民國(guo)五十一(yi)年,本(ben)校(xiao)(xiao)籌(chou)建之初,張創辦(ban)人(ren)其昀先(xian)(xian)生初擬校(xiao)(xiao)名(ming)為(wei)(wei)遠東(dong)大學。當(dang)時先(xian)(xian)總統 蔣公(gong)介石聞訊,以親筆(bi)函建議(yi)改為(wei)(wei)中國(guo)文化學院。其含意深遠,為(wei)(wei)本(ben)校(xiao)(xiao)指出發展(zhan)方向與興學理(li)念。
傳統中(zhong)國文(wen)化之(zhi)精華在文(wen)學(xue)(xue)、史學(xue)(xue)與(yu)哲學(xue)(xue),近代西(xi)方文(wen)明之(zhi)優(you)點在科學(xue)(xue)與(yu)民主政治。中(zhong)國文(wen)化之(zhi)復興與(yu)發(fa)揚必須(xu)「承東西(xi)之(zhi)道統,集(ji)中(zhong)外(wai)之(zhi)精華」。因此本校大學(xue)(xue)部基礎教(jiao)育之(zhi)體(ti)制力(li)求完備,為一綜合(he)性之(zhi)大學(xue)(xue),以人文(wen)、社(she)會與(yu)科技并重為鵠的。
孔(kong)子(zi)為(wei)我國(guo)至圣先師,首創(chuang)六藝教(jiao)育。禮樂乃以(yi)音樂陶(tao)冶德性(xing),射御即體(ti)育之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)技能,書(shu)數為(wei)智育之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)學科。藝術與體(ti)育遂成(cheng)為(wei)最(zui)早成(cheng)立之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)重點院系。本(ben)校藝術科系之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)完(wan)整在各(ge)大(da)學中居率(lv)先倡導地位。國(guo)劇(ju)、國(guo)樂、舞蹈系之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)設(she)立,至今仍獨樹一(yi)(yi)幟。本(ben)校羅致(zhi)藝術大(da)師之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)多與對(dui)(dui)藝術界(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貢獻,早已膾炙人口。本(ben)校創(chuang)設(she)國(guo)內(nei)唯一(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)綜合性(xing)大(da)學博物館(guan),尤以(yi)書(shu)畫等藝術品之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)典藏最(zui)豐富(fu),經(jing)常舉辦(ban)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)特展(zhan)與講習班(ban),對(dui)(dui)藝術教(jiao)育有相輔相成(cheng)的功效。
本(ben)校體育(yu)與國(guo)術教(jiao)(jiao)育(yu),奄有中西(xi)之長(chang),理(li)論與技術并重。利用生理(li)學與物(wu)理(li)學之原理(li)探析選手之潛能,提升運動之成(cheng)績。多年來造就之教(jiao)(jiao)練與國(guo)家級(ji)選手,人(ren)數之多,項目之廣,在(zai)各大學中首屈(qu)一指。一般(ban)體育(yu)課程(cheng)則注重培養優良的德(de)性和雍容的君子(zi)之風,亦(yi)即所謂「運動道(dao)德(de)與團隊精(jing)神」。
中國(guo)文(wen)化(hua)(hua)為東方文(wen)化(hua)(hua)之主流,亦為歷(li)史學(xue)(xue)家所稱現存世界(jie)五大(da)文(wen)明之一。近三百年來,各(ge)大(da)文(wen)明交(jiao)互(hu)影響(xiang),日益加速。語(yu)(yu)(yu)言為文(wen)化(hua)(hua)交(jiao)流之基(ji)礎(chu),本校(xiao)創辦之初,即設立英、德(de)、法、俄、日、韓語(yu)(yu)(yu)文(wen)學(xue)(xue)系,成為國(guo)內(nei)大(da)學(xue)(xue)中最完備之外(wai)國(guo)語(yu)(yu)(yu)文(wen)學(xue)(xue)院。外(wai)交(jiao)部之俄語(yu)(yu)(yu)、韓語(yu)(yu)(yu)人(ren)才多出(chu)自(zi)本校(xiao)。自(zi)從蘇(su)聯共產主義崩潰以后,俄語(yu)(yu)(yu)人(ren)才供不應(ying)求。本校(xiao)于八十年成立國(guo)內(nei)首創之俄國(guo)語(yu)(yu)(yu)文(wen)學(xue)(xue)研究所,擴大(da)訓練內(nei)容,培育出(chu)更多俄語(yu)(yu)(yu)人(ren)才。
新(xin)聞與(yu)大(da)眾傳播有(you)塑(su)造文(wen)化與(yu)蕃衍(yan)文(wen)化之(zhi)功能(neng)。視公論為民族(zu)之(zhi)元(yuan)氣,乃我(wo)國(guo)政治之(zhi)傳統,近代新(xin)聞教育承襲西洋之(zhi)體系由(you)來已久,未能(neng)配合文(wen)化之(zhi)需求。本校提出新(xin)聞與(yu)傳播教育中國(guo)化之(zhi)理(li)念與(yu)計劃,若(ruo)能(neng)假以時日,逐步推展(zhan),必能(neng)使我(wo)國(guo)新(xin)聞教育耳目一新(xin)。
建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)與環境(jing)設計為我(wo)國(guo)固(gu)有文化之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)寶藏。《周(zhou)禮_考工記》,匠人(ren)營國(guo),為都(dou)市(shi)計劃之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)濫(lan)觴(shang),周(zhou)公建(jian)(jian)(jian)洛(luo)邑,城墻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)普及(ji),而(er)成為我(wo)國(guo)人(ren)文景觀(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)特色。阿房宮檐牙高(gao)(gao)啄創(chuang)(chuang)宮殿建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)典范,上林苑(yuan)與秦(qin)始(shi)皇陵為偉大(da)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造園工程(cheng),東(dong)漢(han)白(bai)馬寺為我(wo)國(guo)佛教(jiao)寺廟建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)創(chuang)(chuang)始(shi)。至(zhi)隋唐我(wo)國(guo)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)已成為東(dong)方建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)主流,傳播至(zhi)日、韓、越(yue)南各國(guo)。本校(xiao)創(chuang)(chuang)校(xiao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初即設建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)及(ji)都(dou)市(shi)設計學(xue)(xue)(xue)系(xi),其后相繼成立國(guo)內首(shou)創(chuang)(chuang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)市(shi)政(zheng)學(xue)(xue)(xue)系(xi)及(ji)造園景觀(guan)學(xue)(xue)(xue)系(xi),但(dan)分屬(shu)不同學(xue)(xue)(xue)院。自八十二學(xue)(xue)(xue)年度(du)起,三系(xi)整合成環境(jing)設計學(xue)(xue)(xue)院,相得益彰(zhang),發揮更高(gao)(gao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)效益。
文化之(zhi)發(fa)展必須(xu)具有開創性與實(shi)用性,傳(chuan)統之(zhi)科系(xi)不(bu)足以(yi)涵蓋(gai)其(qi)(qi)淵綜廣博。本校(xiao)(xiao)(xiao)有鑒于(yu)此,遠矚先機,創立(li)了許多特(te)殊的或比較冷門(men)的學(xue)系(xi)。除上(shang)述(shu)國劇、國樂(le)、國術(shu)、舞蹈(dao)外,尚有市(shi)政(改(gai)(gai)名(ming)(ming)為(wei)市(shi)政暨環境規劃)、勞(lao)工(改(gai)(gai)名(ming)(ming)為(wei)勞(lao)動暨人(ren)力資源)、廣告、印刷(shua)(改(gai)(gai)名(ming)(ming)為(wei)信息傳(chuan)播)、觀光、氣(qi)象(改(gai)(gai)名(ming)(ming)為(wei)大(da)氣(qi)科學(xue))、文藝創作(zuo)、土地資源、青(qing)少年(nian)兒童福(fu)利(改(gai)(gai)名(ming)(ming)為(wei)社會(hui)福(fu)利)等(deng)系(xi)以(yi)及(ji)三民(min)主義(今改(gai)(gai)名(ming)(ming)為(wei)中山學(xue)術(shu))、生物科技、大(da)陸問題研(yan)究所(suo)。其(qi)(qi)中許多系(xi)所(suo)成為(wei)國內人(ren)才之(zhi)主要來源。例如傳(chuan)統之(zhi)「冷門(men)」氣(qi)象學(xue)門(men),政府機構百分之(zhi)七十以(yi)上(shang)之(zhi)專業人(ren)才來自本校(xiao)(xiao)(xiao)。而市(shi)政、勞(lao)工、印刷(shua)、觀光及(ji)研(yan)究中國大(da)陸人(ren)才之(zhi)供應,本校(xiao)(xiao)(xiao)所(suo)占(zhan)之(zhi)比例亦高。
根(gen)據上述(shu)之(zhi)(zhi)理念,本(ben)校(xiao)發展至今(jin),規模(mo)已具。九十一(yi)學(xue)年度(du)起有十二個學(xue)院,除現代醫學(xue)因(yin)設備昂貴外,幾已完整(zheng)無(wu)缺。日(ri)間部五(wu)十七個學(xue)系(xi)(xi)(xi)組,推廣(guang)教育部十個系(xi)(xi)(xi)十一(yi)所、學(xue)系(xi)(xi)(xi)之(zhi)(zhi)多(duo)為全國第一(yi)。所系(xi)(xi)(xi)眾多(duo),課程(cheng)可(ke)以互相呼應,例如本(ben)校(xiao)廣(guang)告(gao)系(xi)(xi)(xi)學(xue)生可(ke)加(jia)修(xiu)美術設計與(yu)印刷傳播(bo)學(xue)系(xi)(xi)(xi)之(zhi)(zhi)課程(cheng),其它學(xue)校(xiao)之(zhi)(zhi)廣(guang)告(gao)系(xi)(xi)(xi)則(ze)無(wu)此便利。研究所博(bo)士班十個所組,碩士班三十九個所組,今(jin)后院所系(xi)(xi)(xi)之(zhi)(zhi)增(zeng)加(jia),仍必(bi)須考慮時(shi)代之(zhi)(zhi)脈動與(yu)社(she)會之(zhi)(zhi)需求,做(zuo)適度(du)的調整(zheng)。
本校注重(zhong)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)文(wen)化交流,在國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)會(hui)(hui)議(yi)的召開、姊(zi)妹校的締結及名譽(yu)博士學位的頒贈三(san)方面(mian)都有(you)顯著的成(cheng)績。民(min)國(guo)(guo)(guo)五(wu)十(shi)(shi)七年本校召開第(di)一屆(jie)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)華學會(hui)(hui)議(yi)論文(wen)凡一百七十(shi)(shi)五(wu)篇,參加學者二(er)百十(shi)(shi)二(er)人來自(zi)二(er)十(shi)(shi)個國(guo)(guo)(guo)家,盛(sheng)況(kuang)空前(qian),為國(guo)(guo)(guo)內大型國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)會(hui)(hui)議(yi)之濫觴。歷年來國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)會(hui)(hui)議(yi)連續不(bu)斷,近年召開者有(you)宋(song)史、敦煌(huang)學、多國(guo)(guo)(guo)籍企(qi)業、道德價值與道德發展、心(xin)理(li)障礙初級預(yu)防以及中(zhong)國(guo)(guo)(guo)現代文(wen)學教學國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)研討(tao)(tao)會(hui)(hui)、第(di)二(er)屆(jie)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)華學、國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)東西(xi)哲學比較、中(zhong)華民(min)國(guo)(guo)(guo)在國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)社會(hui)(hui)之地位研討(tao)(tao)會(hui)(hui)、第(di)五(wu)十(shi)(shi)三(san)屆(jie)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)(ji)(ji)心(xin)理(li)學人世(shi)界年會(hui)(hui)、中(zhong)日韓三(san)國(guo)(guo)(guo)私立大學校長會(hui)(hui)議(yi)等(deng)會(hui)(hui)議(yi),皆(jie)具有(you)學術價值之論文(wen)集問(wen)世(shi)。
本校之姊妹校,現有八十(shi)七(qi)(qi)所(suo)(suo)(suo)(韓國(guo)(guo)有二十(shi)七(qi)(qi)所(suo)(suo)(suo)大(da)(da)學(xue),日本有十(shi)六(liu)所(suo)(suo)(suo),美(mei)國(guo)(guo)十(shi)七(qi)(qi)所(suo)(suo)(suo)、英國(guo)(guo)三(san)(san)所(suo)(suo)(suo)、俄羅斯(si)三(san)(san)所(suo)(suo)(suo)、烏克蘭(lan)(lan)(lan)二所(suo)(suo)(suo)、法(fa)國(guo)(guo)七(qi)(qi)所(suo)(suo)(suo)、德國(guo)(guo)三(san)(san)所(suo)(suo)(suo)、外(wai)蒙古(gu)、泰國(guo)(guo)、比(bi)利(li)時、荷蘭(lan)(lan)(lan)、奧(ao)地利(li)、芬蘭(lan)(lan)(lan)、多明(ming)尼加(jia)、賴比(bi)瑞亞(ya)及保加(jia)利(li)亞(ya)各(ge)一所(suo)(suo)(suo))。其中尤以莫斯(si)科大(da)(da)學(xue)學(xue)術地位崇(chong)高,在世界各(ge)大(da)(da)學(xue)中名列前(qian)十(shi)名之內,本校深感(gan)榮幸。交(jiao)流之項目包括師生與出版物之交(jiao)換,國(guo)(guo)際會(hui)議與展覽會(hui)之主辦,研(yan)究之合(he)作及球(qiu)隊之訪問等。
本校頒贈名(ming)譽博士(shi)(shi)學位(wei)(wei)予三(san)十國(guo)(guo)(guo)之友人(ren)共三(san)百位(wei)(wei)(其中(zhong)二(er)百六十七位(wei)(wei)授(shou)予名(ming)譽哲士(shi)(shi),實即(ji)名(ming)譽博士(shi)(shi)),包括政治家、學者(zhe)、藝術家、宗教家、實業家、新聞(wen)界領(ling)袖(xiu)等,其中(zhong)最(zui)負盛名(ming)者(zhe),例如日本前任首相(xiang)岸信(xin)介、國(guo)(guo)(guo)會議(yi)長灘(tan)尾弘吉、產經新聞(wen)創辦(ban)人(ren)鹿內信(xin)隆、韓(han)國(guo)(guo)(guo)李瑄根部長、趙永植(zhi)總長、美國(guo)(guo)(guo)魏德(de)邁將軍及菲(fei)律賓總統(tong)羅慕斯(si)夫人(ren)。
本校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)創校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)之(zhi)初(chu),即成(cheng)立出版(ban)(ban)部,至今已出版(ban)(ban)之(zhi)書籍(ji)(ji)多達一千一百(bai)余種,其中(zhong)(zhong)甚多本校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)師長研究之(zhi)成(cheng)果。《中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)大(da)(da)辭典》為銷路最廣之(zhi)出版(ban)(ban)物,全(quan)球各大(da)(da)圖書館(guan)都(dou)列為必備之(zhi)參(can)考書籍(ji)(ji)。其它如中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)國與世界地圖集,新刊本《清(qing)史(shi)》、《明史(shi)》、《元史(shi)》、《金史(shi)》、《宋(song)史(shi)》、《中(zhong)(zhong)華(hua)百(bai)科(ke)全(quan)書》、《中(zhong)(zhong)華(hua)五千年史(shi)》都(dou)是極具學術價值(zhi)的(de)鉅著(zhu),出版(ban)(ban)部鼓(gu)勵師長編(bian)(bian)纂大(da)(da)學教(jiao)科(ke)書,已有多種普獲使用。最近本校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)與多所大(da)(da)陸出版(ban)(ban)社(she)簽訂合約,共(gong)同出版(ban)(ban)具有學術價值(zhi)之(zhi)書籍(ji)(ji)。本校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)發(fa)行兩種英(ying)文(wen)(wen)本季(ji)刊,即《中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化》(Chinese Culture)與中(zhong)(zhong)美關系(xi)(Sino—American Relations)由本校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)教(jiao)授主編(bian)(bian),內容豐富(fu),備受國內外(wai)學者之(zhi)贊譽。
本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)(xiao)歌,歌詞有(you)(you)云:「陽明(ming)風(feng)光,接(jie)革命之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心傳」。關(guan)心政局為知(zhi)識分(fen)子之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)職志(zhi)。清儒(ru)張爾岐曰:「學(xue)者一日之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志(zhi),天下治(zhi)亂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)源(yuan)(yuan),生(sheng)民(min)憂(you)樂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本(ben)。」實(shi)為本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)師生(sheng)共有(you)(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)抱負。國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前(qian)途與海峽兩(liang)岸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)關(guan)系息(xi)息(xi)相關(guan)。本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)于民(min)國(guo)(guo)(guo)(guo)六十二(er)年(nian)(nian)成立(li)(li)國(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)唯一的大陸(lu)(lu)問題(ti)研(yan)(yan)究(jiu)所(suo)(現名中國(guo)(guo)(guo)(guo)大陸(lu)(lu)研(yan)(yan)究(jiu)所(suo)),近年(nian)(nian)來(lai)研(yan)(yan)究(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)重(zhong)點自政治(zhi)制度(du)與國(guo)(guo)(guo)(guo)際關(guan)系擴(kuo)展至人口、資(zi)源(yuan)(yuan)、環境、災害(hai)、經濟等問題(ti),研(yan)(yan)究(jiu)更為深(shen)入。七十八年(nian)(nian),本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)邀請趙(zhao)松喬教授來(lai)校(xiao)(xiao)(xiao)訪問,為第一位(wei)來(lai)臺(tai)訪問之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大陸(lu)(lu)學(xue)人,從此學(xue)人訪問絡(luo)繹不絕(jue),而(er)本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)舉辦兩(liang)岸學(xue)術會議每年(nian)(nian)都有(you)(you)數次。海峽兩(liang)岸關(guan)系之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)改(gai)善有(you)(you)賴于文(wen)化之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)交流與堅凝,而(er)非政治(zhi)意(yi)識之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)對立(li)(li),此亦為本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)追求重(zhong)要目標。民(min)國(guo)(guo)(guo)(guo)五(wu)十一年(nian)(nian),本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)籌建(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)初(chu),張創辦人其昀先(xian)生(sheng)初(chu)擬校(xiao)(xiao)(xiao)名為遠東大學(xue)。當時先(xian)總統 蔣公介石聞訊,以親(qin)筆函建(jian)議改(gai)為中國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)化學(xue)院。其含(han)意(yi)深(shen)遠,為本(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)指出發展方向與興學(xue)理念(nian)。
傳(chuan)統中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)精華在文(wen)(wen)學、史(shi)學與(yu)哲學,近代西(xi)方文(wen)(wen)明之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)優點在科學與(yu)民(min)主政治。中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)復(fu)興與(yu)發(fa)揚必須「承東西(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道統,集中(zhong)(zhong)外之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)精華」。因此本校大學部基礎教育之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)體制力求完備,為(wei)一(yi)綜合(he)性之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大學,以人文(wen)(wen)、社會與(yu)科技并(bing)重為(wei)鵠的(de)。
孔子為(wei)我(wo)國(guo)至(zhi)圣(sheng)先師(shi),首創六藝(yi)(yi)(yi)教(jiao)育。禮樂(le)乃以音(yin)樂(le)陶(tao)冶德性,射御即體育之(zhi)(zhi)技(ji)能,書數為(wei)智育之(zhi)(zhi)學(xue)科。藝(yi)(yi)(yi)術與體育遂成(cheng)為(wei)最(zui)早成(cheng)立之(zhi)(zhi)重點院系。本校(xiao)藝(yi)(yi)(yi)術科系之(zhi)(zhi)完(wan)整在各大學(xue)中居率先倡導地位(wei)。國(guo)劇(ju)、國(guo)樂(le)、舞蹈系之(zhi)(zhi)設(she)立,至(zhi)今仍獨樹一(yi)幟。本校(xiao)羅致藝(yi)(yi)(yi)術大師(shi)之(zhi)(zhi)多與對藝(yi)(yi)(yi)術界(jie)之(zhi)(zhi)貢獻,早已膾炙人(ren)口。本校(xiao)創設(she)國(guo)內(nei)唯一(yi)之(zhi)(zhi)綜合性大學(xue)博物館(guan),尤以書畫等藝(yi)(yi)(yi)術品之(zhi)(zhi)典藏最(zui)豐富,經常舉辦之(zhi)(zhi)特展與講(jiang)習班,對藝(yi)(yi)(yi)術教(jiao)育有相輔相成(cheng)的功效(xiao)。
本校體(ti)育(yu)與(yu)國術(shu)(shu)教(jiao)育(yu),奄有中西之(zhi)(zhi)(zhi)長(chang),理(li)論與(yu)技術(shu)(shu)并重(zhong)。利(li)用生理(li)學(xue)與(yu)物理(li)學(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)原理(li)探析選手(shou)(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)潛能,提(ti)升運(yun)動(dong)之(zhi)(zhi)(zhi)成績。多年來(lai)造就之(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)練與(yu)國家級選手(shou)(shou),人數之(zhi)(zhi)(zhi)多,項(xiang)目(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)廣,在各大(da)學(xue)中首屈一(yi)(yi)指。一(yi)(yi)般體(ti)育(yu)課程(cheng)則注重(zhong)培養優(you)良的德性和雍容的君子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)風,亦即(ji)所謂「運(yun)動(dong)道(dao)德與(yu)團隊精神」。
中國(guo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)為東(dong)方文(wen)(wen)(wen)化(hua)之(zhi)主流,亦為歷(li)史學家(jia)所(suo)稱現(xian)存世界(jie)五大(da)文(wen)(wen)(wen)明之(zhi)一。近三百年來,各(ge)大(da)文(wen)(wen)(wen)明交(jiao)(jiao)互影響,日(ri)益加速。語言(yan)為文(wen)(wen)(wen)化(hua)交(jiao)(jiao)流之(zhi)基(ji)礎,本校(xiao)創(chuang)辦之(zhi)初,即設立英、德、法、俄(e)、日(ri)、韓語文(wen)(wen)(wen)學系(xi),成為國(guo)內大(da)學中最完備(bei)之(zhi)外國(guo)語文(wen)(wen)(wen)學院。外交(jiao)(jiao)部之(zhi)俄(e)語、韓語人才多(duo)出自本校(xiao)。自從(cong)蘇聯共產主義崩潰以后,俄(e)語人才供不應求(qiu)。本校(xiao)于八十年成立國(guo)內首創(chuang)之(zhi)俄(e)國(guo)語文(wen)(wen)(wen)學研究(jiu)所(suo),擴大(da)訓練內容,培育出更多(duo)俄(e)語人才。
新聞與(yu)大眾傳(chuan)(chuan)(chuan)播有塑(su)造文(wen)化(hua)(hua)與(yu)蕃衍文(wen)化(hua)(hua)之(zhi)功能。視公論為民族之(zhi)元氣,乃(nai)我國(guo)政治(zhi)之(zhi)傳(chuan)(chuan)(chuan)統,近代新聞教(jiao)育承襲西洋之(zhi)體系由來已久,未能配合文(wen)化(hua)(hua)之(zhi)需求。本(ben)校提出新聞與(yu)傳(chuan)(chuan)(chuan)播教(jiao)育中國(guo)化(hua)(hua)之(zhi)理念(nian)與(yu)計劃(hua),若能假以時日,逐步推展,必能使我國(guo)新聞教(jiao)育耳目一新。
建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)與環(huan)境(jing)設計(ji)(ji)為(wei)我國固有(you)文化之(zhi)寶藏。《周禮_考工(gong)記》,匠人營國,為(wei)都(dou)市(shi)計(ji)(ji)劃之(zhi)濫(lan)觴,周公建(jian)(jian)(jian)(jian)洛邑(yi),城(cheng)墻(qiang)之(zhi)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)普及(ji),而成(cheng)為(wei)我國人文景觀之(zhi)特色。阿房宮(gong)檐牙高啄創(chuang)(chuang)宮(gong)殿建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)之(zhi)典范,上林苑(yuan)與秦始皇陵為(wei)偉大之(zhi)造園(yuan)工(gong)程,東(dong)漢白馬(ma)寺為(wei)我國佛教寺廟建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)之(zhi)創(chuang)(chuang)始。至隋唐(tang)我國建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)已成(cheng)為(wei)東(dong)方建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)之(zhi)主流(liu),傳(chuan)播至日、韓、越(yue)南(nan)各國。本校創(chuang)(chuang)校之(zhi)初即設建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)及(ji)都(dou)市(shi)設計(ji)(ji)學(xue)(xue)系(xi),其后相繼成(cheng)立國內首(shou)創(chuang)(chuang)之(zhi)市(shi)政學(xue)(xue)系(xi)及(ji)造園(yuan)景觀學(xue)(xue)系(xi),但分屬不同學(xue)(xue)院。自八十二學(xue)(xue)年度起,三系(xi)整合成(cheng)環(huan)境(jing)設計(ji)(ji)學(xue)(xue)院,相得益(yi)彰,發揮更(geng)高之(zhi)教育效益(yi)。
文化之(zhi)發展必須具有(you)開創性與實用性,傳統之(zhi)科(ke)系不足以涵(han)蓋其淵綜廣(guang)博(bo)。本校(xiao)有(you)鑒于此,遠矚先機,創立(li)了許多特殊的或(huo)比(bi)較冷(leng)門(men)的學系。除上述國(guo)劇、國(guo)樂、國(guo)術、舞蹈外,尚有(you)市政(zheng)(改(gai)名(ming)(ming)為(wei)市政(zheng)暨環境規劃)、勞工(gong)(改(gai)名(ming)(ming)為(wei)勞動暨人力資(zi)源(yuan))、廣(guang)告、印(yin)(yin)刷(shua)(改(gai)名(ming)(ming)為(wei)信息傳播(bo))、觀光、氣(qi)(qi)象(改(gai)名(ming)(ming)為(wei)大氣(qi)(qi)科(ke)學)、文藝創作、土(tu)地資(zi)源(yuan)、青少年兒童福利(改(gai)名(ming)(ming)為(wei)社會福利)等(deng)系以及三民(min)主(zhu)(zhu)義(今改(gai)名(ming)(ming)為(wei)中(zhong)山學術)、生物科(ke)技、大陸問(wen)題研究(jiu)所。其中(zhong)許多系所成(cheng)為(wei)國(guo)內人才之(zhi)主(zhu)(zhu)要來源(yuan)。例如傳統之(zhi)「冷(leng)門(men)」氣(qi)(qi)象學門(men),政(zheng)府機構百分之(zhi)七(qi)十以上之(zhi)專業人才來自(zi)本校(xiao)。而市政(zheng)、勞工(gong)、印(yin)(yin)刷(shua)、觀光及研究(jiu)中(zhong)國(guo)大陸人才之(zhi)供應,本校(xiao)所占之(zhi)比(bi)例亦高。
根據上述(shu)之理(li)念(nian),本(ben)校發展至今,規(gui)模(mo)已具。九十(shi)(shi)一學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)年度(du)起有十(shi)(shi)二(er)個學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan),除現代醫學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)因設備昂貴外,幾已完整無缺。日間部(bu)五十(shi)(shi)七(qi)個學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)系(xi)(xi)組(zu),推廣(guang)(guang)教(jiao)育(yu)部(bu)十(shi)(shi)個系(xi)(xi)十(shi)(shi)一所、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)系(xi)(xi)之多(duo)為全國第(di)一。所系(xi)(xi)眾多(duo),課程(cheng)(cheng)可(ke)以互相呼應(ying),例如本(ben)校廣(guang)(guang)告系(xi)(xi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生可(ke)加修美術設計(ji)與印刷傳播學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)系(xi)(xi)之課程(cheng)(cheng),其它學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校之廣(guang)(guang)告系(xi)(xi)則無此便利。研究所博士(shi)班(ban)十(shi)(shi)個所組(zu),碩(shuo)士(shi)班(ban)三(san)十(shi)(shi)九個所組(zu),今后院(yuan)所系(xi)(xi)之增加,仍必須考(kao)慮時代之脈(mo)動與社會之需求,做(zuo)適度(du)的(de)調整。
本校(xiao)(xiao)注重國(guo)(guo)際(ji)(ji)文(wen)化交流,在(zai)國(guo)(guo)際(ji)(ji)會(hui)議(yi)的(de)召(zhao)開、姊妹校(xiao)(xiao)的(de)締結及名譽(yu)博士學(xue)(xue)(xue)位的(de)頒(ban)贈三(san)(san)方面都有(you)顯著的(de)成績。民國(guo)(guo)五十七年本校(xiao)(xiao)召(zhao)開第一(yi)屆國(guo)(guo)際(ji)(ji)華(hua)(hua)學(xue)(xue)(xue)會(hui)議(yi)論文(wen)凡一(yi)百七十五篇,參加學(xue)(xue)(xue)者二百十二人來(lai)自二十個國(guo)(guo)家,盛況空(kong)前,為國(guo)(guo)內大型國(guo)(guo)際(ji)(ji)會(hui)議(yi)之(zhi)濫(lan)觴。歷年來(lai)國(guo)(guo)際(ji)(ji)會(hui)議(yi)連續不斷,近年召(zhao)開者有(you)宋史、敦煌學(xue)(xue)(xue)、多國(guo)(guo)籍企業、道(dao)德價值與道(dao)德發展、心理障礙初級預防(fang)以及中(zhong)國(guo)(guo)現代文(wen)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)國(guo)(guo)際(ji)(ji)研(yan)討會(hui)、第二屆國(guo)(guo)際(ji)(ji)華(hua)(hua)學(xue)(xue)(xue)、國(guo)(guo)際(ji)(ji)東西哲學(xue)(xue)(xue)比較(jiao)、中(zhong)華(hua)(hua)民國(guo)(guo)在(zai)國(guo)(guo)際(ji)(ji)社會(hui)之(zhi)地位研(yan)討會(hui)、第五十三(san)(san)屆國(guo)(guo)際(ji)(ji)心理學(xue)(xue)(xue)人世界年會(hui)、中(zhong)日(ri)韓三(san)(san)國(guo)(guo)私立大學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)長會(hui)議(yi)等(deng)會(hui)議(yi),皆(jie)具有(you)學(xue)(xue)(xue)術價值之(zhi)論文(wen)集問世。
本(ben)校(xiao)之(zhi)姊妹校(xiao),現有(you)八十七所(韓國(guo)有(you)二十七所大學(xue),日(ri)本(ben)有(you)十六(liu)所,美國(guo)十七所、英(ying)國(guo)三(san)所、俄羅(luo)斯三(san)所、烏克蘭(lan)二所、法(fa)國(guo)七所、德國(guo)三(san)所、外蒙古、泰國(guo)、比(bi)利時、荷蘭(lan)、奧地(di)利、芬蘭(lan)、多明尼(ni)加(jia)(jia)、賴比(bi)瑞亞及保(bao)加(jia)(jia)利亞各一所)。其中尤以莫斯科大學(xue)學(xue)術地(di)位崇高,在世界(jie)各大學(xue)中名列前十名之(zhi)內,本(ben)校(xiao)深感(gan)榮幸。交流之(zhi)項目包(bao)括師生與出版物之(zhi)交換,國(guo)際會議與展覽會之(zhi)主(zhu)辦,研究(jiu)之(zhi)合作及球(qiu)隊之(zhi)訪問等。
本校頒(ban)贈名譽(yu)博士(shi)學位(wei)予(yu)三十國(guo)(guo)之友人(ren)共三百位(wei)(其中(zhong)二百六十七位(wei)授予(yu)名譽(yu)哲士(shi),實即名譽(yu)博士(shi)),包括政治家、學者(zhe)(zhe)、藝術家、宗(zong)教(jiao)家、實業家、新聞界領(ling)袖等(deng),其中(zhong)最負盛名者(zhe)(zhe),例如(ru)日本前任首相岸信(xin)介、國(guo)(guo)會議長灘(tan)尾弘吉、產經(jing)新聞創辦人(ren)鹿內(nei)信(xin)隆、韓(han)國(guo)(guo)李瑄根部(bu)長、趙永植總長、美(mei)國(guo)(guo)魏德(de)邁將(jiang)軍及菲(fei)律賓(bin)總統羅慕(mu)斯夫人(ren)。
本校(xiao)(xiao)(xiao)創校(xiao)(xiao)(xiao)之(zhi)(zhi)(zhi)初,即成(cheng)立出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)部(bu),至今(jin)已(yi)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)之(zhi)(zhi)(zhi)書(shu)(shu)籍(ji)多達一千一百余(yu)種,其中甚(shen)多本校(xiao)(xiao)(xiao)師(shi)長研究(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)成(cheng)果。《中文(wen)大辭典》為(wei)銷路最廣之(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)物,全球各(ge)大圖書(shu)(shu)館(guan)都列為(wei)必備之(zhi)(zhi)(zhi)參考書(shu)(shu)籍(ji)。其它如中華民國與世界地(di)圖集(ji),新(xin)刊本《清史(shi)》、《明史(shi)》、《元史(shi)》、《金史(shi)》、《宋史(shi)》、《中華百科全書(shu)(shu)》、《中華五千年史(shi)》都是(shi)極具(ju)學術(shu)(shu)價值(zhi)的(de)鉅(ju)著,出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)部(bu)鼓(gu)勵師(shi)長編纂(zuan)大學教科書(shu)(shu),已(yi)有(you)多種普(pu)獲使用。最近本校(xiao)(xiao)(xiao)與多所大陸(lu)出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)社(she)簽訂合(he)約(yue),共同出(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)具(ju)有(you)學術(shu)(shu)價值(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)書(shu)(shu)籍(ji)。本校(xiao)(xiao)(xiao)發行兩(liang)種英文(wen)本季刊,即《中國文(wen)化》(Chinese Culture)與中美關系(Sino—American Relations)由本校(xiao)(xiao)(xiao)教授主編,內容豐富,備受國內外學者之(zhi)(zhi)(zhi)贊譽。
本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)(xiao)歌(ge),歌(ge)詞有(you)云:「陽明風光(guang),接革命之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心傳」。關心政局為(wei)知識(shi)分子之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)職(zhi)志。清(qing)儒張爾岐曰(yue):「學(xue)(xue)者(zhe)一日之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志,天(tian)下治亂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)源(yuan),生(sheng)民憂樂(le)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)本(ben)(ben)。」實(shi)為(wei)本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)師(shi)生(sheng)共有(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)抱負。國(guo)家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前途與(yu)海峽(xia)兩岸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)關系息息相關。本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)于(yu)民國(guo)六十(shi)二(er)年(nian)(nian)成(cheng)立(li)國(guo)內唯一的大陸問(wen)(wen)題研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)所(現名中國(guo)大陸研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)所),近年(nian)(nian)來研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)重點自政治制度與(yu)國(guo)際關系擴展至人口(kou)、資源(yuan)、環境、災害、經濟等問(wen)(wen)題,研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)更為(wei)深入。七十(shi)八年(nian)(nian),本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)邀請趙松喬教授來校(xiao)(xiao)(xiao)訪問(wen)(wen),為(wei)第一位來臺訪問(wen)(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大陸學(xue)(xue)人,從(cong)此學(xue)(xue)人訪問(wen)(wen)絡繹不(bu)絕,而本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)舉辦兩岸學(xue)(xue)術會議(yi)每(mei)年(nian)(nian)都有(you)數次。海峽(xia)兩岸關系之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)改善有(you)賴(lai)于(yu)文化之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)交流與(yu)堅凝(ning),而非(fei)政治意識(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)對立(li),此亦為(wei)本(ben)(ben)校(xiao)(xiao)(xiao)追求重要目標。