民國(guo)五十一年,本(ben)校籌建之初,張創辦人其昀先生(sheng)初擬校名為(wei)遠東大學。當時先總統 蔣公介(jie)石聞訊,以(yi)親筆函(han)建議(yi)改為(wei)中國(guo)文化學院。其含意深遠,為(wei)本(ben)校指(zhi)出發(fa)展方向(xiang)與興學理念(nian)。
傳(chuan)統中(zhong)(zhong)國文(wen)化(hua)之(zhi)精華在文(wen)學、史學與(yu)(yu)哲學,近代西方文(wen)明之(zhi)優點(dian)在科學與(yu)(yu)民主(zhu)政治。中(zhong)(zhong)國文(wen)化(hua)之(zhi)復興與(yu)(yu)發揚必須「承東西之(zhi)道統,集(ji)中(zhong)(zhong)外之(zhi)精華」。因此本(ben)校大學部基(ji)礎教育(yu)之(zhi)體制力求完備(bei),為(wei)一綜合性之(zhi)大學,以人文(wen)、社會與(yu)(yu)科技并重為(wei)鵠的。
孔子為(wei)我國(guo)至圣先(xian)師,首創六藝(yi)(yi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)。禮樂乃以音樂陶(tao)冶德(de)性(xing)(xing),射御即體(ti)育(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技能,書數為(wei)智育(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)科(ke)。藝(yi)(yi)術與體(ti)育(yu)(yu)(yu)遂成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)最(zui)早成(cheng)(cheng)(cheng)立之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)重(zhong)點院系。本校藝(yi)(yi)術科(ke)系之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)完整(zheng)在(zai)各大學(xue)中居(ju)率先(xian)倡導地位(wei)。國(guo)劇(ju)、國(guo)樂、舞(wu)蹈系之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)設立,至今(jin)仍獨樹一幟(zhi)。本校羅致(zhi)藝(yi)(yi)術大師之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)多與對藝(yi)(yi)術界之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貢獻,早已膾炙人口。本校創設國(guo)內唯一之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)綜合(he)性(xing)(xing)大學(xue)博(bo)物館,尤以書畫等藝(yi)(yi)術品之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)典(dian)藏最(zui)豐(feng)富,經(jing)常(chang)舉辦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)特展與講習班,對藝(yi)(yi)術教(jiao)育(yu)(yu)(yu)有相輔相成(cheng)(cheng)(cheng)的功效。
本(ben)校體育(yu)與(yu)國術教育(yu),奄(yan)有中西之長,理(li)論與(yu)技術并(bing)重(zhong)。利(li)用生(sheng)理(li)學(xue)與(yu)物(wu)理(li)學(xue)之原理(li)探析選手之潛能,提升(sheng)運動之成績。多年來造(zao)就之教練(lian)與(yu)國家(jia)級選手,人數之多,項目之廣,在各大(da)學(xue)中首屈一(yi)指(zhi)。一(yi)般體育(yu)課程(cheng)則注重(zhong)培養(yang)優良的德(de)性和雍容(rong)的君子之風(feng),亦即所謂(wei)「運動道德(de)與(yu)團(tuan)隊精神」。
中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)(wen)化為(wei)東方文(wen)(wen)(wen)化之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)主流,亦為(wei)歷史學(xue)(xue)(xue)家所稱(cheng)現存世(shi)界五大文(wen)(wen)(wen)明(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一。近三百年(nian)來,各大文(wen)(wen)(wen)明(ming)交(jiao)互(hu)影響,日益加速。語(yu)(yu)言為(wei)文(wen)(wen)(wen)化交(jiao)流之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)基礎,本(ben)校(xiao)(xiao)創辦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初(chu),即設立英、德、法、俄、日、韓(han)(han)語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)系,成(cheng)為(wei)國(guo)內大學(xue)(xue)(xue)中(zhong)最完備之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)國(guo)語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)院。外(wai)交(jiao)部之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)俄語(yu)(yu)、韓(han)(han)語(yu)(yu)人才多出自本(ben)校(xiao)(xiao)。自從蘇聯(lian)共產主義(yi)崩(beng)潰以后,俄語(yu)(yu)人才供不應求。本(ben)校(xiao)(xiao)于八十年(nian)成(cheng)立國(guo)內首創之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)俄國(guo)語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)研究所,擴大訓練(lian)內容,培育出更多俄語(yu)(yu)人才。
新聞與(yu)大眾(zhong)傳播有塑(su)造文化(hua)(hua)與(yu)蕃衍文化(hua)(hua)之功能。視(shi)公論為民族之元氣(qi),乃我國(guo)政(zheng)治之傳統(tong),近代新聞教育承襲西洋(yang)之體系由(you)來已(yi)久,未能配合文化(hua)(hua)之需求(qiu)。本(ben)校(xiao)提出新聞與(yu)傳播教育中國(guo)化(hua)(hua)之理念與(yu)計(ji)劃(hua),若(ruo)能假以時日,逐步推展,必(bi)能使我國(guo)新聞教育耳目一新。
建筑與環境(jing)設(she)(she)計為(wei)(wei)我(wo)國(guo)固有文化之(zhi)寶藏。《周禮_考工記》,匠人(ren)營(ying)國(guo),為(wei)(wei)都(dou)市計劃之(zhi)濫觴,周公建洛邑,城墻(qiang)之(zhi)建筑普及,而成(cheng)為(wei)(wei)我(wo)國(guo)人(ren)文景(jing)觀之(zhi)特色。阿房宮(gong)檐牙高啄創(chuang)宮(gong)殿(dian)建筑之(zhi)典(dian)范,上林(lin)苑(yuan)與秦始皇陵為(wei)(wei)偉大之(zhi)造園(yuan)(yuan)工程,東漢白馬寺(si)(si)為(wei)(wei)我(wo)國(guo)佛教寺(si)(si)廟建筑之(zhi)創(chuang)始。至隋唐我(wo)國(guo)建筑已成(cheng)為(wei)(wei)東方建筑之(zhi)主流,傳播至日、韓、越南各國(guo)。本(ben)校創(chuang)校之(zhi)初即(ji)設(she)(she)建筑及都(dou)市設(she)(she)計學(xue)系(xi)(xi),其后(hou)相繼成(cheng)立(li)國(guo)內首創(chuang)之(zhi)市政學(xue)系(xi)(xi)及造園(yuan)(yuan)景(jing)觀學(xue)系(xi)(xi),但分屬不(bu)同(tong)學(xue)院。自八(ba)十二學(xue)年度起(qi),三系(xi)(xi)整合成(cheng)環境(jing)設(she)(she)計學(xue)院,相得(de)益(yi)彰,發揮更(geng)高之(zhi)教育效益(yi)。
文化(hua)之(zhi)(zhi)發展必須具(ju)有開創性(xing)與實用性(xing),傳統之(zhi)(zhi)科系(xi)(xi)不足(zu)以(yi)涵蓋其淵(yuan)綜廣(guang)(guang)博。本(ben)(ben)校(xiao)有鑒于此,遠矚先機(ji),創立了許(xu)多(duo)特殊(shu)的或比(bi)較冷門的學(xue)系(xi)(xi)。除上(shang)述國(guo)劇、國(guo)樂、國(guo)術、舞蹈外,尚有市(shi)(shi)(shi)政(改(gai)名(ming)(ming)為(wei)市(shi)(shi)(shi)政暨(ji)環境規劃)、勞工(改(gai)名(ming)(ming)為(wei)勞動暨(ji)人(ren)力資源)、廣(guang)(guang)告、印(yin)刷(shua)(改(gai)名(ming)(ming)為(wei)信息傳播)、觀光、氣(qi)象(改(gai)名(ming)(ming)為(wei)大氣(qi)科學(xue))、文藝創作、土地(di)資源、青少年兒(er)童福利(改(gai)名(ming)(ming)為(wei)社會福利)等系(xi)(xi)以(yi)及三民主義(yi)(今改(gai)名(ming)(ming)為(wei)中(zhong)山學(xue)術)、生物科技、大陸問題(ti)研究所(suo)(suo)。其中(zhong)許(xu)多(duo)系(xi)(xi)所(suo)(suo)成(cheng)為(wei)國(guo)內(nei)人(ren)才(cai)之(zhi)(zhi)主要來源。例如傳統之(zhi)(zhi)「冷門」氣(qi)象學(xue)門,政府機(ji)構百分(fen)之(zhi)(zhi)七(qi)十以(yi)上(shang)之(zhi)(zhi)專業(ye)人(ren)才(cai)來自本(ben)(ben)校(xiao)。而市(shi)(shi)(shi)政、勞工、印(yin)刷(shua)、觀光及研究中(zhong)國(guo)大陸人(ren)才(cai)之(zhi)(zhi)供應,本(ben)(ben)校(xiao)所(suo)(suo)占之(zhi)(zhi)比(bi)例亦高(gao)。
根據上述之(zhi)理念(nian),本校發(fa)展(zhan)至今,規模已具(ju)。九十(shi)(shi)一(yi)學(xue)(xue)年(nian)度(du)起有十(shi)(shi)二個學(xue)(xue)院,除現代(dai)醫學(xue)(xue)因設備昂(ang)貴外(wai),幾已完整無缺(que)。日間(jian)部五(wu)十(shi)(shi)七個學(xue)(xue)系組,推(tui)廣教育部十(shi)(shi)個系十(shi)(shi)一(yi)所、學(xue)(xue)系之(zhi)多(duo)為全國第(di)一(yi)。所系眾(zhong)多(duo),課程可(ke)以互相(xiang)呼(hu)應,例如本校廣告系學(xue)(xue)生可(ke)加(jia)修(xiu)美(mei)術設計與印刷傳播(bo)學(xue)(xue)系之(zhi)課程,其它學(xue)(xue)校之(zhi)廣告系則無此(ci)便利(li)。研究所博士(shi)班(ban)十(shi)(shi)個所組,碩士(shi)班(ban)三十(shi)(shi)九個所組,今后院所系之(zhi)增加(jia),仍必須考慮時代(dai)之(zhi)脈動(dong)與社會(hui)之(zhi)需求,做適度(du)的調整。
本校(xiao)(xiao)注重國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)文(wen)(wen)化交流(liu),在(zai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)會(hui)議(yi)的(de)召(zhao)開、姊妹校(xiao)(xiao)的(de)締(di)結及(ji)名譽(yu)博士學(xue)(xue)位(wei)的(de)頒(ban)贈三(san)方面都有(you)顯著的(de)成績。民國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)五十(shi)七(qi)年本校(xiao)(xiao)召(zhao)開第(di)一(yi)(yi)屆國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)華學(xue)(xue)會(hui)議(yi)論文(wen)(wen)凡(fan)一(yi)(yi)百七(qi)十(shi)五篇,參(can)加學(xue)(xue)者二(er)百十(shi)二(er)人(ren)來(lai)自二(er)十(shi)個國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家,盛(sheng)況空前,為國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內大型國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)會(hui)議(yi)之(zhi)濫觴。歷年來(lai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)會(hui)議(yi)連續不斷,近年召(zhao)開者有(you)宋史、敦煌學(xue)(xue)、多國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)籍企業(ye)、道德價值(zhi)與道德發(fa)展、心理(li)(li)障礙初級(ji)預防以(yi)及(ji)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)現代文(wen)(wen)學(xue)(xue)教學(xue)(xue)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)研討會(hui)、第(di)二(er)屆國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)華學(xue)(xue)、國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)東西哲學(xue)(xue)比較、中(zhong)華民國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)在(zai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)社會(hui)之(zhi)地位(wei)研討會(hui)、第(di)五十(shi)三(san)屆國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)心理(li)(li)學(xue)(xue)人(ren)世(shi)界年會(hui)、中(zhong)日韓三(san)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)私立大學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)長(chang)會(hui)議(yi)等(deng)會(hui)議(yi),皆具(ju)有(you)學(xue)(xue)術(shu)價值(zhi)之(zhi)論文(wen)(wen)集問世(shi)。
本(ben)校之(zhi)姊妹校,現(xian)有(you)(you)八十七(qi)所(suo)(suo)(suo)(韓(han)國有(you)(you)二十七(qi)所(suo)(suo)(suo)大學,日本(ben)有(you)(you)十六所(suo)(suo)(suo),美國十七(qi)所(suo)(suo)(suo)、英國三所(suo)(suo)(suo)、俄羅斯(si)三所(suo)(suo)(suo)、烏克(ke)蘭(lan)(lan)二所(suo)(suo)(suo)、法國七(qi)所(suo)(suo)(suo)、德國三所(suo)(suo)(suo)、外蒙古、泰國、比(bi)利時、荷蘭(lan)(lan)、奧地利、芬蘭(lan)(lan)、多明尼加、賴(lai)比(bi)瑞亞(ya)及(ji)保加利亞(ya)各一(yi)所(suo)(suo)(suo))。其中(zhong)尤以莫(mo)斯(si)科大學學術地位崇高,在世界各大學中(zhong)名列前十名之(zhi)內(nei),本(ben)校深(shen)感榮幸(xing)。交流之(zhi)項目包括師(shi)生與出版物之(zhi)交換,國際會議與展覽會之(zhi)主辦,研究之(zhi)合作及(ji)球隊之(zhi)訪問(wen)等。
本(ben)校頒贈名(ming)(ming)譽博士(shi)(shi)學(xue)(xue)位(wei)予三(san)十國(guo)(guo)(guo)之(zhi)友人共三(san)百位(wei)(其中二百六十七位(wei)授予名(ming)(ming)譽哲士(shi)(shi),實即名(ming)(ming)譽博士(shi)(shi)),包括政治家(jia)(jia)、學(xue)(xue)者、藝術家(jia)(jia)、宗教家(jia)(jia)、實業家(jia)(jia)、新聞界領袖等,其中最負盛(sheng)名(ming)(ming)者,例如(ru)日本(ben)前任首(shou)相岸(an)信介、國(guo)(guo)(guo)會議長(chang)灘尾弘吉、產經新聞創辦人鹿內信隆、韓國(guo)(guo)(guo)李瑄根部長(chang)、趙(zhao)永植總(zong)(zong)長(chang)、美國(guo)(guo)(guo)魏德邁將軍及菲律賓(bin)總(zong)(zong)統(tong)羅慕斯夫人。
本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)創校(xiao)(xiao)之(zhi)初,即成(cheng)(cheng)立出(chu)版(ban)部,至今已出(chu)版(ban)之(zhi)書(shu)籍(ji)多(duo)達一千(qian)(qian)一百余種(zhong)(zhong),其中(zhong)(zhong)甚多(duo)本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)師長研究之(zhi)成(cheng)(cheng)果。《中(zhong)(zhong)文(wen)大辭典》為銷路最(zui)廣之(zhi)出(chu)版(ban)物,全球各大圖(tu)書(shu)館都列為必備之(zhi)參考書(shu)籍(ji)。其它(ta)如(ru)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民國與(yu)世界(jie)地圖(tu)集(ji),新(xin)刊本(ben)(ben)《清(qing)史(shi)(shi)》、《明(ming)史(shi)(shi)》、《元史(shi)(shi)》、《金史(shi)(shi)》、《宋史(shi)(shi)》、《中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)百科全書(shu)》、《中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)五千(qian)(qian)年史(shi)(shi)》都是極(ji)具(ju)學(xue)術價值的(de)鉅著,出(chu)版(ban)部鼓勵師長編纂大學(xue)教(jiao)科書(shu),已有(you)多(duo)種(zhong)(zhong)普(pu)獲使用。最(zui)近本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)與(yu)多(duo)所大陸(lu)出(chu)版(ban)社簽(qian)訂合約,共同出(chu)版(ban)具(ju)有(you)學(xue)術價值之(zhi)書(shu)籍(ji)。本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)發行兩種(zhong)(zhong)英文(wen)本(ben)(ben)季(ji)刊,即《中(zhong)(zhong)國文(wen)化》(Chinese Culture)與(yu)中(zhong)(zhong)美關系(Sino—American Relations)由本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)教(jiao)授主編,內容豐富(fu),備受國內外學(xue)者之(zhi)贊譽。
本(ben)校(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)歌(ge),歌(ge)詞有(you)云:「陽(yang)明(ming)風光,接革命之(zhi)心傳」。關(guan)(guan)心政局為(wei)知識(shi)分子之(zhi)職志(zhi)。清儒張(zhang)爾(er)岐(qi)曰:「學(xue)(xue)者一(yi)日(ri)之(zhi)志(zhi),天下治亂之(zhi)源,生民憂樂之(zhi)本(ben)。」實為(wei)本(ben)校(xiao)(xiao)師(shi)生共有(you)之(zhi)抱負。國(guo)家之(zhi)前途與海峽(xia)兩(liang)岸(an)之(zhi)關(guan)(guan)系息息相關(guan)(guan)。本(ben)校(xiao)(xiao)于(yu)民國(guo)六十二(er)年(nian)(nian)成立(li)國(guo)內唯一(yi)的大(da)(da)陸(lu)問(wen)(wen)題(ti)研(yan)究(jiu)所(現名中(zhong)國(guo)大(da)(da)陸(lu)研(yan)究(jiu)所),近年(nian)(nian)來研(yan)究(jiu)之(zhi)重點自(zi)政治制度與國(guo)際(ji)關(guan)(guan)系擴展至(zhi)人口、資源、環境、災害、經濟等(deng)問(wen)(wen)題(ti),研(yan)究(jiu)更(geng)為(wei)深(shen)入。七十八年(nian)(nian),本(ben)校(xiao)(xiao)邀請(qing)趙松喬(qiao)教授來校(xiao)(xiao)訪問(wen)(wen),為(wei)第一(yi)位來臺(tai)訪問(wen)(wen)之(zhi)大(da)(da)陸(lu)學(xue)(xue)人,從此學(xue)(xue)人訪問(wen)(wen)絡繹不絕,而本(ben)校(xiao)(xiao)舉辦(ban)兩(liang)岸(an)學(xue)(xue)術會議每年(nian)(nian)都(dou)有(you)數(shu)次。海峽(xia)兩(liang)岸(an)關(guan)(guan)系之(zhi)改善(shan)有(you)賴于(yu)文化(hua)之(zhi)交流(liu)與堅凝,而非政治意(yi)(yi)識(shi)之(zhi)對立(li),此亦(yi)為(wei)本(ben)校(xiao)(xiao)追求(qiu)重要目標(biao)。民國(guo)五十一(yi)年(nian)(nian),本(ben)校(xiao)(xiao)籌建之(zhi)初,張(zhang)創辦(ban)人其昀先(xian)生初擬校(xiao)(xiao)名為(wei)遠東大(da)(da)學(xue)(xue)。當時先(xian)總統 蔣公介石聞訊,以親筆(bi)函建議改為(wei)中(zhong)國(guo)文化(hua)學(xue)(xue)院。其含意(yi)(yi)深(shen)遠,為(wei)本(ben)校(xiao)(xiao)指出發展方向與興學(xue)(xue)理念。
傳(chuan)統(tong)中國文(wen)(wen)化(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)精華(hua)在(zai)文(wen)(wen)學(xue)、史(shi)學(xue)與哲學(xue),近代西方文(wen)(wen)明之(zhi)(zhi)(zhi)優(you)點在(zai)科學(xue)與民(min)主政(zheng)治。中國文(wen)(wen)化(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)復(fu)興與發揚(yang)必須「承東(dong)西之(zhi)(zhi)(zhi)道統(tong),集中外之(zhi)(zhi)(zhi)精華(hua)」。因此本校大學(xue)部基礎教育之(zhi)(zhi)(zhi)體制力求完備(bei),為一綜合性之(zhi)(zhi)(zhi)大學(xue),以人文(wen)(wen)、社會與科技(ji)并重為鵠的。
孔(kong)子(zi)為我國至圣(sheng)先(xian)師,首創六藝(yi)教育。禮樂乃(nai)以(yi)音樂陶冶德性(xing)(xing),射御即體育之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技能,書(shu)數為智育之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)學科。藝(yi)術(shu)與(yu)體育遂成為最早成立之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)重點院系(xi)。本(ben)校(xiao)藝(yi)術(shu)科系(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)完整在各(ge)大學中(zhong)居率先(xian)倡(chang)導(dao)地(di)位。國劇、國樂、舞(wu)蹈系(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)設立,至今仍獨樹一幟(zhi)。本(ben)校(xiao)羅致(zhi)藝(yi)術(shu)大師之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)多與(yu)對藝(yi)術(shu)界之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貢獻,早已膾炙人口。本(ben)校(xiao)創設國內唯一之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)綜(zong)合性(xing)(xing)大學博物館,尤以(yi)書(shu)畫等藝(yi)術(shu)品(pin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)典藏(zang)最豐(feng)富,經(jing)常舉辦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)特展與(yu)講(jiang)習(xi)班,對藝(yi)術(shu)教育有相輔相成的功(gong)效。
本校體育(yu)(yu)與國術教育(yu)(yu),奄有中西之(zhi)長,理論與技(ji)術并重。利用(yong)生理學與物理學之(zhi)原理探析(xi)選手(shou)之(zhi)潛能,提升運動之(zhi)成(cheng)績。多(duo)年(nian)來造就之(zhi)教練(lian)與國家級選手(shou),人數之(zhi)多(duo),項目之(zhi)廣,在(zai)各(ge)大(da)學中首(shou)屈一指。一般(ban)體育(yu)(yu)課程則注重培(pei)養優良的(de)德性和雍容的(de)君子(zi)之(zhi)風,亦(yi)即所謂「運動道德與團(tuan)隊精神」。
中國文(wen)(wen)化為(wei)東方文(wen)(wen)化之主(zhu)流,亦為(wei)歷史學家所稱現(xian)存(cun)世界五大(da)文(wen)(wen)明之一。近三(san)百(bai)年來,各大(da)文(wen)(wen)明交(jiao)互(hu)影響,日益(yi)加速。語(yu)(yu)(yu)言為(wei)文(wen)(wen)化交(jiao)流之基礎,本(ben)校(xiao)創(chuang)辦之初,即設立(li)英、德、法、俄(e)(e)、日、韓(han)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)學系,成為(wei)國內(nei)大(da)學中最(zui)完(wan)備之外國語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)學院(yuan)。外交(jiao)部之俄(e)(e)語(yu)(yu)(yu)、韓(han)語(yu)(yu)(yu)人才(cai)多(duo)出自(zi)本(ben)校(xiao)。自(zi)從蘇聯共產主(zhu)義崩(beng)潰以后,俄(e)(e)語(yu)(yu)(yu)人才(cai)供不應求。本(ben)校(xiao)于(yu)八十年成立(li)國內(nei)首創(chuang)之俄(e)(e)國語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)學研(yan)究所,擴大(da)訓練內(nei)容,培育出更多(duo)俄(e)(e)語(yu)(yu)(yu)人才(cai)。
新聞與大眾傳播有塑(su)造文(wen)化與蕃衍(yan)文(wen)化之(zhi)功能(neng)。視(shi)公論為民族之(zhi)元氣,乃我國(guo)政治之(zhi)傳統(tong),近代新聞教育承襲西(xi)洋之(zhi)體系由來已(yi)久,未能(neng)配(pei)合文(wen)化之(zhi)需求。本校提出新聞與傳播教育中國(guo)化之(zhi)理念與計劃(hua),若(ruo)能(neng)假以時(shi)日(ri),逐步推展,必能(neng)使我國(guo)新聞教育耳目一(yi)新。
建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)與環(huan)境設(she)(she)計為我國(guo)固有文(wen)化之(zhi)(zhi)(zhi)寶藏。《周禮_考工記(ji)》,匠人營國(guo),為都市計劃之(zhi)(zhi)(zhi)濫觴,周公建(jian)(jian)(jian)洛邑,城墻(qiang)之(zhi)(zhi)(zhi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)普及(ji),而成(cheng)(cheng)為我國(guo)人文(wen)景觀之(zhi)(zhi)(zhi)特(te)色。阿房宮檐牙高(gao)啄創(chuang)宮殿建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)典范,上(shang)林苑與秦(qin)始皇陵為偉大之(zhi)(zhi)(zhi)造園(yuan)工程,東漢(han)白馬寺為我國(guo)佛教(jiao)寺廟建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)創(chuang)始。至隋唐(tang)我國(guo)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)已成(cheng)(cheng)為東方(fang)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)主流(liu),傳播至日、韓、越南各國(guo)。本校創(chuang)校之(zhi)(zhi)(zhi)初即設(she)(she)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)及(ji)都市設(she)(she)計學(xue)(xue)(xue)系,其后相繼成(cheng)(cheng)立國(guo)內(nei)首創(chuang)之(zhi)(zhi)(zhi)市政學(xue)(xue)(xue)系及(ji)造園(yuan)景觀學(xue)(xue)(xue)系,但分屬不(bu)同(tong)學(xue)(xue)(xue)院。自八(ba)十二學(xue)(xue)(xue)年度(du)起,三系整合成(cheng)(cheng)環(huan)境設(she)(she)計學(xue)(xue)(xue)院,相得益彰,發揮(hui)更高(gao)之(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)育效益。
文化之(zhi)發展(zhan)必(bi)須具有開創(chuang)性與(yu)實用性,傳統之(zhi)科系不足以(yi)涵蓋(gai)其淵綜廣(guang)博。本(ben)校有鑒于此,遠矚先機,創(chuang)立了(le)許多(duo)特殊的或(huo)比較冷門的學系。除上述(shu)國劇(ju)、國樂、國術、舞蹈外,尚有市政(zheng)(改(gai)(gai)名(ming)(ming)(ming)為市政(zheng)暨環(huan)境規(gui)劃(hua))、勞工(gong)(gong)(改(gai)(gai)名(ming)(ming)(ming)為勞動暨人力資源)、廣(guang)告、印刷(改(gai)(gai)名(ming)(ming)(ming)為信息傳播)、觀(guan)(guan)光、氣象(改(gai)(gai)名(ming)(ming)(ming)為大(da)氣科學)、文藝創(chuang)作、土地資源、青(qing)少年(nian)兒童福利(li)(改(gai)(gai)名(ming)(ming)(ming)為社(she)會福利(li))等系以(yi)及(ji)(ji)三民主義(今改(gai)(gai)名(ming)(ming)(ming)為中(zhong)(zhong)山學術)、生(sheng)物科技、大(da)陸(lu)(lu)問題(ti)研究(jiu)所。其中(zhong)(zhong)許多(duo)系所成為國內人才(cai)(cai)之(zhi)主要來源。例(li)如傳統之(zhi)「冷門」氣象學門,政(zheng)府機構百分之(zhi)七十以(yi)上之(zhi)專業(ye)人才(cai)(cai)來自本(ben)校。而(er)市政(zheng)、勞工(gong)(gong)、印刷、觀(guan)(guan)光及(ji)(ji)研究(jiu)中(zhong)(zhong)國大(da)陸(lu)(lu)人才(cai)(cai)之(zhi)供(gong)應,本(ben)校所占(zhan)之(zhi)比例(li)亦高。
根據上述之(zhi)理念,本校(xiao)發(fa)展至今,規模已具。九(jiu)十(shi)一學(xue)(xue)(xue)年度起有十(shi)二(er)個(ge)(ge)學(xue)(xue)(xue)院,除現代(dai)醫學(xue)(xue)(xue)因設備昂貴外,幾已完整(zheng)無缺。日間部五十(shi)七(qi)個(ge)(ge)學(xue)(xue)(xue)系(xi)(xi)(xi)組(zu),推(tui)廣(guang)教(jiao)育部十(shi)個(ge)(ge)系(xi)(xi)(xi)十(shi)一所、學(xue)(xue)(xue)系(xi)(xi)(xi)之(zhi)多(duo)為全國(guo)第一。所系(xi)(xi)(xi)眾多(duo),課程可(ke)以互相呼應,例如本校(xiao)廣(guang)告(gao)系(xi)(xi)(xi)學(xue)(xue)(xue)生可(ke)加修美術設計與印刷傳播學(xue)(xue)(xue)系(xi)(xi)(xi)之(zhi)課程,其它學(xue)(xue)(xue)校(xiao)之(zhi)廣(guang)告(gao)系(xi)(xi)(xi)則無此便利。研究所博(bo)士班十(shi)個(ge)(ge)所組(zu),碩(shuo)士班三十(shi)九(jiu)個(ge)(ge)所組(zu),今后院所系(xi)(xi)(xi)之(zhi)增(zeng)加,仍必須考慮時代(dai)之(zhi)脈動與社會之(zhi)需求,做適度的調整(zheng)。
本校注重國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)文(wen)化(hua)交流,在(zai)國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)會(hui)(hui)議(yi)(yi)(yi)的召開、姊妹(mei)校的締結(jie)及名譽(yu)博士學(xue)(xue)(xue)位的頒(ban)贈三方面都有顯(xian)著的成績(ji)。民國(guo)(guo)(guo)(guo)五(wu)十(shi)(shi)七(qi)年(nian)本校召開第一屆國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)華(hua)學(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)議(yi)(yi)(yi)論文(wen)凡一百七(qi)十(shi)(shi)五(wu)篇,參加學(xue)(xue)(xue)者(zhe)二百十(shi)(shi)二人來自二十(shi)(shi)個國(guo)(guo)(guo)(guo)家,盛況空前,為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)內大型國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)會(hui)(hui)議(yi)(yi)(yi)之濫觴。歷年(nian)來國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)會(hui)(hui)議(yi)(yi)(yi)連(lian)續不斷,近年(nian)召開者(zhe)有宋史、敦煌學(xue)(xue)(xue)、多國(guo)(guo)(guo)(guo)籍(ji)企業、道德(de)價值(zhi)與道德(de)發展、心(xin)(xin)理障礙初(chu)級預(yu)防以及中國(guo)(guo)(guo)(guo)現(xian)代(dai)文(wen)學(xue)(xue)(xue)教學(xue)(xue)(xue)國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)研討會(hui)(hui)、第二屆國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)華(hua)學(xue)(xue)(xue)、國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)東西(xi)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)比較、中華(hua)民國(guo)(guo)(guo)(guo)在(zai)國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)社(she)會(hui)(hui)之地位研討會(hui)(hui)、第五(wu)十(shi)(shi)三屆國(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)心(xin)(xin)理學(xue)(xue)(xue)人世界年(nian)會(hui)(hui)、中日(ri)韓(han)三國(guo)(guo)(guo)(guo)私立大學(xue)(xue)(xue)校長(chang)會(hui)(hui)議(yi)(yi)(yi)等會(hui)(hui)議(yi)(yi)(yi),皆具有學(xue)(xue)(xue)術價值(zhi)之論文(wen)集問(wen)世。
本(ben)(ben)校之姊妹校,現有(you)(you)八(ba)十(shi)七所(suo)(suo)(韓國(guo)(guo)有(you)(you)二十(shi)七所(suo)(suo)大(da)學,日本(ben)(ben)有(you)(you)十(shi)六所(suo)(suo),美國(guo)(guo)十(shi)七所(suo)(suo)、英國(guo)(guo)三(san)所(suo)(suo)、俄羅斯三(san)所(suo)(suo)、烏克蘭(lan)二所(suo)(suo)、法國(guo)(guo)七所(suo)(suo)、德國(guo)(guo)三(san)所(suo)(suo)、外蒙古(gu)、泰國(guo)(guo)、比(bi)利(li)時、荷蘭(lan)、奧地利(li)、芬蘭(lan)、多(duo)明(ming)尼加、賴比(bi)瑞亞(ya)及保(bao)加利(li)亞(ya)各一所(suo)(suo))。其中尤以莫斯科(ke)大(da)學學術地位崇(chong)高,在世界(jie)各大(da)學中名列前(qian)十(shi)名之內,本(ben)(ben)校深(shen)感榮幸(xing)。交(jiao)流(liu)之項目包(bao)括(kuo)師生與出(chu)版物之交(jiao)換,國(guo)(guo)際(ji)會(hui)議(yi)與展覽會(hui)之主辦,研究之合作及球隊之訪問等。
本(ben)校頒(ban)贈(zeng)名(ming)譽(yu)(yu)博士學位予三十(shi)(shi)國之友人共(gong)三百位(其(qi)(qi)中(zhong)二百六十(shi)(shi)七位授予名(ming)譽(yu)(yu)哲士,實即名(ming)譽(yu)(yu)博士),包括(kuo)政(zheng)治(zhi)家(jia)(jia)、學者、藝(yi)術家(jia)(jia)、宗教家(jia)(jia)、實業家(jia)(jia)、新聞(wen)界領袖等,其(qi)(qi)中(zhong)最負盛名(ming)者,例如日本(ben)前任首(shou)相岸信介、國會議(yi)長(chang)灘尾弘吉、產經新聞(wen)創(chuang)辦人鹿內信隆、韓國李瑄根(gen)部(bu)長(chang)、趙(zhao)永植總長(chang)、美國魏(wei)德(de)邁(mai)將軍及(ji)菲律賓總統羅慕斯夫人。
本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)創校(xiao)(xiao)之(zhi)初,即(ji)成立出版(ban)(ban)(ban)部(bu),至今已出版(ban)(ban)(ban)之(zhi)書(shu)籍多(duo)(duo)達(da)一(yi)千一(yi)百余種(zhong),其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)甚(shen)多(duo)(duo)本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)師長研究之(zhi)成果。《中(zhong)(zhong)(zhong)文大辭典》為銷(xiao)路最(zui)廣之(zhi)出版(ban)(ban)(ban)物,全(quan)球各大圖(tu)書(shu)館都列為必(bi)備(bei)之(zhi)參考(kao)書(shu)籍。其(qi)它如中(zhong)(zhong)(zhong)華民國與世界地(di)圖(tu)集,新刊本(ben)(ben)《清史(shi)(shi)》、《明史(shi)(shi)》、《元史(shi)(shi)》、《金史(shi)(shi)》、《宋史(shi)(shi)》、《中(zhong)(zhong)(zhong)華百科全(quan)書(shu)》、《中(zhong)(zhong)(zhong)華五(wu)千年史(shi)(shi)》都是(shi)極具(ju)學(xue)術價值的鉅著,出版(ban)(ban)(ban)部(bu)鼓(gu)勵師長編(bian)纂大學(xue)教科書(shu),已有多(duo)(duo)種(zhong)普獲使用(yong)。最(zui)近本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)與多(duo)(duo)所(suo)大陸出版(ban)(ban)(ban)社簽訂(ding)合(he)約,共(gong)同出版(ban)(ban)(ban)具(ju)有學(xue)術價值之(zhi)書(shu)籍。本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)發行(xing)兩種(zhong)英文本(ben)(ben)季(ji)刊,即(ji)《中(zhong)(zhong)(zhong)國文化》(Chinese Culture)與中(zhong)(zhong)(zhong)美關系(Sino—American Relations)由本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)教授主編(bian),內(nei)(nei)容豐富,備(bei)受國內(nei)(nei)外學(xue)者之(zhi)贊譽。
本(ben)(ben)校(xiao)校(xiao)歌,歌詞(ci)有(you)云(yun):「陽明(ming)風光,接革命之(zhi)(zhi)心傳」。關(guan)心政(zheng)局為知識(shi)分子之(zhi)(zhi)職(zhi)志(zhi)。清儒張(zhang)爾岐曰:「學(xue)(xue)(xue)者一(yi)(yi)(yi)日之(zhi)(zhi)志(zhi),天下治(zhi)(zhi)亂之(zhi)(zhi)源(yuan)(yuan),生民憂樂之(zhi)(zhi)本(ben)(ben)。」實為本(ben)(ben)校(xiao)師生共有(you)之(zhi)(zhi)抱負。國(guo)家之(zhi)(zhi)前途與(yu)海峽(xia)兩(liang)岸(an)(an)之(zhi)(zhi)關(guan)系(xi)息息相關(guan)。本(ben)(ben)校(xiao)于(yu)民國(guo)六十二年成立國(guo)內(nei)唯一(yi)(yi)(yi)的大陸問(wen)題(ti)(ti)研(yan)(yan)究所(現名(ming)中國(guo)大陸研(yan)(yan)究所),近年來(lai)研(yan)(yan)究之(zhi)(zhi)重點自(zi)政(zheng)治(zhi)(zhi)制度與(yu)國(guo)際關(guan)系(xi)擴展至人口(kou)、資源(yuan)(yuan)、環境、災害、經濟等(deng)問(wen)題(ti)(ti),研(yan)(yan)究更為深入。七十八年,本(ben)(ben)校(xiao)邀請(qing)趙松(song)喬教授來(lai)校(xiao)訪(fang)問(wen),為第一(yi)(yi)(yi)位(wei)來(lai)臺訪(fang)問(wen)之(zhi)(zhi)大陸學(xue)(xue)(xue)人,從此學(xue)(xue)(xue)人訪(fang)問(wen)絡繹不絕,而本(ben)(ben)校(xiao)舉辦兩(liang)岸(an)(an)學(xue)(xue)(xue)術會議每(mei)年都有(you)數次。海峽(xia)兩(liang)岸(an)(an)關(guan)系(xi)之(zhi)(zhi)改善有(you)賴(lai)于(yu)文化之(zhi)(zhi)交流與(yu)堅凝,而非政(zheng)治(zhi)(zhi)意識(shi)之(zhi)(zhi)對立,此亦為本(ben)(ben)校(xiao)追求重要目標。