岳(yue)陽(yang)南湖圣安寺(si)景區是一座既可禮(li)佛(fo)參禪、講經弘法、佛(fo)學研究、凈化(hua)人心、慈悲濟世于一體(ti)的(de)(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)中(zhong)心，又可欣(xin)賞古剎(cha)風光、楞伽(jia)勝景、領略洞庭(ting)湖、南湖之(zhi)美的(de)(de)旅游勝地。踏(ta)進寺(si)院，那悠揚的(de)(de)《大悲咒》，平和的(de)(de)誦經聲和繚繞的(de)(de)檀香煙，便將人帶入濃(nong)濃(nong)的(de)(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)氛圍之(zhi)中(zhong)。整(zheng)個寺(si)廟(miao)也氣勢宏偉，飛檐斗角，金(jin)碧輝煌(huang)，特(te)別是登塔(ta)一望，上指青天，下立靈(ling)山，巍然于天地人和之(zhi)中(zhong)，風景更是絕倫。
山門(men)為圣安寺(si)大門(men)，仿(fang)頤(yi)和(he)園內的(de)佛(fo)香(xiang)閣(ge)牌坊(fang)而建(jian)，共五(wu)門(men)，又(you)總稱為智(zhi)慧門(men)。其山門(men)前上(shang)書(shu)一對聯：“水(shui)不在深洞(dong)庭百尺容(rong)納四水(shui)，山非于高古(gu)(gu)剎千年普照(zhao)三(san)湘”，山門(men)背面上(shang)又(you)書(shu)一對聯“云鎖龜山佛(fo)地重(zhong)光人夭喜(xi)，峰藏古(gu)(gu)寺(si)道(dao)場再建(jian)衣(yi)缽傳(chuan)”，一字(zi)一句之中，道(dao)盡(jin)了歲月滄桑和(he)佛(fo)教文(wen)化再度光大的(de)喜(xi)悅。
踏著一步(bu)步(bu)的石基，便到了天王(wang)(wang)殿(dian)。天王(wang)(wang)殿(dian)是圣(sheng)安寺的主要建筑之(zhi)一，在(zai)中(zhong)國(guo)近代寺院(yuan)建筑中(zhong)，獨具特色。它由天王(wang)(wang)殿(dian)、鐘鼓(gu)樓、藏經(jing)閣組成。殿(dian)內(nei)香(xiang)煙(yan)繚繞(rao)，供(gong)有彌勒(le)佛像(xiang)，佛像(xiang)袒(tan)背露腹(fu)，手(shou)掐念珠，笑口常開，彌勒(le)佛像(xiang)兩側，供(gong)著四(si)(si)大(da)(da)護(hu)法(fa)(fa)神將(jiang)，俗稱(cheng)“四(si)(si)大(da)(da)金剛”，又(you)稱(cheng)四(si)(si)大(da)(da)天王(wang)(wang)。雕(diao)像(xiang)高大(da)(da)威武，造型線條(tiao)優美(mei)流暢，栩(xu)栩(xu)如(ru)生。殿(dian)內(nei)佛籠背面還塑有韋馱神將(jiang)，他史(shi)佛教中(zhong)護(hu)法(fa)(fa)神，手(shou)持降魔杵，法(fa)(fa)像(xiang)莊(zhuang)嚴(yan)，給人一種不怒(nu)而威的氣勢。
大(da)(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)聳立(li)在天王(wang)殿(dian)與念佛(fo)(fo)(fo)(fo)堂之(zhi)(zhi)間，雕(diao)梁畫(hua)棟(dong)，飛(fei)檐翹角，將(jiang)人自然融入一種(zhong)莊嚴的(de)(de)氣氛(fen)。殿(dian)內供(gong)三尊大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。中(zhong)間的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)是(shi)世人所說的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)教(jiao)主“釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)”、“釋(shi)迦(jia)”是(shi)部落民族的(de)(de)名稱，意思是(shi)“仁”、“寂”，合起來是(shi)“能仁”、“能寂”、“釋(shi)迦(jia)族的(de)(de)圣(sheng)人”，釋(shi)迦(jia)佛(fo)(fo)(fo)(fo)左邊拿寶(bao)塔的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)叫東(dong)方凈玻璃世界(jie)教(jiao)主藥師(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)；手上捧有(you)蓮花的(de)(de)稱之(zhi)(zhi)為西方極樂(le)世界(jie)教(jiao)主阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)，此(ci)佛(fo)(fo)(fo)(fo)引(yin)導人們(men)修行念佛(fo)(fo)(fo)(fo)，命(ming)終之(zhi)(zhi)時歸命(ming)西方極樂(le)世界(jie)。大(da)(da)(da)殿(dian)兩角，一為文(wen)殊(shu)菩薩(sa)(sa)，另(ling)一為普賢菩薩(sa)(sa)，他們(men)與大(da)(da)(da)悲(bei)觀(guan)(guan)(guan)世音菩薩(sa)(sa)，大(da)(da)(da)愿地藏菩薩(sa)(sa)合稱為佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)中(zhong)的(de)(de)“四大(da)(da)(da)菩薩(sa)(sa)”，各表一法，形成中(zhong)國佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)四大(da)(da)(da)名山獨特(te)的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)文(wen)化。依路而進，便到了(le)念佛(fo)(fo)(fo)(fo)堂、觀(guan)(guan)(guan)音殿(dian)。殿(dian)內咚咚有(you)韻的(de)(de)木魚聲(sheng)和法師(shi)們(men)清(qing)悅的(de)(de)誦經聲(sheng)，頓時讓人淡化了(le)世間的(de)(de)煩(fan)愁(chou)和欲念。觀(guan)(guan)(guan)音殿(dian)內的(de)(de)千手千眼，大(da)(da)(da)慈大(da)(da)(da)悲(bei)觀(guan)(guan)(guan)音菩薩(sa)(sa)跏(jia)跌坐像(xiang)，是(shi)湖南最大(da)(da)(da)的(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)音像(xiang)，全身真金(jin)披(pi)身，造價(jia)昂貴，實乃古城岳陽一大(da)(da)(da)絕景。
萬佛寶塔建在(zai)大龜(gui)山(shan)山(shan)頂，亦為鎮(zhen)山(shan)之塔。在(zai)塔基(ji)上，右可俯視南湖美景(jing)，七座小(xiao)龜(gui)山(shan)浮于水面(mian)，時浮時沉，栩(xu)栩(xu)如生；往左遠眺洞庭，來往商旅船只白帆點(dian)點(dian)；正面(mian)鳥(niao)瞰巴陵城，整個城市盡收眼底。登塔一(yi)望，風(feng)景(jing)更是絕倫(lun)，使(shi)人流連忘返。
建成以后(hou)的圣安(an)寺(si)萬(wan)佛(fo)(fo)寶塔(ta)(ta)(ta)將(jiang)飛檐斗(dou)角(jiao)，琉(liu)璃(li)生輝。聳立(li)(li)于(yu)青山綠水之間，上指(zhi)青天(tian)，下立(li)(li)靈山，巍然于(yu)天(tian)地人和之中。寶塔(ta)(ta)(ta)佛(fo)(fo)光遍散，靈氣護身，實乃佛(fo)(fo)緣寶地。塔(ta)(ta)(ta)的第一層供(gong)奉(feng)釋迦如來佛(fo)(fo)像(xiang)一尊(zun)，塔(ta)(ta)(ta)頂供(gong)奉(feng)九千九百九十九尊(zun)小(xiao)金佛(fo)(fo)像(xiang)。小(xiao)金佛(fo)(fo)像(xiang)蓮坐上刻捐(juan)贈功德者其名。塔(ta)(ta)(ta)的周圍亭臺樓榭、花(hua)草樹木相(xiang)互為(wei)襯托(tuo)，境如西方極(ji)樂(le)世界，美不勝收，僧侶團體(ti)每(mei)日(ri)于(yu)塔(ta)(ta)(ta)底(di)共祈禱世界和平(ping)，國泰民安(an)。禮塔(ta)(ta)(ta)者消災延(yan)壽，拜佛(fo)(fo)者四(si)季(ji)平(ping)安(an)，來此觀光者燃燭焚香、祈福膜拜，皆可感身心(xin)祥和，煩惱盡除。
市內乘坐11路、17路、21路皆可到達。
岳臨高速、杭瑞(rui)高速至岳陽(yang)，沿(yan)著云夢路(lu)/湖濱大道→宜登路(lu)行駛即可(ke)。
給生活一把琴 
