仁壽縣雙堡鄉所轄牌坊村,距縣城40公(gong)(gong)里,離禾(he)加(jia)鎮4公(gong)(gong)里,位于徐(xu)(xu)家(jia)壩子(zi)(zi)之上。徐(xu)(xu)家(jia)壩子(zi)(zi)的村民,多為(wei)徐(xu)(xu)氏家(jia)族(zu),其(qi)他異姓則散居其(qi)間。
壩周為淺丘,山(shan)不高(gao)而(er)秀美,水不深(shen)而(er)清澈。在此青山(shan)綠水間(jian)的(de)(de)牌(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)坊(fang)村,矗立著(zhu)兩座精雕細刻、聞名遐邇(er)的(de)(de)石牌(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)坊(fang),人稱雙石牌(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)坊(fang)或(huo)雙牌(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)坊(fang)。兩牌(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)坊(fang)皆為弘揚(yang)徐(xu)母(mu)(mu)余(yu)(yu)老(lao)(lao)太君、徐(xu)母(mu)(mu)楊氏之(zhi)節(jie)孝(xiao)美德,依天恩隆賜(si)而(er)建(jian)(jian)。徐(xu)母(mu)(mu)余(yu)(yu)老(lao)(lao)太君之(zhi)牌(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)坊(fang),位于(yu)西(xi),地勢較高(gao),又名上牌(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)坊(fang),建(jian)(jian)于(yu)清光緒八年(nian),即(ji)(ji)公(gong)元(yuan)1883年(nian)。是朝廷為旌表(biao)徐(xu)母(mu)(mu)余(yu)(yu)老(lao)(lao)太君而(er)建(jian)(jian)的(de)(de)節(jie)孝(xiao)牌(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)坊(fang)。徐(xu)母(mu)(mu)楊氏之(zhi)牌(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)坊(fang),位于(yu)東,地勢略低,又名下牌(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)坊(fang)。該坊(fang)建(jian)(jian)于(yu)清光緒七年(nian),即(ji)(ji)公(gong)元(yuan)1882年(nian)。是清王朝為表(biao)彰徐(xu)母(mu)(mu)楊氏“夫(fu)死從子”和(he)孝(xiao)敬老(lao)(lao)翁欽旨(zhi)建(jian)(jian)造的(de)(de)“節(jie)孝(xiao)坊(fang)”。
雙(shuang)(shuang)堡牌(pai)坊(fang)(fang)(fang)位(wei)(wei)于四川省眉(mei)山市仁(ren)壽縣雙(shuang)(shuang)堡鄉牌(pai)坊(fang)(fang)(fang)村,兩(liang)(liang)坊(fang)(fang)(fang)上下(xia)對列(lie),間(jian)(jian)距44.5米,依地(di)勢由低到高(gao)編為(wei)(wei)(wei)一(yi)號(hao)坊(fang)(fang)(fang)和(he)二號(hao)仁(ren)壽雙(shuang)(shuang)堡牌(pai)坊(fang)(fang)(fang),一(yi)條南北走向的(de)石板大道貫穿其間(jian)(jian)。兩(liang)(liang)坊(fang)(fang)(fang)分別建于清(qing)光緒七年(nian)(1882年(nian))和(he)光緒八年(nian)(1883年(nian)),是(shi)清(qing)王朝為(wei)(wei)(wei)表彰“徐母楊氏(shi)”和(he)“徐母余老(lao)(lao)太君”(一(yi)號(hao)坊(fang)(fang)(fang)楊氏(shi)之嬸娘)“夫死從子”和(he)孝敬老(lao)(lao)翁欽旨建造的(de)“節孝坊(fang)(fang)(fang)”。 “文化大革命(ming)”期間(jian)(jian),雙(shuang)(shuang)堡牌(pai)坊(fang)(fang)(fang)曾面(mian)臨被“造反(fan)派”炸毀的(de)危險,當時的(de)生(sheng)產隊長借(jie)保(bao)護坊(fang)(fang)(fang)側稻田為(wei)(wei)(wei)由進行勸阻才使兩(liang)(liang)坊(fang)(fang)(fang)幸免于難,得(de)以(yi)保(bao)存,現為(wei)(wei)(wei)仁(ren)壽縣僅存的(de)一(yi)處石質仿木結構牌(pai)坊(fang)(fang)(fang)。1984年(nian),仁(ren)壽縣人(ren)民(min)政(zheng)(zheng)府將(jiang)其列(lie)為(wei)(wei)(wei)縣級文物(wu)保(bao)護單位(wei)(wei)。1986年(nian)樂(le)山市人(ren)民(min)政(zheng)(zheng)府將(jiang)其列(lie)為(wei)(wei)(wei)市級文物(wu)保(bao)護單位(wei)(wei)。1996年(nian),四川省人(ren)民(min)政(zheng)(zheng)府將(jiang)其列(lie)為(wei)(wei)(wei)省級文物(wu)保(bao)護單位(wei)(wei)。時隔10年(nian),雙(shuang)(shuang)堡牌(pai)坊(fang)(fang)(fang)又以(yi)全國(guo)重點文物(wu)保(bao)護單位(wei)(wei)的(de)新身份再(zai)次走入了人(ren)們的(de)視(shi)線。
雙堡牌坊(fang)1號坊(fang)通高(gao)11.47米,二(er)號坊(fang)通高(gao)12.53。兩坊(fang)建造風(feng)格略(lve)同,均為(wei)四柱三開(kai)間格局,三重檐歇山式屋頂,牌樓(lou)式仿木(mu)結構、筑寶瓶式坊(fang)頂,石柱前后分立八(ba)尊鎮門獸,或獅或象。層層板(ban)鰲作脊(ji)藻角翹空(kong),裝八(ba)個雕(diao)花云(屏)板(ban)。兩面對聯各二(er)副序文各一則(ze)。在大梁上方正中部位南雕(diao)九龍(long)繞“圣(sheng)旨”北刻七龍(long)盤(pan)“旌表”尤為(wei)別致。
一號坊(fang)(fang)所處(chu)地勢較二號坊(fang)(fang)低,全(quan)坊(fang)(fang)用(yong)109塊(kuai)石(shi)料(liao)構成。大者二立方米有余,小者不(bu)足0.04立方米,每塊(kuai)石(shi)料(liao)均精雕細琢,整坊(fang)(fang)無一鉆(zhan)痕露面(mian)。共九十龕戲文和(he)民間故事(shi)造像,工藝精湛,栩栩如生。兩(liang)面(mian)對聯各二副,序文各一則,均由貢生葉云瑞所書,書法剛勁有力,雕刻細膩。
二(er)號(hao)坊(fang)坊(fang)頂筑(zhu)寶(bao)塔(八(ba)面體塔身毀于文化大(da)革命(ming)時期,現僅(jin)存石雕塔礎),全坊(fang)用102塊石料(liao)構成,有戲(xi)文和(he)民間(jian)故事及花卉(hui)雕刻共(gong)166龕(幅),多系鏤空雕刻,兩(liang)檐柱側(ce)石獅撲(pu)臥(wo)抱鼓,尤為精致(zhi)。八(ba)只(zhi)鎮門獸均有馴士,或騎或牽(qian)。兩(liang)面橫額均書“節(jie)孝坊(fang)”三字并配以鏤雕幾何紋圖案。山東省曲(qu)阜知(zhi)縣李夢瀛題、書聯(lian)對(dui)。整坊(fang)與一號(hao)坊(fang)相比(bi)顯得格(ge)外古樸(pu)典雅(ya),雄壯大(da)方。
一座牌坊,就是一段(duan)歷史或(huo)一曲(qu)幽怨的唱詞。
對于雙石牌坊,我遲(chi)遲(chi)不(bu)敢動筆。我真(zhen)的擔心對她寫不(bu)出(chu)一篇像(xiang)樣的文章,可能還會暴(bao)露自(zi)己才思(si)的局限(xian),觸痛內(nei)心不(bu)為人知的太深的淺。
我對自己說,就從雙石牌坊起,重新提筆,學著去實踐一次突圍。
仁壽到(dao)富(fu)加的(de)(de)(de)(de)(de)(de)路正(zheng)在(zai)修建(jian),從珠加轉(zhuan)一(yi)圈到(dao)富(fu)加再到(dao)雙堡,路有(you)(you)些(xie)(xie)不好走,謝(xie)謝(xie)司機玖師“支(zhi)”我下去。那天(tian),陽光(guang)很好,路上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)桐子(zi)花(hua)為我抖去這段時間積(ji)累的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊張,在(zai)城里(li)(li)(li)住久(jiu)了(le),到(dao)鄉下走走看看,心(xin)(xin)情也(ye)算(suan)逢(feng)著了(le)一(yi)頓美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佐餐。到(dao)雙保(bao)鄉已是十一(yi)點過了(le),財政所的(de)(de)(de)(de)(de)(de)林所長陪我們去牌坊(fang)村(cun)。約2公(gong)里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)泥路,走三(san)四(si)百米石(shi)(shi)板(ban)路,兩邊是稻田(tian)或(huo)麥(mai)地,油菜(cai)花(hua)差不多(duo)謝(xie)了(le),但凋(diao)謝(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)是花(hua),不是春(chun)天(tian)。一(yi)塊秧田(tian)種(zhong)下了(le)秧苗,扯(che)起了(le)油布,一(yi)位婦女在(zai)田(tian)里(li)(li)(li)除著雜草,水(shui)(shui)把她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)褲子(zi)灌飽了(le),想著不久(jiu)就(jiu)(jiu)要插秧了(le),有(you)(you)些(xie)(xie)冷冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)也(ye)就(jiu)(jiu)變(bian)得暖(nuan)暖(nuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)。雙石(shi)(shi)牌坊(fang)就(jiu)(jiu)站在(zai)村(cun)口(kou),清(qing)光(guang)緒七年(1881)就(jiu)(jiu)開始安靜,有(you)(you)些(xie)(xie)耐心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)等著。每座牌坊(fang)均由100多(duo)塊石(shi)(shi)料組成(cheng),高十一(yi)二米,相向對(dui)列,大同小異。四(si)方有(you)(you)鎮門獅(shi)或(huo)象,還(huan)有(you)(you)護衛(wei),只(zhi)可(ke)惜護衛(wei)沒護衛(wei),文革時上半身被人砍掉(diao)了(le),上面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓(yuan)寶鼎也(ye)不見(jian)了(le),聽說獅(shi)子(zi)原(yuan)來嘴里(li)(li)(li)有(you)(you)算(suan)盤,還(huan)可(ke)以撥(bo)算(suan)盤珠,有(you)(you)些(xie)(xie)還(huan)有(you)(you)圓(yuan)珠子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),都(dou)不在(zai)了(le)。十來個小學生(sheng)騎(qi)在(zai)獅(shi)或(huo)象背上,有(you)(you)說有(you)(you)笑(xiao),他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)童年是快樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。站在(zai)節(jie)孝(xiao)坊(fang)旁,驚嘆工匠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)藝(yi),戲(xi)文、鳥(niao)獸和(he)人物,雕刻得栩栩如(ru)生(sheng)。我去摸(mo)了(le)摸(mo)歲月打磨得有(you)(you)些(xie)(xie)粗(cu)糙(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭,呆(dai)呆(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),吸了(le)一(yi)口(kou)粗(cu)氣,靜聽一(yi)份幽(you)怨(yuan)。一(yi)行清(qing)淚可(ke)曾(ceng)在(zai)兩個女子(zi)內心(xin)(xin)里(li)(li)(li)滲透?可(ke)曾(ceng)把刻在(zai)牌坊(fang)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“節(jie)孝(xiao)”兩個字浸得淚水(shui)(shui)盈盈?
起源于宋代,當時理學(xue)家(jia)朱熹提出一套關于婦(fu)女貞(zhen)節的(de)觀(guan)念,自此以(yi)后,歷代封建(jian)皇(huang)(huang)朝(chao)都(dou)推崇這一觀(guan)念。為(wei)(wei)了表(biao)彰這些(xie)遵循封建(jian)禮教(jiao)的(de)婦(fu)女,就以(yi)國家(jia)的(de)名義對守節不改嫁,且能(neng)孝敬公婆、悉(xi)心撫(fu)育子(zi)女的(de)婦(fu)女樹立節孝牌(pai)坊。這一做法在明清兩代為(wei)(wei)盛行。節孝牌(pai)坊的(de)樹立是(shi)由地方政府逐級向上(shang)申(shen)報,后經皇(huang)(huang)帝審定才能(neng)樹立,因此節孝坊上(shang)面(mian)均有“圣旨”二字。
為(wei)了(le)孝,為(wei)了(le)圣(sheng)旨的(de)榮光,為(wei)了(le)博得一(yi)座牌坊(fang)凄楚(chu)的(de)站立(li),耗盡了(le)一(yi)個女人燦爛(lan)的(de)青春(chun)!
徐母楊氏,天姿芳(fang)潔,心性光明,秀發迷人(ren)(ren),知書達理,還(huan)懂(dong)點(dian)(dian)(dian)詩。絕色女(nv)子(zi)16歲(sui)嫁到徐家,18歲(sui)生(sheng)了一(yi)(yi)個女(nv)兒,20歲(sui)丈夫無(wu)祿(lu)捐(juan),死于館舍(she)。當(dang)時屋漏偏遇連夜雨,姑已先逝,有(you)一(yi)(yi)小叔子(zi)才十(shi)三(san)歲(sui),老(lao)人(ren)(ren)公又重病,過了十(shi)多天離開了人(ren)(ren)世。“裂(lie)肺摧肝,飲血(xue)吞聲,哭夫繼(ji)以(yi)泣翁”這接(jie)連的(de)打擊就重重的(de)落在了這個20歲(sui)女(nv)子(zi)單薄(bo)的(de)身上(shang)。她從此(ci)艱苦(ku)備嘗,操(cao)心家務,費一(yi)(yi)腔心血(xue),撫育女(nv)兒和小叔子(zi)長大成人(ren)(ren)。20年過后,得(de)孫取名(ming)繼(ji)賢,有(you)繼(ji)承賢能之(zhi)意(yi)。守寡40年到六十(shi)花(hua)甲,一(yi)(yi)位女(nv)子(zi)的(de)美貌(mao)就這樣一(yi)(yi)點(dian)(dian)(dian)點(dian)(dian)(dian)地被封建禮教(jiao)剝去(qu)。碑上(shang)的(de)序文“一(yi)(yi)生(sheng)之(zhi)苦(ku)未能酬,千古之(zhi)香(xiang)名(ming)益著……”讀得(de)嗆然。再(zai)看(kan)立柱上(shang)的(de)對聯:
“撫乃子,事(shi)乃姑,一片肝膽如鐵石;
達于朝,書(shu)于史,平(ping)生節孝壯山河(he)。”橫(heng)批:“清白高風”;
閨閣有完人是真難事,斡庭頒(ban)懿旨用表芳名(ming)。橫批:倨強德(de)性
婦稱為孝,姬號曰貞,事傳萬(wan)古碑長在,
志潔如水,心(xin)堅似玉,名(ming)著千秋字亦香(xiang)。
血性出紅閨,行路傳言皆快(kuai)意,
貞心垂白石,貳臣對此必羞(xiu)顏(yan)。
徐(xu)母余老太君,質比(bi)蘭(lan)芳,品如玉潔。19歲出嫁,23歲生一(yi)個(ge)女(nv)兒,27歲又生了一(yi)個(ge)兒子(zi)取名恭價(jia),第二年(nian)丈夫早(zao)逝(shi)。從此(ci)“上事翁姑,必(bi)愛必(bi)敬,下養(yang)孤(gu)子(zi),恩斯(si)勤斯(si),始終如一(yi)”。守寡(gua)到62歲,國賜殊榮(rong),賺到如下的對聯(lian):
臣心難(nan)盡,子職難(nan)供,獨(du)讓閨(gui)閣人撐持(chi)天(tian)地,
廉士無碑,美夫(fu)無碣(jie),惟留節孝坊震(zhen)爍古今。
節烈堪嘉則篤其慶,孝思不(bu)匱(kui)載錫之光。
地(di)道葉安貞數十年,鞠子(zi)事親(qin),身無倦色,
天恩(en)隆錫祉五千里,揚徽表德,世(shi)有(you)余芬。
竹箭松筠比其(qi)堅(jian)節,龍(long)章鳳(feng)誥錫以殊榮。
順便問經過(guo)牌(pai)(pai)坊(fang)的(de)十來個(ge)行(xing)人,為什么要建此(ci)牌(pai)(pai)坊(fang),沒(mei)有(you)一個(ge)說得清,這多少令我有(you)些(xie)失望。據說解(jie)放前(qian)縣(xian)境內有(you)多處牌(pai)(pai)坊(fang),后來都(dou)把它們像雷峰塔一樣的(de)推倒(dao)了(le),還好,僅此(ci)一處留下來了(le),留作歷史美好而(er)又沉痛(tong)的(de)懷念。“孝”是(shi)一扇神奇的(de)門,能打開世間的(de)“萬里春(chun)風(feng)”;而(er)“節(jie)”,節(jie)制的(de)節(jie),貞節(jie)的(de)節(jie),從一而(er)終的(de)節(jie),這多少有(you)些(xie)悲(bei)壯和不(bu)幸。
舊時有多少女(nv)子深藏(zang)不(bu)露的清(qing)淚,能打濕得了封建(jian)節(jie)孝堅(jian)硬的牌(pai)坊(fang)呢?歷史走進了新時代。一位叫趙澤(ze)華的青年女(nv)子說(shuo)(shuo),喜歡和愛(ai)人分(fen)飲一小杯紅葡萄酒,喜歡把細長的手指插(cha)進他濃密(mi)的黑發,感受他的溫柔和愛(ai)意(yi)。我(wo)并不(bu)在意(yi)世俗的名利和女(nv)人的虛(xu)榮,我(wo)只把握住實(shi)實(shi)在在的生活。 其實(shi),趙澤(ze)華的這番(fan)話,幫節(jie)孝坊(fang)上的女(nv)子說(shuo)(shuo)出了她們想說(shuo)(shuo)而不(bu)敢說(shuo)(shuo)的知(zhi)心話。