邁蒙尼德(de)年(nian)青(qing)時離(li)開了(le)(le)西班牙(ya)。那時科爾多瓦(wa)已被北非來的(de)一群(qun)野蠻的(de)新統治者(zhe)占領(ling)。邁蒙尼德(de)一家在(zai)那里不再(zai)感到舒服了(le)(le)。于是他向東旅行,最后(hou)于1165年(nian)定居埃及。在(zai)那里他曾任撒(sa)拉(la)丁(在(zai)第三次十字軍東征中反對過“獅心(xin)王”理查德(de)的(de)著名統治者(zhe))的(de)私人醫生。同時也是當(dang)地(di)猶太社團的(de)領(ling)袖。
他(ta)(ta)不但(dan)在哲學、神學方面卓有(you)建樹,而且還長于數學、醫(yi)學。他(ta)(ta)給后(hou)世留下(xia)了(le)許多(duo)(duo)部(bu)著作(zuo),中期最重要(yao)的(de)(de)有(you)兩部(bu):一部(bu)是他(ta)(ta)歷時30年寫成的(de)(de)神學巨著《密(mi)西拿托拉》,對(dui)猶太教(jiao)律法(fa)、教(jiao)義、傳(chuan)統作(zuo)了(le)全面的(de)(de)闡述;另一部(bu)是他(ta)(ta)在晚年完成的(de)(de)哲學經典《迷途(tu)指津》,他(ta)(ta)從亞(ya)里(li)士多(duo)(duo)德的(de)(de)理性主義出發,對(dui)上帝、宇宙、律法(fa)、先知(zhi)、人類(lei)知(zhi)識等問題進(jin)行了(le)深入(ru)系統的(de)(de)研究。《迷途(tu)指津》出版后(hou),很快被譯為多(duo)(duo)種歐洲(zhou)文(wen)字(zi),對(dui)中世紀歐洲(zhou)哲學思想的(de)(de)發展產生了(le)重要(yao)的(de)(de)影響(xiang)。
由于他在(zai)猶太宗教和哲學方(fang)面的(de)巨大貢獻,邁蒙尼(ni)德被譽為繼古代(dai)把猶太人帶出埃及的(de)摩西之后(hou)的(de)“第二摩西”。