邁(mai)蒙尼(ni)德(de)年(nian)青時離(li)開(kai)了(le)西班牙。那時科爾多瓦已(yi)被(bei)北(bei)非來的(de)一群野(ye)蠻(man)的(de)新統治者(zhe)占(zhan)領。邁(mai)蒙尼(ni)德(de)一家在那里不再(zai)感到舒服了(le)。于(yu)是他(ta)向(xiang)東旅行,最后于(yu)1165年(nian)定(ding)居埃及。在那里他(ta)曾任撒拉丁(ding)(在第(di)三(san)次十字軍(jun)東征中反對過“獅(shi)心(xin)王”理查德(de)的(de)著名統治者(zhe))的(de)私人醫生(sheng)。同時也是當地猶(you)太(tai)社團的(de)領袖。
他不但在(zai)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)、神(shen)學(xue)(xue)方面卓有建樹,而且還長(chang)于數學(xue)(xue)、醫(yi)學(xue)(xue)。他給后世留下了(le)許多(duo)(duo)部(bu)(bu)(bu)著作(zuo),中(zhong)期最重(zhong)要(yao)的(de)有兩部(bu)(bu)(bu):一部(bu)(bu)(bu)是(shi)他歷時30年寫成的(de)神(shen)學(xue)(xue)巨著《密西拿(na)托拉》,對(dui)猶太教(jiao)律法、教(jiao)義(yi)、傳統(tong)作(zuo)了(le)全面的(de)闡述;另一部(bu)(bu)(bu)是(shi)他在(zai)晚年完成的(de)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)經典《迷(mi)途指津(jin)》,他從(cong)亞里士多(duo)(duo)德的(de)理性(xing)主義(yi)出(chu)發,對(dui)上帝、宇(yu)宙(zhou)、律法、先知、人類知識等問題(ti)進(jin)行了(le)深入系統(tong)的(de)研究。《迷(mi)途指津(jin)》出(chu)版后,很(hen)快被譯為多(duo)(duo)種(zhong)歐(ou)洲(zhou)文字,對(dui)中(zhong)世紀歐(ou)洲(zhou)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)思想的(de)發展產(chan)生了(le)重(zhong)要(yao)的(de)影響。
由于他在猶太宗教(jiao)和哲學方(fang)面的巨大(da)貢獻,邁蒙尼德被譽為(wei)繼古代(dai)把猶太人帶出埃(ai)及的摩西之后的“第(di)二摩西”。