白佛山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)原名(ming)(ming)危山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，又名(ming)(ming)金螺(luo)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、白虎山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，海拔370米，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)雖(sui)不高(gao)(gao)，卻是十(shi)里(li)(li)(li)長(chang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)首(shou)。十(shi)里(li)(li)(li)長(chang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，自北向南(nan)，綿(mian)延十(shi)二華里(li)(li)(li)，大小數十(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)頭，巒巒相(xiang)連(lian)，峰峰相(xiang)峙，白佛山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)為(wei)最南(nan)首(shou)，拔地而起，如巨龍對天長(chang)嘯(xiao)，若猛虎橫臥東原，危巖絕壁(bi)，獅崖熊峰，古(gu)人稱其“山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)勢奇絕”，一(yi)(yi)點也(ye)(ye)不過分。從此(ci)南(nan)至徐州，再也(ye)(ye)沒比她更高(gao)(gao)的山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)了(le)，碑文(wen)稱其“雄鎮一(yi)(yi)方”。白佛山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)勢奇絕，雄鎮一(yi)(yi)方，尤(you)以隋(sui)開皇七(qi)年(nian)至宋開寶年(nian)間的石窟造(zao)像(xiang)最為(wei)著(zhu)名(ming)(ming)。白佛山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)雖(sui)然沒有雄壯(zhuang)威嚴(yan)，但(dan)這(zhe)里(li)(li)(li)危石累(lei)累(lei)的壯(zhuang)也(ye)(ye)使(shi)游(you)客驚嘆不已，充滿著(zhu)一(yi)(yi)種雄渾(hun)之(zhi)氣；也(ye)(ye)沒有懸掛(gua)在(zai)高(gao)(gao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)絕壁(bi)上凌然不屈(qu)的“泰山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)松”，但(dan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)坡上長(chang)滿了(le)多種多樣(yang)的喬木和灌木，構成了(le)完整旺盛(sheng)的植被(bei)層(ceng)，顯示(shi)出了(le)白佛山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的無限生機。而洞窟內阿彌陀(tuo)佛主(zhu)像(xiang)結(jie)跏趺于(yu)束腰(yao)仰蓮座上，螺(luo)紋肉髻低(di)平(ping)，面相(xiang)渾(hun)圓，手施無畏與(yu)愿印，著(zhu)雙(shuang)領下垂式袈裟，被(bei)專家譽為(wei)“中原隋(sui)代第一(yi)(yi)佛”，堪稱稀世(shi)珍寶。
圣水(shui)觀(guan)音(yin)雕塑(su)(su)廣(guang)場位于白佛(fo)(fo)山前，總體(ti)呈圓形，半徑50米(mi)，主體(ti)雕塑(su)(su)由(you)佛(fo)(fo)教(jiao)造像(xiang)群雕成，高20米(mi)，其中觀(guan)音(yin)塑(su)(su)像(xiang)高6.19米(mi)。雕塑(su)(su)四周設計十二(er)生肖許愿池、鐘鼓環音(yin)廊等景(jing)觀(guan)，雕塑(su)(su)、噴泉、燈(deng)光等各系統(tong)，伴隨佛(fo)(fo)教(jiao)音(yin)樂，不斷變幻各式(shi)造型和(he)顏色，呈現莊嚴、神圣的意(yi)境。圣水(shui)觀(guan)音(yin)，是觀(guan)音(yin)的一個別稱之(zhi)一。圣水(shui)觀(guan)音(yin)，念起來，使人(ren)感覺纖塵不染，純凈(jing)無瑕。相當(dang)的符合人(ren)們(men)心中大慈大悲(bei)的觀(guan)世音(yin)形象。
新修的(de)(de)石(shi)階是為了(le)方便游客上山而修建的(de)(de)，同時也(ye)是白(bai)佛山景區的(de)(de)裝點，構成(cheng)了(le)山、樹、路之間和諧的(de)(de)美。整條盤(pan)路雖沒(mei)(mei)有(you)像(xiang)泰山十(shi)八盤(pan)那種“拔(ba)地五(wu)千丈”雄偉氣勢，更(geng)沒(mei)(mei)有(you)像(xiang)十(shi)八盤(pan)一面危崖聳石(shi)，一面陡壑深澗，但是這里的(de)(de)盤(pan)路在兩側(ce)柏林(lin)樹木相映下(xia)，倒也(ye)有(you)一種和諧之美。當游客穿過這陰(yin)陰(yin)郁郁的(de)(de)柏林(lin)，漫步腳踏彎(wan)彎(wan)曲曲的(de)(de)石(shi)階，會(hui)有(you)一種心境(jing)清悠的(de)(de)感覺。這正(zheng)是游人陶冶情性、深悟哲理的(de)(de)大好(hao)時機。
山(shan)(shan)(shan)(shan)以(yi)佛(fo)名，佛(fo)以(yi)山(shan)(shan)(shan)(shan)顯，白(bai)佛(fo)山(shan)(shan)(shan)(shan)自隋代產生了(le)大(da)佛(fo)，前(qian)來(lai)觀光(guang)瀏覽者絡繹不絕，其(qi)中不乏一批文(wen)(wen)人(ren)墨客(ke)。他(ta)們觀瞻大(da)佛(fo)，瀏覽風光(guang)，感慨(kai)萬(wan)(wan)千，興致(zhi)來(lai)臨，或歌或書，泱(yang)泱(yang)數千言(yan)，留(liu)(liu)在東平地(di)方(fang)志上，留(liu)(liu)在了(le)摩(mo)崖(ya)上。其(qi)中最(zui)引人(ren)矚目者為(wei)(wei)(wei)大(da)明萬(wan)(wan)歷年間的(de)摩(mo)崖(ya)刻字(zi)《白(bai)佛(fo)山(shan)(shan)(shan)(shan)贊》，贊文(wen)(wen)曰：金(jin)螺為(wei)(wei)(wei)名，清汶為(wei)(wei)(wei)帶(dai)。山(shan)(shan)(shan)(shan)峙水(shui)(shui)流(liu)，占盡氣盤。雄震(zhen)一方(fang)，瞿壇所在。發(fa)祥須國，人(ren)文(wen)(wen)累代。巔(dian)壑飛云，彌漫世界。祈禱虔誠，霖雨(yu)即屆。福(fu)我(wo)生民，億兆永賴。柏(bo)亭為(wei)(wei)(wei)贊，同(tong)垂千載(zai)。這篇贊文(wen)(wen)字(zi)體(ti)漢隸(li)，筆法(fa)古樸，脈出《張遷碑》。它(ta)的(de)大(da)致(zhi)意思(si)是：白(bai)佛(fo)山(shan)(shan)(shan)(shan)為(wei)(wei)(wei)東原名山(shan)(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)(shan)前(qian)有汶水(shui)(shui)如(ru)玉帶(dai)宛延西趨，山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)相映，是一方(fang)風水(shui)(shui)寶地(di)，特別這山(shan)(shan)(shan)(shan)，更是一方(fang)圣山(shan)(shan)(shan)(shan)。山(shan)(shan)(shan)(shan)上有釋(shi)迦牟尼佛(fo)祖(zu)，使(shi)東平成為(wei)(wei)(wei)物華(hua)天寶、人(ren)杰地(di)靈(ling)之(zhi)地(di)。山(shan)(shan)(shan)(shan)巔(dian)幽(you)谷處(chu)，有雙(shuang)洞吐云，黑白(bai)兩(liang)色，旋(xuan)繞山(shan)(shan)(shan)(shan)頂，向外擴(kuo)展，當人(ren)們此時(shi)虔誠地(di)祈禱，老天會立降(jiang)甘霖，山(shan)(shan)(shan)(shan)區得雨(yu)，百(bai)姓受益，衷心期(qi)盼(pan)連年風調雨(yu)順，五谷豐登(deng)，并億萬(wan)(wan)年惠(hui)及后人(ren)。銘贊文(wen)(wen)，建(jian)柏(bo)亭，同(tong)垂千載(zai)。
三(san)(san)教(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)始建(jian)于金大(da)定七年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1167年(nian)(nian)(nian)），初建(jian)時(shi)只(zhi)有三(san)(san)間正殿，稱“三(san)(san)教(jiao)(jiao)(jiao)堂”，元(yuan)代重修(xiu)(xiu)，明至清代增(zeng)建(jian)了鐘(zhong)樓等(deng)，后(hou)(hou)更(geng)名(ming)為(wei)“三(san)(san)教(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)”，昔日(ri)的(de)三(san)(san)教(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)，己破爛(lan)不堪(kan)，為(wei)了搶救中(zhong)(zhong)國北方最古老的(de)三(san)(san)教(jiao)(jiao)(jiao)合一建(jian)筑，1997年(nian)(nian)(nian)經過多方籌資進行了修(xiu)(xiu)復(fu)，在修(xiu)(xiu)復(fu)過程中(zhong)(zhong)采取修(xiu)(xiu)舊如(ru)舊的(de)原則，三(san)(san)教(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)就是修(xiu)(xiu)復(fu)后(hou)(hou)的(de)面貌。三(san)(san)教(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)主殿內(nei)的(de)塑像(xiang)(xiang)共三(san)(san)尊(zun)，中(zhong)(zhong)者為(wei)釋迦牟尼像(xiang)(xiang)，其(qi)右為(wei)文(wen)宣王孔子像(xiang)(xiang)，其(qi)左為(wei)太上老君像(xiang)(xiang)。
石窟造像共有造像138尊，屬國家級文物保護單位，造像初雕于大隋開皇七年（公元587年），四窟一籠，唐開元年間增刻，至宋初告竣。山上有了佛像之后，因山石呈白色，故稱此山為“白佛山”，這是白佛山的來歷。主窟即(ji)隋窟，窟口面陽，內正中(zhong)雕有阿彌陀(tuo)佛(fo)園雕座像身(shen)高6.7米(mi)，穩坐(zuo)蓮(lian)臺，面目端莊，神態凝重，氣韻非凡。據(ju)專家考證，此像既(ji)有中(zhong)國其它(ta)石窟隋代造像共有的(de)特點，更有濃郁(yu)的(de)地(di)方特色，保(bao)存如此完整全國實屬(shu)少見。
主像(xiang)的(de)(de)兩側即(ji)東西兩壁(bi)，排(pai)(pai)列(lie)十(shi)多(duo)排(pai)(pai)小龕，每龕造像(xiang)栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。每龕造像(xiang)多(duo)在1—5尊(zun)不等(deng)，大者(zhe)(zhe)高0.5米，小者(zhe)(zhe)僅有(you)十(shi)幾(ji)厘米，或端坐蓮(lian)臺，或合掌而立，神態各異。龕旁(pang)有(you)像(xiang)主題(ti)記，筆法古樸，線(xian)(xian)條雄健(jian)，字(zi)體(ti)有(you)從隸到(dao)楷過渡階段的(de)(de)風范。東壁(bi)下(xia)方(fang)這(zhe)一(yi)長方(fang)形龕，內雕的(de)(de)是(shi)《涅槃(pan)圖》，即(ji)釋(shi)迦牟尼(ni)升天悼(dao)念儀(yi)式。主像(xiang)頭(tou)南仰(yang)臥，肋骨裸露，象征釋(shi)迦牟尼(ni)入(ru)殮前的(de)(de)艱辛修行；十(shi)大弟(di)子(zi)圍坐身(shen)旁(pang)，有(you)的(de)(de)抱(bao)腳(jiao)抱(bao)頭(tou)，有(you)的(de)(de)仰(yang)面嚎啕，有(you)的(de)(de)低頭(tou)默哀，各流露了(le)悼(dao)告師(shi)父(fu)的(de)(de)真情(qing)，是(shi)一(yi)幕活生(sheng)生(sheng)的(de)(de)吊喪圖。窟(ku)外(wai)有(you)大隋(sui)開(kai)皇七年寺主王(wang)子(zi)華□□□等(deng)刻(ke)(ke)字(zi)。這(zhe)尊(zun)阿彌(mi)陀佛，經中國(guo)社科院(yuan)世界宗教所(suo)的(de)(de)專家考察后(hou)認定為(wei)“齊魯隋(sui)代第一(yi)佛”，釋(shi)迦牟尼(ni)佛的(de)(de)雕刻(ke)(ke)技(ji)法是(shi)南北朝刻(ke)(ke)法的(de)(de)發展，衣褶線(xian)(xian)條有(you)獨(du)特風格，有(you)濃郁的(de)(de)民間風采，被譽為(wei)一(yi)曲美妙(miao)的(de)(de)“下(xia)里巴人”。
白佛山西側“祥云圣母洞”和“送子觀音殿”。雙窟南北并列，中間相通，殿門上做匾額狀，一題“天仙圣母”，一題“祥云”。內塑像為原雕像，體量不大，但像與巨巖聯為一體，在中國北方卻不多見。下殿(dian)殿(dian)名大雄寶殿(dian)，為巨(ju)石砌壘而成，頂做疊澀狀(zhuang)。內塑像亦在文革中被(bei)毀。
白(bai)佛山(shan)(shan)自然景觀(guan)黑云(yun)洞(dong)(dong)(dong)、白(bai)云(yun)洞(dong)(dong)(dong)。兩(liang)洞(dong)(dong)(dong)洞(dong)(dong)(dong)口不(bu)大，咋看無奇特之狀，但這兩(liang)洞(dong)(dong)(dong)卻有三大奇特之處：一(yi)是兩(liang)洞(dong)(dong)(dong)深不(bu)可測；二是冬有水聲(sheng)(sheng)，每到(dao)冬季，入得洞(dong)(dong)(dong)口內(nei)，靜(jing)聽洞(dong)(dong)(dong)內(nei)有潺潺與嘩嘩水聲(sheng)(sheng)從(cong)洞(dong)(dong)(dong)內(nei)傳出；三是每到(dao)夏秋時節，遇到(dao)陰雨連綿(mian)，兩(liang)洞(dong)(dong)(dong)便(bian)會吐云(yun)，黑云(yun)洞(dong)(dong)(dong)與白(bai)云(yun)洞(dong)(dong)(dong)各吐白(bai)云(yun)與黑云(yun)，兩(liang)云(yun)冉(ran)冉(ran)飄起(qi)，環繞山(shan)(shan)頭像是給白(bai)佛山(shan)(shan)帶上了一(yi)頂彩色的帽子。
白(bai)佛(fo)(fo)山(shan)山(shan)頂上全(quan)石結構建筑(zhu)，叫(jiao)“玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)閣(ge)”，它是清代(dai)建筑(zhu)，內有(you)(you)玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)大帝的(de)塑像。玉(yu)(yu)皇(huang)(huang)閣(ge)西一(yi)(yi)片平臺，俗稱“觀(guan)景(jing)(jing)臺”。站在這(zhe)(zhe)里觀(guan)光，四(si)周(zhou)風光，一(yi)(yi)覽無(wu)余。山(shan)南(nan)有(you)(you)大清河如玉(yu)(yu)如帶(dai)，蜿蜒西去，西有(you)(you)東(dong)平湖，波光粼粼，白(bai)帆點點，東(dong)有(you)(you)縣城高樓(lou)大廈，一(yi)(yi)派(pai)繁榮景(jing)(jing)象，周(zhou)圍景(jing)(jing)象，與(yu)白(bai)佛(fo)(fo)山(shan)交織在一(yi)(yi)起，匯成一(yi)(yi)幅(fu)美麗(li)的(de)山(shan)水(shui)畫卷(juan)(juan)，這(zhe)(zhe)白(bai)佛(fo)(fo)山(shan)景(jing)(jing)區中的(de)景(jing)(jing)點就(jiu)像顆顆珍(zhen)珠，把(ba)畫卷(juan)(juan)裝點的(de)更加美麗(li)。
乘(cheng)坐長途車至東(dong)平(ping)，然后(hou)在東(dong)平(ping)汽車總(zong)站換乘(cheng)東(dong)平(ping)2路直達白佛山(shan)廣(guang)場。
S331→龍山大街→佛(fo)山街至(zhi)景區，或濟廣高速(su)→東(dong)平互通→貫中(zhong)大道(dao)至(zhi)景區。
歲月靜好 
