芒果视频下载

建筑特色

膠州城(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)(miao)(miao)有兩(liang)座(zuo)(zuo)，一(yi)座(zuo)(zuo)位(wei)于(yu)城(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)(miao)(miao)街中部，座(zuo)(zuo)北向南，另一(yi)座(zuo)(zuo)在城(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)(miao)(miao)后街中部，大門向北。兩(liang)座(zuo)(zuo)廟(miao)(miao)(miao)前(qian)后相接(jie)，不(bu)知(zhi)是(shi)建(jian)筑時間(jian)不(bu)同，還是(shi)人為的將其隔開，形成前(qian)后兩(liang)個城(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)(miao)(miao)，兩(liang)個主(zhu)殿(dian)，兩(liang)個城(cheng)隍(huang)(huang)爺(ye)。兩(liang)個城(cheng)隍(huang)(huang)廟(miao)(miao)(miao)從結構及(ji)新舊程度上看，似前(qian)殿(dian)早于(yu)后殿(dian)建(jian)造(zao)。前(qian)殿(dian)的城(cheng)隍(huang)(huang)爺(ye)為金屬鑄造(zao)，后殿(dian)城(cheng)隍(huang)(huang)爺(ye)為木質(zhi)，兩(liang)個殿(dian)的面積合起(qi)來規(gui)模(mo)宏大，僅(jin)次(ci)于(yu)文廟(miao)(miao)(miao)（孔子廟(miao)(miao)(miao)），為膠城(cheng)第二大古(gu)剎。

歷史

位于城(cheng)隍(huang)廟(miao)街的城(cheng)隍(huang)廟(miao)，廟(miao)門口左(zuo)右(you)各一(yi)(yi)石(shi)座鐵(tie)殼獅子(zi)，高(gao)約2米(mi)(mi)。大門為一(yi)(yi)高(gao)約4米(mi)(mi)的拱形門洞，進(jin)(jin)門后(hou)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)15×30米(mi)(mi)的石(shi)子(zi)鋪地的園子(zi)，再進(jin)(jin)即戲(xi)(xi)(xi)樓。戲(xi)(xi)(xi)樓坐(zuo)南(nan)朝北(bei)，正對城(cheng)隍(huang)主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)。戲(xi)(xi)(xi)臺(tai)前(qian)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)15×60米(mi)(mi)的戲(xi)(xi)(xi)池(chi)，其上(shang)有(you)(you)(you)遮陽棚，戲(xi)(xi)(xi)池(chi)內有(you)(you)(you)4排帶椅(yi)背(bei)的長條椅(yi)，椅(yi)背(bei)上(shang)有(you)(you)(you)可供(gong)放置茶水(shui)(shui)、瓜(gua)(gua)子(zi)的平板。全部坐(zuo)席約有(you)(you)(you)300個，座位沒有(you)(you)(you)編號，但分男左(zuo)女右(you)。在(zai)坐(zuo)席兩(liang)側，有(you)(you)(you)木欄(lan)桿隔開的站席。城(cheng)隍(huang)主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)坐(zuo)北(bei)朝南(nan)，兩(liang)側有(you)(you)(you)配殿(dian)(dian)(dian)，因(yin)后(hou)改為玻璃門窗的大房(fang)子(zi)，內空無一(yi)(yi)物，故(gu)不知原先(xian)供(gong)奉什么(me)神。在(zai)配殿(dian)(dian)(dian)東(dong)側有(you)(you)(you)一(yi)(yi)小殿(dian)(dian)(dian)，內有(you)(you)(you)類似釋迦(jia)牟尼卷發立(li)像數尊，因(yin)該殿(dian)(dian)(dian)做了(le)(le)供(gong)戲(xi)(xi)(xi)院(yuan)飲用(yong)(yong)水(shui)(shui)的開水(shui)(shui)房(fang)，故(gu)雜亂(luan)無章。在(zai)主(zhu)、配殿(dian)(dian)(dian)的前(qian)面(mian)，有(you)(you)(you)東(dong)西(xi)兩(liang)個廊(lang)房(fang)，據(ju)老人講(jiang)兩(liang)個廊(lang)房(fang)內全是(shi)(shi)表(biao)現18層地獄之(zhi)形象。自我記事(shi)起（1940年左(zuo)右(you)），西(xi)廊(lang)房(fang)空無一(yi)(yi)物，東(dong)廊(lang)房(fang)南(nan)半邊被戲(xi)(xi)(xi)院(yuan)供(gong)茶水(shui)(shui)和(he)(he)瓜(gua)(gua)子(zi)的“瓜(gua)(gua)子(zi)柜”占用(yong)(yong)，北(bei)半部分放置了(le)(le)表(biao)現新文化運動(dong)(dong)的物品，有(you)(you)(you)動(dong)(dong)植物掛圖，動(dong)(dong)物標本(ben)(ben)和(he)(he)學生的粘(zhan)貼、雕刻等手(shou)工勞作(zuo)。戲(xi)(xi)(xi)院(yuan)基本(ben)(ben)常(chang)(chang)年營(ying)業，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)年（可能(neng)是(shi)(shi)1941年前(qian)后(hou)）周信(xin)芳帶班來(lai)演(yan)出數日，打炮戲(xi)(xi)(xi)是(shi)(shi)追韓信(xin)，還演(yan)過“斬經(jing)堂”和(he)(he)“鐵(tie)公雞”，其唱腔、作(zuo)功令觀(guan)眾大開眼界，非常(chang)(chang)叫(jiao)座。因(yin)城(cheng)隍(huang)廟(miao)前(qian)殿(dian)(dian)(dian)常(chang)(chang)年演(yan)出，所以老百姓叫(jiao)它戲(xi)(xi)(xi)院(yuan)的多，叫(jiao)城(cheng)隍(huang)廟(miao)的少了(le)(le)。另外，應該一(yi)(yi)提的是(shi)(shi)城(cheng)隍(huang)廟(miao)大門之(zhi)上(shang)，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)繪制匾(bian)額，書有(you)(you)(you)“進(jin)(jin)德(de)(de)(de)會(hui)”三字，所以城(cheng)隍(huang)廟(miao)街也叫(jiao)進(jin)(jin)德(de)(de)(de)街，戶口本(ben)(ben)和(he)(he)門牌上(shang)寫的是(shi)(shi)進(jin)(jin)德(de)(de)(de)街，閭長來(lai)查對戶口，也用(yong)(yong)進(jin)(jin)德(de)(de)(de)街X號。但老百姓沒說進(jin)(jin)德(de)(de)(de)街的，開口就是(shi)(shi)城(cheng)隍(huang)廟(miao)街東(dong)頭(tou)、西(xi)頭(tou)或城(cheng)隍(huang)廟(miao)街曾家(jia)大門等。而這個進(jin)(jin)德(de)(de)(de)會(hui)成立(li)于何時，誰的會(hui)首，有(you)(you)(you)什么(me)活(huo)動(dong)(dong)，未(wei)曾見(jian)過。

另(ling)一(yi)座城(cheng)隍(huang)廟(miao)(miao)(miao)，或說(shuo)后(hou)殿(dian)，坐(zuo)落在城(cheng)隍(huang)廟(miao)(miao)(miao)后(hou)街(jie)（解放后(hou)屬北壇鎮，街(jie)名改為(wei)(wei)進(jin)德(de)前街(jie)和進(jin)德(de)后(hou)街(jie)），廟(miao)(miao)(miao)門向(xiang)北，主殿(dian)向(xiang)南，殿(dian)內有(you)(you)(you)(you)木制城(cheng)隍(huang)爺，其左右(you)是城(cheng)隍(huang)爺的(de)(de)兩(liang)位(wei)夫(fu)(fu)人(ren)。主殿(dian)兩(liang)廂是兩(liang)位(wei)夫(fu)(fu)人(ren)的(de)(de)臥(wo)室，有(you)(you)(you)(you)坑箱(xiang)及被褥(ru)等(deng)臥(wo)具。在臥(wo)室內外，各有(you)(you)(you)(you)一(yi)名丫(ya)環(huan)，一(yi)名手(shou)(shou)捧(peng)洗臉盆(pen)，一(yi)名手(shou)(shou)持宮(gong)燈，老(lao)人(ren)講丫(ya)環(huan)名叫里秋、外秋。在主殿(dian)之外東西兩(liang)側有(you)(you)(you)(you)兩(liang)個小廟(miao)(miao)(miao)，西側為(wei)(wei)送子(zi)(zi)娘娘，東側為(wei)(wei)鬼(gui)王(wang)大(da)士和土地爺。在迷信傳說(shuo)中，城(cheng)隍(huang)、土地爺和鬼(gui)王(wang)掌管亡(wang)魂(hun)，而這個送子(zi)(zi)娘娘廟(miao)(miao)(miao)在此有(you)(you)(you)(you)點不倫不類。道士能圓其說(shuo)，說(shuo)人(ren)生有(you)(you)(you)(you)輪(lun)回，亡(wang)魂(hun)經過(guo)了陰曹(cao)地府后(hou)，要轉世(shi)投胎，還(huan)不是要經過(guo)送子(zi)(zi)娘娘這一(yi)關嗎？有(you)(you)(you)(you)些老(lao)百姓也信他(ta)的(de)(de)自圓其說(shuo)。但無(wu)嗣求子(zi)(zi)的(de)(de)人(ren)，在正月十五到廟(miao)(miao)(miao)上“拴孩”的(de)(de)，卻多到百子(zi)(zi)廟(miao)(miao)(miao)、白衣廟(miao)(miao)(miao)等(deng)，也有(you)(you)(you)(you)到城(cheng)隍(huang)廟(miao)(miao)(miao)的(de)(de)送子(zi)(zi)娘娘處“拴孩”的(de)(de)。

后(hou)殿城(cheng)隍(huang)廟內(nei)有周(zhou)、胡(hu)(hu)(hu)二(er)姓(xing)(xing)(xing)道士(shi)(shi)，周(zhou)姓(xing)(xing)(xing)道士(shi)(shi)住(zhu)廟內(nei)房產三間，周(zhou)姓(xing)(xing)(xing)是(shi)道士(shi)(shi)，老百姓(xing)(xing)(xing)稱其(qi)為(wei)道士(shi)(shi)官，其(qi)子(zi)周(zhou)鳳閣(ge)也隨父出家。胡(hu)(hu)(hu)姓(xing)(xing)(xing)道士(shi)(shi)一(yi)家數口男性均出家，家住(zhu)花行街。后(hou)殿的(de)(de)香火很旺，除初一(yi)、十五有來進香者，人在去世后(hou)的(de)(de)許多儀式(shi)要在城(cheng)隍(huang)廟內(nei)做。如為(wei)死者“報廟”、“送盤(pan)纏(chan)”等，來時有一(yi)名道士(shi)(shi)全程陪(pei)同(tong)。解放后(hou)我(wo)問過周(zhou)鳳閣(ge)道士(shi)(shi)，老百姓(xing)(xing)(xing)到廟上的(de)(de)活動(dong)，你(ni)們收不(bu)收費(fei)？他(ta)說(shuo)收開門費(fei)和香燭費(fei)，周(zhou)、胡(hu)(hu)(hu)兩家按月輪(lun)值(zhi)，這月你(ni)收開門費(fei)，他(ta)收香燭費(fei)，下(xia)月調換。若(ruo)要你(ni)們誦(song)經做法事的(de)(de)呢？他(ta)說(shuo)另行加費(fei)。我(wo)也問過城(cheng)隍(huang)爺的(de)(de)四(si)肢是(shi)活動(dong)關節嗎？他(ta)說(shuo)是(shi)！是(shi)為(wei)了出巡(xun)更衣之用。周(zhou)道士(shi)(shi)提到出巡(xun)時，不(bu)僅眉飛色舞，似(si)仍沉浸(jin)在當日紅火的(de)(de)場景和其(qi)客觀的(de)(de)收入中。

出(chu)(chu)(chu)巡(xun)(xun)，是(shi)(shi)(shi)指城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)爺出(chu)(chu)(chu)巡(xun)(xun)，一(yi)年(nian)(nian)兩次，分(fen)別在清明節(jie)和(he)農歷(li)十(shi)(shi)月初一(yi)。我認為這與人(ren)們(men)祭(ji)奠(dian)亡靈的(de)(de)(de)日(ri)子有(you)關，便(bian)于(yu)人(ren)們(men)參(can)與。出(chu)(chu)(chu)巡(xun)(xun)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)巡(xun)(xun)視膠城(cheng)(cheng)(cheng)東(dong)西南(nan)(nan)北四大(da)(da)(da)關108條(tiao)街(jie)(jie)（巷(xiang)），自晨至幕，城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)要遍歷(li)這108條(tiao)街(jie)(jie)的(de)(de)(de)主要街(jie)(jie)道(dao)，儀(yi)(yi)仗數十(shi)(shi)，儀(yi)(yi)式隆重(zhong)(zhong)，觀(guan)者上千，成為膠城(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)項重(zhong)(zhong)大(da)(da)(da)活動。出(chu)(chu)(chu)巡(xun)(xun)的(de)(de)(de)那天(tian)早(zao)晨，天(tian)不(bu)(bu)(bu)亮(liang)即(ji)開始(shi)舉行(xing)出(chu)(chu)(chu)巡(xun)(xun)儀(yi)(yi)式，首(shou)先是(shi)(shi)(shi)給(gei)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)更衣(yi)（可(ke)扶其(qi)站(zhan)立(li)和(he)彎臂穿袍）、關閉臨街(jie)(jie)廟(miao)(miao)門(men)，進(jin)行(xing)排(pai)衙(ya)（象(xiang)京劇(ju)中高(gao)官(guan)升堂那樣站(zhan)班，手執金瓜(gua)鉞斧朝天(tian)蹬、頭(tou)帶面(mian)具、身(shen)穿號(hao)衣(yi)，扮作牛(niu)頭(tou)馬面(mian)和(he)大(da)(da)(da)鬼小鬼的(de)(de)(de)儀(yi)(yi)仗，按(an)次序(xu)(xu)排(pai)列在殿前(qian)），道(dao)士擊鼓(gu)撞鐘(zhong)，焚香(xiang)誦經，加之儀(yi)(yi)仗隊(dui)的(de)(de)(de)嚎(hao)叫，陰森凄慘，非常驚人(ren)。但(dan)越(yue)是(shi)(shi)(shi)講(jiang)的(de)(de)(de)嚇人(ren)，越(yue)有(you)人(ren)去看熱鬧(nao)，就(jiu)(jiu)連平時(shi)(shi)(shi)愛睡(shui)懶覺的(de)(de)(de)人(ren)，也(ye)有(you)一(yi)大(da)(da)(da)早(zao)趕在關廟(miao)(miao)門(men)前(qian)進(jin)入廟(miao)(miao)內，觀(guan)看排(pai)衙(ya)的(de)(de)(de)全(quan)(quan)過程，可(ke)以(yi)此(ci)向(xiang)(xiang)人(ren)炫(xuan)示自己膽大(da)(da)(da)，見過別人(ren)不(bu)(bu)(bu)易(yi)見的(de)(de)(de)場面(mian)。排(pai)衙(ya)結束，天(tian)也(ye)亮(liang)了(le)，道(dao)士指揮(hui)人(ren)們(men)將城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)從殿臺(tai)上抬(tai)(tai)下，放進(jin)專用的(de)(de)(de)八抬(tai)(tai)大(da)(da)(da)轎(jiao)內，小鬼打頭(tou)的(de)(de)(de)儀(yi)(yi)仗隊(dui)按(an)序(xu)(xu)列出(chu)(chu)(chu)門(men)，開始(shi)了(le)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)巡(xun)(xun)視全(quan)(quan)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)出(chu)(chu)(chu)巡(xun)(xun)。此(ci)時(shi)(shi)(shi)又有(you)許(xu)多(duo)許(xu)愿的(de)(de)(de)人(ren)手拿點燃(ran)了(le)的(de)(de)(de)香(xiang)隨隊(dui)而行(xing)，多(duo)為10多(duo)歲的(de)(de)(de)孩子，大(da)(da)(da)概是(shi)(shi)(shi)家(jia)長們(men)企(qi)望(wang)城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)能(neng)保佑他們(men)無病無災。出(chu)(chu)(chu)巡(xun)(xun)的(de)(de)(de)路(lu)線(xian)沿(yan)著多(duo)年(nian)(nian)沿(yan)用的(de)(de)(de)順序(xu)(xu)，出(chu)(chu)(chu)門(men)向(xiang)(xiang)東(dong)，在城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)廟(miao)(miao)后(hou)街(jie)(jie)東(dong)路(lu)口就(jiu)(jiu)有(you)一(yi)路(lu)祭(ji)，向(xiang)(xiang)南(nan)(nan)不(bu)(bu)(bu)足百米，在城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)街(jie)(jie)東(dong)頭(tou)也(ye)有(you)路(lu)祭(ji)，再向(xiang)(xiang)南(nan)(nan)在太(tai)平街(jie)(jie)南(nan)(nan)頭(tou)又設路(lu)祭(ji)……到(dao)路(lu)祭(ji)處(chu)，落(luo)轎(jiao)，由(you)本街(jie)(jie)區一(yi)位(wei)德高(gao)望(wang)重(zhong)(zhong)或(huo)年(nian)(nian)長者上香(xiang)，致辭（稱“上疏”），內容不(bu)(bu)(bu)外是(shi)(shi)(shi)央(yang)求城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)保佑本街(jie)(jie)區各家(jia)平安。雖然儀(yi)(yi)式也(ye)就(jiu)(jiu)10分(fen)鐘(zhong)左右，但(dan)幾十(shi)(shi)處(chu)路(lu)祭(ji)進(jin)行(xing)完，也(ye)下午時(shi)(shi)(shi)分(fen)了(le)，此(ci)時(shi)(shi)(shi)有(you)人(ren)指著城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)講(jiang)，你看多(duo)靈，臉都喝紅(hong)了(le)。我近(jin)前(qian)去看過，下午時(shi)(shi)(shi)分(fen)，道(dao)士將轎(jiao)內紅(hong)窗簾放下，夕陽一(yi)照，城(cheng)(cheng)(cheng)隍(huang)爺的(de)(de)(de)臉能(neng)不(bu)(bu)(bu)映(ying)上紅(hong)色嗎？群眾是(shi)(shi)(shi)寧信其(qi)有(you)的(de)(de)(de)。

出(chu)巡的(de)(de)(de)(de)最后(hou)一站是到(dao)(dao)孤魂壇(tan)，壇(tan)址在白水泉(quan)村西側，說是城(cheng)隍(huang)的(de)(de)(de)(de)姥(lao)姥(lao)家(jia)。不知因公出(chu)巡的(de)(de)(de)(de)城(cheng)隍(huang)此(ci)時(shi)到(dao)(dao)姥(lao)姥(lao)家(jia)是因公還是因私(si)？我感到(dao)(dao)與出(chu)巡不搭界(jie)。我兒時(shi)看到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)孤魂壇(tan)，破敗凄涼，與儀(yi)仗(zhang)威嚴出(chu)巡的(de)(de)(de)(de)城(cheng)隍(huang)大隊很(hen)不相稱。祭完(wan)壇(tan)，出(chu)巡項目(mu)全部完(wan)成，人馬返城(cheng)隍(huang)廟，將城(cheng)隍(huang)抬上主殿(dian)歸位，儀(yi)仗(zhang)們脫衣卸(xie)裝，一天的(de)(de)(de)(de)議程結(jie)束(shu)。

解放后(hou)，我(wo)問(wen)過(guo)道士周鳳閣，城(cheng)隍爺出巡的(de)(de)(de)(de)花(hua)銷誰(shui)來(lai)出，道士累不(bu)(bu)累？他(ta)說花(hua)不(bu)(bu)著廟(miao)上的(de)(de)(de)(de)錢，路祭(ji)是(shi)(shi)(shi)各街(jie)區各家捐湊(cou)的(de)(de)(de)(de)，扮牛頭(tou)馬面、大鬼小鬼的(de)(de)(de)(de)人(ren)都是(shi)(shi)(shi)自(zi)愿來(lai)盡義(yi)務(wu)，或是(shi)(shi)(shi)祈求祛病驅災的(de)(de)(de)(de)人(ren)，就連抬轎(jiao)的(de)(de)(de)(de)也(ye)是(shi)(shi)(shi)為了讓城(cheng)隍保(bao)佑其不(bu)(bu)再腰腿痛來(lai)盡義(yi)務(wu)的(de)(de)(de)(de)，所以不(bu)(bu)斷有(you)人(ren)來(lai)爭(zheng)著抬轎(jiao)。廟(miao)上是(shi)(shi)(shi)賺(zhuan)錢的(de)(de)(de)(de)，一是(shi)(shi)(shi)有(you)捐贈，二是(shi)(shi)(shi)各路祭(ji)上供的(de)(de)(de)(de)饅頭(tou)，都歸(gui)我(wo)們所有(you)，一次出巡下來(lai)，能收入幾(ji)麻袋饅頭(tou)。很有(you)賺(zhuan)頭(tou)。我(wo)問(wen)他(ta)，你們說夜間聽到廟(miao)內有(you)過(guo)堂的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音和看到城(cheng)隍奶奶的(de)(de)(de)(de)床上有(you)用過(guo)的(de)(de)(de)(de)痕(hen)跡，是(shi)(shi)(shi)真的(de)(de)(de)(de)嗎？他(ta)笑而不(bu)(bu)答。解放后(hou)他(ta)不(bu)(bu)敢再編造了。

城(cheng)隍(huang)出巡(xun)(xun)與(yu)民間(jian)很重視的(de)(de)(de)掃墓同一(yi)個(ge)時間(jian)，這(zhe)為善男(nan)信(xin)女上香求神提供(gong)了條件，到(dao)(dao)廟(miao)(miao)上燒香還愿的(de)(de)(de)人(ren)絡繹不(bu)絕。人(ren)多，做小買賣的(de)(de)(de)生意(yi)也很好。這(zhe)一(yi)個(ge)出巡(xun)(xun)，把人(ren)市拉起(qi)來了，人(ren)又把生意(yi)頂起(qi)來了，生意(yi)好了又反饋到(dao)(dao)各(ge)行各(ge)業(ye)中(zhong)，形成了一(yi)個(ge)良性生意(yi)鏈(lian)。城(cheng)隍(huang)的(de)(de)(de)兩次出巡(xun)(xun)，與(yu)楊(yang)家廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)兩次山會，臘月的(de)(de)(de)集(ji)市及正月的(de)(de)(de)“耍”（高蹺和(he)秧(yang)歌）和(he)十五的(de)(de)(de)燈會，對活躍膠城(cheng)的(de)(de)(de)商(shang)貿交(jiao)易，起(qi)了重要作用。