(zi)，只生(sheng)有(you)三個女(nv)(nv)兒(er)，長女(nv)(nv)叫(jiao)(jiao)妙(miao)(miao)書(shu)，次女(nv)(nv)叫(jiao)(jiao)妙(miao)(miao)音，三女(nv)(nv)叫(jiao)(jiao)妙(miao)(miao)善(shan)(shan)(shan)(shan)。三個女(nv)(nv)兒(er)長大成人(ren)，妙(miao)(miao)莊王(wang)(wang)(wang)為(wei)她們選招(zhao)女(nv)(nv)婿。長女(nv)(nv)次女(nv)(nv)都順從了父母的(de)意(yi)旨(zhi)，妙(miao)(miao)書(shu)招(zhao)了一個文官(guan)，妙(miao)(miao)音納了一位武(wu)將(jiang)，唯有(you)年(nian)已十九的(de)妙(miao)(miao)善(shan)(shan)(shan)(shan)違背了父母的(de)意(yi)旨(zhi)，不(bu)愿成婚，而徑(jing)自(zi)跑到湖(hu)州(zhou)法華寺做尼(ni)姑。一開始，寺的(de)當家總(zong)覺得(de)(de)妙(miao)(miao)善(shan)(shan)(shan)(shan)來頭不(bu)凡，不(bu)肯收，可(ke)時妙(miao)(miao)善(shan)(shan)(shan)(shan)態度十分(fen)堅決，當家尼(ni)姑看勸不(bu)回她，就派(pai)她在(zai)廚(chu)房(fang)當苦役，給五(wu)百多(duo)僧(seng)尼(ni)燒飯，想嚇跑她。可(ke)憐妙(miao)(miao)善(shan)(shan)(shan)(shan)在(zai)家是金(jin)枝(zhi)玉葉(xie)，哪里(li)經得(de)(de)起這樣(yang)折磨。灶王(wang)(wang)(wang)爺看到妙(miao)(miao)善(shan)(shan)(shan)(shan)有(you)難，馬上奏玉皇大帝，玉皇大帝立刻傳旨(zhi)三山(shan)五(wu)岳，差撥(bo)勞(lao)役，同時，又(you)命太湖(hu)龍(long)王(wang)(wang)(wang)將(jiang)青蓮古(gu)澗的(de)泉(quan)水引(yin)到廚(chu)房(fang)里(li)，命令各(ge)山(shan)走獸送柴，各(ge)處飛禽送菜，就這樣(yang)，妙(miao)(miao)善(shan)(shan)(shan)(shan)在(zai)寺里(li)倒也(ye)過得(de)(de)坦(tan)然自(zi)在(zai)。
再(zai)說(shuo)妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)王(wang)(wang)得知三(san)女(nv)兒(er)(er)到(dao)(dao)法華寺(si)出家(jia)為(wei)尼后，十分惱(nao)火，認為(wei)有辱門庭，就(jiu)派了(le)(le)(le)(le)朱、葉兩將率御林軍火燒法華寺(si)，威逼(bi)女(nv)兒(er)(er)回家(jia)。眼(yan)(yan)(yan)看法華寺(si)就(jiu)要遭(zao)滅頂(ding)之災，妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)善(shan)(shan)只(zhi)(zhi)能祈(qi)求(qiu)上蒼(cang)保(bao)佑，情急之中(zhong)，抽(chou)下(xia)(xia)竹(zhu)釵，劃舌出血，向空中(zhong)噴去(qu)，霎時間天降(jiang)紅雨，火熄(xi)煙滅。妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)王(wang)(wang)聽說(shuo)后勃然大(da)(da)怒(nu)，以父女(nv)之情已(yi)絕(jue)，就(jiu)把(ba)(ba)妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)善(shan)(shan)綁赴(fu)刑(xing)場，斬首示眾(zhong)。這(zhe)(zhe)時佛祖(zu)顯靈(ling)了(le)(le)(le)(le)，劊(gui)子手(shou)剛舉刀，一(yi)(yi)道金光射來(lai)，刀斷(duan)劍折(zhe)。妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)王(wang)(wang)又下(xia)(xia)令用(yong)弓弦(xian)絞咽喉，致使妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)善(shan)(shan)氣絕(jue)身亡(wang)。此(ci)時，忽然有一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)猛虎咆哮(xiao)著沖進刑(xing)場，將妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)善(shan)(shan)尸(shi)體銜住，竄進松林。在(zai)太(tai)湖龍(long)王(wang)(wang)等眾(zhong)神仙(xian)(xian)的(de)(de)診治下(xia)(xia)，妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)善(shan)(shan)終(zhong)于蘇醒(xing)復(fu)活了(le)(le)(le)(le)，又吃(chi)了(le)(le)(le)(le)王(wang)(wang)母娘(niang)娘(niang)派專人(ren)送(song)來(lai)的(de)(de)仙(xian)(xian)桃，然后到(dao)(dao)長(chang)興縣的(de)(de)香(xiang)山(shan)隱身修(xiu)煉。妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)王(wang)(wang)因為(wei)違背了(le)(le)(le)(le)天意，終(zhong)究有報(bao)應(ying)，九(jiu)年(nian)以后，生了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)場惡疾，百治無效(xiao)，瀕臨死(si)(si)亡(wang)。到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)時，妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)王(wang)(wang)已(yi)經悔悟，他恨自(zi)(zi)己害(hai)死(si)(si)了(le)(le)(le)(le)親(qin)生女(nv)兒(er)(er)，以致得此(ci)報(bao)應(ying)。一(yi)(yi)天夜里忽然夢(meng)見(jian)一(yi)(yi)位(wei)神醫(yi)，神醫(yi)對他說(shuo)，你能悔悟，病(bing)尚有救，但必須(xu)用(yong)親(qin)人(ren)的(de)(de)手(shou)與眼(yan)(yan)(yan)來(lai)合(he)藥，方可治愈(yu)惡疾。夢(meng)醒(xing)后，妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)王(wang)(wang)叫來(lai)長(chang)女(nv)妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)書和(he)次女(nv)妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)音(yin)，要取他倆的(de)(de)手(shou)眼(yan)(yan)(yan)來(lai)治病(bing)。兩個女(nv)兒(er)(er)哪里肯(ken)從(cong)，說(shuo)父王(wang)(wang)老昏，害(hai)死(si)(si)一(yi)(yi)女(nv)不夠，難(nan)道要把(ba)(ba)全家(jia)都害(hai)死(si)(si)方休。妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)王(wang)(wang)仰天長(chang)嘆，更加思(si)念(nian)原(yuan)來(lai)最(zui)孝順的(de)(de)三(san)女(nv)兒(er)(er)妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)善(shan)(shan)。于是(shi)妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)王(wang)(wang)派人(ren)到(dao)(dao)香(xiang)山(shan)求(qiu)藥，那位(wei)仙(xian)(xian)長(chang)一(yi)(yi)聽情由，二話不說(shuo)，當場割出自(zi)(zi)己的(de)(de)雙眼(yan)(yan)(yan)，又自(zi)(zi)斷(duan)手(shou)腕，讓來(lai)人(ren)拿去(qu)合(he)藥。妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)王(wang)(wang)服了(le)(le)(le)(le)手(shou)眼(yan)(yan)(yan)，病(bing)很快就(jiu)好了(le)(le)(le)(le)，于是(shi)就(jiu)親(qin)赴(fu)香(xiang)山(shan)拜謝(xie)仙(xian)(xian)長(chang)。一(yi)(yi)見(jian)面方知仙(xian)(xian)長(chang)竟是(shi)三(san)女(nv)妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)善(shan)(shan)，已(yi)經無手(shou)無腳，血淋滿(man)身。妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)王(wang)(wang)老淚縱橫，跪拜天地，祈(qi)求(qiu)復(fu)原(yuan)妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)善(shan)(shan)的(de)(de)手(shou)眼(yan)(yan)(yan)。頃(qing)刻(ke)間，天空萬道金光，妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)善(shan)(shan)身上竟長(chang)出了(le)(le)(le)(le)千手(shou)千眼(yan)(yan)(yan)。從(cong)此(ci)，妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)王(wang)(wang)敬服佛道，在(zai)妙(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)(miao)善(shan)(shan)的(de)(de)勸說(shuo)下(xia)(xia)，一(yi)(yi)心修(xiu)善(shan)(shan)。后來(lai)干脆辭掉了(le)(le)(le)(le)王(wang)(wang)位(wei)，帶(dai)領全家(jia)眷屬、親(qin)信(xin)將領，同往香(xiang)山(shan)修(xiu)行。這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)千手(shou)千眼(yan)(yan)(yan)大(da)(da)悲觀(guan)音(yin)的(de)(de)傳說(shuo)。
由(you)于(yu)法(fa)華寺流(liu)傳兩(liang)則(ze)神話傳奇故事，因此對佛教信徒的(de)吸引力特別大(da)，尤其是(shi)(shi)蘇南與浙北一(yi)帶(dai)的(de)善(shan)男信女，更是(shi)(shi)崇拜至極，每逢佛圣節，人(ren)山(shan)人(ren)海。平時也是(shi)(shi)香火不斷(duan)。民間認為，白雀是(shi)(shi)觀音(yin)菩(pu)薩的(de)出家處，普陀(tuo)是(shi)(shi)觀音(yin)菩(pu)薩的(de)得道處。凡崇信觀世音(yin)菩(pu)薩的(de)人(ren)，就(jiu)不能不到白雀和普陀(tuo)兩(liang)處來朝(chao)山(shan)進香。
給生活一把琴 
