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安徽古徽

鄭氏宗祠從前往后，由門坊、門廳、享堂、寢堂四部分組成。首先見到的是高大的門坊聳立在儀門之前方，門坊三間四柱五樓，寬約9．86米，高12．5米，是明代萬歷43年（公元1615年）祠堂大修時加造。梁、柱和枋額遍飾錦紋雕刻，典雅工麗。牌坊正面上方原刻有“奕世忠貞”4個大字，背面是“名宗孝祀”4個大(da)(da)字，刻字蒼(cang)勁。此坊無圣(sheng)旨牌，傳(chuan)為鄭氏(shi)民間私制(zhi)，故(gu)稱(cheng)門(men)坊。牌坊高大(da)(da)雄(xiong)偉，雕刻精美。“文化(hua)大(da)(da)革命”時，石(shi)坊上面的字及部分紋飾被當(dang)作“四舊”而鑿掉。門(men)坊兩邊連(lian)建有(you)圍墻，石(shi)坊一(yi)層(ceng)有(you)木柵欄門(men)，從而形(xing)成了該祠的大(da)(da)門(men)。

門坊和門廳

穿過門(men)(men)坊(fang)是一個院落，經過院落，迎面(mian)(mian)的是儀門(men)(men)，有(you)一對抱(bao)鼓石豎立儀門(men)(men)兩(liang)旁，似在抱(bao)鼓迎客。中為木階級和大(da)門(men)(men)，上有(you)門(men)(men)神(shen)畫相(xiang)。儀門(men)(men)上方正(zheng)中掛有(you)“鄭氏宗祠(ci)”牌匾，標志著祠(ci)的正(zheng)式名稱。儀門(men)(men)之中間門(men)(men)一般不開用的，平(ping)時人們進出走邊門(men)(men)，逢(feng)節日或大(da)事才(cai)開中門(men)(men)。儀門(men)(men)正(zheng)背兩(liang)面(mian)(mian)，與院落構成(cheng)門(men)(men)廳，門(men)(men)廳面(mian)(mian)

寬，正中屋脊升起，以示尊崇。《重(zhong)修鄭(zheng)氏宗祠碑記》，在(zai)儀門的西(xi)墻上(shang)。該(gai)《碑記》之(zhi)西(xi)，還(huan)有一(yi)塊(kuai)碑記，據說是舊時(shi)修建祠時(shi)，人們捐款名單，由(you)于“文革”時(shi)字被(bei)鑿去，大多看不清，僅“嘉慶”兩字模(mo)糊可見。

享堂

過儀門(men)，見其背面建筑(zhu)也很(hen)講(jiang)究(jiu)。甬道兩(liang)邊是(shi)廊廡，兩(liang)廊廡之中就(jiu)是(shi)一個大院(yuan)落(luo)(luo)(luo)，比(bi)門(men)坊(fang)至(zhi)儀門(men)的院(yuan)落(luo)(luo)(luo)大得多。過院(yuan)落(luo)(luo)(luo)就(jiu)是(shi)享(xiang)堂。享(xiang)堂構建宏(hong)敞，梁木用材碩大，丁頭拱(gong)眼內及駝(tuo)峰(feng)、雀替、平(ping)盤斗(dou)等處雕(diao)有精美的云(yun)紋(wen)、花草紋(wen)飾，具(ju)有明代建筑(zhu)風格。享(xiang)堂是(shi)族內議大事(shi)、辦(ban)慶(qing)典或族人聚會(hui)之地。享(xiang)堂照壁后(hou)建筑(zhu)也很(hen)講(jiang)究(jiu)。要特(te)別提出的是(shi)，該祠(ci)以(yi)(yi)頌揚元代至(zhi)正間文(wen)人高士鄭(zheng)玉(yu)(yu)和鄭(zheng)氏宗(zong)法建設的。鄭(zheng)玉(yu)(yu)，一生(sheng)(sheng)芳潔自守，隱居鄉里(li)，創辦(ban)書院(yuan)，傳經講(jiang)學，人稱(cheng)“師(shi)山先(xian)生(sheng)(sheng)”。因此(ci)該祠(ci)又稱(cheng)“師(shi)山先(xian)生(sheng)(sheng)祠(ci)”。鄭(zheng)氏后(hou)世(shi)人崇仰(yang)他(ta)，以(yi)(yi)“濟美”名其堂，表示要繼承(cheng)先(xian)祖業(ye)績(ji)，后(hou)世(shi)承(cheng)前世(shi)之美。“濟美堂”匾，高掛于享(xiang)堂照壁上方之正中。

寢堂

過享堂是天井和寢堂，是祠的最后進。寢堂地面高于前面天井136厘米(mi)(mi)。有三處石(shi)級通往寢堂(tang)(tang)(tang)，每處7級，中(zhong)間的(de)(de)寬326厘米(mi)(mi)，兩邊(bian)的(de)(de)各寬236厘米(mi)(mi)。寢堂(tang)(tang)(tang)是(shi)(shi)(shi)(shi)祠堂(tang)(tang)(tang)中(zhong)最(zui)高之(zhi)地，是(shi)(shi)(shi)(shi)擺(bai)放祖宗牌(pai)位(wei)和族(zu)人跪拜祭(ji)祀(si)之(zhi)地。正面(mian)靠墻須彌(mi)座(zuo)上(shang)有木階(jie)梯，是(shi)(shi)(shi)(shi)舊時按(an)世序(xu)安放靈(ling)牌(pai)位(wei)的(de)(de)。牌(pai)位(wei)不是(shi)(shi)(shi)(shi)任意(yi)拿來(lai)放上(shang)去的(de)(de)，要舉行隆重(zhong)的(de)(de)“進(jin)主”儀式，送進(jin)一(yi)定位(wei)置的(de)(de)。靈(ling)牌(pai)是(shi)(shi)(shi)(shi)雙(shuang)層的(de)(de)，正面(mian)寫有神靈(ling)（靈(ling)主）的(de)(de)世序(xu)、姓(xing)名及(ji)子孫落款。從祠堂(tang)(tang)(tang)三大作用(yong)（安放祖宗牌(pai)位(wei)和族(zu)人祭(ji)祀(si)，慶典，議族(zu)內大事(shi)或族(zu)人聚會），寢堂(tang)(tang)(tang)是(shi)(shi)(shi)(shi)祠中(zhong)最(zui)重(zhong)要之(zhi)地。寢堂(tang)(tang)(tang)地面(mian)比前邊(bian)享堂(tang)(tang)(tang)高，是(shi)(shi)(shi)(shi)為了顯示寢堂(tang)(tang)(tang)之(zhi)莊嚴(yan)與(yu)神圣。

寢堂(tang)及天井并天井兩邊廊廡，有石(shi)柱(zhu)6根(gen)(gen)，木(mu)(mu)柱(zhu)32根(gen)(gen)；享堂(tang)及院(yuan)落(luo)有石(shi)柱(zhu)4根(gen)(gen)，木(mu)(mu)柱(zhu)26根(gen)(gen)；院(yuan)落(luo)及廊廡有石(shi)柱(zhu)10根(gen)(gen)，木(mu)(mu)柱(zhu)10根(gen)(gen)；門廳有石(shi)柱(zhu)12根(gen)(gen)，木(mu)(mu)柱(zhu)14根(gen)(gen)。石(shi)柱(zhu)是(shi)方(fang)的(de)，木(mu)(mu)柱(zhu)是(shi)圓的(de)，共有方(fang)石(shi)柱(zhu)32根(gen)(gen)，圓木(mu)(mu)柱(zhu)82根(gen)(gen)，總共114根(gen)(gen)。從儀門至寢堂(tang)，全祠雨(yu)天可不走雨(yu)路而(er)相(xiang)通(tong)。除大門外(wai)，原來還有邊門與鄰近祠宇相(xiang)通(tong)，今(jin)因鄰祠不存，邊門也已封砌。

建筑特點

柱(zhu)、檀、椽、雀替、斗拱，都(dou)是優質木材特別加工(gong)(gong)制成的，既(ji)牢固，又美觀。瓦(wa)(wa)、屋脊上(shang)的吉祥獸、鰲魚，地面鋪(pu)磚(zhuan)(zhuan)，都(dou)是開窯定制專(zhuan)燒(shao)的。石(shi)料多數就近(jin)取材，以(yi)灰(hui)沙(sha)巖為(wei)主。因(yin)年代久(jiu)遠，木料已(yi)更新過多次。磚(zhuan)(zhuan)瓦(wa)(wa)也調(diao)換(huan)更新過。石(shi)料尤(you)其是柱(zhu)礎(chu)，一般(ban)是原件未動，由于時間長(chang)久(jiu)已(yi)有部(bu)分(fen)(fen)分(fen)(fen)化，有的柱(zhu)礎(chu)被(bei)碰撞過，顯得陳舊(jiu)而不(bu)規則。整個建祠(ci)工(gong)(gong)程浩大(da)，原料浩繁，設計精美，做工(gong)(gong)巧(qiao)妙，充分(fen)(fen)體現了(le)古(gu)代勞動人民的勤勞智慧和藝術創造力(li)。

建筑風格

鄭(zheng)氏宗祠(ci)三(san)(san)雕(diao)優美，遍(bian)及全(quan)祠(ci)。石雕(diao)主要(yao)在(zai)(zai)門(men)坊上(shang)，圖案多(duo)種多(duo)樣(yang)，其(qi)中有的(de)(de)(de)同宗教有關系；在(zai)(zai)儀門(men)和(he)寢(qin)堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)須彌座(zuo)等(deng)處的(de)(de)(de)石雕(diao)比(bi)較簡單(dan)。在(zai)(zai)寢(qin)堂(tang)(tang)、享堂(tang)(tang)、門(men)廳三(san)(san)處的(de)(de)(de)木雕(diao)也(ye)較簡單(dan)，但(dan)數量并(bing)不少，尤其(qi)是享堂(tang)(tang)內。磚雕(diao)則主要(yao)在(zai)(zai)屋脊上(shang)的(de)(de)(de)吉祥獸(shou)、特(te)種瓦。全(quan)祠(ci)的(de)(de)(de)三(san)(san)雕(diao)，除門(men)坊外，總體比(bi)較簡單(dan)、粗放，顯得歷史久遠(yuan)，祠(ci)堂(tang)(tang)建(jian)造古老。而門(men)坊的(de)(de)(de)石雕(diao)，圖案種類多(duo)樣(yang)，做工相當(dang)精美，在(zai)(zai)全(quan)縣近百座(zuo)石牌坊中實為少見，是勞動人民智慧和(he)創造力的(de)(de)(de)結晶。

浙江諸暨

基本概況

鄭氏宗(zong)祠為西施故里旅游區（含(han)西施殿(dian)、中(zhong)國歷代名媛(yuan)館(guan)、范蠡祠、鄭氏宗(zong)祠、裕昌號民俗館(guan)）的(de)一景(jing)。坐東(dong)朝西，正門前是街(jie)，朝白麟溪。偏門朝南，橫掛“江(jiang)南第一家”匾額。始建(jian)于元初(chu)，占地6600平方米，迄今已有(you)(you)(you)600多(duo)年歷史，其間經過明(ming)清時期數次擴(kuo)建(jian)，雖有(you)(you)(you)破壞，但基(ji)本格局尚存，端(duan)莊嚴肅，古(gu)樸厚重(zhong)。祠堂內現(xian)有(you)(you)(you)元丞相脫(tuo)脫(tuo)書寫的(de)“白麟溪”碑，明(ming)太祖、明(ming)惠帝賜(si)封的(de)“孝義家”“孝義堂”匾額，明(ming)萬(wan)歷《翰林學士(shi)宋公碑記》《文侯(hou)賜(si)祭之(zhi)碑》和(he)元明(ming)以(yi)來知名人(ren)士(shi)的(de)榻(ta)聯匾額，還有(you)(you)(you)宋濂(lian)所(suo)植(zhi)的(de)9株蒼(cang)勁(jing)古(gu)柏。

歷史背景

諸暨是個有(you)2000余年歷(li)史的古縣(xian)，諸暨民(min)眾(zhong)歷(li)來(lai)崇尚“耕讀(du)(du)傳(chuan)家”、“忠義(yi)孝(xiao)悌”的傳(chuan)統，注(zhu)重(zhong)讀(du)(du)書(shu)，講究(jiu)孝(xiao)道。特別重(zhong)視祠(ci)(ci)堂、宗(zong)譜的修(xiu)(xiu)建和(he)(he)編(bian)撰(zhuan)。凡是大姓(xing)都(dou)建有(you)祠(ci)(ci)堂。當時從浦江(jiang)縣(xian)移徙來(lai)的鄭(zheng)氏(shi)(shi)百姓(xing)在被譽(yu)為風(feng)水寶地的浣江(jiang)東岸金(jin)雞山腳下興建了這所祠(ci)(ci)堂，用以祭奠先祖和(he)(he)開(kai)會議事。鄭(zheng)氏(shi)(shi)宗(zong)祠(ci)(ci)修(xiu)(xiu)建的富麗堂皇，極其(qi)講究(jiu)。正門匾額上(shang)書(shu)“鄭(zheng)氏(shi)(shi)宗(zong)祠(ci)(ci)”。宗(zong)祠(ci)(ci)大門東西邊(bian)間(jian)匾書(shu)有(you)“宗(zong)風(feng)永漾”和(he)(he)“德布春光”。階沿正間(jian)柱(zhu)上(shang)書(shu)“一(yi)脈真傳(chuan)曰忠曰義(yi)，兩門正路(lu)惟讀(du)(du)惟耕”。階沿邊(bian)間(jian)柱(zhu)上(shang)書(shu)“諸山有(you)瑞(rui)凡鳥飛來(lai)能(neng)化(hua)鳳；暨水無塵池魚躍(yue)去可(ke)成龍(long)”。宗(zong)祠(ci)(ci)前(qian)有(you)二座(zuo)拱橋(qiao)(qiao)，左(zuo)首橋(qiao)(qiao)叫(jiao)“學(xue)士橋(qiao)(qiao)”，右(you)首橋(qiao)(qiao)叫(jiao)“孝(xiao)義(yi)橋(qiao)(qiao)”。諸暨民(min)眾(zhong)重(zhong)教(jiao)學(xue)禮的思想在這里顯(xian)露無遺。

福建周寧

基本概況

周寧鄭氏宗祠位于(yu)周寧縣城西五公里處的浦(pu)源村中（著名的鯉(li)魚(yu)溪(xi)）。鯉(li)魚(yu)溪(xi)源于(yu)海拔1448米的紫云山麓，匯數十條山澗清泉奔流(liu)而(er)(er)下，峰回水轉，至浦(pu)源村口水勢頓減，五彎六曲穿(chuan)村緩(huan)流(liu)而(er)(er)過(guo)。溪(xi)流(liu)貫村而(er)(er)去，長一華里，寬(kuan)數米。溪(xi)中悠然(ran)遨游(you)著七(qi)、八千尾彩色斑(ban)斕(lan)的大(da)鯉(li)魚(yu)，“聞人聲而(er)(er)至，見(jian)人形而(er)(er)聚”，“竟(jing)相覓食，彩鱗翻飛”，溫順如馴，誠如“神(shen)魚(yu)”。婀(e)娜(na)之姿，活(huo)潑可(ke)愛。水深及膝，清可(ke)見(jian)底，鯉(li)魚(yu)滿溪(xi)，故而(er)(er)得名“鯉(li)魚(yu)溪(xi)”。

鯉(li)魚溪源自(zi)宋代，八百多年的(de)歷史滄桑，雖(sui)經一次(ci)次(ci)的(de)戰亂、災荒，鯉(li)魚在村民的(de)保(bao)護(hu)下繁衍至今，堪(kan)稱奇跡。

歷史變革

明洪武十八年（1387）始建，清(qing)道光年間(jian)(jian)(jian)（1821—1850）及光緒年間(jian)(jian)(jian)（1875—1908）多次重(zhong)修。祠占地面積(ji)360平(ping)方米，坐北向南，由大(da)殿(dian)、戲(xi)臺、廊等組(zu)成。大(da)殿(dian)高(gao)約7米，面闊三間(jian)(jian)(jian)，進深(shen)18米，抬梁、穿斗式木(mu)(mu)構架(jia)，單檐懸山頂。牌(pai)樓式門墻(qiang)(qiang)，門前(qian)左右(you)施八字屏(ping)墻(qiang)(qiang)。左右(you)各立旗桿石1副。祠內有數(shu)十方牌(pai)匾和30多座木(mu)(mu)雕祖宗神(shen)主牌(pai)（龍(long)頭牌(pai)）。1989年公(gong)布為縣級文物保護(hu)單位。

浙江臨海

江根(gen)村鄭氏(shi)宗(zong)祠(ci)位于浙(zhe)江省臨(lin)海市(shi)江根(gen)村，新村與老村區(qu)域的中(zhong)間(jian)(jian)，明清建筑(zhu)（現已年(nian)久失(shi)修）。本村鄭姓村民為鄭虔后裔，祠(ci)堂為坐北(bei)朝南，占地面(mian)積約1000平方米(mi)，由門(men)廳(ting)、戲(xi)臺(tai)、看樓、正廳(ting)、后廳(ting)組(zu)成(cheng)(cheng)。門(men)廳(ting)，筑(zhu)卷棚(peng)軒，其明間(jian)(jian)后檐(yan)與戲(xi)臺(tai)緊連(lian)。戲(xi)臺(tai)藻井用七踩小斗(dou)栱螺旋式疊砌(qi)而成(cheng)(cheng)，共分三層(ceng)，中(zhong)嵌十六(liu)組(zu)木雕神(shen)像，或(huo)(huo)壽星、或(huo)(huo)金剛、或(huo)(huo)八仙(xian)，額枋和牛腿(tui)雕刻(ke)人物故(gu)事與花卉圖案(an)。戲(xi)臺(tai)前為天井，兩側有(you)看樓。正廳(ting)硬(ying)山頂，通面(mian)寬20米(mi)、通進深約8米(mi)，前有(you)軒，雕刻(ke)講究。正廳(ting)與后廳(ting)之間(jian)(jian)有(you)穿(chuan)堂連(lian)接，平面(mian)呈工字形。穿(chuan)堂之藻井也很精(jing)美(mei)。兩側為配(pei)(pei)房(fang)，東側配(pei)(pei)房(fang)名“腹笥書屋”，供族(zu)中(zhong)子弟讀(du)書所用。

淳安屏門

基本概況

所在(zai)地：淳安(an)縣(xian)屏(ping)門(men)鄉佛嶺后村

經緯度：東經 118°58′03″ 北緯 29°51′36 ″

性質與特征：鄭(zheng)氏宗祠(ci)(ci)又名(ming)敦睦堂(tang)(tang)(tang)(tang)，位于(yu)佛嶺后(hou)村中，是鄭(zheng)氏族(zu)人(ren)祭(ji)拜先(xian)人(ren)，供奉祖先(xian)牌位提供娛(yu)樂活動的重(zhong)要場(chang)所(suo)。祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)(tang)(tang)坐南(nan)朝(chao)北，為(wei)磚木(mu)結構硬山頂(ding)(ding)。五(wu)開(kai)三(san)進，寬約8m，進深22m，分(fen)為(wei)前堂(tang)(tang)(tang)(tang)、正堂(tang)(tang)(tang)(tang)、后(hou)堂(tang)(tang)(tang)(tang)三(san)部分(fen)，前堂(tang)(tang)(tang)(tang)和正堂(tang)(tang)(tang)(tang)梁(liang)柱(zhu)(zhu)上(shang)原有(you)4副(fu)楹聯(lian)，現字跡模糊分(fen)辯不清(qing)。正堂(tang)(tang)(tang)(tang)有(you)一(yi)(yi)(yi)匾(bian)額(e)，上(shang)書(shu)"敦睦堂(tang)(tang)(tang)(tang)"三(san)字，旁有(you)兩個廂房。另有(you)2個天(tian)井，分(fen)別(bie)位于(yu)前堂(tang)(tang)(tang)(tang)與后(hou)堂(tang)(tang)(tang)(tang)內。祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)(tang)(tang)門(men)(men)樓(lou)(lou)為(wei)二重(zhong)檐(yan)呈(cheng)八字形，寬11m，門(men)(men)樓(lou)(lou)前有(you)石獅一(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)，一(yi)(yi)(yi)只開(kai)口，一(yi)(yi)(yi)只閉口。門(men)(men)樓(lou)(lou)正上(shang)方(fang)豎立著一(yi)(yi)(yi)匾(bian)額(e)，上(shang)書(shu)“定遠候”，匾(bian)額(e)下立有(you)一(yi)(yi)(yi)橫匾(bian)"敘倫第"。門(men)(men)樓(lou)(lou)上(shang)雕有(you)人(ren)物、動物等(deng)，尤以一(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)木(mu)雕獅子最(zui)為(wei)精美，樓(lou)(lou)板頂(ding)(ding)上(shang)畫有(you)二龍戲珠，小孩嬉戲游玩等(deng)十幾幅圖畫，表現出一(yi)(yi)(yi)種平(ping)凡生活中的樂趣(qu)。該祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)(tang)(tang)為(wei)明代(dai)(dai)建筑，清(qing)代(dai)(dai)理(li)修，斗拱柱(zhu)(zhu)礎梭柱(zhu)(zhu)等(deng)均，保(bao)持(chi)明代(dai)(dai)特征。對(dui)(dui)研究古代(dai)(dai)建筑有(you)一(yi)(yi)(yi)定參考(kao)價值(zhi)。1987年9月22日由(you)淳安縣(xian)人(ren)民政(zheng)府公布，1988年5月 12日淳安縣(xian)文(wen)物管理(li)委員會將其立為(wei)淳安縣(xian)文(wen)物保(bao)護單位，現祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)(tang)(tang)緊挨著民居，距(ju)離約為(wei)2m。

環境背(bei)景：鄭氏祠堂位于屏門鄉佛嶺后村中，距(ju)屏門鄉政府所(suo)在地約8km。

開發保護現

祠(ci)堂(tang)基(ji)本結(jie)(jie)構(gou)保存完(wan)好，但祠(ci)堂(tang)內牛腿已(yi)大多數不存在(zai)，有(you)部(bu)分雕(diao)刻被損，1987年9月(yue)(yue)22日由淳安縣(xian)人(ren)民政府(fu)公布，1988年5月(yue)(yue)12日淳安縣(xian)文物管(guan)理委(wei)員會將其(qi)作為縣(xian)級文物保護單(dan)位加(jia)以保護。現(xian)未(wei)作為旅游資(zi)源加(jia)以開(kai)發，經過(guo)對其(qi)周(zhou)圍環境(jing)的整治及與上源村對應的定(ding)遠候墓(mu)相結(jie)(jie)合可作為旅游資(zi)源加(jia)以開(kai)發。

姓氏起源

姓氏簡介

鄭(zheng)姓(xing)(xing)出自姬姓(xing)(xing)，發祥地為鄭(zheng)國(guo)，是黃帝的后裔。在(zai)中(zhong)國(guo)的早期歷(li)史(shi)上，鄭(zheng)姓(xing)(xing)曾經創(chuang)造(zao)過(guo)輝煌的業績。五千(qian)多(duo)年前，軒轅皇帝以(yi)姬水為姓(xing)(xing)，建都有熊，后來春秋時期的鄭(zheng)武公(gong)鄭(zheng)文公(gong)也在(zai)有熊建立國(guo)都。

黃帝的(de)(de)第(di)五(wu)世孫后稷是(shi)鄭(zheng)姓的(de)(de)血緣(yuan)始祖(zu)。黃帝的(de)(de)第(di)19代孫姬(ji)(ji)昌是(shi)商(shang)朝的(de)(de)西伯，姬(ji)(ji)昌的(de)(de)兒子姬(ji)(ji)發滅掉了商(shang)朝，建立(li)了周朝，成為(wei)周武王(wang)。公元前807年，周宣(xuan)王(wang)姬(ji)(ji)靜封他的(de)(de)異母兄弟姬(ji)(ji)友于鄭(zheng)（今(jin)陜西華(hua)縣）為(wei)三等諸侯國(guo)的(de)(de)國(guo)君，國(guo)號“鄭(zheng)”，鄭(zheng)國(guo)誕生。

鄭姓始祖世(shi)系如下：黃(huang)帝(di)→玄囂→嶠極→高(gao)(gao)辛→后稷→不窟→鞠陶→公(gong)劉→慶節→皇仆→差弗→毀俞→公(gong)非→高(gao)(gao)圉→亞圉→公(gong)叔祖類→古公(gong)父→公(gong)季→西伯姬(ji)(ji)昌（周文王(wang)(wang)(wang)(wang)）→姬(ji)(ji)發(fa)（周武王(wang)(wang)(wang)(wang)）→姬(ji)(ji)誦（周成王(wang)(wang)(wang)(wang)）→康王(wang)(wang)(wang)(wang)釗→昭王(wang)(wang)(wang)(wang)瑕→穆王(wang)(wang)(wang)(wang)滿→共(gong)王(wang)(wang)(wang)(wang)醫扈→懿(yi)王(wang)(wang)(wang)(wang)燮→夷(yi)王(wang)(wang)(wang)(wang)燮→厲王(wang)(wang)(wang)(wang)胡→共(gong)和行(xing)政(zheng)→宣王(wang)(wang)(wang)(wang)靜→封(feng)姬(ji)(ji)友

（鄭桓公）於(wu)鄭。

公元前(qian)375年(nian)，鄭國(guo)被韓國(guo)所滅(mie)。鄭國(guo)滅(mie)亡后，散居于(yu)京（今(jin)河南(nan)(nan)滎陽京襄城）制(zhi)（今(jin)滎陽西）祭（今(jin)河南(nan)(nan)鄭州東）和陳（今(jin)河南(nan)(nan)淮陽）宋(song)（今(jin)河南(nan)(nan)商丘）之間，為(wei)紀念故國(guo)，相繼改姓為(wei)鄭，自此，鄭姓誕生。

始建年代

相傳是河南滎陽遷到浦源(yuan)的(de)朝奉大夫(fu)鄭(zheng)尚公(gong)八(ba)世子(zi)孫(sun)晉(jin)十公(gong)所(suo)建，清道(dao)光二(er)十年（1814年）重修(xiu)。鄭(zheng)氏祖籍浙江(jiang)，明初隨沐英入滇，宗祠在清末(mo)經陳(chen)鶴(he)亭先生(sheng)倡(chang)議曾經辦(ban)過學堂。

道(dao)光二十年重修的(de)宗祠(ci)(ci)正廳供奉(feng)著北宋駙馬鄭南(nan)公(gong)、始祖朝奉(feng)公(gong)及他們夫(fu)人趙氏、呂氏塑(su)像(xiang)(xiang)，左邊是建祠(ci)(ci)及保護(hu)鯉魚(yu)――鄭晉十公(gong)及夫(fu)人塑(su)像(xiang)(xiang)，右邊是廣行(xing)善事(shi)，最后歸神鄭九公(gong)塑(su)像(xiang)(xiang)，兩側依次陳列(lie)著歷代珍藏的(de)龍(long)頭(tou)(tou)祖牌，如同"家譜(pu)"。龍(long)頭(tou)(tou)祖牌底(di)座為(wei)"八仙過海"、"西游記(ji)"等各種木刻，頂部為(wei)鏤(lou)空龍(long)頭(tou)(tou)木刻，工藝(yi)精巧，剔(ti)透玲瓏。是目前(qian)華東(dong)地區保存(cun)最完整(zheng)的(de)宗祠(ci)(ci)之一。宗祠(ci)(ci)造型獨特，前(qian)窄后寬(kuan)，形同古(gu)船。

鄭氏名人

簡述

鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)姓(xing)(xing)(xing)最早(zao)的(de)(de)血緣先祖是黃帝，受姓(xing)(xing)(xing)始祖是西(xi)(xi)周末年(nian)的(de)(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)桓(huan)公。周宣王公元(yuan)前806年(nian)封(feng)(feng)小弟(di)姬友于(yu)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)（陜(shan)西(xi)(xi)省棫林(lin)，今鳳翔西(xi)(xi)勸(quan)讀村南一帶），建鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)，史(shi)稱鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)桓(huan)公。桓(huan)公居棫林(lin)，徙拾（今華縣(xian)陜(shan)西(xi)(xi)省化肥廠）。鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)(guo)公元(yuan)前769年(nian)東遷新鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，于(yu)公元(yuan)前375年(nian)為韓國(guo)(guo)所滅，前后(hou)立國(guo)(guo)432年(nian)，共十四世。亡(wang)國(guo)(guo)后(hou)的(de)(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)人奔于(yu)陳、宋(song)間，為紀念故(gu)國(guo)(guo)以(yi)(yi)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)名氏(shi)，就得(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)姓(xing)(xing)(xing)。今天(tian)的(de)(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)姓(xing)(xing)(xing)人除此之外，還(huan)有(you)(you)其(qi)他一些(xie)來源(yuan)。如(ru)唐(tang)朝的(de)(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)注本姓(xing)(xing)(xing)魚，明代(dai)的(de)(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)和本姓(xing)(xing)(xing)馬(ma)，都因不同的(de)(de)原由(you)而改(gai)姓(xing)(xing)(xing)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)。又(you)如(ru)南唐(tang)李后(hou)主(zhu)之后(hou)為避戰禍，因李后(hou)主(zhu)曾受封(feng)(feng)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)王而改(gai)姓(xing)(xing)(xing)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)。今天(tian)少數(shu)民(min)族中也有(you)(you)以(yi)(yi)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)為姓(xing)(xing)(xing)的(de)(de)，其(qi)姓(xing)(xing)(xing)氏(shi)來源(yuan)和血統(tong)源(yuan)流當是另有(you)(you)所出。

公元前

鄭(zheng)(zheng)桓(huan)(huan)公：鄭(zheng)(zheng)國得姓(xing)(xing)始祖。周宣(xuan)王把幼(you)弟(di)友封在鄭(zheng)(zheng)地(di)即鄭(zheng)(zheng)桓(huan)(huan)公。后(hou)來，鄭(zheng)(zheng)桓(huan)(huan)公的子孫以國為姓(xing)(xing)，從此就開始有了“鄭(zheng)(zheng)”姓(xing)(xing)。鄭(zheng)(zheng)桓(huan)(huan)公就是(shi)鄭(zheng)(zheng)姓(xing)(xing)的始祖。

甲(jia)申年遙祭(ji)鄭(zheng)姓始祖鄭(zheng)桓公文

維公元二(er)00四年，歲在(zai)甲(jia)申。鄭氏兒(er)女，桓(huan)公子(zi)孫，遙祭(ji)鄭姓始祖華山之(zhi)麓，渭水之(zhi)濱，華縣(xian)城(cheng)內，鄭桓(huan)公陵，謹以(yi)遙祭(ji)，聊(liao)表至誠(cheng)之(zhi)心。恭祭(ji)我(wo)人文初祖鄭桓(huan)公曰：赫赫吾祖，功(gong)德何(he)隆！創千秋(qiu)之(zhi)偉業，啟萬世之(zhi)文明。鄭國以(yi)降，爰至近(jin)世，仁人志士，民(min)族(zu)(zu)精英，惟(wei)大業是勤，惟(wei)祖德是崇(chong)。為家康泰，為族(zu)(zu)振興，秉承祖訓，至誠(cheng)至忠。凝(ning)聚智慧，屢建曠世豐(feng)功(gong)。巍巍姬鄭，血脈永(yong)承！

世紀更新(xin)(xin)，姬鄭(zheng)振興。輝(hui)煌(huang)史冊，譜寫新(xin)(xin)聲。錦(jin)繡(xiu)家園，再振雄風。發展經濟(ji)，再造秀美(mei)，煥發生(sheng)機，民安家寧。煌(huang)煌(huang)姬鄭(zheng)，自立自強。民族復興，神人共襄。仰吾祖之英靈，致兆民于阜康。

大禮告成(cheng)，伏惟尚饗。

鄭武公(gong)：鄭桓公(gong)子，東(dong)遷始祖。

鄭(zheng)莊(zhuang)公：鄭(zheng)武公子，春秋(qiu)初(chu)年(nian)，王室衰(shuai)弱，諸(zhu)侯崛起，競(jing)相爭(zheng)雄。鄭(zheng)莊(zhuang)公繼位(wei)后，首先安(an)定(ding)國內局面，然后利用巧妙的外交戰略和高超的軍事謀略，在春秋(qiu)初(chu)年(nian)率先小(xiao)霸天下(xia)。由(you)此拉(la)開了春秋(qiu)霸主政(zheng)治的序(xu)幕，促(cu)使中國進(jin)入了大國爭(zheng)霸時(shi)期。鄭(zheng)莊(zhuang)公墓位(wei)于(yu)河南省新密市。1987年(nian)3月(yue)4日，鄭(zheng)州市人(ren)民政(zheng)府公布為鄭(zheng)州市文物(wu)保護單位(wei)。

燭之武(wu)：晉(jin)文公(gong)聯合(he)秦(qin)穆(mu)公(gong)圍(wei)攻(gong)(gong)鄭國(guo)(guo)(guo)，燭之武(wu)用(yong)繩子從城墻(qiang)上墜下去。見(jian)到秦(qin)穆(mu)公(gong)，燭之武(wu)說：“秦(qin)、晉(jin)兩國(guo)(guo)(guo)圍(wei)攻(gong)(gong)鄭國(guo)(guo)(guo)，鄭國(guo)(guo)(guo)已(yi)經知道就(jiu)(jiu)要(yao)滅亡了！越過其(qi)他國(guo)(guo)(guo)家(jia)而(er)(er)在遠(yuan)方(fang)設置邊邑，您知道這(zhe)是很(hen)困難的。哪能用(yong)滅鄭來加強鄰國(guo)(guo)(guo)呢？鄰國(guo)(guo)(guo)實(shi)力雄厚(hou)，就(jiu)(jiu)等于您的力量(liang)薄弱啊。如果不滅鄭國(guo)(guo)(guo)而(er)(er)使(shi)它成為(wei)您東方(fang)道路上的主人，貴國(guo)(guo)(guo)使(shi)臣(chen)來往經過，供應(ying)他們(men)的食宿給養，這(zhe)對您也沒有(you)壞處。”秦(qin)伯很(hen)高(gao)興，與鄭國(guo)(guo)(guo)訂立盟約，率軍回(hui)國(guo)(guo)(guo)。

鄭旦：春(chun)秋晚(wan)期(qi)吳(wu)、越時的巾幗人物(wu)，即西(xi)施。經過訓練，到(dao)吳(wu)國(guo)作內應。越王勾踐臥薪嘗膽(dan)，得(de)以“十年生聚(ju)，十年教訓”，終于滅吳(wu)。

截止清末

鄭國：戰(zhan)國末期韓國人，水利專家。

鄭(zheng)當時：西(xi)漢名臣。

鄭(zheng)(zheng)吉(ji)(ji)（？～公元前49年）：會(hui)稽（今浙江省紹興市）人(ren)。活(huo)躍于西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)，是(shi)在(zai)前漢(han)(han)對(dui)外(wai)戰(zhan)爭中活(huo)躍的(de)典型武將。鄭(zheng)(zheng)吉(ji)(ji)的(de)勢力(li)冠于西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)，以都(dou)(dou)護騎都(dou)(dou)尉的(de)身份效力(li)。此外(wai)，漢(han)(han)也封其為安(an)遠(yuan)候，并建(jian)立烏壘城，行使對(dui)西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)的(de)鎮撫。隨(sui)著其在(zai)漢(han)(han)經營西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)時所建(jian)立的(de)功績，他也成為西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)都(dou)(dou)護這職位的(de)第一人(ren)。《漢(han)(han)書》卷(juan)七(qi)十《鄭(zheng)(zheng)吉(ji)(ji)傳》、卷(juan)九十六《西(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)傳上》“安(an)遠(yuan)堂”：漢(han)(han)宣帝封鄭(zheng)(zheng)吉(ji)(ji)安(an)遠(yuan)侯，得安(an)遠(yuan)堂。

鄭(zheng)(zheng)(zheng)玄：東漢(han)(han)經(jing)學家(jia)，創立(li)鄭(zheng)(zheng)(zheng)學。“博經(jing)堂(tang)”和“通(tong)德堂(tang)”：都(dou)(dou)與(yu)東漢(han)(han)著名經(jing)學家(jia)鄭(zheng)(zheng)(zheng)玄有關。鄭(zheng)(zheng)(zheng)玄博覽群經(jing)，幾千人(ren)從遠方來(lai)拜(bai)他為師(shi)。西漢(han)(han)時(shi)期的(de)讀(du)書人(ren)大(da)都(dou)(dou)專治一經(jing)，鄭(zheng)(zheng)(zheng)玄卻獨自力主博通(tong)。史稱鄭(zheng)(zheng)(zheng)玄深受北(bei)海相孔融敬重，特意在(zai)其家(jia)鄉高密(mi)縣設(she)立(li)一個“鄭(zheng)(zheng)(zheng)公鄉”，又擴(kuo)建他的(de)門閭以通(tong)車馬，稱之為“通(tong)德門”。

鄭羲：北魏重臣(chen)。

鄭虔：唐(tang)朝學者(zhe)、畫家。詩(shi)詞、書法(fa)、畫俱佳(jia)，尤以山水(shui)畫見長，玄宗皇(huang)帝為之題字"鄭虔三絕"。

鄭注：唐朝(chao)尚書，本(ben)姓魚，冒姓鄭。

鄭(zheng)買嗣（860－909）：唐末(mo)五代(dai)初大長和(he)國一世國王(wang)(wang)。鄭(zheng)回七世孫。初為南(nan)詔清平官，南(nan)詔王(wang)(wang)隆(long)舜時官至(zhi)侍中(zhong)，南(nan)詔末(mo)代(dai)王(wang)(wang)舜化(hua)(hua)貞時為相。公元(yuan)902年(nian)(nian)(nian)（唐昭宗天復二(er)年(nian)(nian)(nian)，南(nan)詔中(zhong)興(xing)五年(nian)(nian)(nian)），殺舜化(hua)(hua)貞及南(nan)詔家室(shi)，自立為王(wang)(wang)，國號大長和(he)國。公元(yuan)909年(nian)(nian)(nian)卒(zu)。傳子(zi)鄭(zheng)仁（），926年(nian)(nian)(nian)服金丹暴卒(zu)。子(zi)鄭(zheng)隆(long)亶繼位，公元(yuan)928年(nian)(nian)(nian)，被劍(jian)川(chuan)節度使貞所殺，國亡(wang)。

鄭樵：南宋史學家，著有《通志》、《氏族志》等80余部書作。

鄭思肖（1241—1318）：字憶(yi)翁，號所南，福建連江人。兼長詩畫(hua)(hua)，他畫(hua)(hua)蘭不畫(hua)(hua)土根的(de)故(gu)事早已流傳人口。他的(de)《寒菊》詩“寧可枝(zhi)頭抱香死(si)，何曾吹落北(bei)風中”，表現了堅(jian)強不屈的(de)傲骨(gu)。相傳在明末蘇州承天(tian)寺古井(jing)里發現的(de)鄭思肖《心史(shi)》，顧炎武(wu)就(jiu)為此(ci)寫了《井(jing)中心史(shi)歌(ge)》。

鄭(zheng)光祖：元代曲作(zuo)家。

鄭(zheng)(zheng)成功(1624—1662）：明末名將，著名的(de)(de)(de)民族英雄，既明清(qing)(qing)之(zhi)際(ji)民族英雄。本名森，字明儼，號(hao)大(da)木，福建南(nan)安(an)人(ren)(ren)。弘(hong)光時監生，隆武帝賜姓朱、號(hao)“國(guo)姓爺”。清(qing)(qing)兵入閩，起兵反(fan)清(qing)(qing)。后(hou)與(yu)張煌言聯師(shi)(shi)北(bei)伐(fa)，震(zhen)動東南(nan)。康(kang)熙(xi)元年(nian)(nian)（1662年(nian)(nian)）率將士數萬(wan)人(ren)(ren)，自(zi)廈門出發，于臺(tai)灣禾寮港登陸(lu)，擊敗荷蘭殖民者，收復(fu)臺(tai)灣。他督師(shi)(shi)十萬(wan)“氣(qi)吞吳”的(de)(de)(de)豪邁氣(qi)概，苦(ku)撐大(da)廈之(zhi)將傾的(de)(de)(de)執著，以及知其不(bu)可(ke)為(wei)(wei)而(er)為(wei)(wei)之(zhi)的(de)(de)(de)堅(jian)忍，無不(bu)凝結為(wei)(wei)一種偉大(da)的(de)(de)(de)精神(shen)。鄭(zheng)(zheng)成功墓在南(nan)安(an)市沿著福廈公(gong)路的(de)(de)(de)水頭鎮(zhen)附近的(de)(de)(de)康(kang)店村(cun)復(fu)船(chuan)山，為(wei)(wei)全國(guo)重(zhong)點文(wen)物保護單位。于1699年(nian)(nian)遷(qian)葬于康(kang)店村(cun)的(de)(de)(de)鄭(zheng)(zheng)氏祖瑩(ying)，隨(sui)同遷(qian)葬的(de)(de)(de)還有其子鄭(zheng)(zheng)經的(de)(de)(de)靈(ling)柩(jiu)。當時康(kang)熙(xi)帝除下(xia)敕遣官兵護柩(jiu)外，還賜挽聯一對，日：“四鎮(zhen)多二心兩島屯師(shi)(shi)敢向(xiang)東南(nan)爭(zheng)半壁；諸王無守土一隅抗志方知海外有孤忠(zhong)。“爾后(hou)還派御林軍護陵(ling)守墓。同時遷(qian)葬于祖瑩(ying)樂齋公(gong)內還有其父鄭(zheng)(zheng)芝龍，其母(mu)和其妻墓氏，遷(qian)墓后(hou)重(zhong)立(li)墓碑。

鄭源燾：清乾(qian)隆皇(huang)帝重臣.二品銜(xian).總(zong)辦苗疆軍務.

鄭(zheng)燮：號“板橋”，清代畫家。

鄭(zheng)信：泰(tai)國(guo)國(guo)王，又名鄭(zheng)昭(zhao)。泰(tai)國(guo)歷史(shi)上著名的民族英雄、吞(tun)武里王朝(chao)創(chuang)始人，泰(tai)國(guo)稱(cheng)為披耶達(da)信王或達(da)信王。

近代時期

鄭士良(1863年(nian)(nian)-1901年(nian)(nian)）：廣(guang)東(dong)歸善（今(jin)惠(hui)陽(yang)區）人(ren)，少(shao)有大志，乘性俠義(yi)(yi)，曾跟隨(sui)鄉中(zhong)父老練習(xi)拳(quan)技，廣(guang)泛結交洪門中(zhong)人(ren)，加入三合(he)會(hui)。1886年(nian)(nian)畢業(ye)后入博濟(ji)醫(yi)院附設(she)南(nan)華屬學(xue)堂讀(du)書，與孫(sun)中(zhong)山(shan)同學(xue)，二(er)人(ren)深相結納，共圖反清(qing)大業(ye)。與孫(sun)中(zhong)山(shan)、陸皓東(dong)、程璧光(guang)等人(ren)聚談時事政治，孫(sun)中(zhong)山(shan)委托他負責結納會(hui)黨(dang)，聯(lian)絡防營。1895年(nian)(nian)初參與籌建(jian)興中(zhong)會(hui)總(zong)部的工(gong)作，分擔組織武裝力(li)量(liang)的重(zhong)任。不(bu)久，隨(sui)孫(sun)中(zhong)山(shan)等人(ren)回到廣(guang)州，建(jian)立興中(zhong)會(hui)分會(hui)，協調各方力(li)量(liang)。1899年(nian)(nian)又(you)依照孫(sun)中(zhong)山(shan)的指示(shi)，與陳少(shao)白等在香港設(she)立聯(lian)絡會(hui)黨(dang)的機關。1900年(nian)(nian)領導惠(hui)州（今(jin)惠(hui)陽(yang)）三洲田起義(yi)(yi)，鏖戰(zhan)兩旬，屢敗清(qing)軍，隊伍發(fa)展到2萬余(yu)人(ren)。1901年(nian)(nian)8月27日(ri)，在赴友人(ren)宴時被清(qing)吏毒死(si)。

鄭坤（1885年(nian)-1914年(nian)）：廣(guang)東梅州(zhou)市(shi)梅縣區人(ren)，早年(nian)奔(ben)走于(yu)南(nan)洋各(ge)地(di)，宣傳革(ge)(ge)命受到(dao)革(ge)(ge)命黨人(ren)的好評(ping)。1910年(nian)10月(yue)，乃隨黃(huang)興等人(ren)回國。參(can)加(jia)1911年(nian)4月(yue)黃(huang)花(hua)崗(gang)起義，擔(dan)任“先(xian)鋒”（即敢(gan)死(si)隊(dui)員(yuan)），隨隊(dui)進攻(gong)督(du)署，勇敢(gan)頑強。終因寡不敵(di)眾，身負重傷(shang)，幸被同志救護(hu)脫險。后聞武昌起義勝(sheng)利，南(nan)京光(guang)復，當即趕赴南(nan)京組織炸彈隊(dui)，自任隊(dui)長，準備北(bei)伐(fa)。不久(jiu)，南(nan)北(bei)議和，他不愿參(can)與政治(zhi)，遂解甲歸(gui)粵。

鄭振鐸(1898—1958）：現代杰出的愛國(guo)主義者和社會活(huo)動家(jia)，又是(shi)著名(ming)作家(jia)、學(xue)者、文學(xue)評論家(jia)、文學(xue)史家(jia)、翻譯(yi)家(jia)、藝術史家(jia)，也(ye)是(shi)國(guo)內外聞名(ming)的收藏家(jia)，訓詁家(jia)。

鄭作民（1902-1940）：抗日(ri)(ri)戰(zhan)爭陣亡將(jiang)領。新田高山(shan)村(cun)人。黃(huang)埔軍(jun)(jun)校第(di)(di)一期學員。淞滬抗戰(zhan)后，以戰(zhan)功晉升為第(di)(di)二軍(jun)(jun)中將(jiang)副(fu)軍(jun)(jun)長(chang)兼第(di)(di)九師師長(chang)。1939年底率師鎮守廣西昆侖關，與日(ri)(ri)寇多(duo)次進(jin)行(xing)慘烈的(de)血戰(zhan)。次年初遭(zao)日(ri)(ri)寇飛機空襲，不幸以身殉(xun)國。毛澤東、朱(zhu)德在延安主持召開(kai)了追悼會(hui)，并電唁死者家屬。葬于南(nan)岳。

鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)桂(gui)林(lin)(lin)(lin)（1889年(nian)-1933年(nian)11月(yue)20日(ri)(ri)）：出(chu)生于(yu)吉(ji)(ji)林(lin)(lin)(lin)省雙(shuang)陽(yang)縣二道(dao)灣子。1919年(nian)考(kao)入北(bei)(bei)平(ping)私立朝(chao)陽(yang)大學(xue)。1921年(nian)回鄉。不(bu)(bu)(bu)久參(can)加(jia)東(dong)北(bei)(bei)軍(jun)(jun)(jun)第(di)(di)七(qi)旅，被(bei)(bei)抽(chou)調(diao)到東(dong)北(bei)(bei)講武堂學(xue)習(xi)。畢業(ye)后(hou)(hou)(hou)任(ren)東(dong)北(bei)(bei)軍(jun)(jun)(jun)第(di)(di)十(shi)三旅六三七(qi)團作戰(zhan)(zhan)參(can)謀。1931年(nian)“九一八(ba)”事變(bian)后(hou)(hou)(hou)，到東(dong)北(bei)(bei)抗(kang)(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)救國(guo)會請戰(zhan)(zhan)，他被(bei)(bei)任(ren)命為東(dong)北(bei)(bei)抗(kang)(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)義(yi)(yi)勇(yong)軍(jun)(jun)(jun)第(di)(di)一軍(jun)(jun)(jun)團第(di)(di)四十(shi)八(ba)路(lu)軍(jun)(jun)(jun)司(si)令(ling)（后(hou)(hou)(hou)為第(di)(di)五路(lu)抗(kang)(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)義(yi)(yi)勇(yong)軍(jun)(jun)(jun)司(si)令(ling)）接受委任(ren)后(hou)(hou)(hou)，在遼西(xi)組(zu)織(zhi)了萬人抗(kang)(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)隊伍，轉(zhuan)戰(zhan)(zhan)于(yu)熱(re)遼一帶，先(xian)后(hou)(hou)(hou)經歷大小戰(zhan)(zhan)斗數百次。部(bu)(bu)隊進關(guan)后(hou)(hou)(hou)，于(yu)1933年(nian)參(can)加(jia)了全(quan)國(guo)聞名的長(chang)城保(bao)衛戰(zhan)(zhan)，為保(bao)衛長(chang)城作出(chu)貢獻。蔣介(jie)石、何應欽之流為了消滅鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)桂(gui)林(lin)(lin)(lin)抗(kang)(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)武裝(zhuang)，于(yu)1933年(nian)4月(yue)16日(ri)(ri)，命令(ling)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)部(bu)(bu)把防地交給正規軍(jun)(jun)(jun)，面臨重(zhong)壓和困境，鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)桂(gui)林(lin)(lin)(lin)表示：“對外決不(bu)(bu)(bu)畏死，對內捍衛祖國(guo)，盡我天(tian)(tian)職。抗(kang)(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)夙志始終(zhong)不(bu)(bu)(bu)渝……”蔣介(jie)石害怕鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)桂(gui)林(lin)(lin)(lin)再回師抗(kang)(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)，又(you)于(yu)1933年(nian)6月(yue)11日(ri)(ri)，將其部(bu)(bu)隊調(diao)天(tian)(tian)津馬(ma)廠(chang)訓練(lian)。同(tong)(tong)年(nian)7月(yue)23日(ri)(ri)，鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)桂(gui)林(lin)(lin)(lin)巧旋妙計，組(zu)織(zhi)全(quan)軍(jun)(jun)(jun)起義(yi)(yi)。起義(yi)(yi)后(hou)(hou)(hou)投奔馮(feng)玉祥抗(kang)(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)同(tong)(tong)盟(meng)軍(jun)(jun)(jun)不(bu)(bu)(bu)成。同(tong)(tong)年(nian)9月(yue)10日(ri)(ri)，參(can)加(jia)吉(ji)(ji)鴻昌(chang)率領的抗(kang)(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)同(tong)(tong)盟(meng)軍(jun)(jun)(jun)，暫編為第(di)(di)一師。同(tong)(tong)年(nian)10月(yue)，吉(ji)(ji)鴻昌(chang)、方振武、湯玉麟、鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)桂(gui)林(lin)(lin)(lin)四部(bu)(bu)聯合，抗(kang)(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)同(tong)(tong)盟(meng)軍(jun)(jun)(jun)改為抗(kang)(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)討棘(ji)軍(jun)(jun)(jun)。兵分方、吉(ji)(ji)和湯、鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)兩路(lu)，到長(chang)城外抗(kang)(kang)(kang)(kang)擊日(ri)(ri)寇。在日(ri)(ri)蔣圍剿下，吉(ji)(ji)鴻昌(chang)失敗。鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)桂(gui)林(lin)(lin)(lin)仍(reng)堅持斗爭。為商(shang)討扭轉(zhuan)戰(zhan)(zhan)局之策，1933年(nian)11月(yue)，鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)桂(gui)林(lin)(lin)(lin)去天(tian)(tian)津法租(zu)界找吉(ji)(ji)鴻昌(chang)，不(bu)(bu)(bu)幸被(bei)(bei)秘(mi)密(mi)逮捕。同(tong)(tong)年(nian)11月(yue)20日(ri)(ri)，在北(bei)(bei)平(ping)被(bei)(bei)秘(mi)密(mi)殺害。

鄭廷珍（1893年(nian)(nian)-1937年(nian)(nian)）：1917年(nian)(nian)，入馮玉祥部(bu)，“七(qi)七(qi)”事變后，多次請纓殺敵(di)，旋(xuan)奉命率(lv)(lv)部(bu)開(kai)赴晉北前線，于1937年(nian)(nian)9月1日(ri)進駐(zhu)忻(xin)縣(xian)，10月，日(ri)軍開(kai)展(zhan)向忻(xin)口(kou)發(fa)起猛攻，忻(xin)口(kou)主陣地(di)之一南懷(huai)化落(luo)入敵(di)手，形勢危急(ji)。奉命馳援，攻擊南懷(huai)化東端之敵(di)，陷(xian)入敵(di)人(ren)的重圍之中(zhong)。在戰斗最(zui)激烈時刻，率(lv)(lv)先沖入敵(di)陣，與(yu)敵(di)展(zhan)開(kai)肉(rou)搏(bo)戰，連續攻下幾個山頭。在激戰中(zhong)，不幸中(zhong)彈陣亡。殉國(guo)后，國(guo)民政(zheng)府追授其(qi)為陸軍中(zhong)將。中(zhong)華人(ren)民共和(he)國(guo)民政(zheng)部(bu)為表彰其(qi)愛國(guo)獻身精(jing)神，于1983年(nian)(nian)追認其(qi)為革(ge)命烈士。

鄭克己：抗日(ri)戰(zhan)爭時期，第九戰(zhan)區(qu)第一四一師七二五(wu)團(tuan)上校團(tuan)長。1938年(nian)9月27日(ri)，奉命率部(bu)協助贛北麒麟峰(feng)友軍(jun)同日(ri)軍(jun)作戰(zhan)。指(zhi)揮(hui)全團(tuan)，英(ying)勇沖殺，猛擊敵側，在風雨亭附近，發生激(ji)戰(zhan)，陣(zhen)地(di)失而(er)復得者數次，演成(cheng)拉鋸戰(zhan)。他下令發起總(zong)攻(gong)，激(ji)戰(zhan)3小時，身先士卒，頑(wan)強拼殺，終于擊退(tui)了(le)敵人(ren)，不(bu)幸(xing)竟在勝(sheng)利途中，中彈犧牲。

鄭少(shao)愚：（1911年-1942年）1934年畢(bi)業于杭州覽橋(qiao)航校，以(yi)總(zong)分名列第三。飛(fei)(fei)行技術第一而留校任(ren)教練。1939年升(sheng)任(ren)大隊長(chang)，在他任(ren)大隊長(chang)兩年中(zhong)，共擊落敵(di)機(ji)(ji)40余架。打(da)出(chu)世(shi)界空戰水平，是以(yi)少(shao)勝多的(de)典范。1942年初他畢(bi)業后任(ren)飛(fei)(fei)行總(zong)隊參謀長(chang)，不久又(you)升(sheng)任(ren)“中(zhong)美空軍聯合指(zhi)揮部(bu)副總(zong)指(zhi)揮（美方任(ren)指(zhi)揮），3月(yue)去印度接領美國新飛(fei)(fei)機(ji)(ji)，起飛(fei)(fei)后爆炸犧(xi)牲(sheng)。他犧(xi)牲(sheng)后，家鄉立少(shao)愚鄉，樹少(shao)愚碑(bei)，并年年紀念不息。1981年11月(yue)27日渠縣人(ren)民政府追認為革命烈士。

鄭翠蘭：（1926年——1946年05月）出生(sheng)于防城(cheng)縣(xian)。1945年6月14日(ri)(ri)(ri)，防城(cheng)縣(xian)黨組織舉(ju)行(xing)抗日(ri)(ri)(ri)武裝起義，成立(li)“欽(qin)防華僑(qiao)抗日(ri)(ri)(ri)游(you)擊(ji)隊(dui)(dui)”，她隨(sui)部隊(dui)(dui)進(jin)入(ru)越南海寧(ning)省(sheng)打擊(ji)日(ri)(ri)(ri)寇。曾兩次遭敵逮捕，堅貞不屈。1946年她為營部政工隊(dui)(dui)負責人之一，隨(sui)后又改任婦(fu)女隊(dui)(dui)長。同年5月在六平不幸犧牲(sheng)。

鄭氏家譜

唐昌鄭氏宗譜

四卷：

【譜籍】臨安

【責(ze)任者】鄭敦達主(zhu)修，鄭主(zhu)旺(wang)等(deng)編(bian)纂

【版本】1938年(nian)起鳳堂木活字本

【其他書名(ming)(ming)】書名(ming)(ming)頁(ye)題滎陽世(shi)家鄭(zheng)氏宗譜

【名人】

【類型】提要

【收藏單位】臨安市圖

【詳細內容】

序號：5597

[臨(lin)安]唐(tang)昌(chang)鄭氏(shi)宗譜：四卷/鄭敦達主(zhu)修(xiu)，鄭主(zhu)旺等編纂.—1938年起(qi)鳳堂(tang)木活(huo)字本.—4冊.—書名(ming)頁題滎(ying)陽世家(jia)鄭氏(shi)宗譜.—2修(xiu)本

始(shi)遷祖(zu)：旻，字貢(gong)公，明成化年(nian)間（1465～1487）自開化縣遷居(ju)(ju)昌化縣（今屬臨安市）十都祝家川(chuan)村。本譜(pu)始(shi)修(xiu)於清乾隆二十八年(nian)（1763）。世(shi)系修(xiu)錄至第(di)十七世(shi)，排(pai)行(xing)字為(wei)賢(xian)。本支派排(pai)行(xing)字自九世(shi)起：國家有圣(sheng)主敦本啟賢(xian)良克繼修(xiu)明志光(guang)宗(zong)耀祖(zu)長。卷一：譜(pu)序、祖(zu)訓、家規、譜(pu)說；卷二：勅(chi)命、像；卷三：世(shi)系；卷四：行(xing)略(lve)、祖(zu)居(ju)(ju)清丈文(wen)劵、人物傳。

收藏(zang)單位：臨安市圖

三卷：

【譜籍】臨安

【責任(ren)者(zhe)】鄭斌主修，鄭應浩編纂

【版本】2000年敦敘堂(tang)膠印本

【其他書名】

【名(ming)人】（明(ming)）鄭德盛；（清）鄭體乾(qian)。

【類型】提要

【收(shou)藏單位】杭州(zhou)市圖杭州(zhou)西湖區三墩(dun)鎮厚誠路30號302室鄭昌熾

【詳細內容】

序號：5598

[臨安]唐昌鄭氏宗譜：三卷/鄭斌主修，鄭應浩編纂.—2000年敦敘堂膠印本.—3冊(ce).—書名(ming)據書名(ming)頁(ye)題

始遷祖：添祈，更名芳，號(hao)虎山，明洪武四年（1371）自淳(chun)安縣東銜村遷居(ju)昌(chang)化縣（今屬臨(lin)安縣）唐里村（今屬昌(chang)化鎮）。本譜始修於清乾隆二十(shi)五年（1760）。世系修錄(lu)至第(di)二十(shi)三世，排行字(zi)為傳(chuan)。本支(zhi)派排行字(zi)：時下陳常嫩生民秉德(de)良纘承知有道佐啟世應昌(chang)學(xue)圣傳(chuan)詩禮希賢(xian)顯(xian)義(yi)方國家(jia)隆俊彥(yan)多士慶言揚。卷(juan)一：譜序、郡(jun)望(wang)、行狀、勅命(ming)、誥命(ming)、凡例、題名序、仕宦錄(lu)；卷(juan)二：行傳(chuan)；卷(juan)三：行傳(chuan)、編後記(ji)。本支(zhi)名人：（明）鄭德(de)盛；（清）鄭體乾。

收藏(zang)單位(wei)：杭州(zhou)市(shi)圖杭州(zhou)市(shi)西湖區三墩(dun)鎮厚誠路30號302室鄭昌(chang)熾

鄭氏宗譜

四卷

【譜籍】淳安

【責(ze)任者】鄭炳林主(zhu)修

【版(ban)本】清光緒三十一年（1905）世德堂木(mu)活字本

【其他書名】

【名人】

【類型】提要

【收藏(zang)單位】淳(chun)安(an)縣梓桐鎮鄭(zheng)家村鄭(zheng)樹忠

【詳細內容】

序號：5599

[淳安]鄭氏(shi)宗(zong)譜：四卷(juan)/鄭炳林主修.—清(qing)光緒(xu)三十一年（1905）世德堂木活字本.—4冊(ce).—書名(ming)據書名(ming)頁題.—4修本

始(shi)遷祖：公亮，字希(xi)明(ming)，南宋嘉定年(nian)間（1208～1224）自安(an)徽歙縣邑北豐(feng)川村（今屬(shu)上豐(feng)鄉(xiang)）遷居浙(zhe)江淳安(an)縣邑西石嶠村（今梓桐鎮(zhen)鄭家村）。本譜始(shi)修(xiu)於元至正十五年(nian)（1355）。卷一：譜序(xu)、目錄(lu)、凡例、源流(liu)敘；卷二：世系(xi)、壽序(xu)、行傳；卷三：世系(xi)圖；卷四：墓志、譜跋。

收藏(zang)單位：淳安(an)縣梓桐鎮鄭家(jia)村(cun)鄭樹忠

淳安(an)川南(nan)鄭氏宗譜(pu)

十六卷，首一卷

【譜籍】淳安

【責任者】

【版本】1922年木活字(zi)本

【其他書名】版(ban)心題川南鄭氏宗譜

【名人】

【類型】提要

【收藏單(dan)位】淳安縣汾口鎮簡門村村委(wei)會

【詳細內容】

序號：5600

[淳(chun)安(an)]淳(chun)安(an)川(chuan)南(nan)鄭氏宗譜(pu)：十六卷，首(shou)一卷.—1922年木活字(zi)本.—37冊.—書名據序跋題.—版心題川(chuan)南(nan)鄭氏宗譜(pu).—7修(xiu)本

始遷(qian)祖：安仁(ren)，字彌熟，又字德淋(lin)，北宋(song)政(zheng)和年(nian)(nian)間(jian)（1111～1118）自安徽歙縣(xian)遷(qian)居浙江遂安縣(xian)（今屬淳安縣(xian)）川南鄭家(jia)白洋坂村(cun)（今汾口鎮簡(jian)門村(cun)）。本譜(pu)始修(xiu)(xiu)於(wu)明成化年(nian)(nian)間(jian)（1465～1487）。世(shi)(shi)系(xi)修(xiu)(xiu)錄至第二(er)十(shi)(shi)一(yi)世(shi)(shi)，排行(xing)字為光。本支派排行(xing)字：宙(zhou)炳聿忠紹當韜該房(fang)季奇稚賓并興眾安綝訓光必啟兆友肇錫衍名家(jia)純德昭(zhao)和厚賢能毓國華。卷首：譜(pu)序、凡例、世(shi)(shi)系(xi)圖(tu)(tu)(tu)；卷一(yi)～十(shi)(shi)：世(shi)(shi)系(xi)圖(tu)(tu)(tu)；卷十(shi)(shi)一(yi)：家(jia)儀、家(jia)規；卷十(shi)(shi)二(er)、十(shi)(shi)三：傳；卷十(shi)(shi)四：墳圖(tu)(tu)(tu)；卷十(shi)(shi)五：里居圖(tu)(tu)(tu)；卷十(shi)(shi)六：譜(pu)跋。

交通信息

歙縣有中巴(ba)到(dao)鄭(zheng)村村口，下(xia)車后可步行進入。