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安徽古徽

鄭氏宗祠從前往后，由門坊、門廳、享堂、寢堂四部分組成。首先見到的是高大的門坊聳立在儀門之前方，門坊三間四柱五樓，寬約9．86米，高12．5米，是明代萬歷43年（公元1615年）祠堂大修時加造。梁、柱和枋額遍飾錦紋雕刻，典雅工麗。牌坊正面上方原刻有“奕世忠貞”4個大字，背面是“名宗孝祀”4個大(da)字(zi)，刻(ke)字(zi)蒼勁。此坊(fang)(fang)(fang)無圣旨牌(pai)，傳為鄭氏民間私制，故(gu)稱門(men)坊(fang)(fang)(fang)。牌(pai)坊(fang)(fang)(fang)高大(da)雄偉，雕刻(ke)精美。“文化大(da)革命”時，石坊(fang)(fang)(fang)上面的(de)字(zi)及(ji)部分紋飾被當作(zuo)“四(si)舊”而鑿掉(diao)。門(men)坊(fang)(fang)(fang)兩邊(bian)連建(jian)有圍墻(qiang)，石坊(fang)(fang)(fang)一層有木柵欄(lan)門(men)，從而形成了該祠的(de)大(da)門(men)。

門坊和門廳

穿過(guo)門(men)(men)(men)(men)坊是(shi)一個院(yuan)落，經過(guo)院(yuan)落，迎面的是(shi)儀門(men)(men)(men)(men)，有(you)一對抱鼓(gu)石(shi)豎立儀門(men)(men)(men)(men)兩旁，似在(zai)抱鼓(gu)迎客。中(zhong)(zhong)為木階級(ji)和(he)大門(men)(men)(men)(men)，上有(you)門(men)(men)(men)(men)神畫相。儀門(men)(men)(men)(men)上方正(zheng)中(zhong)(zhong)掛有(you)“鄭氏宗祠”牌(pai)匾(bian)，標志著祠的正(zheng)式名稱。儀門(men)(men)(men)(men)之中(zhong)(zhong)間(jian)門(men)(men)(men)(men)一般不開用的，平時人(ren)們進出走邊門(men)(men)(men)(men)，逢節日或大事才開中(zhong)(zhong)門(men)(men)(men)(men)。儀門(men)(men)(men)(men)正(zheng)背兩面，與院(yuan)落構(gou)成門(men)(men)(men)(men)廳，門(men)(men)(men)(men)廳面

寬，正中屋脊升起，以示尊崇。《重修鄭(zheng)氏(shi)宗(zong)祠(ci)碑(bei)記》，在儀門的西(xi)墻上。該《碑(bei)記》之西(xi)，還有一塊(kuai)碑(bei)記，據(ju)說是舊時修建祠(ci)時，人們捐款名單，由(you)于“文革”時字被鑿去，大多看不清，僅“嘉慶(qing)”兩(liang)字模糊可見。

享堂

過儀門，見其背面建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)也很講究(jiu)。甬(yong)道(dao)兩邊(bian)是(shi)(shi)廊廡，兩廊廡之(zhi)(zhi)中就(jiu)是(shi)(shi)一個(ge)大(da)(da)院(yuan)(yuan)落(luo)，比門坊至儀門的(de)院(yuan)(yuan)落(luo)大(da)(da)得多。過院(yuan)(yuan)落(luo)就(jiu)是(shi)(shi)享(xiang)堂(tang)(tang)。享(xiang)堂(tang)(tang)構建(jian)(jian)宏敞，梁木用材碩大(da)(da)，丁頭拱眼內(nei)及駝峰、雀替、平盤(pan)斗等處雕(diao)有精(jing)美(mei)的(de)云紋(wen)、花(hua)草紋(wen)飾，具有明(ming)代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格。享(xiang)堂(tang)(tang)是(shi)(shi)族(zu)內(nei)議大(da)(da)事(shi)、辦慶典或族(zu)人聚會之(zhi)(zhi)地。享(xiang)堂(tang)(tang)照壁后(hou)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)也很講究(jiu)。要特別提出(chu)的(de)是(shi)(shi)，該祠(ci)以(yi)頌揚元代至正間文人高(gao)士(shi)鄭玉和鄭氏宗法建(jian)(jian)設(she)的(de)。鄭玉，一生芳潔自守，隱居鄉里，創辦書(shu)院(yuan)(yuan)，傳經講學(xue)，人稱(cheng)(cheng)“師山先生”。因(yin)此(ci)該祠(ci)又稱(cheng)(cheng)“師山先生祠(ci)”。鄭氏后(hou)世人崇仰(yang)他，以(yi)“濟(ji)美(mei)”名其堂(tang)(tang)，表(biao)示要繼(ji)承先祖業績(ji)，后(hou)世承前(qian)世之(zhi)(zhi)美(mei)。“濟(ji)美(mei)堂(tang)(tang)”匾(bian)，高(gao)掛于享(xiang)堂(tang)(tang)照壁上方之(zhi)(zhi)正中。

寢堂

過享堂是天井和寢堂，是祠的最后進。寢堂地面高于前面天井136厘米。有三(san)(san)處(chu)石(shi)級通往寢堂(tang)(tang)，每處(chu)7級，中間(jian)的(de)(de)(de)寬326厘米，兩邊(bian)的(de)(de)(de)各(ge)寬236厘米。寢堂(tang)(tang)是(shi)祠(ci)堂(tang)(tang)中最高(gao)之(zhi)地(di)，是(shi)擺(bai)放祖宗牌位(wei)和(he)族人跪拜祭祀(si)之(zhi)地(di)。正面靠墻須彌座上有木(mu)階梯，是(shi)舊時按世(shi)序安放靈牌位(wei)的(de)(de)(de)。牌位(wei)不是(shi)任(ren)意(yi)拿來放上去的(de)(de)(de)，要(yao)舉行隆重的(de)(de)(de)“進(jin)主(zhu)”儀(yi)式，送進(jin)一(yi)定(ding)位(wei)置的(de)(de)(de)。靈牌是(shi)雙層的(de)(de)(de)，正面寫有神靈（靈主(zhu)）的(de)(de)(de)世(shi)序、姓名及子(zi)孫落款。從祠(ci)堂(tang)(tang)三(san)(san)大(da)作用(yong)（安放祖宗牌位(wei)和(he)族人祭祀(si)，慶典，議族內大(da)事或族人聚會(hui)），寢堂(tang)(tang)是(shi)祠(ci)中最重要(yao)之(zhi)地(di)。寢堂(tang)(tang)地(di)面比前邊(bian)享堂(tang)(tang)高(gao)，是(shi)為了顯示寢堂(tang)(tang)之(zhi)莊嚴與神圣(sheng)。

寢(qin)(qin)堂(tang)(tang)及天井并天井兩邊(bian)廊(lang)廡(wu)，有石(shi)(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)6根(gen)(gen)，木(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)32根(gen)(gen)；享堂(tang)(tang)及院落(luo)有石(shi)(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)4根(gen)(gen)，木(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)26根(gen)(gen)；院落(luo)及廊(lang)廡(wu)有石(shi)(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)10根(gen)(gen)，木(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)10根(gen)(gen)；門廳有石(shi)(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)12根(gen)(gen)，木(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)14根(gen)(gen)。石(shi)(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)是方的，木(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)是圓(yuan)的，共有方石(shi)(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)32根(gen)(gen)，圓(yuan)木(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)82根(gen)(gen)，總共114根(gen)(gen)。從儀門至寢(qin)(qin)堂(tang)(tang)，全祠雨天可不走(zou)雨路而相(xiang)通(tong)。除大門外，原來還有邊(bian)門與鄰(lin)近(jin)祠宇相(xiang)通(tong)，今因鄰(lin)祠不存，邊(bian)門也(ye)已封砌(qi)。

建筑特點

柱、檀、椽、雀替、斗拱，都是優質木材特別加工制成的(de)(de)，既牢固，又美(mei)觀。瓦、屋脊(ji)上(shang)的(de)(de)吉祥獸、鰲魚，地面鋪(pu)磚(zhuan)，都是開窯定(ding)制專燒的(de)(de)。石(shi)料多(duo)數就近取材，以灰沙巖為主。因年(nian)代久遠(yuan)，木料已更新過多(duo)次。磚(zhuan)瓦也調換更新過。石(shi)料尤(you)其是柱礎(chu)，一(yi)般是原件未動(dong)，由于(yu)時間長(chang)久已有(you)部分分化，有(you)的(de)(de)柱礎(chu)被碰(peng)撞過，顯得陳舊而不規則。整個建祠工程浩(hao)大，原料浩(hao)繁，設(she)計精美(mei)，做工巧妙(miao)，充分體現了古代勞(lao)動(dong)人民(min)的(de)(de)勤勞(lao)智(zhi)慧和藝術(shu)創(chuang)造力。

建筑風格

鄭(zheng)氏宗祠(ci)(ci)三(san)(san)雕(diao)(diao)優美(mei)，遍及全祠(ci)(ci)。石(shi)雕(diao)(diao)主要在門(men)(men)坊上，圖(tu)案多種多樣，其中有的同宗教有關系；在儀門(men)(men)和寢堂(tang)的須彌座等處(chu)的石(shi)雕(diao)(diao)比(bi)較(jiao)簡單。在寢堂(tang)、享堂(tang)、門(men)(men)廳三(san)(san)處(chu)的木雕(diao)(diao)也(ye)較(jiao)簡單，但數量并不少(shao)，尤其是享堂(tang)內(nei)。磚雕(diao)(diao)則(ze)主要在屋脊上的吉祥(xiang)獸(shou)、特種瓦。全祠(ci)(ci)的三(san)(san)雕(diao)(diao)，除門(men)(men)坊外，總(zong)體比(bi)較(jiao)簡單、粗放，顯得歷史久遠，祠(ci)(ci)堂(tang)建造古老。而門(men)(men)坊的石(shi)雕(diao)(diao)，圖(tu)案種類多樣，做工相當精美(mei)，在全縣近百(bai)座石(shi)牌坊中實為少(shao)見，是勞(lao)動(dong)人民智慧(hui)和創造力的結晶。

浙江諸暨

基本概況

鄭氏宗祠為西施故里旅游(you)區（含西施殿、中國歷代名媛館(guan)、范蠡祠、鄭氏宗祠、裕(yu)昌號民俗館(guan)）的(de)(de)一景。坐東朝(chao)西，正(zheng)門前是街，朝(chao)白麟溪(xi)。偏門朝(chao)南(nan)，橫掛“江南(nan)第一家(jia)”匾(bian)額。始建于元初，占地6600平方米，迄今已(yi)有(you)600多(duo)年歷史，其間經(jing)過(guo)明清時期數次擴建，雖(sui)有(you)破(po)壞，但(dan)基本格局尚存，端莊嚴(yan)肅，古(gu)樸厚重。祠堂(tang)內現有(you)元丞相(xiang)脫脫書寫的(de)(de)“白麟溪(xi)”碑(bei)，明太祖(zu)、明惠帝賜(si)封(feng)的(de)(de)“孝義家(jia)”“孝義堂(tang)”匾(bian)額，明萬歷《翰林學士宋(song)公(gong)碑(bei)記》《文(wen)侯賜(si)祭之碑(bei)》和元明以來知名人士的(de)(de)榻聯匾(bian)額，還有(you)宋(song)濂所植的(de)(de)9株蒼勁古(gu)柏。

歷史背景

諸暨是個有(you)2000余年(nian)歷史的古(gu)縣，諸暨民眾歷來崇尚“耕讀傳(chuan)(chuan)家”、“忠義(yi)(yi)孝(xiao)悌”的傳(chuan)(chuan)統(tong)，注重(zhong)讀書(shu)，講究孝(xiao)道。特別重(zhong)視(shi)祠(ci)堂、宗(zong)(zong)譜的修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)和編撰。凡(fan)是大姓都建(jian)(jian)有(you)祠(ci)堂。當時從(cong)浦江縣移徙來的鄭氏百姓在被譽為風(feng)水寶地的浣江東岸金雞山腳(jiao)下興建(jian)(jian)了(le)這所祠(ci)堂，用(yong)以祭奠先祖和開會議事。鄭氏宗(zong)(zong)祠(ci)修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)的富麗堂皇(huang)，極其講究。正門匾(bian)額上書(shu)“鄭氏宗(zong)(zong)祠(ci)”。宗(zong)(zong)祠(ci)大門東西(xi)邊間(jian)(jian)匾(bian)書(shu)有(you)“宗(zong)(zong)風(feng)永(yong)漾(yang)”和“德(de)布春光”。階(jie)沿(yan)正間(jian)(jian)柱(zhu)上書(shu)“一脈真傳(chuan)(chuan)曰忠曰義(yi)(yi)，兩門正路惟(wei)讀惟(wei)耕”。階(jie)沿(yan)邊間(jian)(jian)柱(zhu)上書(shu)“諸山有(you)瑞(rui)凡(fan)鳥飛來能化鳳；暨水無塵池魚躍去可成龍(long)”。宗(zong)(zong)祠(ci)前有(you)二座拱(gong)橋(qiao)，左首(shou)橋(qiao)叫“學(xue)(xue)士橋(qiao)”，右首(shou)橋(qiao)叫“孝(xiao)義(yi)(yi)橋(qiao)”。諸暨民眾重(zhong)教學(xue)(xue)禮的思想在這里顯(xian)露無遺。

福建周寧

基本概況

周(zhou)寧(ning)鄭氏(shi)宗祠位于周(zhou)寧(ning)縣城西五公里(li)(li)處的浦源(yuan)村(cun)(cun)(cun)中(zhong)(zhong)（著名的鯉(li)魚(yu)溪）。鯉(li)魚(yu)溪源(yuan)于海拔1448米的紫云山(shan)(shan)麓，匯數十條(tiao)山(shan)(shan)澗清(qing)(qing)泉奔流(liu)而(er)(er)下(xia)，峰回水(shui)(shui)轉，至(zhi)浦源(yuan)村(cun)(cun)(cun)口水(shui)(shui)勢頓(dun)減(jian)，五彎六曲穿村(cun)(cun)(cun)緩流(liu)而(er)(er)過(guo)。溪流(liu)貫村(cun)(cun)(cun)而(er)(er)去(qu)，長(chang)一華里(li)(li)，寬數米。溪中(zhong)(zhong)悠然(ran)遨游著七、八千尾彩(cai)色(se)斑(ban)斕的大鯉(li)魚(yu)，“聞人聲而(er)(er)至(zhi)，見人形而(er)(er)聚”，“竟(jing)相覓食，彩(cai)鱗(lin)翻(fan)飛”，溫(wen)順如(ru)馴，誠如(ru)“神魚(yu)”。婀娜之(zhi)姿，活潑可愛(ai)。水(shui)(shui)深及膝(xi)，清(qing)(qing)可見底，鯉(li)魚(yu)滿(man)溪，故而(er)(er)得名“鯉(li)魚(yu)溪”。

鯉(li)(li)魚(yu)溪(xi)源自宋代，八百多年(nian)的歷史滄桑，雖經一(yi)次次的戰亂、災荒(huang)，鯉(li)(li)魚(yu)在村民(min)的保(bao)護下繁衍(yan)至今，堪稱奇跡。

歷史變革

明(ming)洪武十八年(nian)(nian)（1387）始建，清(qing)道(dao)光(guang)年(nian)(nian)間(jian)（1821—1850）及光(guang)緒年(nian)(nian)間(jian)（1875—1908）多次(ci)重修。祠占地(di)面積360平方米(mi)，坐北向(xiang)南，由大(da)殿(dian)、戲臺、廊等組成。大(da)殿(dian)高(gao)約7米(mi)，面闊三間(jian)，進深18米(mi)，抬(tai)梁(liang)、穿斗式木(mu)構(gou)架，單檐懸山頂。牌樓(lou)式門墻，門前左右(you)施八字屏墻。左右(you)各立旗桿石1副。祠內有(you)數十方牌匾和30多座木(mu)雕祖宗(zong)神主牌（龍頭牌）。1989年(nian)(nian)公布為縣級文物保(bao)護(hu)單位(wei)。

浙江臨海

江(jiang)(jiang)根村鄭氏宗祠(ci)位于浙江(jiang)(jiang)省臨海市江(jiang)(jiang)根村，新村與(yu)老村區域的(de)中(zhong)間(jian)(jian)，明(ming)(ming)清建筑（現已年久失(shi)修）。本村鄭姓村民為(wei)鄭虔后(hou)裔，祠(ci)堂為(wei)坐(zuo)北朝南，占地面積(ji)約(yue)1000平方米(mi)，由門廳(ting)(ting)(ting)、戲臺(tai)、看樓、正(zheng)(zheng)廳(ting)(ting)(ting)、后(hou)廳(ting)(ting)(ting)組成(cheng)(cheng)。門廳(ting)(ting)(ting)，筑卷棚軒(xuan)，其明(ming)(ming)間(jian)(jian)后(hou)檐與(yu)戲臺(tai)緊連(lian)(lian)。戲臺(tai)藻井(jing)用七踩小斗栱螺旋式疊砌而成(cheng)(cheng)，共分三層，中(zhong)嵌十六組木雕神像，或壽星、或金剛、或八仙(xian)，額枋和牛腿雕刻(ke)人物故事與(yu)花卉(hui)圖(tu)案(an)。戲臺(tai)前為(wei)天井(jing)，兩(liang)側有看樓。正(zheng)(zheng)廳(ting)(ting)(ting)硬(ying)山(shan)頂(ding)，通面寬20米(mi)、通進深約(yue)8米(mi)，前有軒(xuan)，雕刻(ke)講究。正(zheng)(zheng)廳(ting)(ting)(ting)與(yu)后(hou)廳(ting)(ting)(ting)之(zhi)間(jian)(jian)有穿(chuan)堂連(lian)(lian)接，平面呈(cheng)工字形。穿(chuan)堂之(zhi)藻井(jing)也很精美(mei)。兩(liang)側為(wei)配房，東側配房名(ming)“腹笥書屋”，供(gong)族中(zhong)子弟讀書所用。

淳安屏門

基本概況

所在地：淳安縣屏門鄉佛嶺后村

經(jing)緯(wei)度：東經(jing) 118°58′03″ 北緯(wei) 29°51′36 ″

性質與特(te)征(zheng)：鄭(zheng)氏宗(zong)祠(ci)又名敦睦堂(tang)(tang)(tang)，位(wei)于(yu)佛嶺(ling)后(hou)村中(zhong)，是鄭(zheng)氏族人(ren)祭(ji)拜先人(ren)，供奉祖先牌(pai)位(wei)提供娛樂(le)活(huo)動(dong)的重要場所(suo)。祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)坐南朝北，為(wei)(wei)磚木結構硬山(shan)頂(ding)。五開三進，寬約(yue)8m，進深22m，分(fen)(fen)為(wei)(wei)前(qian)堂(tang)(tang)(tang)、正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)、后(hou)堂(tang)(tang)(tang)三部分(fen)(fen)，前(qian)堂(tang)(tang)(tang)和正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)梁柱上(shang)(shang)原有(you)(you)(you)4副楹聯(lian)，現(xian)(xian)(xian)字跡模糊(hu)分(fen)(fen)辯不清(qing)(qing)。正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)匾額(e)，上(shang)(shang)書"敦睦堂(tang)(tang)(tang)"三字，旁有(you)(you)(you)兩個(ge)廂房。另有(you)(you)(you)2個(ge)天井(jing)，分(fen)(fen)別位(wei)于(yu)前(qian)堂(tang)(tang)(tang)與后(hou)堂(tang)(tang)(tang)內。祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)門樓(lou)(lou)為(wei)(wei)二(er)重檐呈八字形，寬11m，門樓(lou)(lou)前(qian)有(you)(you)(you)石獅一(yi)(yi)對，一(yi)(yi)只開口(kou)，一(yi)(yi)只閉口(kou)。門樓(lou)(lou)正(zheng)上(shang)(shang)方豎立著一(yi)(yi)匾額(e)，上(shang)(shang)書“定遠候”，匾額(e)下立有(you)(you)(you)一(yi)(yi)橫匾"敘倫第"。門樓(lou)(lou)上(shang)(shang)雕有(you)(you)(you)人(ren)物(wu)、動(dong)物(wu)等(deng)，尤(you)以一(yi)(yi)對木雕獅子最(zui)為(wei)(wei)精美(mei)，樓(lou)(lou)板(ban)頂(ding)上(shang)(shang)畫有(you)(you)(you)二(er)龍戲珠，小孩嬉(xi)戲游玩等(deng)十幾幅圖畫，表現(xian)(xian)(xian)出(chu)一(yi)(yi)種平凡生活(huo)中(zhong)的樂(le)趣。該祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)為(wei)(wei)明代(dai)建筑(zhu)，清(qing)(qing)代(dai)理修(xiu)，斗拱柱礎梭柱等(deng)均，保持明代(dai)特(te)征(zheng)。對研究(jiu)古代(dai)建筑(zhu)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)定參考價值。1987年(nian)9月(yue)22日由(you)淳安縣(xian)人(ren)民政府公布，1988年(nian)5月(yue) 12日淳安縣(xian)文物(wu)管理委員會將其立為(wei)(wei)淳安縣(xian)文物(wu)保護(hu)單位(wei)，現(xian)(xian)(xian)祠(ci)堂(tang)(tang)(tang)緊挨著民居，距離約(yue)為(wei)(wei)2m。

環境背景：鄭氏祠堂位于屏門(men)鄉佛嶺后村中，距屏門(men)鄉政府所在地(di)約8km。

開發保護現

祠堂(tang)基本(ben)結(jie)構保存(cun)(cun)完(wan)好，但祠堂(tang)內牛腿已大多數不存(cun)(cun)在(zai)，有部(bu)分(fen)雕(diao)刻被(bei)損，1987年(nian)9月22日由(you)淳安縣人民政府公布，1988年(nian)5月12日淳安縣文物(wu)管理委員(yuan)會將其作為縣級文物(wu)保護單位加以保護。現(xian)未作為旅游(you)資源加以開發，經過對(dui)(dui)其周(zhou)圍環境的整治及(ji)與上源村對(dui)(dui)應的定(ding)遠(yuan)候墓相結(jie)合可作為旅游(you)資源加以開發。

姓氏起源

姓氏簡介

鄭姓(xing)出自姬姓(xing)，發祥地為鄭國(guo)，是黃帝的(de)后裔。在中國(guo)的(de)早期(qi)歷(li)史(shi)上，鄭姓(xing)曾經創造過輝(hui)煌的(de)業績(ji)。五(wu)千多年前，軒轅皇帝以姬水(shui)為姓(xing)，建都有熊，后來春秋時(shi)期(qi)的(de)鄭武公鄭文公也在有熊建立國(guo)都。

黃帝(di)的(de)第五(wu)世(shi)孫后(hou)稷是鄭(zheng)(zheng)姓的(de)血緣(yuan)始(shi)祖。黃帝(di)的(de)第19代孫姬(ji)(ji)昌是商(shang)朝的(de)西(xi)伯，姬(ji)(ji)昌的(de)兒子姬(ji)(ji)發(fa)滅(mie)掉了商(shang)朝，建立了周(zhou)朝，成為(wei)周(zhou)武王。公(gong)元前807年，周(zhou)宣王姬(ji)(ji)靜(jing)封他的(de)異(yi)母兄弟姬(ji)(ji)友于鄭(zheng)(zheng)（今陜西(xi)華(hua)縣）為(wei)三(san)等諸侯國(guo)的(de)國(guo)君，國(guo)號“鄭(zheng)(zheng)”，鄭(zheng)(zheng)國(guo)誕生。

鄭姓始祖世系(xi)如下：黃(huang)帝(di)→玄囂→嶠極→高辛(xin)→后稷(ji)→不窟→鞠陶→公(gong)(gong)劉→慶節→皇仆→差弗→毀俞→公(gong)(gong)非→高圉(yu)→亞圉(yu)→公(gong)(gong)叔祖類→古(gu)公(gong)(gong)父→公(gong)(gong)季→西伯姬(ji)(ji)(ji)昌（周(zhou)(zhou)文(wen)王(wang)(wang)(wang)）→姬(ji)(ji)(ji)發（周(zhou)(zhou)武王(wang)(wang)(wang)）→姬(ji)(ji)(ji)誦（周(zhou)(zhou)成王(wang)(wang)(wang)）→康王(wang)(wang)(wang)釗→昭(zhao)王(wang)(wang)(wang)瑕→穆王(wang)(wang)(wang)滿(man)→共(gong)王(wang)(wang)(wang)醫扈→懿王(wang)(wang)(wang)燮→夷(yi)王(wang)(wang)(wang)燮→厲王(wang)(wang)(wang)胡→共(gong)和行政→宣王(wang)(wang)(wang)靜→封姬(ji)(ji)(ji)友

（鄭桓公）於鄭。

公元前375年，鄭國被韓(han)國所(suo)滅。鄭國滅亡后(hou)，散居于京（今(jin)(jin)河(he)(he)南(nan)(nan)滎(ying)陽京襄(xiang)城(cheng)）制(zhi)（今(jin)(jin)滎(ying)陽西）祭（今(jin)(jin)河(he)(he)南(nan)(nan)鄭州東(dong)）和陳（今(jin)(jin)河(he)(he)南(nan)(nan)淮陽）宋（今(jin)(jin)河(he)(he)南(nan)(nan)商丘）之間，為(wei)(wei)紀念故國，相繼改(gai)姓為(wei)(wei)鄭，自此，鄭姓誕生(sheng)。

始建年代

相傳是河南滎陽遷(qian)到浦(pu)源的(de)朝奉大夫鄭(zheng)尚公八世子孫晉(jin)十(shi)公所建，清(qing)道光二十(shi)年(nian)（1814年(nian)）重修。鄭(zheng)氏祖(zu)籍浙江，明初(chu)隨沐(mu)英入滇，宗祠在清(qing)末(mo)經陳鶴亭先生倡議(yi)曾經辦過學堂(tang)。

道光二十年重(zhong)修的宗(zong)祠正廳(ting)供(gong)奉著(zhu)北(bei)宋駙(fu)馬鄭(zheng)(zheng)南(nan)公(gong)(gong)、始祖朝奉公(gong)(gong)及他們(men)夫人(ren)趙氏、呂氏塑(su)像，左(zuo)邊是(shi)建祠及保護鯉魚――鄭(zheng)(zheng)晉十公(gong)(gong)及夫人(ren)塑(su)像，右(you)邊是(shi)廣行(xing)善事，最后(hou)歸神鄭(zheng)(zheng)九公(gong)(gong)塑(su)像，兩(liang)側依次(ci)陳列著(zhu)歷代珍藏的龍頭祖牌，如同(tong)"家譜(pu)"。龍頭祖牌底座為"八(ba)仙(xian)過海"、"西(xi)游記"等(deng)各(ge)種木刻，頂部為鏤空(kong)龍頭木刻，工藝精巧，剔透(tou)玲瓏。是(shi)目前(qian)華東(dong)地(di)區保存(cun)最完整的宗(zong)祠之一(yi)。宗(zong)祠造型(xing)獨特，前(qian)窄后(hou)寬，形(xing)同(tong)古船。

鄭氏名人

簡述

鄭(zheng)(zheng)姓最早的血緣先祖是(shi)黃(huang)帝，受(shou)(shou)姓始祖是(shi)西周末年的鄭(zheng)(zheng)桓公。周宣王公元前(qian)806年封小弟(di)姬友(you)于(yu)鄭(zheng)(zheng)（陜(shan)(shan)西省棫林(lin)，今(jin)鳳翔(xiang)西勸讀(du)村南一(yi)帶），建鄭(zheng)(zheng)國，史稱(cheng)鄭(zheng)(zheng)桓公。桓公居棫林(lin)，徙拾（今(jin)華縣陜(shan)(shan)西省化肥廠）。鄭(zheng)(zheng)國公元前(qian)769年東(dong)遷新鄭(zheng)(zheng)，于(yu)公元前(qian)375年為韓國所(suo)滅，前(qian)后立國432年，共十四世。亡國后的鄭(zheng)(zheng)人(ren)奔于(yu)陳、宋間，為紀念故國以鄭(zheng)(zheng)名氏，就得鄭(zheng)(zheng)姓。今(jin)天(tian)(tian)的鄭(zheng)(zheng)姓人(ren)除此之外，還有(you)其他一(yi)些來(lai)源(yuan)(yuan)。如(ru)唐(tang)朝的鄭(zheng)(zheng)注本(ben)(ben)姓魚，明代的鄭(zheng)(zheng)和本(ben)(ben)姓馬，都因不(bu)同(tong)的原由而(er)改(gai)姓鄭(zheng)(zheng)。又如(ru)南唐(tang)李(li)后主(zhu)之后為避戰禍(huo)，因李(li)后主(zhu)曾(ceng)受(shou)(shou)封鄭(zheng)(zheng)王而(er)改(gai)姓鄭(zheng)(zheng)。今(jin)天(tian)(tian)少數民族中(zhong)也有(you)以鄭(zheng)(zheng)為姓的，其姓氏來(lai)源(yuan)(yuan)和血統源(yuan)(yuan)流當(dang)是(shi)另有(you)所(suo)出。

公元前

鄭(zheng)(zheng)桓公(gong)：鄭(zheng)(zheng)國得(de)姓(xing)始祖。周宣(xuan)王把(ba)幼弟友封在鄭(zheng)(zheng)地(di)即(ji)鄭(zheng)(zheng)桓公(gong)。后來，鄭(zheng)(zheng)桓公(gong)的(de)子孫以國為姓(xing)，從此(ci)就開始有(you)了“鄭(zheng)(zheng)”姓(xing)。鄭(zheng)(zheng)桓公(gong)就是鄭(zheng)(zheng)姓(xing)的(de)始祖。

甲(jia)申年遙(yao)祭(ji)鄭姓始祖鄭桓公(gong)文

維(wei)公(gong)元二(er)00四年，歲(sui)在甲申。鄭氏兒女，桓(huan)(huan)公(gong)子孫，遙祭鄭姓始祖(zu)華山(shan)之(zhi)麓，渭(wei)水之(zhi)濱，華縣城內(nei)，鄭桓(huan)(huan)公(gong)陵，謹(jin)以(yi)遙祭，聊表至誠之(zhi)心。恭(gong)祭我人文初祖(zu)鄭桓(huan)(huan)公(gong)曰：赫赫吾(wu)祖(zu)，功德(de)何隆！創(chuang)千秋之(zhi)偉業，啟萬世之(zhi)文明(ming)。鄭國以(yi)降(jiang)，爰至近(jin)世，仁人志士(shi)，民族精英，惟大業是勤(qin)，惟祖(zu)德(de)是崇。為家康泰，為族振(zhen)興，秉承祖(zu)訓(xun)，至誠至忠。凝(ning)聚智慧，屢建曠世豐功。巍(wei)(wei)巍(wei)(wei)姬(ji)鄭，血脈永承！

世紀更(geng)新(xin)，姬鄭(zheng)振興(xing)。輝煌史冊，譜寫新(xin)聲。錦繡家園，再(zai)振雄風(feng)。發展(zhan)經濟，再(zai)造秀美(mei)，煥發生機，民安家寧(ning)。煌煌姬鄭(zheng)，自(zi)立自(zi)強。民族復興(xing)，神人共襄。仰吾(wu)祖之英(ying)靈，致(zhi)兆民于(yu)阜康(kang)。

大禮告成(cheng)，伏惟尚饗。

鄭(zheng)武公：鄭(zheng)桓公子(zi)，東遷始祖。

鄭(zheng)莊公(gong)：鄭(zheng)武公(gong)子，春(chun)秋(qiu)初年，王室衰弱，諸(zhu)侯崛(jue)起，競相爭雄。鄭(zheng)莊公(gong)繼位后(hou)，首先安定國(guo)內局面，然后(hou)利用巧妙的外交戰略和(he)高超的軍事謀略，在(zai)春(chun)秋(qiu)初年率先小霸(ba)(ba)天下(xia)。由此拉開了春(chun)秋(qiu)霸(ba)(ba)主政(zheng)治的序幕，促使中國(guo)進入了大國(guo)爭霸(ba)(ba)時(shi)期。鄭(zheng)莊公(gong)墓位于河南省新密市(shi)。1987年3月4日(ri)，鄭(zheng)州市(shi)人民(min)政(zheng)府公(gong)布為鄭(zheng)州市(shi)文(wen)物(wu)保護(hu)單位。

燭之武(wu)(wu)：晉文公聯(lian)合(he)秦穆公圍攻鄭(zheng)國(guo)(guo)，燭之武(wu)(wu)用繩子(zi)從城墻上墜下去(qu)。見到秦穆公，燭之武(wu)(wu)說：“秦、晉兩國(guo)(guo)圍攻鄭(zheng)國(guo)(guo)，鄭(zheng)國(guo)(guo)已經(jing)知道就要滅(mie)亡了！越過其(qi)他(ta)國(guo)(guo)家(jia)而在(zai)遠方設置邊邑(yi)，您(nin)(nin)知道這是很(hen)困難的。哪能用滅(mie)鄭(zheng)來加強鄰國(guo)(guo)呢？鄰國(guo)(guo)實力(li)雄厚，就等于您(nin)(nin)的力(li)量薄弱啊。如果不滅(mie)鄭(zheng)國(guo)(guo)而使它成為您(nin)(nin)東方道路上的主人，貴國(guo)(guo)使臣來往經(jing)過，供應他(ta)們(men)的食宿(su)給養，這對您(nin)(nin)也沒有壞(huai)處。”秦伯很(hen)高興，與鄭(zheng)國(guo)(guo)訂(ding)立(li)盟約(yue)，率軍回(hui)國(guo)(guo)。

鄭旦：春(chun)秋晚期吳、越時(shi)的巾(jin)幗人物，即西施。經過訓(xun)練，到吳國作內應。越王勾(gou)踐臥(wo)薪嘗膽，得以(yi)“十年(nian)生聚，十年(nian)教(jiao)訓(xun)”，終于(yu)滅吳。

截止清末

鄭國：戰(zhan)國末(mo)期韓國人(ren)，水利專(zhuan)家(jia)。

鄭(zheng)當(dang)時(shi)：西(xi)漢名臣。

鄭(zheng)(zheng)吉(ji)（？～公元前49年）：會(hui)稽（今浙江(jiang)省紹興市）人。活躍于西(xi)域(yu)，是在(zai)前漢(han)對(dui)外戰爭中活躍的(de)典型武(wu)將。鄭(zheng)(zheng)吉(ji)的(de)勢力(li)冠(guan)于西(xi)域(yu)，以都護騎都尉的(de)身份(fen)效力(li)。此(ci)外，漢(han)也封其為安(an)遠候(hou)，并建立(li)(li)烏壘城，行(xing)使對(dui)西(xi)域(yu)的(de)鎮撫(fu)。隨著其在(zai)漢(han)經(jing)營西(xi)域(yu)時所建立(li)(li)的(de)功(gong)績(ji)，他(ta)也成為西(xi)域(yu)都護這職位的(de)第一人。《漢(han)書(shu)》卷(juan)七十(shi)《鄭(zheng)(zheng)吉(ji)傳(chuan)》、卷(juan)九十(shi)六(liu)《西(xi)域(yu)傳(chuan)上(shang)》“安(an)遠堂(tang)”：漢(han)宣帝(di)封鄭(zheng)(zheng)吉(ji)安(an)遠侯(hou)，得安(an)遠堂(tang)。

鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)：東漢經學家(jia)，創立鄭(zheng)學。“博經堂”和“通德(de)堂”：都(dou)與(yu)東漢著名經學家(jia)鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)有關。鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)博覽群經，幾千(qian)人從(cong)遠方來(lai)拜(bai)他(ta)為(wei)師。西漢時期的(de)讀書人大都(dou)專(zhuan)治一(yi)(yi)經，鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)卻獨自力主博通。史稱鄭(zheng)玄(xuan)(xuan)深受北海相孔(kong)融敬(jing)重，特意在其家(jia)鄉高密縣設立一(yi)(yi)個“鄭(zheng)公(gong)鄉”，又擴建他(ta)的(de)門閭以通車馬，稱之為(wei)“通德(de)門”。

鄭(zheng)羲：北(bei)魏重臣(chen)。

鄭(zheng)虔：唐朝學者、畫(hua)家(jia)。詩詞、書法、畫(hua)俱佳，尤(you)以山水畫(hua)見長，玄(xuan)宗皇(huang)帝為之(zhi)題字"鄭(zheng)虔三(san)絕"。

鄭(zheng)(zheng)注：唐朝尚書，本姓(xing)魚，冒姓(xing)鄭(zheng)(zheng)。

鄭買(mai)嗣（860－909）：唐(tang)末五(wu)代初大長(chang)和國一世(shi)國王。鄭回七(qi)世(shi)孫。初為(wei)南(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)清(qing)平官，南(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)王隆舜(shun)時(shi)官至侍中(zhong)，南(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)末代王舜(shun)化貞(zhen)時(shi)為(wei)相(xiang)。公(gong)元902年(nian)(nian)（唐(tang)昭宗天復二年(nian)(nian)，南(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)中(zhong)興(xing)五(wu)年(nian)(nian)），殺(sha)舜(shun)化貞(zhen)及南(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)家(jia)室(shi)，自立為(wei)王，國號大長(chang)和國。公(gong)元909年(nian)(nian)卒。傳子鄭仁（），926年(nian)(nian)服金丹暴卒。子鄭隆亶(dan)繼(ji)位，公(gong)元928年(nian)(nian)，被劍川節度使貞(zhen)所殺(sha)，國亡。

鄭樵(qiao)：南宋史學家，著(zhu)有《通志(zhi)》、《氏族志(zhi)》等80余部書作。

鄭思(si)肖（1241—1318）：字憶翁，號所南(nan)，福(fu)建(jian)連江人。兼(jian)長詩畫，他畫蘭不(bu)畫土根(gen)的(de)故事早已流傳人口(kou)。他的(de)《寒菊》詩“寧可枝頭抱香(xiang)死，何曾吹落北風(feng)中”，表現(xian)了堅強不(bu)屈的(de)傲(ao)骨。相傳在明末蘇州(zhou)承天寺古井里發現(xian)的(de)鄭思(si)肖《心史》，顧炎(yan)武就為(wei)此寫了《井中心史歌》。

鄭光祖：元代(dai)曲作家(jia)。

鄭(zheng)(zheng)成功(gong)(1624—1662）：明末名(ming)將，著名(ming)的(de)民族英雄，既明清(qing)之(zhi)際民族英雄。本名(ming)森，字明儼，號(hao)大木，福(fu)建(jian)南(nan)安人。弘光時監生，隆(long)武帝賜(si)(si)姓朱(zhu)、號(hao)“國(guo)姓爺”。清(qing)兵(bing)(bing)入閩，起兵(bing)(bing)反清(qing)。后與張煌(huang)言(yan)聯(lian)師(shi)北伐，震動(dong)東(dong)南(nan)。康熙(xi)元(yuan)年(nian)(nian)（1662年(nian)(nian)）率將士(shi)數萬人，自廈門出發(fa)，于(yu)臺(tai)(tai)灣禾寮港登陸(lu)，擊敗荷蘭殖民者(zhe)，收(shou)復臺(tai)(tai)灣。他督師(shi)十萬“氣(qi)吞吳”的(de)豪邁氣(qi)概，苦撐大廈之(zhi)將傾(qing)的(de)執著，以及知(zhi)其不(bu)可為(wei)(wei)而為(wei)(wei)之(zhi)的(de)堅忍，無不(bu)凝結為(wei)(wei)一種偉大的(de)精神。鄭(zheng)(zheng)成功(gong)墓在南(nan)安市沿著福(fu)廈公(gong)路的(de)水頭鎮(zhen)附近的(de)康店村(cun)復船山，為(wei)(wei)全國(guo)重點文物保護(hu)單位。于(yu)1699年(nian)(nian)遷(qian)葬于(yu)康店村(cun)的(de)鄭(zheng)(zheng)氏(shi)祖瑩，隨同遷(qian)葬的(de)還(huan)(huan)有其子鄭(zheng)(zheng)經的(de)靈柩(jiu)(jiu)。當時康熙(xi)帝除下敕遣官兵(bing)(bing)護(hu)柩(jiu)(jiu)外(wai)，還(huan)(huan)賜(si)(si)挽聯(lian)一對(dui)，日：“四鎮(zhen)多(duo)二心兩島屯師(shi)敢向東(dong)南(nan)爭半壁；諸王(wang)無守土一隅抗志方知(zhi)海外(wai)有孤忠。“爾后還(huan)(huan)派御(yu)林軍護(hu)陵(ling)守墓。同時遷(qian)葬于(yu)祖瑩樂齋(zhai)公(gong)內(nei)還(huan)(huan)有其父鄭(zheng)(zheng)芝龍，其母(mu)和其妻墓氏(shi)，遷(qian)墓后重立墓碑。

鄭源燾：清(qing)乾隆(long)皇帝重(zhong)臣(chen).二品銜(xian).總辦苗疆軍務.

鄭(zheng)燮：號“板橋”，清代(dai)畫家(jia)。

鄭信：泰(tai)國(guo)國(guo)王(wang)(wang)，又名鄭昭。泰(tai)國(guo)歷史上(shang)著名的民族英雄(xiong)、吞武里王(wang)(wang)朝創始人(ren)，泰(tai)國(guo)稱為披耶達信王(wang)(wang)或達信王(wang)(wang)。

近代時期

鄭士良(1863年(nian)(nian)-1901年(nian)(nian)）：廣(guang)東歸善（今惠(hui)陽(yang)區）人(ren)(ren)(ren)，少有(you)大志，乘性俠義，曾跟隨鄉中(zhong)(zhong)父老練習拳(quan)技(ji)，廣(guang)泛結交洪(hong)門中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)，加入(ru)三合會。1886年(nian)(nian)畢(bi)業后入(ru)博濟醫院附設南華屬學堂讀書，與(yu)孫(sun)中(zhong)(zhong)山同學，二人(ren)(ren)(ren)深相結納，共圖反清(qing)大業。與(yu)孫(sun)中(zhong)(zhong)山、陸皓(hao)東、程(cheng)璧光等(deng)人(ren)(ren)(ren)聚談(tan)時事(shi)政治(zhi)，孫(sun)中(zhong)(zhong)山委托(tuo)他負責結納會黨(dang)，聯(lian)絡防營(ying)。1895年(nian)(nian)初(chu)參與(yu)籌建興中(zhong)(zhong)會總(zong)部的(de)工作，分擔組織武裝力量(liang)的(de)重任(ren)。不久，隨孫(sun)中(zhong)(zhong)山等(deng)人(ren)(ren)(ren)回到(dao)廣(guang)州，建立興中(zhong)(zhong)會分會，協調各方力量(liang)。1899年(nian)(nian)又依照(zhao)孫(sun)中(zhong)(zhong)山的(de)指示，與(yu)陳少白等(deng)在(zai)(zai)香(xiang)港設立聯(lian)絡會黨(dang)的(de)機關。1900年(nian)(nian)領導(dao)惠(hui)州（今惠(hui)陽(yang)）三洲田起義，鏖戰兩旬(xun)，屢(lv)敗(bai)清(qing)軍，隊伍發展(zhan)到(dao)2萬(wan)余人(ren)(ren)(ren)。1901年(nian)(nian)8月27日，在(zai)(zai)赴(fu)友人(ren)(ren)(ren)宴時被清(qing)吏(li)毒(du)死。

鄭(zheng)坤（1885年(nian)(nian)-1914年(nian)(nian)）：廣東梅州市梅縣區人(ren)，早年(nian)(nian)奔(ben)走于南洋各地，宣(xuan)傳革(ge)命(ming)受到(dao)革(ge)命(ming)黨人(ren)的(de)好評。1910年(nian)(nian)10月(yue)，乃(nai)隨黃(huang)興等人(ren)回國。參(can)加(jia)1911年(nian)(nian)4月(yue)黃(huang)花(hua)崗(gang)起義(yi)，擔任“先(xian)鋒”（即敢(gan)死隊員(yuan)），隨隊進攻(gong)督署，勇敢(gan)頑強(qiang)。終因寡不敵眾，身(shen)負重傷(shang)，幸被同志(zhi)救護脫險(xian)。后聞武昌(chang)起義(yi)勝利(li)，南京(jing)光復，當即趕赴南京(jing)組織炸彈隊，自任隊長，準備北伐。不久，南北議和，他不愿參(can)與政治(zhi)，遂解甲歸粵。

鄭振(zhen)鐸(1898—1958）：現代杰出的愛國主義者和社會(hui)活(huo)動家(jia)(jia)(jia)，又是著名(ming)作家(jia)(jia)(jia)、學(xue)者、文學(xue)評論家(jia)(jia)(jia)、文學(xue)史家(jia)(jia)(jia)、翻譯家(jia)(jia)(jia)、藝術(shu)史家(jia)(jia)(jia)，也(ye)是國內(nei)外聞名(ming)的收藏(zang)家(jia)(jia)(jia)，訓詁家(jia)(jia)(jia)。

鄭作民（1902-1940）：抗日(ri)戰(zhan)爭陣(zhen)亡將領。新田高山村人。黃埔(pu)軍(jun)(jun)校第一期學員。淞滬(hu)抗戰(zhan)后，以戰(zhan)功晉(jin)升為第二軍(jun)(jun)中將副軍(jun)(jun)長(chang)兼(jian)第九師(shi)師(shi)長(chang)。1939年(nian)底率師(shi)鎮守廣(guang)西(xi)昆侖關，與(yu)日(ri)寇多(duo)次進行慘烈(lie)的血戰(zhan)。次年(nian)初遭(zao)日(ri)寇飛機空(kong)襲，不幸以身(shen)殉國。毛澤東、朱德在延安主持(chi)召開了追悼會，并電唁死者(zhe)家屬。葬于(yu)南岳。

鄭(zheng)(zheng)(zheng)桂(gui)林(lin)(lin)（1889年(nian)(nian)-1933年(nian)(nian)11月(yue)(yue)20日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)）：出生于(yu)吉(ji)林(lin)(lin)省(sheng)雙陽縣二道灣子。1919年(nian)(nian)考(kao)入北(bei)平(ping)私立朝陽大學。1921年(nian)(nian)回鄉。不(bu)久參(can)加東(dong)北(bei)軍(jun)(jun)(jun)(jun)第(di)七(qi)旅，被抽調(diao)到(dao)(dao)東(dong)北(bei)講武堂學習。畢業后(hou)任東(dong)北(bei)軍(jun)(jun)(jun)(jun)第(di)十三旅六三七(qi)團(tuan)作戰(zhan)參(can)謀。1931年(nian)(nian)“九一八(ba)”事變后(hou)，到(dao)(dao)東(dong)北(bei)抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)救國(guo)會請(qing)戰(zhan)，他被任命為(wei)(wei)(wei)東(dong)北(bei)抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)義(yi)勇軍(jun)(jun)(jun)(jun)第(di)一軍(jun)(jun)(jun)(jun)團(tuan)第(di)四十八(ba)路軍(jun)(jun)(jun)(jun)司令(ling)（后(hou)為(wei)(wei)(wei)第(di)五路抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)義(yi)勇軍(jun)(jun)(jun)(jun)司令(ling)）接(jie)受委(wei)任后(hou)，在遼西組(zu)織了萬(wan)人抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)隊(dui)伍(wu)，轉戰(zhan)于(yu)熱遼一帶，先后(hou)經歷(li)大小戰(zhan)斗(dou)(dou)數(shu)百次(ci)。部(bu)(bu)隊(dui)進關后(hou)，于(yu)1933年(nian)(nian)參(can)加了全國(guo)聞名的(de)長(chang)城保衛戰(zhan)，為(wei)(wei)(wei)保衛長(chang)城作出貢獻。蔣介石(shi)、何(he)應欽之(zhi)流為(wei)(wei)(wei)了消(xiao)滅鄭(zheng)(zheng)(zheng)桂(gui)林(lin)(lin)抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)武裝，于(yu)1933年(nian)(nian)4月(yue)(yue)16日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，命令(ling)鄭(zheng)(zheng)(zheng)部(bu)(bu)把防(fang)地交給(gei)正規軍(jun)(jun)(jun)(jun)，面臨重壓和困境，鄭(zheng)(zheng)(zheng)桂(gui)林(lin)(lin)表示：“對(dui)外決不(bu)畏死，對(dui)內捍衛祖國(guo)，盡我天(tian)職。抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)夙(su)志(zhi)始終不(bu)渝(yu)……”蔣介石(shi)害怕鄭(zheng)(zheng)(zheng)桂(gui)林(lin)(lin)再回師抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，又于(yu)1933年(nian)(nian)6月(yue)(yue)11日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，將其部(bu)(bu)隊(dui)調(diao)天(tian)津馬(ma)廠訓練。同年(nian)(nian)7月(yue)(yue)23日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，鄭(zheng)(zheng)(zheng)桂(gui)林(lin)(lin)巧(qiao)旋妙計，組(zu)織全軍(jun)(jun)(jun)(jun)起義(yi)。起義(yi)后(hou)投奔馮玉祥(xiang)抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)同盟軍(jun)(jun)(jun)(jun)不(bu)成(cheng)。同年(nian)(nian)9月(yue)(yue)10日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，參(can)加吉(ji)鴻(hong)昌(chang)率領的(de)抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)同盟軍(jun)(jun)(jun)(jun)，暫編為(wei)(wei)(wei)第(di)一師。同年(nian)(nian)10月(yue)(yue)，吉(ji)鴻(hong)昌(chang)、方振(zhen)武、湯玉麟、鄭(zheng)(zheng)(zheng)桂(gui)林(lin)(lin)四部(bu)(bu)聯合，抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)同盟軍(jun)(jun)(jun)(jun)改為(wei)(wei)(wei)抗(kang)(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)討棘軍(jun)(jun)(jun)(jun)。兵分方、吉(ji)和湯、鄭(zheng)(zheng)(zheng)兩路，到(dao)(dao)長(chang)城外抗(kang)(kang)(kang)擊日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)寇。在日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)蔣圍剿下(xia)，吉(ji)鴻(hong)昌(chang)失(shi)敗。鄭(zheng)(zheng)(zheng)桂(gui)林(lin)(lin)仍堅持斗(dou)(dou)爭。為(wei)(wei)(wei)商討扭轉戰(zhan)局之(zhi)策，1933年(nian)(nian)11月(yue)(yue)，鄭(zheng)(zheng)(zheng)桂(gui)林(lin)(lin)去天(tian)津法租界找吉(ji)鴻(hong)昌(chang)，不(bu)幸被秘密(mi)逮捕。同年(nian)(nian)11月(yue)(yue)20日(ri)(ri)(ri)(ri)(ri)，在北(bei)平(ping)被秘密(mi)殺害。

鄭廷珍（1893年-1937年）：1917年，入(ru)馮玉祥部(bu)，“七(qi)七(qi)”事變后，多(duo)次(ci)請纓殺敵(di)，旋奉命率(lv)部(bu)開赴晉北前線，于1937年9月(yue)1日進駐忻縣，10月(yue)，日軍開展(zhan)向忻口發起猛攻(gong)，忻口主陣(zhen)地之(zhi)一南(nan)懷(huai)化(hua)落入(ru)敵(di)手，形勢危急。奉命馳援(yuan)，攻(gong)擊南(nan)懷(huai)化(hua)東端之(zhi)敵(di)，陷入(ru)敵(di)人的重圍(wei)之(zhi)中。在戰斗最激烈時(shi)刻，率(lv)先沖入(ru)敵(di)陣(zhen)，與(yu)敵(di)展(zhan)開肉搏戰，連續攻(gong)下幾個山頭。在激戰中，不(bu)幸中彈陣(zhen)亡。殉(xun)國后，國民(min)政府(fu)追授(shou)其為(wei)陸軍中將(jiang)。中華(hua)人民(min)共和國民(min)政部(bu)為(wei)表彰其愛國獻身精神(shen)，于1983年追認其為(wei)革命烈士。

鄭克己(ji)：抗日戰(zhan)爭(zheng)時(shi)期，第九戰(zhan)區第一四一師七二五團(tuan)上(shang)校團(tuan)長。1938年9月(yue)27日，奉(feng)命(ming)率部協助贛(gan)北麒麟峰友軍同日軍作(zuo)戰(zhan)。指揮全團(tuan)，英勇沖殺，猛擊敵側，在風雨亭附近，發生激戰(zhan)，陣地失而復得者數次(ci)，演成拉(la)鋸戰(zhan)。他(ta)下(xia)令發起總攻，激戰(zhan)3小時(shi)，身(shen)先士卒(zu)，頑強拼殺，終于擊退(tui)了敵人，不幸(xing)竟在勝利途中，中彈犧牲。

鄭少愚(yu)(yu)：（1911年(nian)(nian)(nian)-1942年(nian)(nian)(nian)）1934年(nian)(nian)(nian)畢(bi)業(ye)于杭州覽橋航(hang)校，以(yi)總分名列第(di)三。飛行技術第(di)一而留(liu)校任(ren)教練。1939年(nian)(nian)(nian)升任(ren)大(da)(da)隊長(chang)，在他(ta)任(ren)大(da)(da)隊長(chang)兩年(nian)(nian)(nian)中，共擊落敵機(ji)40余架。打出(chu)世界(jie)空(kong)戰水平，是(shi)以(yi)少勝多的(de)典范。1942年(nian)(nian)(nian)初他(ta)畢(bi)業(ye)后(hou)任(ren)飛行總隊參謀長(chang)，不久又(you)升任(ren)“中美(mei)(mei)空(kong)軍聯合(he)指(zhi)(zhi)揮(hui)部副總指(zhi)(zhi)揮(hui)（美(mei)(mei)方任(ren)指(zhi)(zhi)揮(hui)），3月去印(yin)度接領(ling)美(mei)(mei)國新(xin)飛機(ji)，起(qi)飛后(hou)爆炸犧牲。他(ta)犧牲后(hou)，家(jia)鄉立少愚(yu)(yu)鄉，樹少愚(yu)(yu)碑，并年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)紀念(nian)不息。1981年(nian)(nian)(nian)11月27日渠縣人(ren)民政府追認為革命(ming)烈士(shi)。

鄭翠蘭：（1926年——1946年05月(yue)）出生于防(fang)城(cheng)(cheng)縣(xian)。1945年6月(yue)14日(ri)(ri)，防(fang)城(cheng)(cheng)縣(xian)黨組織舉行抗(kang)日(ri)(ri)武裝起義(yi)，成立(li)“欽防(fang)華僑抗(kang)日(ri)(ri)游擊(ji)(ji)隊”，她隨部隊進(jin)入越南海寧省打擊(ji)(ji)日(ri)(ri)寇。曾兩次(ci)遭敵逮捕，堅貞不(bu)屈(qu)。1946年她為營部政工隊負責人之一，隨后又改任婦女隊長。同(tong)年5月(yue)在(zai)六平不(bu)幸(xing)犧牲(sheng)。

鄭氏家譜

唐昌鄭氏宗譜

四卷：

【譜籍】臨安

【責任者】鄭敦(dun)達主(zhu)修，鄭主(zhu)旺等編(bian)纂

【版本(ben)】1938年起(qi)鳳堂木活字本(ben)

【其他書名】書名頁題滎(ying)陽世(shi)家鄭(zheng)氏宗譜

【名人】

【類型】提要

【收藏單位】臨安市圖(tu)

【詳細內容】

序號：5597

[臨安]唐昌鄭氏(shi)宗譜(pu)：四卷(juan)/鄭敦達主(zhu)修，鄭主(zhu)旺等編纂.—1938年起鳳(feng)堂木活(huo)字本.—4冊.—書名頁題滎(ying)陽世家鄭氏(shi)宗譜(pu).—2修本

始遷祖：旻，字(zi)(zi)貢(gong)公，明成化年間(jian)（1465～1487）自(zi)開(kai)化縣遷居(ju)昌化縣（今(jin)屬(shu)臨安市）十(shi)都(dou)祝家川村。本譜(pu)(pu)始修(xiu)於清乾隆二(er)十(shi)八年（1763）。世系(xi)修(xiu)錄至第十(shi)七(qi)世，排行(xing)(xing)字(zi)(zi)為賢。本支派(pai)排行(xing)(xing)字(zi)(zi)自(zi)九(jiu)世起：國家有(you)圣(sheng)主(zhu)敦本啟(qi)賢良克繼修(xiu)明志光宗耀祖長。卷(juan)一：譜(pu)(pu)序、祖訓、家規、譜(pu)(pu)說；卷(juan)二(er)：勅(chi)命、像；卷(juan)三：世系(xi)；卷(juan)四：行(xing)(xing)略、祖居(ju)清丈文劵、人物傳。

收藏單位：臨安市圖

三卷：

【譜籍】臨安

【責任(ren)者】鄭斌主修，鄭應(ying)浩編(bian)纂

【版本】2000年(nian)敦敘堂膠印(yin)本

【其他書名】

【名(ming)人】（明）鄭(zheng)德盛(sheng)；（清）鄭(zheng)體乾。

【類型】提要

【收藏(zang)單位】杭州市圖杭州西湖區三墩鎮厚誠路30號302室鄭(zheng)昌熾

【詳細內容】

序號：5598

[臨(lin)安]唐(tang)昌鄭(zheng)氏宗(zong)譜：三(san)卷/鄭(zheng)斌主修，鄭(zheng)應浩編纂.—2000年敦敘堂膠印本(ben).—3冊.—書名據書名頁題(ti)

始(shi)遷祖(zu)：添祈，更名芳，號(hao)虎山，明洪武(wu)四年（1371）自淳安(an)縣(xian)東銜村(cun)遷居昌化縣(xian)（今屬臨安(an)縣(xian)）唐里村(cun)（今屬昌化鎮）。本(ben)譜始(shi)修(xiu)於清乾隆二(er)十五年（1760）。世(shi)系修(xiu)錄(lu)至第二(er)十三(san)世(shi)，排行(xing)字(zi)為(wei)傳(chuan)(chuan)。本(ben)支派排行(xing)字(zi)：時下陳常嫩生民(min)秉德(de)(de)良纘(zuan)承(cheng)知有道佐(zuo)啟世(shi)應昌學圣傳(chuan)(chuan)詩禮希賢顯(xian)義方國家隆俊(jun)彥多士慶言揚。卷一：譜序(xu)、郡望、行(xing)狀、勅命、誥命、凡例(li)、題名序(xu)、仕宦錄(lu)；卷二(er)：行(xing)傳(chuan)(chuan)；卷三(san)：行(xing)傳(chuan)(chuan)、編後記。本(ben)支名人(ren)：（明）鄭德(de)(de)盛(sheng)；（清）鄭體乾。

收藏單(dan)位：杭州(zhou)市(shi)圖杭州(zhou)市(shi)西湖區三墩鎮厚誠路30號302室鄭昌熾

鄭氏宗譜

四卷

【譜籍】淳安

【責(ze)任者】鄭炳林主修

【版本】清光緒(xu)三十一年（1905）世德堂木活字本

【其他書名】

【名人】

【類型】提要

【收藏單位】淳安縣(xian)梓桐鎮鄭家村鄭樹忠(zhong)

【詳細內容】

序號：5599

[淳安]鄭(zheng)氏宗譜(pu)：四卷/鄭(zheng)炳(bing)林主(zhu)修(xiu).—清光緒三十一(yi)年(nian)（1905）世德(de)堂木活字本(ben)(ben).—4冊.—書(shu)名(ming)據書(shu)名(ming)頁題.—4修(xiu)本(ben)(ben)

始(shi)遷祖：公亮，字希明，南宋嘉定年間（1208～1224）自安徽歙縣邑(yi)北(bei)豐川村（今(jin)屬上豐鄉）遷居浙江淳安縣邑(yi)西石嶠村（今(jin)梓桐鎮鄭家村）。本(ben)譜(pu)始(shi)修於元至(zhi)正十五年（1355）。卷(juan)一：譜(pu)序、目錄、凡例、源(yuan)流敘；卷(juan)二：世系(xi)、壽序、行傳；卷(juan)三：世系(xi)圖(tu)；卷(juan)四：墓志、譜(pu)跋。

收藏單位：淳(chun)安縣(xian)梓桐鎮鄭(zheng)家村鄭(zheng)樹忠

淳安川南鄭氏宗(zong)譜

十六卷，首一卷

【譜籍】淳安

【責任者】

【版本】1922年木活字本

【其他書名】版(ban)心題川(chuan)南鄭氏宗譜

【名人】

【類型】提要

【收藏(zang)單位】淳安縣汾口(kou)鎮(zhen)簡門村(cun)(cun)村(cun)(cun)委會

【詳細內容】

序號：5600

[淳安(an)]淳安(an)川南鄭氏宗譜：十六卷，首(shou)一卷.—1922年木活(huo)字本.—37冊.—書名(ming)據序跋題.—版心題川南鄭氏宗譜.—7修(xiu)本

始(shi)遷祖：安(an)仁，字彌熟，又字德(de)淋(lin)，北宋(song)政和年間（1111～1118）自安(an)徽歙(she)縣(xian)遷居浙江遂(sui)安(an)縣(xian)（今屬淳安(an)縣(xian)）川南鄭家白洋坂村（今汾口鎮(zhen)簡門(men)村）。本譜始(shi)修於(wu)明成化年間（1465～1487）。世(shi)(shi)系修錄至(zhi)第二十(shi)一世(shi)(shi)，排行(xing)(xing)字為光。本支派排行(xing)(xing)字：宙炳聿忠紹當韜該房(fang)季(ji)奇稚賓(bin)并(bing)興(xing)眾(zhong)安(an)綝訓光必啟兆(zhao)友肇(zhao)錫衍名家純德(de)昭和厚賢能毓國(guo)華。卷(juan)首(shou)：譜序、凡例、世(shi)(shi)系圖(tu)；卷(juan)一～十(shi)：世(shi)(shi)系圖(tu)；卷(juan)十(shi)一：家儀(yi)、家規；卷(juan)十(shi)二、十(shi)三：傳；卷(juan)十(shi)四：墳圖(tu)；卷(juan)十(shi)五：里居圖(tu)；卷(juan)十(shi)六：譜跋(ba)。

交通信息

歙縣有(you)中(zhong)巴(ba)到鄭(zheng)村村口(kou)，下車后(hou)可步行進入。