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簡介

則(ze)天廟位于山西省(sheng)文水縣(xian)城北5公(gong)里處(chu)的南(nan)徐村北面。它西傍呂梁(liang)山，東靠文峪(yu)河，是一處(chu)山清水秀(xiu)的名勝地。

廟于坐北(bei)向南(nan)，規模(mo)不大，軸線上從北(bei)到南(nan)有(you)正殿、樂(le)樓(lou)、雕像、山門；兩(liang)翼建筑有(you)偏殿、配殿、碑(bei)廊、魚池、回音亭等30多間(jian)殿宇，占地面積約26000平方米。

院(yuan)內柳樹成蔭，花草遍地，以武則(ze)天的特定身份名揚(yang)中外(wai)，成為中國(guo)重點文物保護單位。

廟(miao)內(nei)有武(wu)(wu)則天政績陳(chen)列(lie)(lie)，武(wu)(wu)則天家族史料陳(chen)列(lie)(lie)，中國(guo)與武(wu)(wu)則天有關的(de)名勝(sheng)古跡陳(chen)列(lie)(lie)。

游客在此不僅可以看到(dao)一個封建(jian)時代女政治家的(de)不朽(xiu)業績，還可以看到(dao)她留在中國的(de)文化遺產。

結構

則天廟(miao)正殿是廟(miao)內(nei)建(jian)筑的(de)中心(xin)。它原建(jian)于(yu)唐(tang)(tang)(tang)代，現存結(jie)構是金皇統五年（1145年）重建(jian)的(de)，但(dan)在殿內(nei)與頂部(bu)仍保存了(le)一對唐(tang)(tang)(tang)代金柱與部(bu)分唐(tang)(tang)(tang)瓦唐(tang)(tang)(tang)磚(zhuan)。

殿內(nei)梁架(jia)建造中，采用了三角形組合與杠(gang)桿(gan)原理分散了頂部對大梁的(de)壓力，故大梁跨度(du)很大，經800多年承受壓力而未見(jian)彎(wan)曲，整(zheng)座建筑被專家評為唐宋(song)建筑中的(de)杰作。

結(jie)構規整，手法蒼老(lao)：面闊三間，進(jin)深三間，單檐歇(xie)山頂。它(ta)用料(liao)粗壯，外觀雄偉，柱頭有卷剎(cha)，斗拱作(zuo)雙(shuang)昂，用料(liao)粗大，造(zao)型奇特，類(lei)似五臺(tai)山佛光寺(si)的構造(zao)。

在營造法式上(shang)采用減柱造，殿(dian)內只有兩(liang)根柱子巧妙(miao)地用在神龕后側，梁架，斗拱以及檐下門(men)窗，門(men)墩石雕等，全為金代原制。板門(men)上(shang)部“金皇統五年(nian)”刻字尚存(cun)，是殿(dian)宇建成年(nian)代。

建筑風格

武則天(tian)(tian)時代，建筑技術進步。萬歲通天(tian)(tian)元年(696年)三(san)月，建成(cheng)明(ming)堂，名曰通天(tian)(tian)宮(gong)，高294尺，方(fang)300尺，圓錐狀的頂部(bu)，共(gong)分三(san)層(ceng)：底層(ceng)正方(fang)形(xing)，莊嚴穩重；第二(er)層(ceng)12邊形(xing)，雍容華美；第三(san)層(ceng)24邊形(xing)，玲瓏瑰麗(li)。

在中(zhong)國歷(li)史上截至目前還沒有(you)一(yi)處如此高大(da)壯麗的(de)古代木結構建(jian)(jian)筑。明堂是皇帝祭天、布政的(de)殿(dian)堂，唐(tang)(tang)太宗、唐(tang)(tang)高宗多次要建(jian)(jian)而(er)未建(jian)(jian)成，武則天實現了(le)他們的(de)遺(yi)愿。

殿內與(yu)頂部仍保存了一(yi)對唐(tang)代金柱與(yu)部分唐(tang)瓦唐(tang)磚。

布局

武則(ze)天廟位于山西省文水縣城北 5公里處(chu)的南徐村北面。它西傍呂梁山，東靠(kao)文峪(yu)河，是一(yi)處(chu)山清水秀的名勝(sheng)地。

中軸線上從北(bei)到南有(you)正殿、樂樓、雕像、山門；兩翼建筑有(you)偏(pian)殿、配殿、碑廊、魚池、回音亭(ting)等30多(duo)間殿宇，占地面積約 26000平(ping)方米。

正殿

圣母(mu)殿面寬(kuan)三(san)間(jian)，進深(shen)六(liu)椽，單檐(yan)歇山頂。殿明間(jian)設板門(men)，次間(jian)置(zhi)直欞窗(chuang)，柱頭卷剎明顯(xian)，檐(yan)柱均砌入壁內。

柱頭斗(dou)栱五鋪作雙下昂，里轉(zhuan)雙抄，耍頭直承乳栿。

殿內(nei)后槽二金(jin)柱(zhu)(zhu)，巧妙(miao)地安置在神龕兩側，使殿內(nei)空間寬(kuan)敞。梁架結構簡明，四(si)(si)椽栿(fa)對前(qian)后乳栿(fa)用三(san)柱(zhu)(zhu)，乳栿(fa)后尾墊柁墩置于四(si)(si)椽栿(fa)上(shang)，四(si)(si)椽栿(fa)上(shang)置鴛(yuan)鴦交首栱與金(jin)槫(tuan)、平(ping)(ping)梁交構，平(ping)(ping)梁上(shang)置侏(zhu)儒(ru)柱(zhu)(zhu)、駝峰(feng)、叉手、丁(ding)華抹頦栱共承(cheng)脊槫(tuan)。

殿(dian)(dian)內(nei)神龕(kan)裝飾彩(cai)繪富(fu)麗，內(nei)奉則天圣母像。大殿(dian)(dian)板門上部有“金皇統(tong)五(wu)年(nian)”重(zhong)建題記(ji)。大殿(dian)(dian)內(nei)梁(liang)架、斗栱、門窗、門墩等(deng)均(jun)屬金代原制。

廟內(nei)碑(bei)廊現(xian)存明、清碑(bei)刻10余(yu)通。

景觀

現(xian)存武則天廟(miao)正殿為(wei)金代皇(huang)統五年（1145）的建筑(zhu)，是廟(miao)內建筑(zhu)群的中心(xin)，面闊三(san)(san)間(jian)，進深三(san)(san)間(jian)，單(dan)檐歇山(shan)頂。

它用料粗(cu)壯，外觀雄偉，柱頭(tou)有卷剎，斗(dou)拱(gong)作雙(shuang)昂(ang)。在營造(zao)法式(shi)上采用減柱造(zao)，殿內只(zhi)有兩根柱子巧妙(miao)地(di)用在神(shen)龕后側(ce)，使大殿顯得寬敞(chang)舒適。頂部坡度平緩，出格較大，保存了唐代建筑的風格。

正殿內神龕(kan)屬宋金時代的(de)構件。前部(bu)斗(dou)拱制作華美，神龕(kan)上方有一條(tiao)懸塑走(zou)龍。它頭(tou)小頸細，舉步向前，回頭(tou)顧(gu)后(hou)，造形生動優美，正是武則(ze)天(tian)以(yi)女人身份(fen)登基稱帝的(de)典(dian)型(xing)象征(zheng)。

在古代八(ba)卦中，乾(qian)為天，坤(kun)為地。推(tui)演于家庭中，父為乾(qian)，母為坤(kun)。武則天稱帝為真(zhen)龍(long)(long)天子，但她又是(shi)(shi)個母親(qin)，位占坤(kun)地，所以這里(li)塑的是(shi)(shi)一條在地上行走的真(zhen)龍(long)(long)。

武則天彩塑像頭戴(dai)金色鳳冠(guan)，身穿云紋(wen)霞帔，懷抱如意，端坐龕中。寬額廣頤，面目慈祥(xiang)，一副含蓄的表情(qing)，像在與民(min)同樂。

則天廟舞臺是一座卷棚頂式的(de)明(ming)清(qing)(qing)建筑(zhu)。在舞臺內(nei)壁上保存了清(qing)(qing)代后期至民(min)國初年戲(xi)劇(ju)演(yan)出(chu)題(ti)(ti)記71條。他們出(chu)自(zi)演(yan)員(yuan)之手，字(zi)跡潦草，章法也差，但卻(que)真(zhen)實地反映了晚(wan)清(qing)(qing)到民(min)國初期這一地區戲(xi)劇(ju)活動的(de)真(zhen)實面貌。從(cong)這些題(ti)(ti)記中可(ke)以知道，當時(shi)在山西省中部的(de)汾陽、祁縣、太谷、平遙、清(qing)(qing)源、文水、介休、孝義八縣中，至少(shao)有34個(ge)戲(xi)劇(ju)團體(ti)，演(yan)出(chu)劇(ju)目少(shao)有71個(ge)。這些題(ti)(ti)記是研究(jiu)地方(fang)戲(xi)劇(ju)史的(de)珍貴資料。

舞臺(tai)南面正對山門的是武則天雕像。該雕像取(qu)中年(nian)女政治(zhi)家的身態(tai)，不穿(chuan)袞袍，不戴冕冠，鳳冠與龍釵都是縮(suo)小了比例的象(xiang)征性頭飾，以顯(xian)露其面部與體態(tai)美，總(zong)高(gao)已5米，臺(tai)高(gao)4米，臺(tai)基(ji)邊長9．9米。

雕(diao)塑臺正面國家名(ming)譽主席宋慶齡的(de)題字“武則天(tian)是中國歷史上的(de)女皇帝(di)，封建時代女政治(zhi)家”，已成為(wei)武則天(tian)廟的(de)獨特(te)的(de)新景點(dian)，倍受(shou)游人(ren)青睞。

由來

武(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)廟(miao)的始建(jian)在(zai)唐天(tian)寶七年(nian)(nian)（ 747）之(zhi)前，清朝(chao)初年(nian)(nian)，被改(gai)名(ming)為(wei)“水母(mu)廟(miao)”。為(wei)何改(gai)名(ming)？究其(qi)原因有兩(liang)個：其(qi)一，宋代以(yi)后(hou)至明清統治(zhi)者(zhe)對武(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)謾(man)罵，斥為(wei)“牡雞司晨(chen)”，故(gu)官方把(ba)她的廟(miao)改(gai)掉以(yi)示貶責與(yu)除滅(mie)；其(qi)二，武(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)與(yu)水有關。南徐(xu)村(cun)東南有條小河稱為(wei)泌(mi)水，是從武(wu)(wu)(wu)氏(shi)深(shen)井自流而成，千(qian)百年(nian)(nian)來澆灌農田數百頃，造福(fu)一方。因此(ci)，人們(men)把(ba)這一井泉稱為(wei)神(shen)福(fu)泉 ，認為(wei)是則(ze)天(tian)圣母(mu)賜給(gei)家鄉的福(fu)水 ，所以(yi)改(gai)武(wu)(wu)(wu)則(ze)天(tian)廟(miao)為(wei)水母(mu)廟(miao) ，或稱“ 則(ze)天(tian)水母(mu)廟(miao)”。到宣(xuan)統元年(nian)(nian)，才恢復了“則(ze)天(tian)皇后(hou)廟(miao)”的名(ming)稱。