海因(yin)里(li)希·海涅生于(yu)德國杜(du)塞(sai)爾(er)多夫一個猶太(tai)商人家庭。童(tong)年和少(shao)年時期(qi)經歷過拿破(po)侖戰爭。
1819年—1824年,先后斷(duan)續(xu)在波恩大學(xue)、格廷根大學(xue)、柏林大學(xue)學(xue)法律和哲(zhe)學(xue),并(bing)從事創作。他聽(ting)過(guo)浪漫主(zhu)義(yi)(yi)作家奧古斯(si)特·威廉和唯心(xin)主(zhu)義(yi)(yi)哲(zhe)學(xue)家黑格爾(er)的講課。
海(hai)涅(nie)早在20歲(sui)時(shi)就開始了文學創作,他的(de)(de)早期詩作:《青春(chun)的(de)(de)苦(ku)惱(nao)》、《抒情(qing)插曲(qu)》、《還(huan)鄉集》、《北海(hai)集》等組詩,多以(yi)個(ge)人遭遇和愛情(qing)苦(ku)惱(nao)為主(zhu)題,反映了封建專制下個(ge)性所受到(dao)的(de)(de)壓抑以(yi)及找不到(dao)出路的(de)(de)苦(ku)惱(nao)。
1825年,海涅獲得哥廷根(gen)大(da)學法學博士學位(wei)。
“我(wo)跟一些(xie)(xie)人(ren)一樣,在(zai)(zai)(zai)德國感(gan)到同樣的(de)痛苦(ku),說出(chu)(chu)那(nei)些(xie)(xie)最壞的(de)苦(ku)痛,也就說出(chu)(chu)我(wo)的(de)痛苦(ku)。”(《每逢我(wo)在(zai)(zai)(zai)清晨》)這(zhe)些(xie)(xie)詩句中所抒發的(de)個人(ren)感(gan)受,具有一定的(de)社(she)會意(yi)義。這(zhe)些(xie)(xie)詩作于1827年收集(ji)出(chu)(chu)版時(shi),題名為(wei)《詩歌集(ji)》。它們表現了鮮明(ming)的(de)浪(lang)漫(man)主(zhu)義風格,感(gan)情淳(chun)樸真摯,民歌色彩濃(nong)郁(yu),受到廣大讀(du)者歡迎,其中不少詩歌被作曲家(jia)譜上(shang)樂曲,在(zai)(zai)(zai)德國廣為(wei)流傳,是德國抒情詩中的(de)上(shang)乘之(zhi)作。
從1824年(nian)—1828年(nian)間,海(hai)涅游歷(li)了(le)祖國的許多地方,并到英國、意大利(li)等國旅(lv)行。由于他廣泛接觸社會,加深了(le)對現實社會的理解(jie),寫了(le)四部散文旅(lv)行札記(ji)。
1830年,法國七月革命后(hou)遷居(ju)巴黎。
海涅(nie)晚年(nian)思想(xiang)上的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾與懷疑突(tu)出地體(ti)現(xian)在(zai)(zai)他(ta)對(dui)共產(chan)主義的(de)(de)(de)(de)(de)信念(nian)與理解上,他(ta)思想(xiang)上的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾是(shi)那個時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)物(wu),正如列寧(ning)在(zai)(zai)紀念(nian)赫(he)爾岑時(shi)所說,“是(shi)資(zi)產(chan)階級民(min)主派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)革命(ming)性已在(zai)(zai)消亡,而社會主義無產(chan)階級的(de)(de)(de)(de)(de)革命(ming)性尚未成熟(shu)這樣一個具有世界歷史意義的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)物(wu)和反映(ying)”。同時(shi),也反映(ying)了海涅(nie)本身(shen)資(zi)產(chan)階級世界觀的(de)(de)(de)(de)(de)局限。
1843年,跟馬克思相(xiang)識,海涅的創(chuang)作(zuo)達到頂(ding)峰,同(tong)時作(zuo)品(pin)也(ye)更多了批判現實主義。
1845年,癱瘓癥(zheng)開始惡化。
1848年5月,海涅(nie)最后(hou)一(yi)(yi)次出門,去了(le)盧浮宮博物館。斷(duan)臂維納斯(si)像勾(gou)起(qi)了(le)他(ta)的(de)(de)傷感:“我(wo)(wo)在她(ta)的(de)(de)腳前呆了(le)很久,我(wo)(wo)哭(ku)得這樣傷心,一(yi)(yi)塊石頭(tou)也會對我(wo)(wo)同情(qing)。女(nv)神也憐憫地俯視(shi)著我(wo)(wo),可是她(ta)又是這樣絕望(wang),好像她(ta)想說:難(nan)道你(ni)沒(mei)有看見,我(wo)(wo)沒(mei)有臂膀,不(bu)能幫助你(ni)嗎?”自從這一(yi)(yi)天(tian)后(hou),海涅(nie)在床(chuang)上過了(le)8年“床(chuang)褥墓穴”的(de)(de)生活,但(dan)他(ta)仍(reng)然不(bu)斷(duan)創作(zuo)。
1851年,海涅完成了《羅曼采羅》。
1856年2月17日,海涅在巴黎(li)逝世。
《詩(shi)歌(ge)集》(1827年)為(wei)海(hai)涅贏得了(le)世界性(xing)的聲譽,是他的第一部(bu)詩(shi)集,包含《青春的苦惱》、《抒情插曲》、《還鄉集》、《北海(hai)集》等組詩(shi)
《哈爾茨游記》(1826年~1831年)
《德國,一個冬(dong)天(tian)的童話(hua)》(1844年)
《論浪漫(man)派》(1836年)
《西(xi)里西(xi)亞織(zhi)工之歌(ge)》(1844年)
《羅(luo)曼采羅(luo)》(1851年(nian))優美的詩篇吸引了很多作曲家(jia)為其(qi)譜(pu)上曲子,據《音(yin)樂(le)中的海涅(nie)》(貢特·麥(mai)茨納著,1989年(nian)出版)一(yi)(yi)書記載,為海涅(nie)詩歌譜(pu)曲或改編加(jia)工的曲目約一(yi)(yi)萬首,其(qi)中被(bei)譜(pu)曲次數最(zui)多的五首詩歌是:
《你像一朵鮮花》388曲
《孤獨立(li)著(zhu)的(de)一(yi)棵蒼松(song)》209曲
《我在夢中哭泣》149曲
《美麗的五月》130曲
《每逢注視著你(ni)的眼睛》127曲(qu)
由(you)作曲家弗里(li)德希·西爾歇譜曲的(de)《羅(luo)累(lei)萊》廣為流傳
1.《抒情插曲》第10首
荷花心驚膽戰,
害怕烈日光輝。
低垂粉頸入夢,
靜待夜幕低垂。
她的情郎月亮,
傾瀉清光喚她。
花兒親熱地沖他,
揭去臉上的輕紗。
荷花盛開怒放,
默默仰望高處。
她哭得直顫香氣四溢,
因為(wei)愛情和相思之苦(ku)。
這首詩描繪了荷花在月光下的美麗景象,以(yi)及荷花對愛情的渴望和相思之苦。
2.《抒情插曲》第33首
在北方有一顆松樹,
孤獨地長在山坡上。
它進入夢鄉;冰和雪,
給它裹上了白毯。
它夢見一棵棕櫚,
長在遙遠的東方。
孤單單默然哀傷,
在灼熱的巖壁上。
這首(shou)詩通過松樹(shu)的(de)形象,表(biao)達了孤獨和對(dui)遠方的(de)向(xiang)往,以及(ji)對(dui)愛情的(de)深切(qie)思念(nian)。
3.《抒情插曲》第44首
我曾經愛過你,現在依然愛你!
要是天崩(beng)地(di)陷,宇宙(zhou)傾圮(pi),
我的愛情的熊熊烈焰,
卻從它的廢墟(xu)瓦礫冉(ran)冉(ran)升起。
這首詩表達了詩人對愛情的堅(jian)定不移,即使面(mian)對世界(jie)末日,愛情依然(ran)能(neng)夠(gou)重生。
這三(san)首詩都是海涅的(de)代表(biao)作(zuo),以其深刻的(de)情感和精湛的(de)藝術手(shou)法,贏得了廣泛的(de)贊譽和傳唱。
1、地是一個圓軸,人在(zai)上邊(bian)是些(xie)個別的(de)小(xiao)(xiao)釘刺,表面上無所為地散布著:但是圓軸在(zai)轉,小(xiao)(xiao)釘刺到處(chu)碰撞(zhuang),發出(chu)聲音,一部分(fen)釘刺常(chang)(chang)常(chang)(chang)碰撞(zhuang),一部分(fen)不(bu)常(chang)(chang)碰撞(zhuang),產生一套離奇(qi)復(fu)雜的(de)音樂,這音樂叫作世界(jie)歷(li)史。
2、生命(ming)不可能(neng)從謊言中開出燦爛的鮮(xian)花。
3、到了熱血(xue)沸騰、理(li)智允許(xu)的(de)(de)(de)時候還不(bu)敢挺(ting)身向(xiang)前的(de)(de)(de)人(ren)(ren),就(jiu)是懦(nuo)夫;達(da)到了預想的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)后還在冒進的(de)(de)(de)人(ren)(ren),就(jiu)是小人(ren)(ren)。
4、焚書伊(yi)始,焚人以(yi)終。
5、偉大(da)的精神導(dao)致偉大(da)的精神。與其說(shuo)是由于同化,不如(ru)說(shuo)由許多磨難激(ji)發。如(ru)同鉆石研磨鉆石。
6、誰不屬(shu)(shu)于自己的祖國(guo),他(ta)就不屬(shu)(shu)于人類。
7、生命是珍(zhen)貴之物,死是最大的罪惡。
8、熱愛自己的祖國是理所當然的事(shi)。
9、誰不(bu)屬于(yu)自(zi)我的祖國,他就(jiu)不(bu)屬于(yu)人(ren)類。
10、冬天(tian)從(cong)這(zhe)里奪去的,春天(tian)會交還給你。
11、星(xing)星(xing)很聰明,它(ta)們有理由遠遠地避開我們人(ren)寰(huan);星(xing)星(xing)掛(gua)在天幕上面,像世界之燈,永遠安全(quan)。
12、照耀人的(de)(de)惟(wei)一的(de)(de)燈是(shi)理性(xing),引導生命于迷途的(de)(de)惟(wei)一手杖是(shi)良心。
13、春天的特色只(zhi)有在(zai)冬天才(cai)能(neng)認清,在(zai)火爐背后,才(cai)能(neng)吟(yin)出最(zui)好的五(wu)月(yue)詩篇。
14、失寵和嫉妒曾經使天(tian)神墮落(luo)。
15、人(ren)生是(shi)疾病,世界是(shi)醫(yi)院,而(er)死是(shi)我們的醫(yi)生。
16、生(sheng)活(huo)的(de)(de)目的(de)(de)就是生(sheng)活(huo)本(ben)身。
17、聰(cong)明人推出新思想,愚昧人將它(ta)廣(guang)為傳播。
18、文(wen)學史是一個碩大停(ting)尸場(chang),每個人都(dou)在(zai)那兒(er)尋(xun)找自己親愛的死者,或(huo)亡故(gu)的兄弟。
19、崇(chong)高到(dao)可笑,僅一步(bu)之(zhi)遙。
20、照耀(yao)人的唯一的燈是(shi)理性,引導生命于迷途的唯一手杖是(shi)良心。
21、話(hua)語盡,音樂始(shi)。
22、今天不來,明(ming)天一定來到,櫟樹都是慢慢地(di)生長,羅馬帝國有(you)一句諺語:誰走的慢,就走的穩當(dang)。
23、熟睡(shui)固然(ran)好,死(si)去更佳。但是,從(cong)未降(jiang)生人世間則最佳。
24、人的理性粉碎了迷(mi)信(xin),而人的感情也將摧(cui)毀(hui)利己主義。
25、堅貞之中含(han)有(you)多少天(tian)真(zhen)!不忠之中又(you)有(you)多少真(zhen)誠!
26、只有寬廣而聰慧的心靈始終(zhong)能(neng)發現友愛之情。
27、反省(sheng)是一面鏡子,它能將(jiang)我們的錯誤清清楚(chu)楚(chu)的照出來,使(shi)我們有(you)改正(zheng)的機會。
28、誰一生中從未當過傻(sha)瓜(gua),誰就(jiu)永遠成不(bu)了聰明人。
29、死亡是涼爽的夜晚。
30、一旦我們(men)在(zai)世界(jie)上吸引了足夠的注意,在(zai)其中扮演一個(ge)角色,我們(men)頓(dun)時就像一個(ge)球一樣滾動起來,而且從此再不停歇。
31、春天像一片生命的(de)海傾注在地上(shang),白色的(de)花沫(mo)懸掛在樹上(shang),一片廣遠(yuan),溫(wen)暖的(de)霧光(guang)布滿各處(chu)。
32、從宗教求助(zhu)于神學那一刻開始,它就已經注(zhu)定要毀滅。
33、幸福是一個(ge)輕薄的(de)姑娘,不愛老呆在一個(ge)地方。她撫(fu)摩你(ni)額上(shang)的(de)頭發,慌忙地吻你(ni),就逃得不知去向。
34、在一(yi)切創造物(wu)中間(jian)沒有比(bi)人(ren)的(de)心靈更(geng)美、更(geng)好的(de)東西(xi)了。
35、作家本(ben)身(shen)就(jiu)是人生的一面鏡(jing)子,他本(ben)身(shen)就(jiu)是人生的一面鏡(jing)子。
36、上帝創(chuang)造了(le)牛,因(yin)為牛肉(rou)湯強健人的身(shen)體,他也創(chuang)造了(le)驢子,因(yin)為叫它們可(ke)以和人們比(bi)較比(bi)較。上帝也創(chuang)了(le)人自己,為了(le)叫他吃牛肉(rou)湯并且不(bu)要當(dang)驢子。
37、人(ren)的理想粉(fen)碎了迷信,而(er)人(ren)的感(gan)情也將摧毀利已主義。
38、大自(zi)然不知道什么是下(xia)流。下(xia)流是人類的(de)發明。
39、人們在那(nei)里高談闊(kuo)論(lun)天啟和靈感之類的東西,而我(wo)卻(que)像(xiang)首飾匠打金鎖鏈那(nei)樣精(jing)心地勞動著,把一個個小環(huan)非常合適地聯(lian)結起來。
40、真是叫人費解,無論在任(ren)何時代那些為(wei)惡(e)者都是盡(jin)其所能在低劣(lie)行為(wei)外面戴上為(wei)宗教(jiao)、道德或愛國心效力的假面具。
41、人們在那里高談闊論著天氣和靈感之類(lei)的東(dong)西,而我卻象首飾匠打(da)金鎖鏈(lian)那樣精心的勞(lao)動著,把一個個小(xiao)環非常合適地連接(jie)起來(lai)。
42、自省是一面(mian)鏡子,它能將我們(men)的(de)錯誤清(qing)清(qing)楚楚地照(zhao)出來,使我們(men)有機(ji)會改正。
43、不(bu)要忘(wang)記(ji)被蒙蔽的(de)(de)幸(xing)福(fu),不(bu)是真(zhen)正的(de)(de)幸(xing)福(fu)。不(bu)要忘(wang)記(ji)就是瞬(shun)間(jian)沉浸在(zai)高貴(gui)的(de)(de)自豪中(zhong),自己親(qin)身(shen)體驗(yan)的(de)(de)幸(xing)福(fu),比起在(zai)含混不(bu)清的(de)(de)盲(mang)信中(zhong)長年醉(zui)生(sheng)夢(meng)死(si)的(de)(de)幸(xing)福(fu)也(ye)好得多(duo)。
44、誰若想(xiang)在(zai)假(jia)面具(ju)和脂(zhi)粉的(de)遮掩(yan)下(xia)把真理(li)(li)介(jie)紹(shao)給一個人(ren),那么他(ta)可能(neng)是情愿當真理(li)(li)的(de)媒(mei)人(ren),而決不是當真理(li)(li)的(de)愛人(ren)。