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當(dang)陽玉(yu)泉(quan)寺
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票數:0 #佛教寺廟#
玉泉寺位于湖北省當陽市城西南12公里的玉泉山東麓,中心景區面積8.9平方公里。相傳東漢建安年間,僧人普凈結廬于此。南朝后梁時,梁宣帝敕玉泉為“覆船山寺”。隋代改為“玉泉寺”。玉泉寺大雄寶殿為中國南方最大的一座古建筑。[1] 殿前置隋代大型鐵質文物十余件;殿側有石刻觀音畫像一通,傳為唐代畫圣吳道子手跡。現存的玉泉鐵塔對研究中國古代冶金鑄造、金屬防腐、營造法式、建筑力學、鑄雕藝術以及佛教史具有重要的價值。
  • 別名: 玉泉寺(si)
  • 門票參考: 免費(fei)
  • 所在地/隸屬: 湖北省宜昌(chang)市當陽市玉泉村玉泉風景區
  • 開放時間: 7:30~17:00
介紹攻略

建筑格局

風水布局

寺(si)院(yuan)背(bei)倚覆船山(shan),可稱為玄武,山(shan)門前(qian)的(de)(de)溪水可稱為朱雀,溪流(liu)上(shang)的(de)(de)雙(shuang)橋,可起(qi)到聚氣、止(zhi)氣的(de)(de)作用。整(zheng)座寺(si)院(yuan)背(bei)山(shan)面水,負(fu)陰抱陽(yang),形成(cheng)了與天象相吻合的(de)(de)四靈獸的(de)(de)格局。寺(si)院(yuan)背(bei)山(shan)朝陽(yang),抵擋西北方向(xiang)的(de)(de)寒流(liu),面臨(lin)溪水,接納東南方向(xiang)的(de)(de)涼風,山(shan)門東向(xiang),有(you)良好的(de)(de)光照。寺(si)院(yuan)后隆起(qi)的(de)(de)八字小山(shan)脈,緩(huan)解(jie)了山(shan)洪對(dui)寺(si)院(yuan)的(de)(de)威脅。

建筑格局

玉泉(quan)寺的(de)主要建(jian)(jian)筑(zhu),布(bu)置在一條東(dong)西(xi)軸(zhou)線(xian)上,由(you)東(dong)而(er)西(xi)有三(san)大建(jian)(jian)筑(zhu):天(tian)王、大雄、毗盧三(san)殿,與(yu)天(tian)王殿隔溪(xi)相(xiang)望的(de)北宋鐵(tie)塔和三(san)園門牌坊,都向南偏離了該軸(zhou)線(xian)。 三(san)大建(jian)(jian)筑(zhu)均是(shi)宮(gong)殿式(shi)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)。與(yu)中軸(zhou)線(xian)建(jian)(jian)筑(zhu)形成對(dui)照的(de),是(shi)南北兩(liang)翼的(de)附屬建(jian)(jian)筑(zhu),各堂(tang)(tang)口體(ti)量相(xiang)應減少,一律不(bu)用(yong)中軸(zhou)線(xian)建(jian)(jian)筑(zhu)所用(yong)的(de)灰筒瓦,而(er)改(gai)用(yong)小青瓦。以水墨畫裝飾墻(qiang)面,不(bu)用(yong)重彩。南翼建(jian)(jian)筑(zhu),是(shi)三(san)組深宅大院(yuan):西(xi)禪堂(tang)(tang)、藏(zang)經(jing)樓、 退居(ju)堂(tang)(tang),是(shi)安(an)養、閱(yue)藏(zang)、坐(zuo)禪的(de)地方。北翼建(jian)(jian)筑(zhu),是(shi)一組花園式(shi)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu),布(bu)局靈活,講經(jing)臺、般舟堂(tang)(tang)、東(dong)禪堂(tang)(tang)、大士閣(ge)(已毀)、圓(yuan)通閣(ge)、送子庵,依(yi)山就勢,高低錯落。

主要建筑

天王殿

天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)是(shi)中軸(zhou)線上的(de)第(di)一(yi)座建筑,坐西(xi)朝(chao)東,門(men)前有寬闊(kuo)的(de)廣場。面闊(kuo)七間(jian)(jian)(jian),進深三間(jian)(jian)(jian),除了高大(da)(da)(da)的(de)中門(men) 外(wai),在盡間(jian)(jian)(jian)各開(kai)一(yi)園門(men),南(nan)(nan)盡間(jian)(jian)(jian)作票房。粉墻高5米;屋面為(wei)單檐硬山灰(hui)筒瓦頂(ding),正(zheng)脊的(de)云龍拼版(ban)和吞(tun)脊大(da)(da)(da)吻,全(quan)部是(shi)灰(hui)陶制品。殿(dian)(dian)(dian)內(nei)梁架(jia)(jia)為(wei)木(mu)結構(gou)穿(chuan)斗式(shi),是(shi)鄂(e)西(xi)地方(fang)民居的(de)一(yi)般(ban)做法。殿(dian)(dian)(dian)內(nei)造像全(quan)為(wei)現代重塑(su)。明間(jian)(jian)(jian)正(zheng)面本尊,是(shi)彌(mi)勒化(hua)身(shen)的(de)布袋和尚(shang)坐像,漢白(bai)玉石料。彌(mi)勒佛背后,雕塑(su)手(shou)執寶(bao)杵(chu)(chu),現天將軍身(shen)的(de)韋(wei)馱天像,全(quan)身(shen)金(jin)盔金(jin)甲,左手(shou)握杵(chu)(chu)拄地,右手(shou)插腰,左足略向前立,面向大(da)(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)。在天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)南(nan)(nan)北梢(shao)間(jian)(jian)(jian),塑(su)四大(da)(da)(da)天王(wang)像。天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)始(shi)建時間(jian)(jian)(jian)不詳,自明代以來經過(guo)多次重修。1990年,當陽(yang)市地方(fang)財政撥款,全(quan)落架(jia)(jia)大(da)(da)(da)修天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)。

毗盧殿

毗盧(lu)殿大(da)(da)堂(tang)(tang)即法堂(tang)(tang),也(ye)稱講堂(tang)(tang),是演說佛法皈戒集會的場(chang)所,在寺(si)院中(zhong)是僅(jin)次(ci)(ci)(ci)于大(da)(da)殿的主要(yao)建筑。大(da)(da)堂(tang)(tang)面(mian)寬(kuan)五間,進深三間。檐(yan)下懸掛“毗盧(lu)上方”匾,王(wang)任(ren)重題。大(da)(da)堂(tang)(tang)中(zhong)央,供奉毗盧(lu)遮那佛一尊。佛座四周,龕(kan)內(nei)塑500羅(luo)漢坐(zuo)像,另增一尊執扇(shan)濟公像。大(da)(da)堂(tang)(tang)經(jing)歷次(ci)(ci)(ci)改建,形(xing)成兩坡水硬山小青瓦頂(ding),結(jie)構簡單。大(da)(da)堂(tang)(tang)南(nan)山墻有小門通觀(guan)(guan)音堂(tang)(tang),堂(tang)(tang)中(zhong)塑千手千眼觀(guan)(guan)音像一尊,堂(tang)(tang)中(zhong)有小天井,天井內(nei)有小假山。毗盧(lu)殿清代多次(ci)(ci)(ci)大(da)(da)修。1965年國家文物局撥款4萬元修復,1975年再次(ci)(ci)(ci)小修。

上方殿

上方(fang)(fang)殿與(yu)毗盧殿北(bei)(bei)山墻相連,坐(zuo)西朝東,中間是(shi)(shi)(shi)大天(tian)(tian)井。上方(fang)(fang)殿第(di)一進大門兩(liang)側,南間為燒香師住,北(bei)(bei)間為衣缽師住。穿過天(tian)(tian)井,是(shi)(shi)(shi)第(di)二進,面寬三(san)間,三(san)間統連,中無立柱,俗稱大廳(ting),廳(ting)南北(bei)(bei)兩(liang)側擺紅(hong)木(mu)坐(zuo)椅,是(shi)(shi)(shi)平時住持與(yu)八堂當家師議事的(de)地方(fang)(fang)。大廳(ting)之(zhi)后是(shi)(shi)(shi)面寬三(san)間的(de)方(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)樓(lou),樓(lou)下(xia)是(shi)(shi)(shi)方(fang)(fang)丈(zhang)(zhang)室(shi)、會客(ke)廳(ting),樓(lou)上是(shi)(shi)(shi)陳列室(shi),掛(gua)名人字畫,擺鎮山八寶等珍貴文物。上方(fang)(fang)殿是(shi)(shi)(shi)清(qing)代寺院中建筑(zhu)最(zui)精(jing)美的(de)地方(fang)(fang),抗日戰爭期間被(bei)大火燒毀(hui),現僅存遺址。

觀音殿

觀(guan)音殿(dian)又名(ming)吞珠閣,在毗盧(lu)殿(dian)之后。觀(guan)音殿(dian)始建年代(dai)不詳,清(qing)康熙十(shi)(shi)八年(1679年),川湖(hu)總督蔡毓(yu)榮(rong)、守備劉漢臣(chen)捐造觀(guan)世音菩(pu)薩泥金大像供奉于殿(dian)內。殿(dian)前平臺(tai)上,放置(zhi)元(yuan)代(dai)大鐵(tie)釜二(er)口,鐵(tie)香爐一(yi)只,四周植(zhi)有(you)桃(tao)、杏(xing)、石榴、柚子、羅漢松等果木樹(shu)和觀(guan)賞樹(shu)。觀(guan)音殿(dian)面(mian)寬五間,共兩(liang)進,中隔天井,兩(liang)側有(you)圍屋,殿(dian)外(wai)筑(zhu)有(you)封閉的圍墻,十(shi)(shi)分幽靜。 觀(guan)音殿(dian)及圍墻1960年后倒塌,現遺址處僅存(cun)元(yuan)代(dai)鐵(tie)釜一(yi)口,重3000斤。

玉皇頂

玉皇(huang)(huang)頂(ding)又(you)名玉皇(huang)(huang)閣,在天上天之(zhi)后, 面(mian)寬五間,共兩進(jin),兩進(jin)之(zhi)間有(you)天井。第一進(jin)單檐歇山小(xiao)(xiao)青瓦(wa)頂(ding),第二進(jin)重檐硬山小(xiao)(xiao)青瓦(wa)頂(ding)。第二進(jin)樓(lou)下供(gong)奉(feng)佛(fo)、菩(pu)薩像,樓(lou)上供(gong)奉(feng)民(min)間信(xin)奉(feng)的雷公和閃母娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)造(zao)像。玉皇(huang)(huang)頂(ding)南側(ce)在清(qing)代(dai)末年(nian)尚有(you)小(xiao)(xiao)泉(quan)(quan),祖印和尚曾于(yu)泉(quan)(quan)畔(pan)筑石(shi)室(shi)閉(bi)關。抗日戰爭時期,玉皇(huang)(huang)頂(ding)建筑塌毀,泉(quan)(quan)眼(yan)枯竭(jie)。

大雄寶殿

大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)位居天王殿(dian)(dian)(dian)(dian)之(zhi)后(hou),兩(liang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)之(zhi)間有(you)丹池、青石甬(yong)道相連,建筑(zhu)(zhu)通高(gao)21米(mi)(mi),臺明(ming)面闊40米(mi)(mi),進深30米(mi)(mi),高(gao)0.4米(mi)(mi),建筑(zhu)(zhu)面積1253平方米(mi)(mi)。大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)前有(you)寬敞(chang)的(de)(de)月臺,南有(you)唐代千年古(gu)銀杏(xing),北有(you)明(ming)代僅存的(de)(de)大(da)(da)塔柏,樹(shu)下歷代鐵(tie)鑄法器。臺明(ming)上立柱三(san)層,即(ji)廊柱、檐(yan)柱、金柱各(ge)24根(gen)。 72根(gen)立柱全部是(shi)金絲楠木,采用(yong)了穿(chuan)斗與抬(tai)梁相結合的(de)(de)手法,榫卯結構。殿(dian)(dian)(dian)(dian)中(zhong)斗拱,分(fen)內(nei)槽、外槽二種,共(gong)154朵(duo)。天花板(ban)共(gong)91塊,每塊厚0.05米(mi)(mi),1.66米(mi)(mi)見方,上面用(yong)礦物(wu)顏色粘貼彩畫(hua),彩畫(hua)種類有(you)火珠、云龍、蓮荷,色彩邊緣以松煙墨重重勾(gou)勒。屋面為(wei)重檐(yan)歇山(shan)灰色筒板(ban)瓦頂,正脊(ji)(ji)高(gao)1.3米(mi)(mi),以40余(yu)塊灰陶花版拼成,兩(liang)面各(ge)有(you)高(gao)浮雕5條騰云駕霧的(de)(de)蛟(jiao)龍。正脊(ji)(ji)兩(liang)頭(tou)的(de)(de)吞脊(ji)(ji)大(da)(da)吻(wen),各(ge)高(gao)1.8米(mi)(mi),是(shi)明(ming)代典型(xing)的(de)(de)官(guan)式(shi)建筑(zhu)(zhu)造型(xing)手法。殿(dian)(dian)(dian)(dian)上檐(yan)“智者道場(chang)”直(zhi)匾,是(shi)中(zhong)國佛(fo)教協會原會長趙樸初的(de)(de)手筆。殿(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)并排砌有(you)三(san)個(ge)須彌座(zuo),中(zhong)間的(de)(de)塑像(xiang)為(wei)釋迦 牟尼佛(fo),坐(zuo)像(xiang)與須彌座(zuo)通高(gao)8米(mi)(mi)。南次間須彌座(zuo)上供奉(feng)阿彌陀佛(fo),北次間供奉(feng)藥師(shi)佛(fo)。殿(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)南北山(shan)墻(qiang)下,各(ge)塑羅漢九尊,皆為(wei)坐(zuo)姿。另外,在殿(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)西北角供奉(feng)一(yi)尊銅胎地(di)藏王菩薩坐(zuo)像(xiang),東北角安裝幽冥(ming)鐵(tie)鐘一(yi)口。

大雄寶殿(dian)始建于隋開皇十三(san)年(nian)(593年(nian)),歷代重修(xiu)。1982年(nian)至1984年(nian)由國(guo)家文物局(ju)撥款,全落架(jia)大修(xiu)。

玉泉鐵塔

玉泉寺前三園門北側青龍山馀脈岡地上有玉泉鐵塔一座。鐵塔本名“佛牙舍利塔”,俗稱“棱金鐵塔”、“千佛塔”,北宋嘉佑六年(1061年)為重瘞唐高宗、則天皇后所授舍利而鑄建,仿木構樓閣式,八角十三級,通高16.945米,重26472公斤。鐵塔由地宮、塔基、塔身、塔剎四部分組成。地宮為石質六角形豎井,內置漢白玉須彌座,座上置石函三重,函中供奉舍利;塔基、塔身均為生鐵鑄造,塔基須彌座八面鑄有鐵圍山、大海、八仙過海、二龍戲珠及石榴花飾紋,座八隅各鑄頂塔力士一尊,狀極威猛;塔身平座上鑄有單鉤闌,塔身各作四門,兩兩相對,隔層交錯。

交通信息

1、在(zai)宜昌長(chang)途汽(qi)車站乘坐前(qian)往當陽的(de)車,在(zai)長(chang)坂坡下車即到。

2、宜昌東(dong)站乘(cheng)坐開往當陽的(de)(de)火(huo)車,下車后(hou)乘(cheng)坐當地的(de)(de)面包車或者摩的(de)(de)到景區。

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