北周文(wen)王碑及摩崖造像,位于中(zhong)國(guo)四川(chuan)省成都(dou)市(shi)龍泉驛區(qu)山泉鎮大佛(fo)村。2013年(nian)被國(guo)務院正式公(gong)布(bu)為第(di)七批全國(guo)重點文(wen)物保護單位。
北(bei)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)文(wen)王(wang)(wang)碑(bei)為北(bei)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)碑(bei)刻(ke),立(li)(li)于北(bei)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)閔帝元年(nian)(nian)(557年(nian)(nian))。碑(bei)高2.24 m,寬(kuan)1.25 m。碑(bei)額為5行,共56字(zi),楷(kai)書(shu)陽刻(ke):“北(bei)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)文(wen)王(wang)(wang)之碑(bei)。大(da)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)使持節(jie)、車騎(qi)大(da)將軍、儀同三司(si)、大(da)都督、散騎(qi)常侍(shi)、軍都縣開國(guo)伯強獨樂為文(wen)王(wang)(wang)建立(li)(li)佛、道二尊(zun)像(xiang),樹其(qi)碑(bei)。元年(nian)(nian)歲(sui)次丁丑造”;碑(bei)文(wen)共40行1400余字(zi),楷(kai)書(shu)陰(yin)刻(ke),內容(rong)大(da)致為追敘北(bei)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)文(wen)王(wang)(wang)宇文(wen)泰功績(ji)。碑(bei)帽浮雕為朱雀和4尊(zun)小(xiao)佛像(xiang)。 ?
同(tong)一(yi)塊巨石(shi)上除北周文王碑(bei)外,還(huan)有摩崖(ya)造像十余龕,后代碑(bei)刻數處(chu),多為(wei)(wei)唐及五代作(zuo)品(pin)(pin),少(shao)數為(wei)(wei)宋至清朝作(zuo)品(pin)(pin)。
歷史(shi)記(ji)載:關(guan)于北(bei)周(zhou)文(wen)王碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)的文(wen)獻記(ji)載早見(jian)于南宋王象之(zhi)《輿地碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)記(ji)目》卷(juan)4《簡(jian)州(zhou)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)記(ji)》,其記(ji)有(you):“周(zhou)文(wen)王廟碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei),在(zai)陽安縣西北(bei),上十五里即后周(zhou)高祖文(wen)帝之(zhi)廟。舊碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)題(ti)額云:‘大周(zhou)植其碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei),元年(nian)歲次丁丑(chou)造(zao)。’元年(nian)即后周(zhou)閔帝之(zhi)初元也(ye)。今石(shi)刻(ke)存焉”。后面還有(you)“后周(zhou)宇文(wen)泰(tai)紀(ji)(ji)功碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei),碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)在(zai)本州(zhou)界。首(shou)云:泰(tai)數遣都(dou)督入蜀,一(yi)治石(shi)崗縣,一(yi)治懷遠縣。見(jian)《簡(jian)池志(zhi)》”。這里說明原碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)有(you)兩塊(kuai),一(yi)塊(kuai)是(shi)“周(zhou)文(wen)王廟碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)”,一(yi)塊(kuai)是(shi)“后周(zhou)宇文(wen)泰(tai)紀(ji)(ji)功碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)”。清人(ren)劉喜海《金石(shi)苑》始錄今北(bei)周(zhou)文(wen)王碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)之(zhi)全(quan)文(wen)。明代(dai)曹學(xue)銓(quan)《蜀中(zhong)名勝記(ji)》,清代(dai)陸增祥《八瓊室金石(shi)補正(zheng)》,楊守(shou)敬(jing)《隋書地理志(zhi)考證》,《楷法溯(su)源》以(yi)及(ji)康有(you)為(wei)(wei)《廣藝舟雙輯》均(jun)有(you)著錄。該碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)于1961年(nian)被列為(wei)(wei)四(si)川省重(zhong)點(dian)文(wen)物保護(hu)(hu)單位,2013年(nian)被國務院(yuan)正(zheng)式公(gong)布為(wei)(wei)第(di)七批全(quan)國重(zhong)點(dian)文(wen)物保護(hu)(hu)。
目前首字(zi)(zi)已經無法確認,于是好(hao)事者望文生意(yi)想作“北”字(zi)(zi),實(shi)則應為“此(ci)(ci)”字(zi)(zi)。北周文王(wang)(wang)碑題額(摘自《成都(dou)通(tong)史》),此(ci)(ci)件較老,首字(zi)(zi)尚能(neng)清晰辨認為“此(ci)(ci)”字(zi)(zi),與丁明夷(yi)著《從強獨樂建周文王(wang)(wang)佛(fo)道造(zao)像(xiang)看北朝道教造(zao)像(xiang)》,1986年《文物》雜志第(di)3期P53圖(tu)一所(suo)載(zai)相同。
歷史(shi)價(jia)值(zhi)與(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化意(yi)義:首先(xian),北周文(wen)(wen)(wen)(wen)王碑(bei)(bei)雖然不是(shi)原(yuan)碑(bei)(bei),但其(qi)歷史(shi)價(jia)值(zhi)仍(reng)然非(fei)常高。這(zhe)在1986年(nian)和(he)(he)(he)1999年(nian)兩次考古研(yan)究中已(yi)經從考古專業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)加(jia)以確(que)認,此碑(bei)(bei)沿用原(yuan)碑(bei)(bei)拓(tuo)片而制(zhi)(zhi),仍(reng)然基本(ben)(ben)保(bao)持(chi)其(qi)歷史(shi)價(jia)值(zhi)。作(zuo)為國家(jia)(jia)級文(wen)(wen)(wen)(wen)物保(bao)護單(dan)位,北周文(wen)(wen)(wen)(wen)王碑(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化價(jia)值(zhi)也得到(dao)了(le)國家(jia)(jia)層面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肯定。其(qi)次,碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)對(dui)史(shi)實進行(xing)了(le)有益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)補充,特別(bie)是(shi)關(guan)于他入主關(guan)隴那一(yi)段(duan)。碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)其(qi)它(ta)內(nei)容(rong)還值(zhi)得進一(yi)步(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究,比如從廉(lian)政文(wen)(wen)(wen)(wen)化、社會和(he)(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫(lun)理秩序(xu)、忠孝(xiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化、儒家(jia)(jia)文(wen)(wen)(wen)(wen)化、佛(fo)教(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化等方面,在當(dang)下中央(yang)提倡(chang)宏揚傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神指引下,都可以進行(xing)專題(ti)研(yan)究。龍泉驛(yi)(yi)區早建(jian)(jian)制(zhi)(zhi)是(shi)唐久(jiu)視元年(nian)(公元700年(nian)),此碑(bei)(bei)碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)就(jiu)記載(zai)了(le)很多龍泉驛(yi)(yi)區建(jian)(jian)制(zhi)(zhi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)字資(zi)料,這(zhe)對(dui)本(ben)(ben)地(di)(di)歷史(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化是(shi)極大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拓(tuo)展和(he)(he)(he)豐富。這(zhe)次本(ben)(ben)文(wen)(wen)(wen)(wen)對(dui)碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)初步(bu)(bu)解讀(du),在便(bian)于識讀(du)和(he)(he)(he)傳(chuan)(chuan)播(bo)碑(bei)(bei)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang),還想(xiang)達到(dao)宣傳(chuan)(chuan)、了(le)解、欣賞、研(yan)究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)內(nei)涵仍(reng)然豐富深厚(hou),有待方家(jia)(jia)進一(yi)步(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究和(he)(he)(he)挖掘。也為本(ben)(ben)地(di)(di)文(wen)(wen)(wen)(wen)化旅游(you)宣傳(chuan)(chuan)和(he)(he)(he)開發作(zuo)出鋪墊(dian)性工(gong)作(zuo)。