三國時，蜀(shu)丞相孔(kong)(kong)明(ming)興師南征曾扎營(ying)羅泉(quan)(quan)鎮(zhen)營(ying)盤山(shan)，因連(lian)續干旱無雨，山(shan)上水(shui)(shui)源奇缺，孔(kong)(kong)明(ming)遂派兵在珠(zhu)溪(xi)河(he)畔挖井(jing)(jing)取水(shui)(shui)，只幾天功夫(fu)，挖井(jing)(jing)成功，井(jing)(jing)底(di)涌出(chu)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)。孔(kong)(kong)明(ming)接到(dao)兵報大(da)喜(xi)，親自到(dao)井(jing)(jing)邊(bian)察看(kan)，只見(jian)井(jing)(jing)中(zhong)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)清澈透(tou)明(ming)，即(ji)命待衛(wei)宮取水(shui)(shui)試用，待衛(wei)宮飲(yin)水(shui)(shui)后(hou)(hou)感(gan)覺(jue)甚好。呈(cheng)孔(kong)(kong)明(ming)品嘗，孔(kong)(kong)明(ming)飲(yin)后(hou)(hou)靈(ling)性(xing)即(ji)來，他(ta)見(jian)井(jing)(jing)中(zhong)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)涌出(chu)，井(jing)(jing)似籮(luo)筐大(da)小，即(ji)命名此井(jing)(jing)為籮(luo)泉(quan)(quan)井(jing)(jing)。而后(hou)(hou)清朝時一姓(xing)羅的(de)府衙不滿資州一姓(xing)竹的(de)州官比他(ta)官大(da)壓(ya)在他(ta)的(de)頭上，便將(jiang)(jiang)籮(luo)上的(de)竹頭去掉(diao)(diao)，簡稱(cheng)“羅”，并將(jiang)(jiang)“羅泉(quan)(quan)井(jing)(jing)”作(zuo)地名使用，后(hou)(hou)又將(jiang)(jiang)“井(jing)(jing)”字(zi)去掉(diao)(diao)俗稱(cheng)羅泉(quan)(quan)。當(dang)時孔(kong)(kong)明(ming)軍一共(gong)挖了四(si)口大(da)井(jing)(jing)。即(ji)：桂花(hua)井(jing)(jing)（羅泉(quan)(quan)小學對面）、大(da)壩井(jing)(jing)（連(lian)心橋下(xia)）、花(hua)園井(jing)(jing)（矮子橋上）、觀音井(jing)(jing)（觀音沱(tuo)對面）。
孔明(ming)之師在營盤山上(shang)駐扎(zha)兩(liang)年有余，需購大量的生活用品，而(er)沒有集市。孔明(ming)曾輪流(liu)派兵幫助百姓建街(jie)市。最初(chu)搬進街(jie)市的不(bu)過五十(shi)戶(hu)左右，后(hou)來興旺時期住戶(hu)達一百有余，人們把(ba)這一街(jie)市取名“羅泉(quan)井(jing)”。
歷盡蒼(cang)桑，飽受(shou)中國古代傳(chuan)統(tong)文化(hua)熏陶(tao)的(de)(de)龍鎮(zhen)人，勤(qin)勞樸實(shi)，憨厚大方，女人們(men)喜歡(huan)邊(bian)做針(zhen)線活(huo)邊(bian)聊天(tian)。老人們(men)一邊(bian)喝(he)茶(cha)，一邊(bian)聽戲。僅五里長街就有十多家(jia)茶(cha)館，生(sheng)意頗(po)為興隆。而河邊(bian)洗衣臺上捶衣的(de)(de)棒聲，婦(fu)女們(men)的(de)(de)歡(huan)笑聲，校園里朗朗讀(du)書聲以及珠溪河嘩(hua)(hua)嘩(hua)(hua)的(de)(de)流水(shui)聲交織在一起，構成了龍鎮(zhen)人特(te)有的(de)(de)生(sheng)活(huo)氣息。
龍鎮人熱愛生活，更(geng)熱愛自己(ji)的(de)家園，全鎮數萬(wan)平方米的(de)明清(qing)建(jian)筑風韻尚存。很多一(yi)(yi)樓一(yi)(yi)底或(huo)兩樓一(yi)(yi)底的(de)穿(chuan)逗式木結構(gou)房(fang)屋反映了羅泉古鎮的(de)歷史地位。特別是(shi)鹽神廟是(shi)一(yi)(yi)座當今(jin)世界的(de)稀世廟字，它與日月共患難，飽(bao)經世代風霜，仍是(shi)那(nei)樣金碧(bi)輝煌。那(nei)成(cheng)排成(cheng)列的(de)古建(jian)筑、屋檐上(shang)的(de)玲瓏翹角(jiao)、木刻石雕，無(wu)不顯露(lu)出龍鎮建(jian)設者們的(de)精(jing)湛技術。一(yi)(yi)塊樓牌、一(yi)(yi)方門(men)匾、一(yi)(yi)扇(shan)窗(chuang)花，一(yi)(yi)個(ge)吊瓜、一(yi)(yi)個(ge)斜(xie)撐都細致(zhi)如微，每件都是(shi)價(jia)值高昂(ang)的(de)藝術珍品。
古(gu)老(lao)而狹長的龍(long)鎮，十(shi)彎九曲(qu)，恰似龍(long)游東海，不到街頭街尾。難見豁然開朗的藍天碧云(yun)，龍(long)鎮以她那獨特的半(ban)陰半(ban)陽的地理位置和清澈透(tou)明的羅泉泉水，哺育了(le)(le)一(yi)代又一(yi)代羅泉人(ren)(ren)，造就了(le)(le)羅泉出“美女”的膾炙人(ren)(ren)口(kou)的傳說。
從(cong)公路上(shang)往(wang)(wang)下看羅(luo)(luo)泉(quan)(quan)，鎮子的(de)(de)(de)形制(zhi)宛(wan)若一條(tiao)(tiao)正月(yue)里(li)舞動的(de)(de)(de)游龍(long)。漫步于(yu)羅(luo)(luo)泉(quan)(quan)寬約4米、長5里(li)、由青石條(tiao)(tiao)鋪成的(de)(de)(de)巷(xiang)道，看到(dao)優雅而古(gu)(gu)樸的(de)(de)(de)古(gu)(gu)建(jian)民(min)居(ju)，使人感受(shou)到(dao)小(xiao)(xiao)鎮古(gu)(gu)老而淳樸的(de)(de)(de)氣(qi)息。羅(luo)(luo)泉(quan)(quan)的(de)(de)(de)鼎盛時期，清朝末年，小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)鎮上(shang)有(you)13家(jia)飯鋪，32家(jia)面鋪，數(shu)十家(jia)戲樓(lou)，十多家(jia)茶館，十多家(jia)賭場，二十多家(jia)妓院(yuan)，鎮子周圍還建(jian)有(you)九(jiu)宮十八廟。珠溪(xi)河兩岸十五華(hua)里(li)之內，密布著(zhu)1000多口鹽井，50多家(jia)鹽灶房(fang)。那時節，舟緝穿梭，馬嘶(si)驢鳴(ming)，羅(luo)(luo)泉(quan)(quan)鹽通過(guo)水陸兩道被(bei)運至中國西部各地。在(zai)這(zhe)(zhe)條(tiao)(tiao)游龍(long)之上(shang)，棲居(ju)著(zhu)約4000人，他們與來(lai)往(wang)(wang)于(yu)羅(luo)(luo)泉(quan)(quan)的(de)(de)(de)鹽商、鹽夫(fu)(fu)、船夫(fu)(fu)、挑煤(mei)夫(fu)(fu)、挑米夫(fu)(fu)、挑鐵夫(fu)(fu)共(gong)同寫就(jiu)和見證了羅(luo)(luo)泉(quan)(quan)歷史上(shang)的(de)(de)(de)繁華(hua)歲月(yue)。民(min)國初年以后(hou)，羅(luo)(luo)泉(quan)(quan)開始衰敗，大大小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)鹽井礦衰竭，再也(ye)提不出較好的(de)(de)(de)鹵水。這(zhe)(zhe)片神奇的(de)(de)(de)土地，仿佛在(zai)一夜(ye)之間(jian)化為了云煙。
以產(chan)鹽(yan)而聞名天下的(de)(de)(de)羅(luo)泉(quan)，其悠久的(de)(de)(de)歷史可追溯到秦代，至清(qing)朝時鹽(yan)業開發已(yi)達到頂峰，清(qing)光緒年(nian)間，羅(luo)泉(quan)已(yi)有鹽(yan)井1500余眼，所產(chan)的(de)(de)(de)井鹽(yan)于(yu)(yu)1925年(nian)獲巴黎世(shi)界博覽會金獎。那時的(de)(de)(de)羅(luo)泉(quan)商(shang)賈聚(ju)集，馬嘶騾叫，熱(re)鬧(nao)非凡(fan)，當地的(de)(de)(de)鹽(yan)神廟便是最好(hao)見證(zheng)。鹽(yan)神廟建于(yu)(yu)清(qing)同治(zhi)七年(nian)（公元(yuan)1868年(nian)），鹽(yan)神廟是古鎮的(de)(de)(de)曾經(jing)輝煌的(de)(de)(de)重(zhong)要標志(zhi)。廟內供(gong)管仲(zhong)為鹽(yan)神，關(guan)羽和火(huo)神則作為管仲(zhong)的(de)(de)(de)輔(fu)佐相伴(ban)左右，整個鹽(yan)神廟重(zhong)檐三級，翼角(jiao)高(gao)翹，正殿屋頂的(de)(de)(de)群龍嬉戲(xi)搶寶圖，雖經(jing)百年(nian)風吹雨打仍(reng)栩栩如生。
鹽(yan)神廟是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)境內唯一用來紀念、朝(chao)拜鹽(yan)神的(de)廟宇，早(zao)在(zai)秦朝(chao)年間，羅(luo)泉(quan)鎮山澗嶺底就(jiu)井(jing)(jing)架(jia)林立(li)，鹽(yan)灶羅(luo)列，成為“天府之(zhi)國(guo)(guo)(guo)”生產鹽(yan)的(de)的(de)基地之(zhi)一。其(qi)產鹽(yan)歷史較鹽(yan)都自貢尚早(zao)五百多(duo)年，羅(luo)泉(quan)鎮的(de)鹽(yan)業開發歷漢、三國(guo)(guo)(guo)、南北朝(chao)，經(jing)唐(tang)、宋、元、明代，在(zai)歲月更(geng)替中(zhong)不斷(duan)發展(zhan)。至(zhi)清朝(chao)時(shi)，羅(luo)泉(quan)鎮的(de)鹽(yan)業開發發展(zhan)到頂峰(feng)，清光(guang)緒年間，羅(luo)泉(quan)鎮已有鹽(yan)井(jing)(jing)一千五百一十五口(kou)，所產鹽(yan)于公元1925年獲巴(ba)黎世界博覽會(hui)金(jin)獎，品質號稱天下第一。
鹽神(shen)廟(miao)(miao)占地二千七(qi)百(bai)多(duo)平(ping)方米(mi)，始建(jian)(jian)(jian)(jian)于清雍正七(qi)年，正殿按道(dao)家風(feng)格(ge)進行(xing)建(jian)(jian)(jian)(jian)造。戲(xi)臺建(jian)(jian)(jian)(jian)于清同治七(qi)年，按佛(fo)家風(feng)格(ge)進行(xing)建(jian)(jian)(jian)(jian)造。箱房(fang)按儒家風(feng)格(ge)進行(xing)建(jian)(jian)(jian)(jian)造。鹽神(shen)廟(miao)(miao)集三(san)種建(jian)(jian)(jian)(jian)筑風(feng)格(ge)于一(yi)(yi)(yi)體。是(shi)目前保護較為完好的(de)廟(miao)(miao)宇，鹽神(shen)廟(miao)(miao)中間是(shi)一(yi)(yi)(yi)塊六百(bai)多(duo)平(ping)方米(mi)的(de)戲(xi)壩，全部(bu)由青(qing)石(shi)(shi)板(ban)鋪成，可容(rong)納(na)上(shang)千人看戲(xi)，從大戲(xi)壩到正殿共有(you)一(yi)(yi)(yi)十三(san)步石(shi)(shi)梯(ti)，從這班駁的(de)石(shi)(shi)梯(ti)上(shang)還記(ji)載著鹽神(shen)廟(miao)(miao)昔日的(de)輝煌。廟(miao)(miao)的(de)正殿供管仲(zhong)為鹽神(shen)，關羽和火神(shen)則作(zuo)為管仲(zhong)的(de)輔佐相伴左右。整(zheng)個鹽神(shen)廟(miao)(miao)重檐三(san)級，翼角(jiao)(jiao)高翹(qiao)(qiao)、或(huo)雙(shuang)龍(long)(long)戲(xi)珠、或(huo)金凰嬉鳳，均雕就畫(hua)成；廟(miao)(miao)堂(tang)(tang)或(huo)木樓花(hua)窗、或(huo)梁架縱橫，皆(jie)鬼斧(fu)神(shen)工(gong)。正殿屋頂(ding)是(shi)全廟(miao)(miao)精華(hua)處，具有(you)“畫(hua)龍(long)(long)點(dian)(dian)睛”之妙。主脊上(shang)纏繞著四條各十米(mi)長的(de)彩(cai)色巨龍(long)(long)，居(ju)中兩彩(cai)龍(long)(long)昂道(dao)伸須(xu)，雙(shuang)眼圓睜，張口(kou)如盆竄向寶葫蘆。主脊的(de)正面，翹(qiao)(qiao)角(jiao)(jiao)點(dian)(dian)點(dian)(dian)密布，每個翹(qiao)(qiao)角(jiao)(jiao)上(shang)掛有(you)一(yi)(yi)(yi)個響玲(ling)當，一(yi)(yi)(yi)夜風(feng)吹，玲(ling)聲悠揚(yang)，宛如一(yi)(yi)(yi)首悅耳動(dong)人的(de)樂(le)曲，吸引著脊上(shang)眾多(duo)形態(tai)各異的(de)龍(long)(long)、鳳、虎、豹等飛禽走獸(shou)駐足傾聽(ting)，整(zheng)個廟(miao)(miao)頂(ding)好似善獸(shou)益鳥的(de)樂(le)園，猶(you)如群(qun)鳥眾獸(shou)鬧春的(de)天堂(tang)(tang)。
世(shi)界奇廟(miao)鹽(yan)神(shen)廟(miao)被四川省人民政(zheng)府定為(wei)“省級文物(wu)保(bao)護單位(wei)”。它歷(li)經了一百多年(nian)的(de)(de)(de)風(feng)(feng)吹雨打(da)，具(ju)有(you)重要的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)價(jia)(jia)值和(he)(he)藝(yi)術(shu)(shu)價(jia)(jia)值，她作為(wei)藝(yi)術(shu)(shu)欣賞，社(she)會發展(zhan)和(he)(he)鹽(yan)業(ye)興衰的(de)(de)(de)產物(wu)，研(yan)究井(jing)鹽(yan)技術(shu)(shu)，藝(yi)術(shu)(shu)、文化(hua)等(deng)都具(ju)有(you)極其(qi)重要的(de)(de)(de)意義。鹽(yan)神(shen)廟(miao)其(qi)世(shi)界獨(du)特(te)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)風(feng)(feng)格處處繚人眼目，動(dong)人情懷，其(qi)世(shi)界獨(du)特(te)的(de)(de)(de)社(she)會歷(li)史(shi)價(jia)(jia)值，時時引人暇思，催人奮進(jin)，隨著時間的(de)(de)(de)推移。她必(bi)將閃耀(yao)出更(geng)加絢麗的(de)(de)(de)光彩。
1911年(nian)，中國歷史(shi)上發生了震(zhen)驚(jing)中外的(de)辛亥革命，一支由孫(sun)中山先生領導的(de)革命軍一舉推(tui)翻了統(tong)治中國達兩(liang)千(qian)年(nian)之久的(de)封建君主專制制度。
辛亥革(ge)命的(de)(de)重要領導人之(zhi)一吳玉璋是四(si)川省(sheng)榮(rong)縣人，當時(shi)在成都(dou)任教的(de)(de)好友龍鳴(ming)劍(jian)(jian)(jian)是他的(de)(de)同鄉，龍鳴(ming)劍(jian)(jian)(jian)受吳玉璋的(de)(de)革(ge)命思想(xiang)影響(xiang)，對清政府的(de)(de)統治深痛惡絕。正(zheng)當清政府把開辦的(de)(de)川漢(han)、粵漢(han)鐵(tie)路(lu)權出賣給帝國主義的(de)(de)時(shi)候，龍鳴(ming)劍(jian)(jian)(jian)登高(gao)一呼，站(zhan)在保路(lu)運動的(de)(de)前列，對四(si)川保路(lu)運動的(de)(de)發展起著重要作用。
龍鳴劍從成都回(hui)榮(rong)縣老家(jia)，常順路到羅泉(quan)鎮當(dang)時任(ren)團(tuan)防局團(tuan)總的學生鐘(zhong)岳靈(ling)家(jia)小住。鐘(zhong)岳靈(ling)雖身為清朝官員，但思想進(jin)步(bu)、愛國(guo)心強，在(zai)龍鳴劍影(ying)響下(xia)，他秘密地(di)加入到保(bao)路的行列。
保(bao)路運動會(hui)(hui)(hui)(hui)以開(kai)“攢堂大會(hui)(hui)(hui)(hui)”的(de)名義舉(ju)行，預備(bei)會(hui)(hui)(hui)(hui)準時在羅泉井胡(hu)范(fan)渠書樓召開(kai)，正式會(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)當天深夜在對街福音堂內舉(ju)行，會(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)期間(jian)，鐘岳靈負(fu)責接待、并放出(chu)看哨(shao)20里以外；張(zhang)益山(shan)負(fu)責探傳資(zi)州軍警(jing)動向情報(bao)乃(nai)東大路一帶外線(xian)警(jing)戒。參(can)加會(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)的(de)有同(tong)盟會(hui)(hui)(hui)(hui)員(yuan)龍鳴劍、王天杰、陳孔(kong)白，同(tong)盟會(hui)(hui)(hui)(hui)員(yuan)兼哥(ge)老首領秦載賡、羅子舟、張(zhang)達山(shan)、哥(ge)老首領胡(hu)朗和、孫澤、候(hou)國治等；有的(de)同(tong)志(zhi)會(hui)(hui)(hui)(hui)和哥(ge)老首領則派代表或管事(shi)參(can)加。資(zi)州張(zhang)益山(shan)、周星武、鐘岳靈、胡(hu)范(fan)渠參(can)加會(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)。
會(hui)上商定改組同(tong)志會(hui)為同(tong)志軍，各(ge)(ge)地(di)于陰歷七月底同(tong)時或前后幾天起(qi)義，推定秦載賡、候(hou)寶齋主持川東南起(qi)義工作，川西(xi)北由張達三(san)、候(hou)國治等人(ren)號召進行。會(hui)議決(jue)(jue)定向各(ge)(ge)地(di)團練及(ji)富紳借用槍支、向各(ge)(ge)縣(xian)借用積谷及(ji)其(qi)他財物作經費，不向民間(jian)攤派。并作出探(tan)查敵(di)情、交換情報、嚴肅軍紀等決(jue)(jue)議。
9月7日(ri)，川督趙爾(er)豐(feng)在(zai)成(cheng)都屠殺和平(ping)請愿民(min)眾(zhong)，資中(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)從沱江河中(zhong)(zhong)(zhong)得(de)到“趙爾(er)豐(feng)先撲捕羅、后(hou)剿(jiao)四川、各地同(tong)志速起(qi)自救自保”的(de)(de)“水電報”后(hou)，張益(yi)山等(deng)立即斬木(mu)揭竿(gan)，毀家率眾(zhong)起(qi)事，增援圍攻成(cheng)都的(de)(de)民(min)軍。發(fa)動(dong)了震驚中(zhong)(zhong)(zhong)外的(de)(de)四川保路(lu)運(yun)動(dong)，加快了中(zhong)(zhong)(zhong)國資產階(jie)級民(min)主(zhu)革命(ming)的(de)(de)進程(cheng)，正如孫中(zhong)(zhong)(zhong)山先生說：“若沒有四川保路(lu)同(tong)志會的(de)(de)起(qi)義(yi)(yi)，武昌革命(ming)或者(zhe)要推(tui)遲一(yi)年半截的(de)(de)”。羅泉井會議為全川同(tong)志軍起(qi)義(yi)(yi)作了重要的(de)(de)思想和組(zu)織準(zhun)備，將和平(ping)請愿的(de)(de)保路(lu)運(yun)動(dong)引向(xiang)反清(qing)(qing)武裝(zhuang)斗爭。是中(zhong)(zhong)(zhong)國同(tong)盟會把保路(lu)運(yun)動(dong)由保皇的(de)(de)改良主(zhu)義(yi)(yi)轉變為武裝(zhuang)推(tui)翻(fan)清(qing)(qing)王朝的(de)(de)民(min)主(zhu)革命(ming)的(de)(de)第一(yi)個具(ju)體步(bu)驟和重要里(li)程(cheng)碑(bei)。
羅泉井會議伴隨著辛亥革(ge)命的勝(sheng)利而(er)載入歷(li)史(shi)史(shi)冊(ce)、名垂青史(shi)的羅泉井會議舊(jiu)址(zhi)則依然如(ru)故，成為(wei)世人觀賞和追記(ji)往事(shi)的古跡，已被四川省(sheng)(sheng)人民政(zheng)府定為(wei)“省(sheng)(sheng)級(ji)文物保護單位(wei)”。
羅(luo)泉鎮(zhen)(zhen)被稱為(wei)古鎮(zhen)(zhen)，確(que)實名符其實，特別是(shi)以源遠流長的(de)鹽業興旺(wang)為(wei)標志。造就了豐富多彩的(de)羅(luo)泉文化，一段時期內，凡羅(luo)泉大戶人(ren)家都建(jian)有(you)戲(xi)臺，每(mei)遇(yu)“紅、白”喜事(shi)，或逢年過節，均(jun)專請(qing)戲(xi)班唱戲(xi)，以示(shi)富貴之雅。這(zhe)里各種廟宇也應(ying)運(yun)而(er)生，僅羅(luo)泉鎮(zhen)(zhen)場鎮(zhen)(zhen)附近(jin)就建(jian)有(you)九宮一寺(si)八廟。每(mei)個宮、寺(si)、廟中(zhong)不但塑有(you)各種菩薩，而(er)且建(jian)有(you)戲(xi)臺，可容納(na)幾(ji)百人(ren)至幾(ji)千人(ren)看戲(xi)，它是(shi)羅(luo)泉人(ren)及來羅(luo)泉的(de)商(shang)賈(jia)們朝(chao)拜菩薩和觀摩傳統戲(xi)劇的(de)地方。
羅(luo)泉鎮的九(jiu)宮包括南華宮、萬壽(shou)宮、榮祿宮、同慶(qing)宮、巧圣宮、禹王宮、文昌宮、天上宮、三圣宮；一(yi)寺指羅(luo)泉寺；八(ba)廟(miao)(miao)包括鹽神廟(miao)(miao)、城(cheng)皇廟(miao)(miao)、川(chuan)主廟(miao)(miao)、龍王廟(miao)(miao)、關帝廟(miao)(miao)、東獄廟(miao)(miao)、玉皇廟(miao)(miao)、地母廟(miao)(miao)。
九宮一(yi)寺八(ba)廟(miao)總體(ti)布局并(bing)非隨(sui)意拼湊，而是按(an)“龍”的形態點綴得恰到(dao)好處。整個龍鎮由宮廟(miao)構成，古街(jie)聯結俯瞰全(quan)鎮，宛如一(yi)幅蛟(jiao)龍出海圖，真可謂(wei)珠聯璧合，絕紗(sha)至(zhi)極。
羅泉鎮(zhen)不僅以(yi)其絕妙的(de)街形、容洞可(ke)觀、羅泉會議和(he)燦爛的(de)鹽業史文化而著名于天府之國。而且以(yi)幽雅獨(du)特的(de)八色美(mei)景吸引眾(zhong)多的(de)墨客騷人前往觀瞻旅(lv)游、吟詩作賦(fu)。
“碑觀(guan)夕照”在(zai)(zai)碑記坎，經“古香泉(quan)洞”登一條彎(wan)彎(wan)曲(qu)曲(qu)的青石板路即可到達。出(chu)稱千(qian)人磕、萬人拜。在(zai)(zai)此處羅泉(quan)龍鎮盡收眼底。夜晚(wan)在(zai)(zai)此處可看見(jian)羅泉(quan)古鎮的萬盞明燈(deng)。
“古(gu)香泉洞(dong)”為古(gu)羅泉井八色美之首。她位于(yu)羅泉大(da)石(shi)包處，在石(shi)包之下(xia)有一個箕簸大(da)的(de)洞(dong)口(kou)(kou)，洞(dong)內(nei)泉水清澈透明、甘甜可口(kou)(kou)，無論天干水旱(han)，泉水不(bu)渾濁、不(bu)干涸。常年保持固(gu)定水位。
“雄獅吞(tun)月”位于(yu)獅子(zi)山，羅泉溶(rong)洞從此山腹心穿過，山上樹(shu)林森森，清(qing)風習(xi)習(xi)，其(qi)外形極似一頭雄獅靜臥。
“江(jiang)塔(ta)秋(qiu)風”位于子來橋下游兩百米(mi)處。此地原(yuan)名三星(xing)橋，在橋頭(tou)有寶塔(ta)一座，金(jin)秋(qiu)時節，珠溪河水蕩(dang)漾(yang)，橋頭(tou)山(shan)坡樹葉(xie)金(jin)黃，山(shan)腰紅桔掛(gua)滿枝頭(tou)，秋(qiu)風拂過，紅葉(xie)飄落(luo)，松風灌耳，塔(ta)窗發出清(qing)脆(cui)的響聲。
“子橋夜燈”位于(yu)子來橋，舊(jiu)時(shi)，子來橋兩邊均有街房(fang)。晚上營(ying)業時(shi)靠點(dian)燃菜油(you)燈盞(zhan)照(zhao)明，油(you)燈燈光映(ying)入子來橋下的珠溪河，宛如繁星點(dian)點(dian)閃爍(shuo)發光，很(hen)是迷人。
“神沱龜(gui)浪”位于(yu)觀音沱三十二洞橋(qiao)處。傳說(shuo)里面(mian)生長著一(yi)只有幾(ji)萬年歲(sui)的(de)仙龜(gui)。實(shi)際上(shang)是一(yi)塊碩大的(de)石(shi)頭，微風吹來，水拍石(shi)頭浪打石(shi)頂，在回水沱中恍若仙龜(gui)弄浪。
“香爐(lu)寶(bao)山(shan)”位于原于原四(si)維書院側面頂(ding)上的香爐(lu) 山(shan)，此山(shan)形如(ru)廟中香爐(lu)而名香爐(lu)山(shan)，每逢(feng)夏日(ri)(ri)，香爐(lu)山(shan)被曬得紫煙(yan)(yan)縹緲；每逢(feng)春秋日(ri)(ri)，薄霧(wu)(wu)依稀，香爐(lu)山(shan)頂(ding)煙(yan)(yan)霧(wu)(wu)潦繞，瑞氣升騰(teng)。
“金鳳(feng)朝陽”位于(yu)營盤山頂，也稱安宮扎寨(zhai)。頂上有山包，其形如(ru)鳳(feng)頭朝東而立(li)，當紅日升之時，滿風金光燦爛，遙(yao)遙(yao)遠(yuan)望，宛如(ru)鳳(feng)凰展(zhan)翅。
羅(luo)泉鎮的(de)八色(se)美景(jing)各具特(te)色(se)，她是美麗(li)富饒的(de)天府之國(guo)的(de)一個縮(suo)影，或(huo)(huo)(huo)觀日(ri)出、或(huo)(huo)(huo)看夕陽、或(huo)(huo)(huo)賞洞景(jing)、或(huo)(huo)(huo)品(pin)夜燈(deng)；或(huo)(huo)(huo)任(ren)秋風吹拂、或(huo)(huo)(huo)隨(sui)皓月祜(hu)食；或(huo)(huo)(huo)以水渡(du)日(ri)、或(huo)(huo)(huo)憑瑞(rui)氣為(wei)神。身臨(lin)其境(jing)，自享其樂。
“子(zi)來(lai)(lai)橋(qiao)(qiao)”東(dong)邊(bian)是(shi)(shi)鹽神廟，西(xi)邊(bian)是(shi)(shi)城皇廟。先前(qian)并無“子(zi)來(lai)(lai)橋(qiao)(qiao)”，連接珠溪(xi)河兩岸的(de)通行(xing)道只不過(guo)是(shi)(shi)一座簡易的(de)“踏水(shui)(shui)(shui)(shui)橋(qiao)(qiao)”，“踏水(shui)(shui)(shui)(shui)橋(qiao)(qiao)”建于(yu)明(ming)朝嘉靖(jing)四十(shi)二年(nian)(nian)（公(gong)元1564年(nian)(nian)），后因來(lai)(lai)往(wang)商(shang)賈甚多，騾(luo)馬、商(shang)人、腳(jiao)夫過(guo)橋(qiao)(qiao)都要涉水(shui)(shui)(shui)(shui)而(er)(er)過(guo)，跌足而(er)(er)行(xing)，一些趕路的(de)騾(luo)馬、腳(jiao)夫急(ji)行(xing)到此(ci)(ci)，一旦踏水(shui)(shui)(shui)(shui)過(guo)橋(qiao)(qiao)，往(wang)往(wang)鬧出大病。當(dang)時(shi)，羅泉井(jing)鹽場場官(guan)司張少(shao)牧，體察民眾疾苦，便思考重修踏水(shui)(shui)(shui)(shui)橋(qiao)(qiao)的(de)方略(lve)，因重修此(ci)(ci)橋(qiao)(qiao)，用費浩繁，官(guan)司府又一時(shi)難以劃撥足夠銀兩，于(yu)是(shi)(shi)張少(shao)牧召(zhao)集(ji)鹽商(shang)、灶(zao)工(gong)商(shang)議，有錢的(de)出錢，有力(li)的(de)出力(li)，總共籌措白(bai)銀三(san)千(qian)余兩，勞工(gong)五千(qian)余人，歷時(shi)半年(nian)(nian)修了一座長四十(shi)米(mi)，寬十(shi)二米(mi)的(de)大型石橋(qiao)(qiao)。石橋(qiao)(qiao)完(wan)工(gong)時(shi)，張少(shao)牧邀(yao)資州(zhou)趙(zhao)(zhao)(zhao)宮人前(qian)來(lai)(lai)踩橋(qiao)(qiao)（即剪彩），趙(zhao)(zhao)(zhao)接到請柬時(shi)，其妻(qi)正身(shen)孕足月，當(dang)晚做夢，見妻(qi)生下一個胖乎乎的(de)兒子(zi)，次日，趙(zhao)(zhao)(zhao)官(guan)人來(lai)(lai)羅泉踩橋(qiao)(qiao)時(shi)，便命石橋(qiao)(qiao)為“子(zi)來(lai)(lai)橋(qiao)(qiao)”。這一天為公(gong)元1796年(nian)(nian)，農歷臘(la)月十(shi)三(san)日。
時隔(ge)一百八十九年（即(ji)公元1985年），由于河床(chuang)上漲(zhang)，加(jia)之“子來橋”橋墩甚大且密，阻礙河水下溢，常造(zao)成水淹羅(luo)泉井，又因河水常年沖刷，橋基破敗，石橋有(you)跨塌之勢。為(wei)此，羅(luo)泉鎮人民政府決定，拆(chai)除舊橋，重(zhong)建新(xin)橋。
在抓舊子(zi)來(lai)橋(qiao)時，為了將(jiang)1934年(nian)漲(zhang)大(da)水時掉入(ru)河中的龍(long)(long)(long)頭、獅子(zi)、獨角獸吊起(qi)來(lai)，調撥大(da)型機械進行起(qi)吊，當(dang)天(tian)藍天(tian)白云，晴空萬里，當(dang)起(qi)吊龍(long)(long)(long)頭時，天(tian)氣(qi)陡然(ran)突變，一(yi)(yi)時間雷鳴電閃(shan),大(da)雨傾盆。從(cong)(cong)石龍(long)(long)(long)的頭上冒出一(yi)(yi)股(gu)青(qing)煙(yan)，據傳說，這是鎮橋(qiao)的龍(long)(long)(long)精上天(tian)去稟報玉(yu)皇大(da)帝。后來(lai)，玉(yu)皇大(da)帝批準老龍(long)(long)(long)股(gu)從(cong)(cong)羅泉鎮所安排，繼續鎮守子(zi)來(lai)橋(qiao)，老龍(long)(long)(long)領了圣(sheng)旨，現在仍忠實的坐在“子(zi)來(lai)橋(qiao)“兩端，他(ta)仔細的端詳著南來(lai)北(bei)往(wang)的生靈。
繡(xiu)樓是(shi)(shi)大戶(hu)人家(jia)的(de)小姐繡(xiu)花(hua)和(he)居住(zhu)的(de)地(di)方，小姐一(yi)經(jing)住(zhu)上(shang)繡(xiu)樓直至婚嫁便不(bu)能下(xia)繡(xiu)樓，有(you)的(de)人家(jia)選婿采取(qu)小姐在繡(xiu)樓上(shang)拋繡(xiu)球招新的(de)辦法。羅泉(quan)古鎮繡(xiu)樓是(shi)(shi)大戶(hu)人家(jia)劉(liu)明(ming)金（盤破門(men)創始人劉(liu)杠(gang)之后）的(de)房屋，修建(jian)于清道光年間(jian)占地(di)420平(ping)方米(mi)，建(jian)筑面積460平(ping)方米(mi)，前面一(yi)個天井、后面一(yi)個天井中間(jian)為兩(liang)樓一(yi)底穿逗式木結(jie)構房屋，是(shi)(shi)典型的(de)四合(he)院建(jian)筑風格(ge)。這(zhe)便是(shi)(shi)繡(xiu)樓，繡(xiu)樓頂層(ceng)四周是(shi)(shi)美人靠，建(jian)筑上(shang)有(you)許多雕(diao)刻精湛的(de)吊瓜(gua)及窗(chuang)花(hua)。
羅泉(quan)以獨(du)特豐富(fu)的石灰石形成了川中奇觀——溶洞(dong)群(qun)。蟠龍洞(dong)、睡獅洞(dong)、飛凰洞(dong)、羅泉(quan)溶洞(dong)、幾洞(dong)鼎立、遙(yao)相呼應。
羅(luo)泉人自古有(you)游賞(shang)溶(rong)洞(dong)之習俗。每逢端午(wu)節，羅(luo)泉人都殺豬、宰雞(ji)全家團聚；吃粽子、飲“雄黃酒(jiu)”，不能飲酒(jiu)的(de)(de)兒(er)童則將“雄黃酒(jiu)”，擦(ca)于雙(shuang)頰，酒(jiu)足飯飽之后，男女老少，手(shou)執火把或油(you)燈、油(you)罐，邀伴而行。“鉆”進(jin)溶(rong)洞(dong)，過“一線天(tian)”，看“五色景”；爬巍峨(e)“雪山”，聽(ting)滴水(shui)“彈琴(qin)”；攀“舍身(shen)崖”敲“玉(yu)石筍”，長長溶(rong)洞(dong)、寂靜幽雅(ya)、洞(dong)中(zhong)有(you)洞(dong)、洞(dong)中(zhong)有(you)山、同(tong)上(shang)有(you)洞(dong)、洞(dong)中(zhong)有(you)水(shui)、水(shui)下有(you)洞(dong)、水(shui)上(shang)有(you)山，似(si)洞(dong)非洞(dong)，似(si)山非山，似(si)水(shui)非水(shui)，山、水(shui)、洞(dong)有(you)機地(di)融為一體，使游洞(dong)者宛(wan)如身(shen)進(jin)桃(tao)園(yuan)，心在(zai)天(tian)堂(tang)，忘卻人世間(jian)(jian)的(de)(de)煩惱，盡情領略大自然羞羞答(da)答(da)地(di)賜(si)與人間(jian)(jian)的(de)(de)萬般風情。
羅(luo)(luo)泉溶(rong)洞(dong)(dong)坐落在鎮東1.5公(gong)里的(de)(de)半山上(shang)，洞(dong)(dong)底(di)曲(qu)徑幽深。羅(luo)(luo)泉溶(rong)洞(dong)(dong)主(zhu)(zhu)洞(dong)(dong)長達4.8公(gong)里，還有(you)(you)八個分(fen)洞(dong)(dong)，地(di)下河視面積(ji)達十萬多平(ping)方米，洞(dong)(dong)底(di)隨山形變化彎曲(qu)有(you)(you)序(xu)，各(ge)支洞(dong)(dong)的(de)(de)流水(shui)匯集(ji)于主(zhu)(zhu)洞(dong)(dong)河流中，形成一(yi)股洞(dong)(dong)中溪水(shui)。洞(dong)(dong)內開闊，井(jing)然有(you)(you)序(xu)。羅(luo)(luo)泉溶(rong)洞(dong)(dong)以四(si)(si)絕一(yi)寶而獨具(ju)魅(mei)力，一(yi)絕是水(shui)簾洞(dong)(dong)門口的(de)(de)群候迎賓圖；二絕是神(shen)女洞(dong)(dong)中的(de)(de)金雞(ji)神(shen)犬圖；三絕是音樂(le)長欄里的(de)(de)鐘乳液石；四(si)(si)絕是龍宮(gong)里的(de)(de)老翁背龍女；一(yi)寶是位于鹽水(shui)洞(dong)(dong)口的(de)(de)青(qing)岡樹木樁，它(ta)為研究羅(luo)(luo)泉歷史提(ti)供了有(you)(you)力的(de)(de)證據。彎腰涉水(shui)逆(ni)流而上(shang)，燈光所(suo)及(ji)，如纓絡(luo)懸(xuan)掛；大(da)如曇花，如鐘磬，如靈(ling)藝綻(zhan)放。頭頂似繁星點點，腳下四(si)(si)壁是“珠寶”、“玉器”，有(you)(you)黑色、有(you)(you)褐色、有(you)(you)褚(chu)色、有(you)(you)綠(lv)白，五光十色，分(fen)外妖嬈。信步漫游，鹽器長廊里的(de)(de)猿人頭，水(shui)簾洞(dong)(dong)中的(de)(de)情(qing)侶石、霸(ba)王鞭(bian)等(deng)等(deng)，讓人目不(bu)暇接，在一(yi)片(pian)幽靜中，使(shi)人覺得那層層疊疊的(de)(de)石筍、石花、石柱仿佛都(dou)有(you)(you)了生命，一(yi)個有(you)(you)限的(de)(de)洞(dong)(dong)融匯了洞(dong)(dong)外無限的(de)(de)大(da)千世界。羅(luo)(luo)泉溶(rong)洞(dong)(dong)實屬川中之(zhi)奇(qi)觀。
盤破(po)門是(shi)中(zhong)國(guo)功夫五十八個(ge)派別之一(yi)，發源(yuan)于(yu)資中(zhong)縣(xian)羅(luo)(luo)泉(quan)鎮(zhen)，創(chuang)始人是(shi)四(si)川省資中(zhong)縣(xian)羅(luo)(luo)泉(quan)鎮(zhen)人劉(liu)瀨，創(chuang)源(yuan)于(yu)清朝乾隆年(nian)間，至今已有三百多年(nian)的(de)歷史，在巴蜀極負盛名。
盤(pan)破(po)門(men)(men)以(yi)南少林拳(quan)法(fa)為根(gen)基，融岳門(men)(men)脫化功(gong)夫、岳門(men)(men)小(xiao)手(shou)、僧門(men)(men)小(xiao)手(shou)、峨眉小(xiao)手(shou)、北派倒肩腿等(deng)為一(yi)爐，自成(cheng)一(yi)體(ti)。盤(pan)破(po)門(men)(men)名師輩出。自清(qing)末(mo)和民國年間，盤(pan)門(men)(men)弟子活(huo)躍于成(cheng)都、重慶等(deng)地(di)的擂臺比賽，據(ju)有可查的資料的不完全統(tong)計，計有地(di)、市、州以(yi)上擂臺金章獲(huo)得(de)者數(shu)十人。其(qi)中九和尚，肖克明、譚普連于一(yi)九二(er)八年在南京參加了(le)由蔣中正任(ren)主考官的“國術國考”（即中央(yang)國術館考試）比賽，均取得(de)合格證(zheng)書。九和尚取得(de)中等(deng)資格，獲(huo)“勇士”稱號(hao)。獲(huo)銀章、蘭(lan)章者不計其(qi)數(shu)。
豆(dou)腐(fu)宴，顧名思義，是以豆(dou)腐(fu)為(wei)主(zhu)要(yao)成分，經廚師精心調制，形成色(se)香(xiang)(xiang)味俱全的豆(dou)制品系列佳(jia)肴。入(ru)得口中，有麻、辣(la)、燙(tang)、鮮、香(xiang)(xiang)的口感特色(se)。
羅泉(quan)豆(dou)腐，堪(kan)稱古鎮一(yi)絕。其乃(nai)以溶洞深層優質泉(quan)水浸泡大(da)豆(dou)，經手工石磨細(xi)細(xi)研(yan)磨，再輔以鹽鹵(lu)悉(xi)心點制而(er)(er)成。它(ta)刀切而(er)(er)不碎，雖硬而(er)(er)不老，色澤光亮，軟柔鮮滑，晶(jing)白細(xi)嫩，余香留長，回味(wei)悠久。
羅(luo)泉豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)招牌菜(cai)有(you)箱箱豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)、熊(xiong)掌豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)、布(bu)袋豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)、懷胎豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)、三鮮豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)、麻(ma)婆(po)豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)、鰱魚(yu)(yu)豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)、丸子豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)、白油豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)、鱔魚(yu)(yu)豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)、豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)腦等幾十(shi)種，形成頗(po)具古(gu)鎮飲食(shi)文化特(te)色的羅(luo)泉豆(dou)(dou)(dou)(dou)(dou)腐(fu)(fu)宴。
珍惜時光 
