峽(xia)谷(gu)(gu)深(shen)邃曲折,兩岸奇峰(feng)峭壁(bi)(bi),怪石嶙(lin)峋,谷(gu)(gu)底(di)時(shi)寬時(shi)窄(zhai),潺(chan)潺(chan)流水時(shi)隱(yin)時(shi)現,蒼(cang)松翠柏,郁郁蔥(cong)蔥(cong),奇花異卉,陣(zhen)陣(zhen)飄(piao)香,構成了神秘幽靜的峽(xia)谷(gu)(gu)環境(jing);但(dan)又不失雄(xiong)險之(zhi)勢。仙人(ren)峪景區有觀賞巖洞、峪谷(gu)(gu)風光、瀑(pu)布美景等(deng)14個旅(lv)游資源類型,70余個景點(dian),主要景觀有仙人(ren)洞、千佛壁(bi)(bi)、五(wu)步(bu)登天(tian)、青石攔路、圣(sheng)水泉、龍女石、登梯(ti)瀑(pu)布、登梯(ti)寺等(deng)。
有人(ren)(ren)(ren)概括了(le)仙人(ren)(ren)(ren)峪的特點:“兩廂壁立溝深邃,百步(bu)曲折景象新。前看有景后望(wang)變,溪水淙(cong)淙(cong)花成群。奇峰怪石洞(dong)(dong)穴多,洞(dong)(dong)洞(dong)(dong)動聽皆傳(chuan)說(shuo)。圣(sheng)泉噴涌甘甜(tian)露,花松翠柏古風(feng)拂。環境幽靜鳥啼鳴(ming),步(bu)入仙境人(ren)(ren)(ren)勝佛。”真是(shi)恰如其分,這里不愧為(wei)“清幽勝境”。
仙(xian)(xian)人(ren)峪由三(san)條(tiao)總長20公(gong)里的壁(bi)(bi)(bi)壑幽峪組成(cheng),又分(fen)為仙(xian)(xian)人(ren)峪和葫蘆峪兩個景區。仙(xian)(xian)人(ren)峪峪溝中(zhong)套溝,溶(rong)洞眾多,兩岸懸崖壁(bi)(bi)(bi)立,溪(xi)流時藏時露。千佛壁(bi)(bi)(bi),為一(yi)(yi)(yi)面十丈絕壁(bi)(bi)(bi),上面鐘乳(ru)石(shi)奇形怪狀(zhuang),酷似一(yi)(yi)(yi)幅大(da)型神(shen)雕。黑龍潭(tan),為一(yi)(yi)(yi)道十幾丈深的深澗,碧水(shui)翻著浪花,跳躍(yue)二次,形成(cheng)兩道瀑(pu)布跌入潭(tan)內(nei),澗深潭(tan)暗(an),令人(ren)悚然。此(ci)處還有仙(xian)(xian)人(ren)澗、圣水(shui)泉(quan)、高龍女(nv)石(shi)塘(tang)等景觀。
葫蘆峪景區在仙人峪景區西北(bei),有景點20余(yu)處(chu),幽、雅、秀、奇(qi)(qi)為(wei)其(qi)特征,到此一游,大有世(shi)外桃源之(zhi)感。登梯寺,占地(di)五(wu)畝(mu),碑(bei)林(lin)群(qun)立,古(gu)剎鐘聲可(ke)傳聞20余(yu)里。登梯瀑布,為(wei)一高(gao)(gao)20米(mi)的瀑布,以木梯通(tong)行(xing)。此處(chu)寬(kuan)僅3米(mi),高(gao)(gao)達百米(mi),山陡壁峭,古(gu)柏橫生,景觀(guan)雄奇(qi)(qi)秀麗。
觀音洞
仙(xian)人峪 有大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的(de)洞(dong)穴上百個。有的(de)位于山腳(jiao)下,有的(de)生在懸崖(ya)間(jian),有的(de)洞(dong)洞(dong)相通(tong)、通(tong)向(xiang)山頂。仙(xian)有洞(dong)是(shi)谷口的(de)溶(rong)洞(dong)。
據傳(chuan)說,古時候,井子會(hui)村(cun)一個(ge)小(xiao)伙(huo)兒(er)到(dao)山上(shang)去(qu)砍柴,途(tu)經觀音洞,見(jian)到(dao)洞里(li)(li)有兩(liang)位(wei)老翁(weng)在下棋,就到(dao)跟前去(qu)看,兩(liang)位(wei)老翁(weng)實力相當,棋局變幻莫測,讓人(ren)捉摸不(bu)透,以至于(yu)讓小(xiao)伙(huo)兒(er)忘記了(le)(le)時間(jian),好一會(hui)兒(er)過(guo)去(qu)了(le)(le),小(xiao)伙(huo)兒(er)突然想起(qi)還得(de)去(qu)砍柴,可一看,繩子沒(mei)有了(le)(le)。斧(fu)子也只(zhi)剩(sheng)下一個(ge)銹蝕的(de)斧(fu)頭(tou)了(le)(le),小(xiao)伙(huo)兒(er)也很是納悶,回到(dao)村(cun)里(li)(li),發現景(jing)物(wu)也變得(de)大(da)不(bu)一樣,親(qin)近的(de)鄰里(li)(li)也變成了(le)(le)陌生的(de)面孔(kong),小(xiao)伙(huo)一番周(zhou)折打聽(ting)到(dao)了(le)(le)自(zi)己的(de)本(ben)家(jia),向家(jia)里(li)(li)最大(da)年紀的(de)族(zu)長說明(ming)了(le)(le)情況,翻(fan)看了(le)(le)族(zu)譜(pu),才確認時間(jian)已(yi)過(guo)去(qu)了(le)(le)數百(bai)年。這才恍然大(da)悟(wu),原來是自(zi)己遇(yu)上(shang)了(le)(le)仙人(ren),正所謂“天上(shang)方一日,世上(shang)已(yi)千年”。
千佛壁
千(qian)佛(fo)(fo)壁(bi)是(shi)一面不平(ping)的(de)(de)絕壁(bi),如(ru)堂中的(de)(de)懸(xuan)山(shan)一般(ban),巖壁(bi)上(shang)(shang)鐘(zhong)乳石如(ru)神佛(fo)(fo)。千(qian)佛(fo)(fo)壁(bi)處原(yuan)是(shi)一條巖石流(liu)水中的(de)(de)碳酸鈣積淀成的(de)(de)各種(zhong)形狀然后巖體的(de)(de)另(ling)一半(ban)塌方將這一半(ban)暴(bao)露了出來。巖壁(bi)上(shang)(shang)的(de)(de)鐘(zhong)乳石猶如(ru)千(qian)座姿(zi)態萬千(qian)的(de)(de)神佛(fo)(fo),嵌在了山(shan)崖上(shang)(shang),很(hen)是(shi)壯美。
五步登天
五步登(deng)天(tian)是(shi)從谷(gu)底通向山碩的(de)一(yi)條險路。
有五段崖(ya)壁迂回曲折,每(mei)攀一(yi)步發現一(yi)重(zhong)天地,崖(ya)壁光滑陡峭但(dan)有驚無險第五步又(you)各探月窟崖(ya)壁光亮如鏡,
傳說:劉(liu)秀被王莽追趕,逼進大南溝,發現前(qian)方無路,便躺(tang)在墑溝漕(cao)內被螻蛄救了后潛(qian)心在仙人(ren)峪練武,在一只(zhi)猴子的教(jiao)練下(xia),劉(liu)秀的武功日漸增進,每天(tian)在五步(bu)登(deng)天(tian)處(chu)攀上躍下(xia),直(zhi)到有一天(tian)終(zhong)(zhong)于(yu)攀上了第五步(bu),登(deng)上了天(tian),才又出山,出山以(yi)后,劉(liu)秀四處(chu)集合兄弟將士,舉旗起義,斬殺王莽,打下(xia)江山,終(zhong)(zhong)于(yu)當(dang)上了皇帝。
黑龍潭
黑楷潭是仙人峪 中(zhong)的山(shan)崖腳(jiao)下一道深澗,澗深潭暗,水沉悶,顯得悚然。
傳說:孝子趙成氣救龍(long)(long)王三公主的奶(nai)娘后(hou)化(hua)作黑龍(long)(long)在此潭落腳。
龍女石
龍(long)女(nv)(nv)石(shi),相傳山南(nan)的村子里有位(wei)姑娘(niang)叫高龍(long)女(nv)(nv),家(jia)境貧寒從(cong)小紡線掙(zheng)錢補貼家(jia)用。到了(le)出(chu)嫁的年(nian)齡家(jia)里為了(le)財禮把她許給了(le)鄰村一個有錢家(jia)的浪蕩公子,高龍(long)女(nv)(nv)不(bu)從(cong),便逃到了(le)仙人峪 ,在登梯寺以(yi)供品為食,逐漸(jian)得道,后在這里成仙,身(shen)體作(zuo)化懸崖上(shang)的一塊石(shi)頭。
好漢谷
景區(qu)中(zhong)部南側(ce)有(you)一較陡(dou)的峽谷(gu),約(yue)千余米,共有(you)臺階(jie)360級,非好漢(han)不能一口(kou)氣登完。到(dao)(dao)了上面可看(kan)到(dao)(dao)十八羅漢(han)峰,心情頓覺(jue)豁(huo)然開朗。
圣水泉
泉水(shui)從(cong)懸崖一人高(gao)處的(de)一個豆大孔隙中流(liu)出高(gao)個彎(wan)彎(wan)腰、矮個踮(dian)踮(dian)腳可(ke)喝到。泉水(shui)四季(ji)長流(liu),從(cong)不間斷水(shui)質清(qing)澈(che)甘(gan)甜,周邊(bian)山民常來此地取水(shui),能醫治雜癥,延年益(yi)壽;洗把臉也可(ke)美(mei)容,可(ke)使心明眼(yan)亮。水(shui)中含有多種(zhong)于人體有益(yi)的(de)微量(liang)元素。
碰頭崖
也叫(jiao)北天(tian)門。崖壁(bi)陡峭,只留一線(xian)天(tian)際。民(min)間傳說,此地時有祥云(yun)繚繞,是(shi)仙人(ren)云(yun)游歇腳(jiao)的地方,因(yin)此,在(zai)這里(li)許愿很靈。兩邊堆放(fang)的石(shi)子(zi),是(shi)祈福時放(fang)上去(qu)的,這是(shi)一種民(min)間古(gu)老而普通的祈福方式,祈求神仙福佑(you)家人(ren),保(bao)四時平安。
青獅攔路
青獅攔路形(xing)似一只蹲立路旁的(de)雄獅,茂(mao)盛的(de)綠草(cao)爬滿(man)獅身,“青獅”是形(xing)象的(de)說法,既符合實際,又不乏威猛。巖(yan)石中夾著(zhu)的(de)淺黃色的(de)各種形(xing)狀的(de)石頭是白云(yun)巖(yan),是在(zai)7億(yi)(yi)-14億(yi)(yi)年前形(xing)成的(de)。而(er)動物是在(zai)形(xing)成這些巖(yan)石之(zhi)后(hou)的(de)2億(yi)(yi)多年才出現的(de)。
求子洞
求子(zi)(zi)(zi)洞有(you)(you)這樣一(yi)(yi)(yi)個傳說:古時候,淶源(yuan)縣有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)個秀才(cai),娶了縣太爺的(de)閨(gui)(gui)女,可是縣太爺的(de)閨(gui)(gui)女有(you)(you)先天(tian)疾患,不(bu)能生育。一(yi)(yi)(yi)天(tian),秀才(cai)和朋友到此處游玩,有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)只錦雞落在求子(zi)(zi)(zi)洞上方的(de)草(cao)叢里(li),秀才(cai)撿起石塊去打錦雞,歪打正著,石子(zi)(zi)(zi)恰好(hao)落入求子(zi)(zi)(zi)洞中。秀才(cai)大發感慨:“我如(ru)能得子(zi)(zi)(zi)定(ding)來(lai)(lai)此地(di)(di)擺供八十一(yi)(yi)(yi)桌(zhuo),唱戲三(san)(san)天(tian)三(san)(san)夜”。回去不(bu)久,秀才(cai)的(de)妻(qi)子(zi)(zi)(zi)真的(de)懷孕了,后(hou)來(lai)(lai)生下(xia)一(yi)(yi)(yi)大胖小(xiao)子(zi)(zi)(zi),一(yi)(yi)(yi)家人(ren)(ren)歡天(tian)喜地(di)(di),卻忘了許的(de)愿了。在孩子(zi)(zi)(zi)“百歲(sui)”的(de)這一(yi)(yi)(yi)天(tian),孩子(zi)(zi)(zi)大哭三(san)(san)場,后(hou)被一(yi)(yi)(yi)青牛馱(tuo)(tuo)走,不(bu)知去向了,后(hou)來(lai)(lai)有(you)(you)人(ren)(ren)說,見(jian)一(yi)(yi)(yi)青牛馱(tuo)(tuo)一(yi)(yi)(yi)小(xiao)孩進了仙人(ren)(ren)峪。
登梯古寺
仙人峪(yu)風(feng)景區的主要組成部(bu)分,以峰林和人文景觀為主。始建于(yu)遼大(da)(da)安(an)三(san)年,距今已900多年,元、明(ming)(ming)、清各朝代(dai)曾多次重修。現有千年古松和明(ming)(ming)嘉靖(jing)、清道光年間的重修碑(bei)記。登(deng)梯寺選址講究,大(da)(da)雄寶(bao)殿正居五峰山中,背(bei)山面水(shui),正合(he)“山有來龍昂(ang)秀發,水(shui)須圍抱作環形”的風(feng)水(shui)要訣。
登(deng)梯寺(si)(si)(si)(si)座落在五(wu)峰山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)掌心,要想入寺(si)(si)(si)(si),必得經過五(wu)峰山(shan)(shan)“掌根”部的(de)(de)(de)(de)(de)峽谷中的(de)(de)(de)(de)(de)一斷崖,需登(deng)梯才能進入掌心,寺(si)(si)(si)(si)廟故名(ming)(ming)“登(deng)梯寺(si)(si)(si)(si)”。五(wu)峰山(shan)(shan)掌心環境清(qing)幽,景色優美,聚(ju)風藏氣,風水頗佳(jia),是(shi)(shi)出家看好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)地方。登(deng)梯寺(si)(si)(si)(si)雖然叫“寺(si)(si)(si)(si)”,實質上卻(que)是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)道(dao)(dao)合一的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)所,是(shi)(shi)淶源幾個出名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)場(chang)之(zhi)一。歷(li)史(shi)上這里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)道(dao)(dao)都很(hen)出名(ming)(ming)。登(deng)梯寺(si)(si)(si)(si)始(shi)建于遼(liao),明代重修。寺(si)(si)(si)(si)前的(de)(de)(de)(de)(de)明代碑描述(shu)了登(deng)梯寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)環境及明重修經過,目(mu)前的(de)(de)(de)(de)(de)登(deng)梯寺(si)(si)(si)(si),佛(fo)(fo)(fo)道(dao)(dao)都有(you),大神小神都有(you),很(hen)雜(za)(za)亂,反映了民間信仰的(de)(de)(de)(de)(de)繁雜(za)(za),一般老百姓分不清(qing)佛(fo)(fo)(fo)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)那么多佛(fo)(fo)(fo)、神,誰是(shi)(shi)干嗎的(de)(de)(de)(de)(de),揀自己(ji)知道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)和有(you)用的(de)(de)(de)(de)(de)放在一起供奉,圖個方便。佛(fo)(fo)(fo)、神都是(shi)(shi)拯救教化老百姓的(de)(de)(de)(de)(de),大概(gai)不會太在意。
東邊的(de)小廟是(shi)山(shan)神廟,入山(shan)要先拜山(shan)神。
中間的(de)大(da)雄寶殿供奉(feng)的(de)是(shi)(shi)(shi)釋迦牟(mou)尼(ni)佛,座前是(shi)(shi)(shi)兩大(da)弟子阿(a)難和伽(jia)葉,兩側兩個侍脅(xie)是(shi)(shi)(shi)文(wen)殊菩(pu)薩和普賢菩(pu)薩合稱“釋家(jia)三尊”,兩邊站的(de)是(shi)(shi)(shi)兩大(da)護法韋陀和關公(gong)(佛教中的(de)伽(jia)藍神)。
東側偏殿(dian)供的(de)是真(zhen)(zhen)武(wu)(wu)大帝(di),也就(jiu)是道教中的(de)北(bei)(bei)方(fang)玄(xuan)武(wu)(wu)大帝(di),玄(xuan)武(wu)(wu)即龜和(he)(he)蛇(she),是北(bei)(bei)方(fang)星宿(su)的(de)形狀,對真(zhen)(zhen)武(wu)(wu)大帝(di)的(de)供奉流行于明(ming),原(yuan)因是他曾助(zhu)朱棣當(dang)上(shang)了皇帝(di),兩側的(de)金(jin)童玉女(nv)是周公和(he)(he)桃花(hua)女(nv)。
西(xi)側偏殿(dian)供的(de)(de)(de)是龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang),共有五(wu)位,正中(zhong)間的(de)(de)(de)是旱(han)龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang),其他(ta)四位從東向西(xi)依次為(wei):東海(hai)龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang),南、北、西(xi)海(hai)龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)。四海(hai)龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)原來各自為(wei)政,爭搶地盤和供奉,互相(xiang)搗(dao)亂(luan)拆臺,該(gai)下(xia)(xia)雨(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)下(xia)(xia),不(bu)(bu)(bu)該(gai)下(xia)(xia)雨(yu)(yu)老下(xia)(xia),弄(nong)得(de)民不(bu)(bu)(bu)聊生。后來玉(yu)帝派旱(han)龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)(不(bu)(bu)(bu)下(xia)(xia)雨(yu)(yu)的(de)(de)(de)龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang))來統一協調四海(hai)龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang),上傳下(xia)(xia)達,統一調度,做到了基本有序,但還是免不(bu)(bu)(bu)了有的(de)(de)(de)龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)責任心不(bu)(bu)(bu)強,旱(han)澇(lao)不(bu)(bu)(bu)均;避免不(bu)(bu)(bu)了有的(de)(de)(de)龍(long)(long)王(wang)(wang)(wang)使小動作(zuo)或(huo)挑撥雷公(gong)公(gong)風婆子與其他(ta)龍(long)(long)搗(dao)膩,亂(luan)打(da)雷亂(luan)刮風,下(xia)(xia)雹子給別的(de)(de)(de)龍(long)(long)添亂(luan)。
南面山(shan)坡上的(de)是觀音,觀音發誓將眾生(sheng)拯救出苦海后才座(zuo)北朝(chao)南,所以觀音像(xiang)大都是座(zuo)南朝(chao)北的(de)。
北(bei)邊(bian)山坡上邊(bian)是三清(qing)殿,三清(qing)是道(dao)(dao)(dao)教的三位超級天(tian)(tian)尊,玉清(qing)元(yuan)始天(tian)(tian)尊,上清(qing)靈寶天(tian)(tian)尊,太清(qing)道(dao)(dao)(dao)德(de)天(tian)(tian)尊。三請象征著化天(tian)(tian)育(yu)地的根本大道(dao)(dao)(dao)。
登梯瀑布
淶源古(gu)十(shi)二美景(jing)之(zhi)一。正如(ru)(ru)《廣昌縣志》古(gu)詩頌之(zhi)那(nei)樣:“登梯(ti)直上(shang)白云巔,石磴青(qing)幽步可聯(lian),雪練千尋飛絕壁,銀瀑(pu)(pu)百丈瀉流泉”。靠南坡古(gu)棧(zhan)道遺址,始修于西漢(han)武帝時(shi)代(dai),砍柴(chai)運木(mu)所(suo)用的棧(zhan)道,由此足以(yi)說明瀑(pu)(pu)布的水量,如(ru)(ru)今由于人類對(dui)山(shan)上(shang)植被的破(po)壞和(he)環境的改變,蓄水量急劇下降,加之(zhi)連年干旱(han),登梯(ti)瀑(pu)(pu)布難復當年之(zhi)盛(sheng)。
乘車
從北(bei)京南乘(cheng)坐7095次(ci)列車直達;旅游(you)旺季(4月中旬(xun)--10月中旬(xun))有北(bei)京到(dao)淶源(yuan)的全空調旅游(you)專列。到(dao)縣城轉乘(cheng)去仙人峪(yu)的中巴。
自駕
京石高(gao)速(su),河北高(gao)碑店下高(gao)速(su),向西(xi)走108國道,經淶水,易縣,清西(xi)陵,紫荊(jing)關,到淶源,全程240公里。
門票
35元。
地圖位置
河(he)北省保(bao)定市淶源縣城(cheng)西,由縣城(cheng)沿108國(guo)道(dao)向西走(zou)17公(gong)里