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基本介紹

長(chang)壽(shou)(shou)(shou)山，東(dong)起黃牛山，東(dong)西長(chang)6.5公里(li)，以長(chang)壽(shou)(shou)(shou)河谷的(de)(de)(de)(de)自然風(feng)(feng)光為基礎(chu)，集(ji)山、石(shi)、洞、窟、溪及中(zhong)草藥植物為一(yi)身，以長(chang)壽(shou)(shou)(shou)延(yan)年為宗旨(zhi)，弘(hong)揚祖(zu)國(guo)的(de)(de)(de)(de)傳統醫學，以雕塑(su)、書(shu)(shu)法(fa)、建筑、園林(lin)(lin)等(deng)手(shou)法(fa)為表現形式，獨步(bu)世(shi)界旅(lv)游之林(lin)(lin)，是一(yi)個立意新穎，獨具(ju)民族特色(se)，又具(ju)時代(dai)精神的(de)(de)(de)(de)旅(lv)游勝地(di)。從山名可(ke)以看出(chu)，此地(di)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)景與(yu)“壽(shou)(shou)(shou)”有關，的(de)(de)(de)(de)確，景區內都以雕刻(ke)(ke)、建筑、書(shu)(shu)法(fa)等(deng)多種形式反映(ying)出(chu)長(chang)壽(shou)(shou)(shou)延(yan)年的(de)(de)(de)(de)主題，尤其是景區中(zhong)部壽(shou)(shou)(shou)山上的(de)(de)(de)(de)壽(shou)(shou)(shou)字碑林(lin)(lin)，大(da)大(da)小小形態各(ge)異(yi)的(de)(de)(de)(de)石(shi)塊上刻(ke)(ke)著(zhu)歷(li)代(dai)書(shu)(shu)法(fa)家(jia)所寫的(de)(de)(de)(de)“壽(shou)(shou)(shou)”字，字體不(bu)同，風(feng)(feng)格(ge)迥異(yi)，其中(zhong)不(bu)乏書(shu)(shu)法(fa)大(da)家(jia)的(de)(de)(de)(de)珍品，如王羲之、顏真卿、歐陽詢、米芾、蘇(su)東(dong)坡等(deng)都在這里(li)留(liu)下了(le)墨寶，這一(yi)處(chu)碑林(lin)(lin)也就(jiu)成了(le)書(shu)(shu)法(fa)愛好者向(xiang)往之地(di)。

景點景觀

懸陽洞

懸(xuan)陽洞(dong)(dong)是一(yi)個天(tian)然形成的(de)穿透式的(de)花崗巖洞(dong)(dong)，洞(dong)(dong)呈紡錘形，前后寬闊，中間狹細，全洞(dong)(dong)長117米(mi)(mi)，其中前洞(dong)(dong)為懸(xuan)陽洞(dong)(dong)的(de)主體(ti)洞(dong)(dong)穴，進深37米(mi)(mi)，寬14米(mi)(mi)，高13米(mi)(mi)。前洞(dong)(dong)建(jian)(jian)有萬仙樓，后洞(dong)(dong)建(jian)(jian)有孔廟和地(di)藏(zang)王菩薩，三教并立，融融相(xiang)生，是懸(xuan)陽洞(dong)(dong)歷史上宗教文化(hua)現(xian)象(xiang)的(de)一(yi)大特點。

神醫石窟

神醫(yi)(yi)石窟位于藥王嶺山腰(yao)峭壁之上，有以古代名醫(yi)(yi)華佗(tuo)、張(zhang)仲景(jing)、李時珍等為主(zhu)體的(de)摩崖石窟群。此景(jing)集(ji)中(zhong)醫(yi)(yi)學、書法(fa)、雕刻藝術為一(yi)體，依山就勢(shi)而造的(de)人(ren)文景(jing)觀，立意新穎，別具一(yi)格，讓人(ren)領略到祖國傳統醫(yi)(yi)學的(de)博(bo)大(da)精(jing)深和炎黃子孫(sun)的(de)聰明才智的(de)同時，也感(gan)受到石窟巍峨挺拔，氣勢(shi)雄偉的(de)獨特風(feng)格。

壽字碑林

壽(shou)字碑林是長(chang)壽(shou)山景區(qu)鐘最(zui)引人(ren)入勝的景觀之一(yi)，它是利(li)用中國傳(chuan)統(tong)的書法藝術(shu)結合長(chang)壽(shou)山的奇(qi)峰異石(shi)而建(jian)造(zao)的人(ren)文景觀。在(zai)大小不(bu)一(yi)，方圓各異的怪石(shi)上鐫刻著不(bu)同朝代，不(bu)同字體，陰陽文不(bu)同形式(shi)的名人(ren)“壽(shou)”跡(ji)。

三道關

三道關南向角山，北去九門口。三關直(zhi)插云(yun)天(tian)，長(chang)城倒掛(gua)于絕壁(bi)，懸崖峭壁(bi)，峰高谷深(shen)，驚險非常。人(ren)無(wu)羊腸(chang)道，鳥(niao)飛無(wu)覓(mi)處，如(ru)何砌(qi)壘(lei)長(chang)城？已成千古之迷。

世外桃源

“世外(wai)桃(tao)源”是中(zhong)國著名書法家李可染先生題(ti)詞命名的。這里群(qun)山(shan)環(huan)繞(rao)，樹木蒼勁(jing)，山(shan)谷間生有(you)桃(tao)、杏、李、核桃(tao)、櫻桃(tao)、山(shan)楂等，藥用喬木。以及數十種藤草類植(zhi)物，是一個自然形成(cheng)，稍加人工(gong)培植(zhi)的中(zhong)草藥植(zhi)物園(yuan)。

一線天

一線天為(wei)人工開(kai)鑿，是石門要塞，身臨其(qi)中(zhong)，兩崖之(zhi)中(zhong)，仿佛天系一線，令人毛骨悚然(ran)，上有(you)飛來石，下踞(ju)長壽河，左依古堡，后依高麗(li)營盤遺(yi)址，大(da)有(you)“一夫當關，萬夫莫開(kai)”之(zhi)勢。

摩崖石刻

摩崖石刻“層巒疊嶂”系明代崇禎十三年（公元1640年）山海關督師范志完所題，在此放眼四望，險山峻嶺，層層疊疊，起伏相間，百態千姿，山形樹影，近壯遠秀，一并入目，該題是對周圍環境的真實寫照。在藥王嶺(ling)上有一巨石如海(hai)豹(bao)(bao)，昂(ang)首怒吼，神態逼真，似有驚雷滾(gun)滾(gun)而(er)來，令人膽顫(zhan)，相(xiang)傳(chuan)，遠古造陸(lu)運(yun)動中，海(hai)豹(bao)(bao)正于酣睡中，海(hai)水撤走，海(hai)豹(bao)(bao)一覺忽醒(xing)，見身邊突變(bian)，一聲怒吼，直(zhi)震青天，遂(sui)化成石。“范墨(mo)(mo)流香(xiang)”摩崖(ya)石(shi)刻為明(ming)崇禎十四年（1641年）北山(shan)左營副總兵王進科命人雕刻留下的(de)。有與山(shan)河同(tong)在，留名(ming)千載的(de)個人功利意(yi)味，然而時光(guang)流逝，歲月剝蝕掉(diao)原(yuan)有意(yi)義，在今天，這“范墨(mo)(mo)流香(xiang)”意(yi)隨筆(bi)到，筆(bi)隨勢生(sheng)的(de)動感，與巨石(shi)和水痕渾然一體。跟長壽山(shan)上眾多的(de)旅游(you)景點一樣，成為了游(you)人觀賞對象。

交通指南

秦皇島市內可乘3、4、25路公交車到山(shan)海(hai)關南門，再轉(zhuan)乘旅(lv)游專車可到。