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徽州文化園
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徽州文化園,坐落于黃山市徽州區永佳大道888號,由碑廊、牌坊群、徽派盆景園、紫陽書院、新安畫苑、古徽四寶齋、新安藥堂、徽商紀念館、徽戲樓、徽茶品茗閣、徽菜館、文昌閣、五鳳樓等部分組成。全部開放后,每天都有徽劇演出和徽州風情民俗表演。現在開放的是一期工程項目,主要有碑廊、徽派盆景園、牌坊群、文昌閣、五鳳樓五個部分。
  • 所在地/隸屬: 安徽(hui)省黃山市徽(hui)州區永佳大道888號
  • 開放時間: 8:30~17:30
詳細介紹 PROFILE +

園區景點

牌坊群

在古(gu)(gu)徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)一(yi)府(fu)六縣(xian)的(de)(de)(de)城鄉各(ge)地(di),宋(song)、元(yuan)、清以來(lai),豎立了(le)許(xu)許(xu)多(duo)(duo)多(duo)(duo)各(ge)式(shi)各(ge)樣的(de)(de)(de)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)。據統(tong)計(ji)徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)共有(you)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)一(yi)千多(duo)(duo)座,現存118座。作為(wei)中華封建文(wen)化的(de)(de)(de)物化象(xiang)征(zheng),牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)是(shi)(shi)最(zui)(zui)有(you)特色(se)的(de)(de)(de)徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)文(wen)化,古(gu)(gu)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)、古(gu)(gu)祠堂(tang)、古(gu)(gu)民居被稱為(wei)“徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)古(gu)(gu)建三(san)絕(jue)”。徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)是(shi)(shi)一(yi)種門洞式(shi)的(de)(de)(de),紀念性(xing)的(de)(de)(de)獨特建筑(zhu)。大致(zhi)有(you)三(san)種類(lei)型(xing):第一(yi)類(lei)是(shi)(shi)標志坊(fang)(fang),第二類(lei)是(shi)(shi)功德坊(fang)(fang),第三(san)類(lei)是(shi)(shi)節烈坊(fang)(fang)。徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)大多(duo)(duo)數是(shi)(shi)四柱三(san)間(jian)(jian)式(shi),也有(you)兩柱單間(jian)(jian)、口字形和(he)八角牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)。為(wei)抗風(feng)(feng)雨(yu)能(neng)保存永(yong)久,多(duo)(duo)采用一(yi)“固”二“透(tou)”的(de)(de)(de)防(fang)范措施。用抱(bao)柱鼓石或石獅(shi)夾持柱子,有(you)的(de)(de)(de)使用倒爬獅(shi)使柱子更(geng)穩固,梁坊(fang)(fang)兩頭按雀替(ti)加壓強(qiang)度,這(zhe)是(shi)(shi)固;牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)上(shang)部(bu)花板裝(zhuang)飾多(duo)(duo)采用透(tou)雕(diao)(diao)方式(shi),通透(tou)泄風(feng)(feng),減輕(qing)負(fu)荷,這(zhe)些(xie)精美絕(jue)倫的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)刻,使合理結構和(he)美觀(guan)造型(xing)協調統(tong)一(yi),這(zhe)是(shi)(shi)“透(tou)”。在徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)文(wen)化園精心匯集(ji)了(le)徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)境內宋(song)、元(yuan)、明(ming)、清以來(lai)的(de)(de)(de)十座最(zui)(zui)具特色(se)、有(you)代表(biao)性(xing)、最(zui)(zui)富有(you)人文(wen)內涵的(de)(de)(de)石牌(pai)(pai)坊(fang)(fang),但(dan)大多(duo)(duo)都已經(jing)在風(feng)(feng)雨(yu)滄桑中毀掉了(le),根據有(you)關(guan)史料文(wen)獻(xian)予(yu)以再現。

黃山碑廊

匯集了(le)海內外37位名(ming)人(ren)(ren)名(ming)家(jia)的(de)書(shu)法(fa)力作,篆、行、草、隸(li)、楷一(yi)應俱(ju)全。艾豐(feng)的(de)“如此黃山未(wei)入岳,何嘆世事多不(bu)公”,國名(ming)黨元(yuan)老(lao)陳立夫對黃山可謂(wei)情有獨(du)鐘,這從他的(de)“古人(ren)(ren)之所(suo)以(yi)好山水者,以(yi)其有助于自修也,黃山尤勝”中可以(yi)看出;華國峰的(de)“云移(yi)、松定、怪石、奇峰”形象的(de)道出了(le)黃山的(de)特(te)色。狂草“天(tian)上山”宜興橫飛(fei),酷似一(yi)幅潑墨山水畫。

文昌閣

因閣(ge)(ge)內(nei)供奉文(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)帝(di)君取名文(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)閣(ge)(ge),“文(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)”有(you)文(wen)(wen)(wen)化昌(chang)(chang)(chang)盛之(zhi)(zhi)意,全國(guo)許多文(wen)(wen)(wen)化發達的(de)(de)(de)地方(fang)都有(you)它的(de)(de)(de)遺存,它是文(wen)(wen)(wen)人(ren)習(xi)文(wen)(wen)(wen)交友的(de)(de)(de)場所。文(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)閣(ge)(ge)精巧別(bie)致,、典雅莊重,圓形金頂(ding)金光閃閃。預示(shi)著會給登臨(lin)文(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)閣(ge)(ge)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)人(ren)學子帶(dai)來(lai)“金榜題名,走上金光大道”的(de)(de)(de)好運(yun),它是由國(guo)內(nei)最高級的(de)(de)(de)貼(tie)金藝(yi)人(ren)用(yong)三(san)天的(de)(de)(de)時間(jian)耗用(yong)1400張錫箔(bo)紙精心貼(tie)制(zhi)而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)。樓內(nei)壁(bi)上分別(bie)刻著宋(song)明清徽州書院、狀元、進士一(yi)覽表。登上“天開(kai)文(wen)(wen)(wen)運(yun)”之(zhi)(zhi)樓,依欄(lan)四(si)望,遠山近(jin)景與門側楹聯、“星斗(dou)為文(wen)(wen)(wen)高映閣(ge)(ge),江山如畫半(ban)依樓”交相輝映。徽州文(wen)(wen)(wen)風昌(chang)(chang)(chang)盛,清代(dai)全國(guo)狀元數(shu),如果(guo)按府來(lai)計算(suan)的(de)(de)(de)話,徽州僅次于(yu)蘇州,居(ju)全國(guo)第(di)2位(wei);但是如果(guo)按縣來(lai)計算(suan)的(de)(de)(de)話,居(ju)全國(guo)第(di)1位(wei)的(de)(de)(de)就(jiu)是我們徽州的(de)(de)(de)休寧縣了(le),它中(zhong)狀元數(shu)高達19人(ren)。

五鳳樓

該園(yuan)門(men)樓(lou)因屋頂的(de)(de)(de)外轉角呈五(wu)(wu)(wu)鳳(feng)(feng)(feng)展(zhan)翼而得名(ming)“五(wu)(wu)(wu)鳳(feng)(feng)(feng)樓(lou)”,這種樓(lou)作為(wei)(wei)宗祠(ci)的(de)(de)(de)儀門(men),可以(yi)增加祠(ci)堂的(de)(de)(de)威嚴(yan),也寄寓人才輩出的(de)(de)(de)含義。門(men)額(e)上“徽州文化園(yuan)”幾個(ge)遒勁大(da)字(zi)為(wei)(wei)中國書法家協會名(ming)譽(yu)主席啟功題(ti)寫,兩側石柱上懸掛著巨(ju)幅楹聯:“越(yue)秦漢盛明清千秋道(dao)派薪傳東南(nan)鄒魯;推程(cheng)朱標江(jiang)戴百世名(ming)賢譽(yu)滿上下(xia)神州。”其(qi)實在(zai)唐時就有五(wu)(wu)(wu)鳳(feng)(feng)(feng)樓(lou),后(hou)(hou)梁(liang)朱溫(wen)即位,羅紹威取(qu)魏地良才建(jian)五(wu)(wu)(wu)鳳(feng)(feng)(feng)樓(lou)。周翰說五(wu)(wu)(wu)鳳(feng)(feng)(feng)樓(lou)高百丈,在(zai)半空(kong)之中,五(wu)(wu)(wu)鳳(feng)(feng)(feng)翹翼,所(suo)以(yi)得名(ming)。由于五(wu)(wu)(wu)鳳(feng)(feng)(feng)樓(lou)高大(da)巍(wei)峨,建(jian)造工(gong)藝(yi)及其(qi)復雜(za),非能工(gong)巧(qiao)手(shou)不能建(jian)。于是(shi)后(hou)(hou)人又把能寫文章的(de)(de)(de)人稱為(wei)(wei)“五(wu)(wu)(wu)鳳(feng)(feng)(feng)樓(lou)手(shou)”。觀小橋(qiao)流水(shui),曲(qu)徑通幽(you),清風徐(xu)徐(xu),波廣瀲滟。

園區歷史

徽州簡介

徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou),山清水(shui)秀,地靈人杰(jie),素有“東(dong)南鄒魯”的美(mei)譽。徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua),博(bo)大(da)精深,源遠流(liu)長,它和(he)藏文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、敦(dun)煌文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)并稱中國(guo)三大(da)地域(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)園設(she)計為(wei)(wei)徽(hui)(hui)(hui)派(pai)園林(lin),以碑廊、碑亭(ting)、碑墻、碑園為(wei)(wei)主(zhu)線,通(tong)過紫(zi)陽書院、徽(hui)(hui)(hui)商紀念館、新安(an)書畫苑、古(gu)徽(hui)(hui)(hui)四寶齋、徽(hui)(hui)(hui)戲樓(lou)、徽(hui)(hui)(hui)菜(cai)館、徽(hui)(hui)(hui)茶品茗閣、新安(an)藥堂等景區,集中展現徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)所代(dai)表的中國(guo)明清四百年(nian)歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)精華(hua),是融民(min)俗風情(qing)、山水(shui)風光(guang)和(he)歷史古(gu)跡(ji)于一體的旅游(you)觀(guan)光(guang)、度假休閑、學術交(jiao)流(liu)、文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)考察的大(da)型綜合性文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)旅游(you)園區。

為什么要建徽州文化園

建設徽州文化園是落實鄧小平同志“把黃山牌子打出去”的重要指示(shi)和安徽省(sheng)委、省(sheng)政府“打好黃(huang)山牌(pai)、做好徽文(wen)(wen)章”“兩山一湖”發(fa)展戰略的重舉措。對于弘揚民族傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua),保護歷史文(wen)(wen)化(hua)遺產,豐富(fu)安徽旅(lv)游(you)(you)資源,創造“大(da)黃(huang)山、大(da)旅(lv)游(you)(you)、大(da)產業、大(da)市(shi)場”的局面,建(jian)設(she)黃(huang)山現代國際(ji)旅(lv)游(you)(you)城市(shi),帶動安徽省(sheng)旅(lv)游(you)(you)文(wen)(wen)化(hua)事業的發(fa)展具重要的意義。

徽州(zhou)(zhou)(zhou)文(wen)化(hua)園(yuan)的建設(she)得到(dao)各級黨委、政府的關(guan)心、重視(shi)和(he)支(zhi)持,經(jing)叔平(ping)、回良(liang)(liang)玉、汪洋(yang)、王昭耀(yao)、楊多良(liang)(liang)、臧世凱等(deng)領導多次視(shi)察徽州(zhou)(zhou)(zhou)文(wen)化(hua)園(yuan),要求(qiu)給予大力(li)支(zhi)持,力(li)爭早日(ri)全面建成(cheng),盡快發(fa)揮效益。同時徽州(zhou)(zhou)(zhou)文(wen)化(hua)園(yuan)的建設(she)引起社會各界的廣(guang)泛關(guan)注(zhu)并熱情參與,趙樸初、啟(qi)功、邵華澤、沈鵬、劉藝、楚圖南(nan)、佟(tong)韋、李鐸、歐陽中石、艾豐等(deng)一大批當代(dai)著名書法大師欣(xin)然(ran)揮毫題(ti)詞,為徽州(zhou)(zhou)(zhou)文(wen)化(hua)園(yuan)增(zeng)添了璀璨的神采。

二000年一月(yue)十八日,徽(hui)(hui)州文(wen)化園(yuan)一期工程建成(cheng),正式(shi)對外(wai)(wai)開放,主要(yao)景(jing)(jing)點有:充分展示徽(hui)(hui)派建筑風格的五鳳樓(lou)(lou)、古徽(hui)(hui)州文(wen)人學子習文(wen)交友的文(wen)化活動場所(suo)文(wen)昌閣(ge),讓您踏上成(cheng)功之路的折桂橋(qiao),匯集了(le)(le)海內外(wai)(wai)大(da)家名筆(bi)名作的楹聯、牌匾、黃山碑林和最能(neng)體現古徽(hui)(hui)州文(wen)化品位的牌坊(fang)群,以(yi)及(ji)薈萃了(le)(le)徽(hui)(hui)派盆(pen)景(jing)(jing)精華的徽(hui)(hui)派盆(pen)景(jing)(jing)園(yuan)等(deng)。二期工程紫陽書(shu)院、徽(hui)(hui)商紀念館(guan)、新安書(shu)畫苑、古徽(hui)(hui)四寶齋(zhai)、徽(hui)(hui)戲樓(lou)(lou)、徽(hui)(hui)菜館(guan)、徽(hui)(hui)茶品茗(ming)閣(ge)、新安藥堂等(deng)景(jing)(jing)區(qu)及(ji)徽(hui)(hui)州民(min)居、購物娛(yu)樂休閑區(qu)正加緊建設,力(li)爭早日建成(cheng),對外(wai)(wai)開放。

徽州文化園特色

徽州文(wen)(wen)化(hua)園借助黃山特(te)有的自然和人文(wen)(wen)景(jing)觀,充分展現(xian)博大精深的徽州文(wen)(wen)化(hua),是一(yi)(yi)座融民俗風情、黃山風光和歷(li)史古跡(ji)于一(yi)(yi)體的旅(lv)游觀光、度假休閑(xian)、學(xue)術(shu)交(jiao)流、文(wen)(wen)化(hua)考(kao)察型文(wen)(wen)化(hua)旅(lv)游園區。

徽(hui)州文化(hua)園(yuan)位于黃山(shan)市徽(hui)州區黃山(shan)國際旅游度(du)假開發區內。背依蓊郁的(de)青山(shan),面(mian)隔淺草平(ping)鋪(pu)的(de)巨型廣場,與屯(tun)歙(she)公路相望,粉墻青瓦嵌漏窗的(de)山(shan)墻逶迤山(shan)間,環抱(bao)成(cheng)園(yuan)。

該園(yuan)(yuan)門(men)(men)樓(lou)因屋(wu)頂的(de)(de)(de)外(wai)轉(zhuan)角呈五鳳展翼而得(de)名“五鳳樓(lou)”, 這種(zhong)樓(lou)一(yi)般作為(wei)宗祠(ci)的(de)(de)(de)儀(yi)門(men)(men),可以增加祠(ci)堂(tang)的(de)(de)(de)威(wei)儀(yi),也(ye)寄寓(yu)人才(cai)輩出的(de)(de)(de)含義。一(yi)對威(wei)武的(de)(de)(de)石(shi)獅屹立(li)門(men)(men)前,一(yi)對石(shi)鼓緊依門(men)(men)側默默對視。門(men)(men)額(e)上(shang)“徽州文化園(yuan)(yuan)”幾個遒勁(jing)大字為(wei)中國書法家協(xie)會名譽(yu)主席啟功題寫,兩側石(shi)柱上(shang)懸掛(gua)著巨幅楹聯:“越秦漢盛明清千秋道派(pai)薪傳(chuan)東南鄒魯;推(tui)程朱江(jiang)戴百世(shi)名賢譽(yu)滿上(shang)下神州。”

園(yuan)內(nei)小橋(qiao)流水,曲徑通幽,清風(feng)(feng)徐徐,波光瀲滟。“折桂橋(qiao)”,取自“蟾宮(gong)折桂”,有登橋(qiao)步入仕途(tu)之意(yi)。在(zai)歙縣雄村,還有中舉者(zhe)在(zai)庭院中植(zhi)桂花(hua)樹一株的習俗。著名的竹山書院桂花(hua)廳里數十株月(yue)月(yue)桂、八月(yue)桂正是徽州文風(feng)(feng)昌盛、人才輩(bei)出的見證。

文(wen)(wen)昌(chang)(chang)閣(ge)(ge)(ge)為磚木塔式(shi)兩(liang)層(ceng)六角(jiao)形閣(ge)(ge)(ge)樓(lou),因(yin)閣(ge)(ge)(ge)內(nei)供奉文(wen)(wen)昌(chang)(chang)帝君(jun)取名(ming)“文(wen)(wen)昌(chang)(chang)閣(ge)(ge)(ge)”。“文(wen)(wen)昌(chang)(chang)”有(you)文(wen)(wen)化昌(chang)(chang)盛之意(yi),樓(lou)閣(ge)(ge)(ge)作為古徽州(zhou)文(wen)(wen)人(ren)學子習文(wen)(wen)交友的場所。文(wen)(wen)昌(chang)(chang)閣(ge)(ge)(ge)精巧別致(zhi)、典雅莊重(zhong),圓(yuan)形金(jin)頂在陽光(guang)下熠熠生(sheng)輝(hui),似乎(hu)照耀著徽州(zhou)文(wen)(wen)人(ren)學子通過科舉步(bu)入仕途(tu)走上(shang)金(jin)光(guang)大道。一(yi)樓(lou)內(nei)壁上(shang)分別刻著宋明清徽州(zhou)書(shu)院、狀元、進士一(yi)覽表。信步(bu)登上(shang)“天開文(wen)(wen)運”之樓(lou),依(yi)欄(lan)四(si)望(wang),遠(yuan)山近景與門側楹聯(lian)“星斗為文(wen)(wen)高映閣(ge)(ge)(ge),江(jiang)山如(ru)畫半倚樓(lou)”交相輝(hui)映。

牌坊之鄉

徽州(zhou)(zhou)有(you)牌(pai)坊之鄉的(de)美(mei)稱,牌(pai)坊與古祠堂(tang)、古民居并稱為(wei)徽州(zhou)(zhou)古建三(san)(san)絕。牌(pai)坊大多(duo)以“忠(zhong)、孝、節、義”為(wei)題(ti)材(cai),由(you)皇(huang)帝旌表(biao)“模范人(ren)物”。徽州(zhou)(zhou)文化園(yuan)將(jiang)散落(luo)徽州(zhou)(zhou)偏僻鄉間較有(you)特色的(de)八座牌(pai)坊按原形復制到(dao)這里。“程朱闕里”坊告訴人(ren)們(men)(men)徽州(zhou)(zhou)是理(li)學大師程頤、程灝(hao)、朱熹的(de)祖籍之地(di),他(ta)們(men)(men)的(de)理(li)學也淵源于此。“四世一(yi)品”坊旌表(biao)清朝戶部尚書曹文殖祖宗(zong)四代做(zuo)過朝廷一(yi)品官(guan),而其子曹振鏞竟(jing)留下“宰相朝朝有(you),代君(jun)三(san)(san)月無”的(de)佳(jia)話,只(zhi)是牌(pai)坊上(shang)沒來(lai)得及(ji)列(lie)上(shang)這位極品官(guan)就(jiu)已在(zai)雄村(cun)鄉間矗立(li)。“偶然”坊則講述了一(yi)位“目不識丁”的(de)徽州(zhou)(zhou)人(ren)陰差陽錯,三(san)(san)次因禍得福,“連升三(san)(san)級(ji)”的(de)美(mei)妙故事。另(ling)外,還(huan)有(you)“雙壽承恩”坊、“龍(long)興獨(du)對”坊、“紫微(wei)近侍”坊……

徽派盆景

徽(hui)派(pai)盆(pen)景(jing)(jing)作為中國盆(pen)景(jing)(jing)六大流派(pai)之一已(yi)有800多年的(de)(de)歷史,歙縣賣花漁(yu)村(cun)為徽(hui)派(pai)盆(pen)景(jing)(jing)的(de)(de)故(gu)鄉(xiang)。文化園內的(de)(de)徽(hui)派(pai)盆(pen)景(jing)(jing)以游龍梅、劈梅為代表,造(zao)型古樸奇特(te)。黃山松、榔榆、臘梅、紫薇樁雄健有力。混(hun)合(he)嫁接的(de)(de)梅花、紫薇一樹多花,美不(bu)勝收。黃山杜(du)鵑、黃天女花爭奇斗(dou)艷(yan),婀娜多姿,今人賞(shang)心悅目。

文化園碑廊

文化園碑廊里會集了海(hai)內外(wai)37位(wei)名人名家的(de)(de)書法力作,篆、行、草、隸、楷一(yi)應俱全(quan)。艾(ai)豐(feng)的(de)(de)“如(ru)此黃山(shan)未入岳,何嘆世事多不(bu)公”泛出幾分哲理;國(guo)(guo)民(min)黨元老陳(chen)立夫對(dui)黃山(shan)可(ke)謂情有獨鐘,這(zhe)從他的(de)(de)“古人之所以好山(shan)水者,以其有助于(yu)自(zi)修(xiu)也(ye),黃山(shan)尤勝”中可(ke)以看出;韓國(guo)(guo)金永洙在《聞黃山(shan)形勝》中不(bu)無遺憾(han)地寫道:“中外(wai)名勝有黃山(shan),今古賢豪跡不(bu)閑。自(zi)愧身居(ju)東海(hai)外(wai),神馳無未白云間”;狂草“天上山(shan)”逸興橫飛,恰似(si)一(yi)幅(fu)潑墨山(shan)水畫(hua)……

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