懸崖成因
黃(huang)(huang)石(shi)懸崖(ya)(ya)是大自然的造化,因這里黃(huang)(huang)崖(ya)(ya)萬例(li),似(si)刀削(xue)斧劈,直指(zhi)蒼穹,有瞬間傾倒之勢,所(suo)以故名“黃(huang)(huang)石(shi)懸崖(ya)(ya)”。崖(ya)(ya)下古木參天,古剎隱藏其中,清泉四季不煙(yan),風(feng)景十分優(you)美。黃(huang)(huang)石(shi)懸崖(ya)(ya)下面原建筑(zhu)面積300多平方(fang)(fang)米的“總神(shen)殿”,據(ju)地方(fang)(fang)志(zhi)記載,200年前殿宇宏偉,主殿內塑(su)有神(shen)像(xiang)72尊(zun),每年古歷四月初廟會,前來總神(shen)殿的善(shan)男信女(nv)絡(luo)繹不絕。人們把塑(su)好的神(shen)像(xiang)請來供(gong)奉在(zai)總神(shen)殿內。香火盛時,總神(shen)殿內供(gong)奉神(shen)像(xiang) 總數增至800余尊(zun),日(ri)日(ri)香火繚繞,鐘磐齊(qi)鳴,可惜現(xian)在(zai)已成殘垣斷壁。
景區開發
懸崖景區(qu)是新版電視劇(ju)《水滸》取景地之一,東平老湖(hu)鎮為配合《水滸》拍攝,投(tou)資(zi)2.2億元加快黃(huang)石懸崖景區(qu)的開發(fa)建設。
黃石懸崖(ya)景區(qu)(qu)位于東平湖東畔,是集(ji)自然(ran)遺產(chan)和文化遺產(chan)于一(yi)體的著名景觀。老湖鎮本著開(kai)發(fa)旅游資源,帶動群眾致富(fu),快速推進鎮域經濟發(fa)展的原則,全力(li)配合新版電視劇(ju)《水滸(hu)》的拍攝,加快景區(qu)(qu)的開(kai)發(fa)建設。
黃石懸崖景(jing)區(qu)開發(fa)項目總投資(zi)2.2億元(yuan),占(zhan)地約5000畝,項目建(jian)設(she)主(zhu)(zhu)要是(shi)修復玉皇殿大廟、呂(lv)祖仙(xian)閣、眾神殿、碧霞元(yuan)君祠、藥王(wang)廟、羅漢(han)泉、狀元(yuan)洞、梁氏(shi)墓群、梁氏(shi)祠堂等景(jing)點(dian);建(jian)設(she)電視劇(ju)《水滸》拍(pai)攝主(zhu)(zhu)景(jing)點(dian)孫二娘酒店、桃花山(shan)山(shan)寨、二龍山(shan)山(shan)寨,以及梁楷紀念(nian)館、梁楷書畫院、四星級(ji)度(du)假山(shan)莊(zhuang)、100套(tao)高檔別(bie)墅、3000畝生態林(lin)、公墓陵園。
主要景點
現存建筑群體(ti),是(shi)佛(fo)教(jiao)與道教(jiao)并存的(de)古建筑群,北為(wei)“玉(yu)皇(huang)殿”,西為(wei)“純陽閣”,東為(wei)“羅(luo)漢殿”和鐘樓,鐘樓下為(wei)“羅(luo)漢泉”,最西南懸崖上為(wei)唐代(dai)造(zao)像(xiang)窟(ku),觀覽造(zao)像(xiang)要攀(pan)登上30米高的(de)絕(jue)壁,方可(ke)入得窟(ku)中,真是(shi)不(bu)險(xian)不(bu)成游也(ye)。造(zao)像(xiang)共十三(san)尊(zun),全為(wei)盛唐佛(fo)教(jiao)造(zao)像(xiang)。中間造(zao)像(xiang)呈坐狀,體(ti)態豐腴,雙耳垂肩,為(wei)釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)和弟子像(xiang),兩邊(bian)右手護法神像(xiang)。護法神像(xiang)身著盔(kui)甲,面容(rong)威嚴,體(ti)態雄健,栩栩如生(sheng)。
純陽閣
“純陽閣(ge)”為道教建筑。初建于明(ming)萬歷年間(jian),全石(shi)結構,特(te)別是石(shi)窟的構思十分(fen)巧妙,上下層(ceng)之間(jian)木構件,外頂女兒墻留有(you)垛口,與(yu)臘(la)山(shan)的邱(qiu)祖(zu)閣(ge)風格相同,可惜年久失修坍塌嚴重。
亭狀鐘樓
“黃石(shi)懸崖”唯一(yi)(yi)的(de)一(yi)(yi)處(chu)完整存在建筑體——亭狀鐘樓(lou)。鐘樓(lou)為(wei)全石(shi)結構,建于清乾隆年間,在造形上采(cai)用唐代風格,四(si)柱支撐,巨石(shi)做(zuo)蓋(gai),古(gu)樸厚重(zhong),拙(zhuo)中見巧,粗中見妙,是魯西南一(yi)(yi)帶(dai)不多見的(de)清代鐘樓(lou)。
羅漢殿
“羅(luo)(luo)漢(han)(han)殿”,殿內原有21尊鐵(tie)鑄羅(luo)(luo)漢(han)(han),每尊高(gao)近1米(mi),工藝高(gao)卓,澆鑄年(nian)代為大宋(song)宣和(he)五年(nian),與靈巖(yan)寺泥塑羅(luo)(luo)漢(han)(han)時代相同,但(dan)這些珍貴的造像在大煉鋼鐵(tie)的年(nian)代被毀掉,游(you)人到(dao)此,無不感到(dao)惋惜。有一(yi)游(you)人在石壁上寫下(xia)一(yi)打油詩,曰:羅(luo)(luo)漢(han)(han)遠去留空殿,游(you)人扶檻自(zi)哀嘆,院(yuan)內蒼松招(zhao)手(shou)問,千秋罪過誰承擔。這幾句小詩,又(you)給我們增添了許多遐想(xiang)……
羅漢泉
有(you)(you)一(yi)(yi)縷(lv)縷(lv)細流的泉(quan)水(shui),來自中間(jian)石(shi)(shi)(shi)縫,它先(xian)聚池(chi)中后溢(yi)而東(dong)去,沿石(shi)(shi)(shi)槽(cao)流向山(shan)下,泉(quan)水(shui)甘冽,救濟(ji)一(yi)(yi)方百姓(xing)。在如此(ci)懸(xuan)崖(ya)下為什么(me)(me)有(you)(you)這(zhe)么(me)(me)好的清(qing)(qing)泉(quan)泥?還要(yao)從傳(chuan)說故事(shi)說起(qi):唐(tang)代(dai)(dai),這(zhe)里(li)就有(you)(you)廟宇,但由于(yu)山(shan)上(shang)缺水(shui),僧人要(yao)到山(shan)下挑(tiao)水(shui)吃,來回幾里(li)地(di),耗時(shi)耗力,后來,住持決(jue)(jue)定(ding)解(jie)散眾僧,另選寺址,此(ci)事(shi)驚動了(le)(le)21尊鐵羅(luo)漢(han),羅(luo)漢(han)們認為此(ci)地(di)是風水(shui)寶(bao)地(di),不可舍棄,所以羅(luo)漢(han)們大(da)發慈(ci)悲,決(jue)(jue)定(ding)救助僧人,于(yu)夜深人靜(jing)之時(shi),羅(luo)漢(han)們一(yi)(yi)齊在殿前(qian)跺腳,只聽得一(yi)(yi)聲(sheng)巨響(xiang),一(yi)(yi)股(gu)清(qing)(qing)水(shui)從石(shi)(shi)(shi)縫間(jian)汩(gu)汩(gu)冒(mao)出(chu),后來人們便將清(qing)(qing)泉(quan)取(qu)名“羅(luo)漢(han)泉(quan)”。黃石(shi)(shi)(shi)崖(ya)自從有(you)(you)了(le)(le)這(zhe)泉(quan)水(shui),寺院擴建,僧人劇增,香火旺(wang)盛,至明代(dai)(dai)佛、道兩教在此(ci)攜手發展(zhan)而使(shi)此(ci)地(di)成(cheng)為東(dong)原古剎。泉(quan)旁碑記中有(you)(you)一(yi)(yi)聯曰:“半(ban)壁黃崖(ya)昭萬古,一(yi)(yi)汪(wang)清(qing)(qing)泉(quan)仰千秋。”概括并形(xing)象地(di)道出(chu)了(le)(le)“黃石(shi)(shi)(shi)懸(xuan)崖(ya)”勝景(jing)的精(jing)華(hua)。
碑刻
“黃石懸(xuan)(xuan)(xuan)崖(ya)”景內現存碑刻21方(fang),多(duo)為重修碑記。其中(zhong)有一方(fang)碑最(zui)引人注目。是(shi)清(qing)代(dai)所立,系東平州(zhou)州(zhou)官為保(bao)(bao)(bao)護(hu)“黃石懸(xuan)(xuan)(xuan)崖(ya)”勝景處的(de)(de)古術所發(fa)布的(de)(de)禁令,禁令中(zhong)對(dui)到“黃石懸(xuan)(xuan)(xuan)崖(ya)”勝景內砍柴毀樹(shu)(shu)等破壞行為制定(ding)了(le)懲罰條款,這個(ge)禁令發(fa)布后,對(dui)保(bao)(bao)(bao)護(hu)“黃石懸(xuan)(xuan)(xuan)崖(ya)”景區古跡和樹(shu)(shu)木發(fa)揮了(le)作用。這是(shi)前人保(bao)(bao)(bao)護(hu)文(wen)物(wu)(wu)古跡,保(bao)(bao)(bao)護(hu)風光(guang)名勝的(de)(de)實(shi)物(wu)(wu)證據,是(shi)難得(de)的(de)(de)歷史資料,是(shi)今(jin)人效仿的(de)(de)典范。
一線天
“黃(huang)石(shi)懸崖”美(mei)麗(li)的風光景點中,以“一(yi)線天(tian)(tian)”最引人注目,從(cong)底下(xia)(xia)往上(shang)看,南面的這一(yi)巨巖名曰:“佛手”,他(ta)與山體之(zhi)(zhi)間(jian)閃開(kai)了一(yi)道縫,從(cong)縫隙中可(ke)以看到一(yi)線天(tian)(tian)色,蔚(yu)為壯觀,游(you)人可(ke)從(cong)下(xia)(xia)邊挽“佛袖(xiu)”,攀(pan)上(shang)“佛手”,沿臂登(deng)上(shang)一(yi)線天(tian)(tian)中,倍感胸懷坦蕩,有“欲(yu)與天(tian)(tian)公試比高(gao)”之(zhi)(zhi)感。
“黃石懸崖(ya)”右上方有一山(shan)崖(ya)缺口,十分陡(dou)險,攀上崖(ya)頂,順勢南去(qu),可到達“蠶尾(wei)”,蠶尾(wei)上有一巨石平(ping)(ping)臺(tai),站在平(ping)(ping)臺(tai)可鳥瞰整個東平(ping)(ping)湖的美景,難怪(guai)清代詩人王(wang)士禎游蠶尾(wei)山(shan)后舒發感想,寫成《蠶尾(wei)集(ji)》,以(yi)寄(ji)托對小洞庭、蠶尾(wei)山(shan)使其魂牽夢繞(rao)的東平(ping)(ping)名山(shan)秀水的思念。