景區景點
是(shi)關(guan)(guan)(guan)云(yun)長最(zui)初顯圣(sheng)(sheng)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)佛(fo)教外(wai)護(hu)的老道(dao)場。智(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)在(zai)此(ci)開講(jiang)開講(jiang)法(fa)華三(san)大(da)(da)部的其(qi)中兩部,神(shen)秀(xiu)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)從這(zhe)里(li)走出(chu),受武則(ze)天邀請成(cheng)為(wei)(wei)(wei)兩京化主、三(san)帝(di)國(guo)(guo)師(shi)(shi)(shi);唐代天文學家(jia)一(yi)行禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)在(zai)這(zhe)里(li)生活過八(ba)(ba)年之(zhi)久。關(guan)(guan)(guan)羽(yu)(yu),又名(ming)(ming)關(guan)(guan)(guan)云(yun)長,河(he)東解良人(今山(shan)西(xi)運城解州),東漢末年投(tou)奔劉備,后(hou)在(zai)湖北當(dang)陽戰敗被殺(sha),且身首(shou)異處(chu),相(xiang)傳關(guan)(guan)(guan)羽(yu)(yu)被殺(sha)后(hou)托夢給湖北當(dang)陽玉(yu)(yu)泉寺(si)(si)(si)普(pu)凈大(da)(da)師(shi)(shi)(shi):“還(huan)我(wo)頭來(lai),還(huan)我(wo)頭來(lai)”大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)點化說,你過五關(guan)(guan)(guan)斬(zhan)六將,這(zhe)些(xie)人的頭向誰(shui)去討(tao)還(huan)?關(guan)(guan)(guan)羽(yu)(yu)頓然(ran)(ran)覺悟,歸依空門,關(guan)(guan)(guan)羽(yu)(yu)是(shi)在(zai)宋代以(yi)后(hou)才名(ming)(ming)聲大(da)(da)震,因其(qi)為(wei)(wei)(wei)“忠(zhong)孝(xiao)義節”的楷模而屢受皇帝(di)褒封,儒家(jia)尊其(qi)為(wei)(wei)(wei)“武圣(sheng)(sheng)人”佛(fo)家(jia)尊其(qi)為(wei)(wei)(wei)“伽(jia)藍神(shen)”代價則(ze)尊其(qi)為(wei)(wei)(wei)“關(guan)(guan)(guan)圣(sheng)(sheng)帝(di)君”關(guan)(guan)(guan)公(gong)是(shi)唯一(yi)受到“儒釋道(dao)”三(san)教共同尊崇(chong)的偶像,可以(yi)說關(guan)(guan)(guan)公(gong)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)神(shen)和以(yi)后(hou)的關(guan)(guan)(guan)公(gong)崇(chong)拜,和關(guan)(guan)(guan)公(gong)文化就是(shi)從這(zhe)里(li)走出(chu)去的。漢建(jian)安年間(jian),普(pu)凈禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)于(yu)此(ci)結茅(mao)為(wei)(wei)(wei)庵(an),梁宣帝(di)敕旨建(jian)寺(si)(si)(si),初名(ming)(ming)覆船山(shan)寺(si)(si)(si)。隋(sui)開皇時,智(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)建(jian)寺(si)(si)(si)三(san)十(shi)六所,將玉(yu)(yu)泉、棲霞、靈臺(tai)(tai)、天臺(tai)(tai)并列為(wei)(wei)(wei)“天下四絕”。唐貞觀中年,僧(seng)人法(fa)真(zhen)增建(jian)。宋天西(xi)竺遺風(feng)禧末年,明(ming)肅皇后(hou)重(zhong)修,改為(wei)(wei)(wei)“景(jing)德禪(chan)(chan)(chan)(chan)寺(si)(si)(si)”。其(qi)規模“為(wei)(wei)(wei)樓者(zhe)(zhe)(zhe)九、為(wei)(wei)(wei)殿(dian)者(zhe)(zhe)(zhe)十(shi)八(ba)(ba)、三(san)千七百僧(seng)舍”,“占地左五里(li)、右五里(li);前(qian)后(hou)十(shi)里(li)”,為(wei)(wei)(wei)“荊楚叢林之(zhi)冠”。現(xian)存主要殿(dian)堂(tang)尚有(you)天王殿(dian)、大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)、毗廬殿(dian)、上(shang)方殿(dian)、東堂(tang)、西(xi)堂(tang)、般舟堂(tang)、藏經樓等。殿(dian)前(qian)有(you)鑄于(yu)隋(sui)大(da)(da)業(ye)十(shi)一(yi)年重(zhong)三(san)千斤的鐵(tie)(tie)鑊(huo),還(huan)有(you)元代鐵(tie)(tie)釜、鐵(tie)(tie)鐘。玉(yu)(yu)泉寺(si)(si)(si)在(zai)中國(guo)(guo)佛(fo)教史(shi)上(shang)具有(you)重(zhong)要地位。隋(sui)朝時為(wei)(wei)(wei)天臺(tai)(tai)宗祖庭之(zhi)一(yi),智(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)在(zai)此(ci)宣講(jiang)《法(fa)華玄義》、《摩訶止(zhi)觀》,首(shou)創(chuang)天臺(tai)(tai)宗道(dao)場;唐為(wei)(wei)(wei)禪(chan)(chan)(chan)(chan)宗北宗祖庭,弘景(jing)、神(shen)秀(xiu)、普(pu)寂、一(yi)行等高(gao)(gao)僧(seng)在(zai)寺(si)(si)(si)創(chuang)倡漸悟禪(chan)(chan)(chan)(chan)法(fa);宋釋道(dao)源、宋綬、宋祁編撰《景(jing)德傳燈錄》于(yu)此(ci)寺(si)(si)(si);張九齡、李白、白居易、孟浩然(ran)(ran)、元稹等歷代文人墨客為(wei)(wei)(wei)之(zhi)留(liu)下許多詩詞、碑刻;中國(guo)(guo)關(guan)(guan)(guan)公(gong)文化也淵源于(yu)此(ci)。名(ming)(ming)山(shan)、高(gao)(gao)僧(seng)、英(ying)雄(xiong)三(san)位一(yi)體與玉(yu)(yu)泉古剎相(xiang)得(de)益(yi)彰。
景區美食
寶海參、開(kai)口笑餃子(zi)、炕洋芋土家臘肉火鍋、榨廣椒、土家蒸肉、荷花肚、涼拌魚(yu)腥草、蘿卜餃子(zi)、白切羊肉。
歷史文化
漫天林(lin)海覆(fu)蓋于玉(yu)泉寺、跑馬(ma)、紫(zi)(zi)蓋寺、郭場(chang)、香爐山(shan)、九山(shan)等(deng)六人(ren)景區。公園境內山(shan)巒連綿,氣勢雄渾,林(lin)木(mu)毓秀(xiu),四季常青。植(zhi)物種類(lei)繁多,有(you)1200多年歷史的唐代白果樹(shu),有(you)似蛟龍盤旋昂頭、似寶塔(ta)巍然(ran)屹(yi)立的百年九柳(liu)(即楓楊);有(you)花(hua)(hua)開(kai)上千瓣(ban)且(qie)雙蕊的千瓣(ban)蓮(lian)(又稱并蒂蓮(lian));還有(you)紫(zi)(zi)薇、紫(zi)(zi)荊、映山(shan)紅、黃楊、柏(bo)木(mu)、玉(yu)蘭、蠟梅、紫(zi)(zi)玉(yu)蘭、桅(wei)子花(hua)(hua)、紫(zi)(zi)藤、杭州榆、馬(ma)尾(wei)松(song)、水杉、杉木(mu)等(deng)380多種木(mu)本花(hua)(hua)卉、樹(shu)木(mu)。春(chun)天枝葉(xie)茂盛(sheng),花(hua)(hua)開(kai)遍野;夏(xia)季綠樹(shu)成(cheng)蔭,涼爽宜人(ren);秋時紅黃交(jiao)艷(yan)、盡染層林(lin);冬季銀(yin)裝(zhuang)素裹,流溪雪香,同時,公園內還生存著眾多的珍禽異獸,游人(ren)攀緣山(shan)徑、遠可聽百鳥(niao)爭鳴(ming),林(lin)蟬高(gao)歌;近可見群獸嬉戲,林(lin)間覓食。
玉泉(quan)山(shan)(shan)是公園(yuan)的(de)主峰(feng),壓(ya)群峰(feng)而獨秀(xiu),冠三楚(chu)(chu)而馳名,素有“三楚(chu)(chu)名山(shan)(shan)”和(he)“荊楚(chu)(chu)叢林之冠”的(de)美稱。山(shan)(shan)上樹木(mu)四季蔥綠(lv)、終年(nian)不凋(diao),故又(you)名"堆(dui)藍山(shan)(shan)",春夏之交山(shan)(shan)頂山(shan)(shan)腰常有云霧(wu)蒸騰(teng),若隱若現,宛若白(bai)紗飄舞,分外妖(yao)嬈(rao)。山(shan)(shan)下(xia)林木(mu)花卉(hui)千姿百態,爭(zheng)奇(qi)斗(dou)艷。響水(shui)潭位于唐代白(bai)果樹旁,泉(quan)水(shui)流經(jing)此處,瀉向坎下(xia)深潭,發(fa)出巨響,故名“響水(shui)潭”。
俯視峽中飛流,便可飽賞(shang)佳(jia)景。潭(tan)面10米見方,兩岸綠蔭蔽(bi)日,中間一(yi)線透頂,藍天映人潭(tan)中,頗
為奇特,故又名“溪水(shui)(shui)(shui)湛天(tian)”。乳(ru)(ru)窟洞洞中(zhong)(zhong)奇石呈玉(yu)(yu)(yu)色,懸乳(ru)(ru)如(ru)蠟淚。據舊志(zhi)記載,乳(ru)(ru)窟洞中(zhong)(zhong)多(duo)玉(yu)(yu)(yu)泉交流,中(zhong)(zhong)有(you)(you)蝙蝠(fu),大如(ru)朗鴉,體白如(ru)雪,棲則倒(dao)懸,蓋飲乳(ru)(ru)水(shui)(shui)(shui)而(er)長(chang)生(sheng)。其邊(bian)處(chu)處(chu)有(you)(you)茗(ming)草羅(luo)牛,枝葉如(ru)碧玉(yu)(yu)(yu)。公園內山(shan)山(shan)有(you)(you)古木(mu),處(chu)處(chu)有(you)(you)奇洞,在1700多(duo)年(nian)的(de)歷史長(chang)河中(zhong)(zhong),文人(ren)墨客如(ru)李白、孟浩然、元(yuan)稹(zhen)等留下贊美玉(yu)(yu)(yu)泉寺的(de)優秀(xiu)詩篇500余首。玉(yu)(yu)(yu)泉寺始建(jian)于東(dong)(dong)漢(han)末年(nian),距(ju)今有(you)(you)1700多(duo)年(nian)的(de)歷史。東(dong)(dong)漢(han)建(jian)安三(san)年(nian)(公元(yuan)198年(nian)),普(pu)凈禪師游歷天(tian)下名山(shan)時,見(jian)玉(yu)(yu)(yu)泉山(shan)山(shan)清水(shui)(shui)(shui)秀(xiu),使在山(shan)麓(lu)結(jie)茅為庵。
南朝時敕建覆船(chuan)山(shan)寺(si)(即今玉泉寺(si)),隋文帝敕造(zao)玉泉寺(si)、經過多年(nian)的籌建,其建筑之宏偉與浙(zhe)江(jiang)天臺(tai)的國(guo)清寺(si)、江(jiang)蘇南京的棲霞寺(si)、山(shan)東長清的靈巖寺(si)并稱“天下叢林四絕”。
交通情況
在宜昌城區(qu)乘到(dao)當陽的汽(qi)車(che),車(che)很多(duo),在長板坡下(xia)車(che)就到(dao)。