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救風塵
#戲劇# 0 0
《趙盼兒風月救風塵》,簡稱《救風塵》,是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇。全劇四折,主要講述花花公子周舍利用手段騙娶宋引章,婚后又對其百般虐待,而趙盼兒為救助姐妹宋引章,以風月手段智勝惡少周舍,最終宋引章被救出并與安秀實結為夫婦的故事。該作同情社會底層的妓女和儒生,揭露了官商的虛偽殘暴,中間蘊藏著舊時代被屈辱的婦女們精神上的苦悶和悲哀,是部現實主義的作品。該作品還被改編成戲劇、電影、電視劇等,是關漢卿最受歡迎的作品之一。
  • 中文名: 趙盼(pan)兒風月救風塵
  • 類型: 雜(za)劇(ju)
  • 作者: 關(guan)漢卿
  • 創作時間: 元(yuan)代
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

基本介紹

《趙盼兒風(feng)月救(jiu)風(feng)塵》(簡稱《救(jiu)風(feng)塵》)是(shi)元代戲曲(qu)家關漢卿創(chuang)作的(de)雜劇,具體創(chuang)作時(shi)間(jian)已不可考(kao),現存最(zui)早(zao)的(de)刊(kan)本是(shi)刊(kan)行(xing)于萬(wan)歷(li)四十(shi)三年(nian)(1615年(nian))的(de)《元曲(qu)選》。

全(quan)劇四折,主要講述花(hua)花(hua)公子周舍利用手段騙娶宋(song)引章,婚后又對其百般(ban)虐待,而趙盼(pan)兒為救(jiu)(jiu)助姐(jie)妹宋(song)引章,以風月(yue)手段智勝(sheng)惡少周舍,最終宋(song)引章被救(jiu)(jiu)出并與安(an)秀實(shi)結(jie)為夫婦的(de)故事(shi)。

該(gai)劇是(shi)個(ge)充滿趣味的喜(xi)劇,也是(shi)個(ge)女性智慧故事,但中間(jian)卻蘊藏著舊時代被屈辱的婦女們精神(shen)上(shang)的苦悶(men)和悲(bei)哀,而且也是(shi)部現實主(zhu)義的作品。

角色介紹

趙盼兒

該劇(ju)中(zhong)的(de)一(yi)(yi)個(ge)主要(yao)人(ren)(ren)物,在關(guan)漢(han)卿的(de)筆(bi)下,妓(ji)女形(xing)象是(shi)(shi)女性(xing)(xing)人(ren)(ren)物畫廊中(zhong)不(bu)可缺(que)少的(de)重(zhong)要(yao)組成部分,而(er)(er)趙(zhao)盼兒(er)是(shi)(shi)妓(ji)女形(xing)象中(zhong)最(zui)優(you)秀的(de)典范的(de)代表。“她作(zuo)為被(bei)封建社會壓(ya)迫(po)的(de)女性(xing)(xing),卻(que)堅(jian)韌(ren)不(bu)拔,氣(qi)宇不(bu)凡”,在斗爭(zheng)中(zhong)表現出(chu)了機智、善良(liang)、正義(yi)的(de)特點。在中(zhong)國文學人(ren)(ren)物的(de)畫廊里,趙(zhao)盼兒(er)是(shi)(shi)一(yi)(yi)朵(duo)引人(ren)(ren)注目(mu)的(de)奇葩,它集中(zhong)了被(bei)壓(ya)迫(po)階級的(de)許多優(you)秀品(pin)質,煥(huan)發出(chu)動(dong)人(ren)(ren)的(de)藝術魅力。《曲海(hai)總目(mu)提要(yao)》曾經指出(chu):“小說家所載(zai)諸女子,有識別英雄于(yu)未(wei)遇者,如紅(hong)拂(fu)之(zhi)(zhi)于(yu)李衛公,梁夫(fu)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)于(yu)韓蘄王(wang)也;有成人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)美者,如歐彬之(zhi)(zhi)歌人(ren)(ren),董國度之(zhi)(zhi)妾(qie)也;有為豪俠(xia)而(er)(er)誅薄情者,女商荊十三娘(niang)也。劇(ju)中(zhong)所稱趙(zhao)盼兒(er),似乎(hu)兼(jian)擅(shan)眾長。”這個(ge)論斷(duan)是(shi)(shi)完全正確的(de)。趙(zhao)盼兒(er)這一(yi)(yi)俠(xia)義(yi)形(xing)象的(de)塑造,不(bu)僅對當時下層人(ren)(ren)民的(de)斗爭(zheng)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)鼓舞,而(er)(er)且在中(zhong)國文學史上也有很高的(de)美學價值。

宋引章

雖屬外旦(dan),但她(ta)(ta)(ta)是(shi)整個(ge)故事發生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)導火(huo)線。父親(qin)早年逝世,母(mu)親(qin)獨(du)自(zi)將(jiang)她(ta)(ta)(ta)撫養(yang)成人。宋(song)引(yin)章也(ye)潛移默化地繼承了母(mu)親(qin)“嫌貧愛富”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特性。在周(zhou)舍和安秀(xiu)實(shi)(shi)中主動選擇(ze)前者(zhe),因為她(ta)(ta)(ta)內心(xin)很清(qing)楚,嫁給安秀(xiu)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果是(shi)“一(yi)對(dui)兒好打蓮(lian)花(hua)落”,這(zhe)(zhe)與她(ta)(ta)(ta)理想(xiang)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奢靡(mi)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)不(bu)符。同時(shi),她(ta)(ta)(ta)也(ye)是(shi)一(yi)個(ge)單純無(wu)知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)姑娘,甚至稍顯愚昧。對(dui)于(yu)(yu)周(zhou)舍表現出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“關心(xin)”,她(ta)(ta)(ta)認(ren)為是(shi)知(zhi)重(zhong)。到鄭州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,周(zhou)舍讓(rang)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轎子先行(xing)。這(zhe)(zhe)些看(kan)起來不(bu)起眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“反(fan)常”行(xing)為,宋(song)引(yin)章并未產生(sheng)(sheng)(sheng)任何懷疑,直到婚后受周(zhou)舍朝打暮罵時(shi)才徹(che)底看(kan)清(qing)真相。和關漢卿寫本(ben)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)初心(xin)一(yi)樣(yang),宋(song)引(yin)章內心(xin)也(ye)具(ju)備一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗精(jing)神。身(shen)為歌姬,清(qing)楚自(zi)身(shen)命運(yun),但她(ta)(ta)(ta)不(bu)甘(gan)于(yu)(yu)此(ci),厭倦風(feng)塵生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo),迫切要求“棄賤從良(liang)”。受周(zhou)舍肉體和精(jing)神方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌辱(ru)與虐待(dai)后,她(ta)(ta)(ta)不(bu)是(shi)忍氣(qi)吞聲,而是(shi)主動求救。在封建(jian)時(shi)期,她(ta)(ta)(ta)為追求幸福生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)敢于(yu)(yu)做出(chu)不(bu)同于(yu)(yu)世俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)決定(ding),足見她(ta)(ta)(ta)是(shi)一(yi)個(ge)具(ju)有反(fan)抗精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人。宋(song)引(yin)章雖具(ju)備反(fan)抗意識(shi),但她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)膽小(xiao)又使得她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗并不(bu)徹(che)底。

周舍

一(yi)(yi)(yi)個有錢有勢的(de)(de)(de)花臺子(zi)弟(di),是(shi)(shi)權貴的(de)(de)(de)代表。和(he)(he)元代大部分上(shang)層(ceng)社會人士(shi)一(yi)(yi)(yi)樣,倚仗(zhang)權勢,橫行霸道,是(shi)(shi)個不(bu)折不(bu)扣的(de)(de)(de)惡人形(xing)象(xiang)(xiang)。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個善(shan)變(bian)(bian)、好(hao)色、兇殘(can)、暴力肆虐的(de)(de)(de)人。為(wei)騙(pian)(pian)娶(qu)(qu)(qu)(qu)宋(song)(song)引(yin)(yin)章(zhang)(zhang),夏天打(da)扇,冬天溫床(chuang),提領系、整釵環,對她關(guan)懷備至(zhi)。他看似理(li)解(jie)宋(song)(song)引(yin)(yin)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)訴求,表現(xian)出與其(qi)他狎客不(bu)同的(de)(de)(de)狀態(tai)。而(er)這對于(yu)看到(dao)無數姐(jie)妹悲慘(can)下(xia)場后(hou)只(zhi)想過安定(ding)生活的(de)(de)(de)宋(song)(song)引(yin)(yin)章(zhang)(zhang)來(lai)(lai)說,是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)招致命。婚(hun)后(hou),周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)“脫(tuo)胎(tai)換骨”,呈(cheng)現(xian)出截(jie)然相(xiang)反的(de)(de)(de)表現(xian)。大肆挖苦(ku)宋(song)(song)引(yin)(yin)章(zhang)(zhang)行為(wei)乖張,甚(shen)至(zhi)作踐(jian)傷害(hai)其(qi)身體:“我吃酒去也。回(hui)來(lai)(lai)慢(man)慢(man)打(da)你(ni)”。“進得門(men)來(lai)(lai)。打(da)了我五十(shi)殺威棒。”一(yi)(yi)(yi)旦(dan)娶(qu)(qu)(qu)(qu)得宋(song)(song)引(yin)(yin)章(zhang)(zhang)到(dao)手,必定(ding)追求下(xia)一(yi)(yi)(yi)個目標(biao),即(ji)趙(zhao)(zhao)盼兒(er)。婚(hun)前的(de)(de)(de)暖男形(xing)象(xiang)(xiang),婚(hun)后(hou)的(de)(de)(de)禽獸(shou)行為(wei),可(ke)見周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)既善(shan)變(bian)(bian)又極會偽裝。看到(dao)小廝所(suo)抬轎子(zi)一(yi)(yi)(yi)晃(huang)一(yi)(yi)(yi)晃(huang)的(de)(de)(de),周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)是(shi)(shi)“舉起鞭子(zi)就打(da)”,可(ke)見周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個暴戾恣睢、極其(qi)虛偽的(de)(de)(de)人。元代妓(ji)(ji)女地位(wei)低(di)下(xia),大都淪(lun)為(wei)他人泄(xie)欲的(de)(de)(de)工(gong)具。對于(yu)周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)這類(lei)少(shao)爺來(lai)(lai)說,迎娶(qu)(qu)(qu)(qu)妓(ji)(ji)女是(shi)(shi)有失其(qi)身份和(he)(he)地位(wei)的(de)(de)(de)。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)讓載(zai)有宋(song)(song)引(yin)(yin)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)轎子(zi)先行,怕舍(she)人笑話他娶(qu)(qu)(qu)(qu)了妓(ji)(ji)女。他所(suo)在(zai)乎的(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)(shi)自(zi)己的(de)(de)(de)聲譽和(he)(he)他人的(de)(de)(de)眼光。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)謹慎(shen)卻又陰險狡詐(zha)。他擔(dan)心(xin)將宋(song)(song)引(yin)(yin)章(zhang)(zhang)休棄后(hou),趙(zhao)(zhao)盼兒(er)不(bu)肯嫁(jia)于(yu)他,便(bian)要求趙(zhao)(zhao)盼兒(er)“下(xia)個誓”。得知(zhi)受騙(pian)(pian),還(huan)謊稱所(suo)寫休書(shu)只(zhi)有四個指(zhi)頭,并將其(qi)咬(yao)碎(sui)。可(ke)見周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)做事時刻都在(zai)為(wei)自(zi)己留后(hou)路,詭計多端,不(bu)懷好(hao)意。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)又是(shi)(shi)好(hao)色之(zhi)徒。先是(shi)(shi)被宋(song)(song)引(yin)(yin)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)美(mei)色吸引(yin)(yin),“磨了半截(jie)舌(she)頭”與之(zhi)成親。后(hou)又因好(hao)色,陷(xian)入趙(zhao)(zhao)盼兒(er)所(suo)設(she)圈套。周(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)最終自(zi)食惡果,都源于(yu)他好(hao)色之(zhi)意。

安秀實

與兇殘、虛偽、陰險的惡人(ren)(ren)(ren)周舍相對(dui)的便是(shi)老(lao)實(shi)(shi)、忠誠(cheng)、善良的“好(hao)人(ren)(ren)(ren)”安(an)秀(xiu)實(shi)(shi)。安(an)秀(xiu)實(shi)(shi)“自(zi)幼頗習(xi)儒業,學成滿腹文(wen)章”,內(nei)心(xin)(xin)卻膽小、懦弱。被“拋(pao)棄”后(hou)(hou),都不敢(gan)見宋引(yin)章一(yi)面。得(de)知趙盼兒(er)勸阻妹妹失敗的消息后(hou)(hou),也(ye)只是(shi)黯(an)然(ran)離去。他所表現出來的一(yi)系列行(xing)為(wei)(wei)動(dong)作、性格特征(zheng)都離不開當時社(she)會的摧殘。元代社(she)會,沒錢(qian)、沒權的人(ren)(ren)(ren)必然(ran)低人(ren)(ren)(ren)一(yi)等,世(shi)人(ren)(ren)(ren)眼里“百無(wu)一(yi)用是(shi)書(shu)(shu)生”,更何況與他爭(zheng)搶妻子(zi)的是(shi)富家(jia)少(shao)爺(ye)。面對(dui)如此(ci)事實(shi)(shi),安(an)秀(xiu)實(shi)(shi)也(ye)只好(hao)選擇忍氣吞聲(sheng),默默接受(shou)。當然(ran)安(an)秀(xiu)實(shi)(shi)也(ye)善良、忠誠(cheng)。雖然(ran)宋引(yin)章違(wei)背(bei)先(xian)前約定,但(dan)他并未因此(ci)記恨報復。得(de)知宋引(yin)章婚后(hou)(hou)生活受(shou)虐(nve),他不計前嫌(xian),及(ji)時報官(guan),可見安(an)秀(xiu)實(shi)(shi)心(xin)(xin)地純潔(jie),純真敦厚。這一(yi)行(xing)為(wei)(wei)也(ye)成為(wei)(wei)該劇(ju)從悲劇(ju)轉為(wei)(wei)喜劇(ju)的關鍵(jian)點之一(yi)。同(tong)時,當自(zi)己心(xin)(xin)儀的女(nv)子(zi)嫁于他人(ren)(ren)(ren)后(hou)(hou),他未另尋新(xin)歡。從他積(ji)極協助趙盼兒(er)拯救宋引(yin)章的前后(hou)(hou)行(xing)為(wei)(wei)以及(ji)大團圓結局來看,他依(yi)然(ran)對(dui)宋引(yin)章十分用心(xin)(xin)。安(an)秀(xiu)實(shi)(shi)在劇(ju)中(zhong)(zhong)所表現的這些性格特點,也(ye)正(zheng)是(shi)元代雜(za)劇(ju)中(zhong)(zhong)讀書(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)士(shi)的真實(shi)(shi)寫(xie)照。

宋母

宋(song)母最大的(de)(de)(de)特點即(ji)是貪(tan)財(cai)。宋(song)母早年(nian)喪夫,步入風塵(chen),獨自將宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)養育成人,如今年(nian)邁,只能靠(kao)女(nv)(nv)兒(er)接客賺錢(qian)養活(huo)自己。起(qi)初宋(song)母不同(tong)意(yi)宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)從良(liang)(liang),她希望通(tong)過(guo)宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)來獲(huo)得(de)更多的(de)(de)(de)錢(qian)財(cai),把宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)當(dang)成“搖(yao)錢(qian)樹”。面對周舍(she)(she)拿出(chu)的(de)(de)(de)三(san)(san)千張茶(cha)引(yin)和執意(yi)要從良(liang)(liang)的(de)(de)(de)宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang),宋(song)母最終妥協,將女(nv)(nv)兒(er)嫁于周舍(she)(she)。這樣(yang)既滿足(zu)了(le)女(nv)(nv)兒(er)迫切從良(liang)(liang)的(de)(de)(de)心意(yi),又(you)達到了(le)自己“斂財(cai)”的(de)(de)(de)最終目的(de)(de)(de)。作為(wei)(wei)母親,她直接拜倒在金(jin)錢(qian)之下(xia),選擇有錢(qian)有權的(de)(de)(de)周舍(she)(she)做女(nv)(nv)婿,只因為(wei)(wei)窮酸(suan)的(de)(de)(de)安秀實是連(lian)三(san)(san)百張茶(cha)引(yin)都(dou)拿不出(chu)的(de)(de)(de)。可(ke)以(yi)(yi)說宋(song)母是將女(nv)(nv)兒(er)推(tui)向“火坑”的(de)(de)(de)罪魁禍首之一。同(tong)時,和天底下(xia)的(de)(de)(de)母親一樣(yang),她身上又(you)散發出(chu)了(le)母性的(de)(de)(de)光(guang)輝。得(de)知女(nv)(nv)兒(er)在周家受虐,幾乎淪為(wei)(wei)周舍(she)(she)的(de)(de)(de)淫威(wei)祭品(pin),她又(you)萬分痛(tong)心,主動(dong)求助趙(zhao)盼兒(er),宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)才得(de)以(yi)(yi)解救,故事由(you)悲劇轉為(wei)(wei)喜劇。

官府

該(gai)劇中的(de)官(guan)府(fu)相對公平,雖然“若不看(kan)你父親面上,送你有司問(wen)罪”,對周(zhou)(zhou)舍(she)(she)“杖(zhang)六十,與民一體當(dang)差”,但從案件結(jie)果來看(kan),官(guan)府(fu)是(shi)(shi)公正的(de)。依照證據,判定宋引章(zhang)仍為安(an)秀(xiu)實之妻。官(guan)府(fu)并未因為周(zhou)(zhou)舍(she)(she)權勢煊赫,一味地傾向于周(zhou)(zhou)舍(she)(she)。而(er)是(shi)(shi)實事(shi)求是(shi)(shi),還給百(bai)姓公正。也正是(shi)(shi)由(you)于官(guan)府(fu)的(de)公正,才(cai)促成(cheng)安(an)秀(xiu)實夫婦團(tuan)圓。

內容介紹

汴梁城中有(you)妓女宋引(yin)(yin)章(zhang)(zhang),初(chu)與(yu)洛陽安(an)秀(xiu)實(shi)(shi)秀(xiu)才(cai)相(xiang)戀,誓(shi)相(xiang)嫁(jia)娶。后來她(ta)(ta)又結識了(le)(le)鄭州周(zhou)同知的兒(er)(er)(er)子周(zhou)舍(she),愛(ai)他(ta)趨奉(feng)小心(xin)(xin),又允諾嫁(jia)他(ta)。安(an)秀(xiu)實(shi)(shi)聽得(de)了(le)(le)這(zhe)消息,便(bian)(bian)到(dao)她(ta)(ta)八拜交的姐姐趙盼兒(er)(er)(er)家去,請她(ta)(ta)去勸一(yi)(yi)勸。趙盼兒(er)(er)(er)就(jiu)去看(kan)宋引(yin)(yin)章(zhang)(zhang),說是來為安(an)秀(xiu)才(cai)保親(qin)。宋引(yin)(yin)章(zhang)(zhang)道(dao):“我(wo)嫁(jia)了(le)(le)安(an)秀(xiu)才(cai),一(yi)(yi)對兒(er)(er)(er)只好打《蓮花落》!”趙盼兒(er)(er)(er)問她(ta)(ta)嫁(jia)誰(shui),她(ta)(ta)答道(dao):“我(wo)嫁(jia)周(zhou)舍(she)。”盼兒(er)(er)(er)就(jiu)告(gao)訴她(ta)(ta):“那做(zuo)(zuo)(zuo)丈夫(fu)(fu)的做(zuo)(zuo)(zuo)得(de)子弟(di),做(zuo)(zuo)(zuo)子弟(di)的做(zuo)(zuo)(zuo)不(bu)(bu)得(de)丈夫(fu)(fu);因為做(zuo)(zuo)(zuo)丈夫(fu)(fu)的忒老(lao)實(shi)(shi),做(zuo)(zuo)(zuo)子弟(di)的會虛脾(pi)。”又問:“你(ni)(ni)(ni)為甚么要(yao)(yao)嫁(jia)周(zhou)舍(she)?”她(ta)(ta)道(dao):“他(ta)知重你(ni)(ni)(ni)妹子,夏(xia)天(tian)替你(ni)(ni)(ni)妹子打扇,冬天(tian)替你(ni)(ni)(ni)妹子溫被(bei),你(ni)(ni)(ni)妹子要(yao)(yao)出門(men),他(ta)替你(ni)(ni)(ni)妹子提領系,整釵(chai)環,因此上(shang)一(yi)(yi)心(xin)(xin)要(yao)(yao)嫁(jia)他(ta)。”盼兒(er)(er)(er)便(bian)(bian)告(gao)訴她(ta)(ta):“這(zhe)正(zheng)是做(zuo)(zuo)(zuo)子弟(di)的虛脾(pi),女娘們不(bu)(bu)懂的就(jiu)要(yao)(yao)著他(ta)的迷。等到(dao)一(yi)(yi)娶到(dao)他(ta)家里,不(bu)(bu)到(dao)一(yi)(yi)年半載(zai),他(ta)就(jiu)拋棄(qi)你(ni)(ni)(ni),早是努(nu)牙突嘴,拳(quan)椎腳踢,打的你(ni)(ni)(ni)哭哭啼啼!妹子,以(yi)后你(ni)(ni)(ni)受了(le)(le)苦,休來告(gao)訴我(wo)!”正(zheng)說時,周(zhou)舍(she)也來到(dao),便(bian)(bian)央盼兒(er)(er)(er)為他(ta)保親(qin)。盼兒(er)(er)(er)搶(qiang)白了(le)(le)他(ta)幾句(ju),回去告(gao)訴安(an)秀(xiu)實(shi)(shi)。安(an)秀(xiu)實(shi)(shi)便(bian)(bian)要(yao)(yao)求(qiu)官應(ying)舉去,盼兒(er)(er)(er)阻止他(ta)道(dao):“你(ni)(ni)(ni)且休去!我(wo)有(you)用(yong)你(ni)(ni)(ni)處哩。”安(an)秀(xiu)實(shi)(shi)便(bian)(bian)在客店里住下(xia)。一(yi)(yi)面周(zhou)舍(she)已向(xiang)宋引(yin)(yin)章(zhang)(zhang)母親(qin)辦好手續,叫引(yin)(yin)章(zhang)(zhang)辭了(le)(le)母親(qin),坐轎(jiao)同回鄭州去。

果(guo)然不(bu)出(chu)盼(pan)兒(er)所料,引章到(dao)(dao)(dao)(dao)了周舍(she)家里,一(yi)(yi)進門來(lai)就是(shi)(shi)五十(shi)殺(sha)威棒。從此(ci)朝(chao)打暮罵,看看要死在周舍(she)手(shou)里。剛巧(qiao)隔壁王貨郎要到(dao)(dao)(dao)(dao)汴梁去(qu)做買(mai)賣,她(ta)就托他(ta)帶(dai)信(xin)(xin)給母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)和盼(pan)兒(er),叫她(ta)們快來(lai)相(xiang)救。她(ta)母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)一(yi)(yi)接到(dao)(dao)(dao)(dao)信(xin)(xin),就去(qu)和盼(pan)兒(er)商量。盼(pan)兒(er)道:“我有(you)兩(liang)(liang)個壓被的銀子,咱兩(liang)(liang)個拿著(zhu)買(mai)休去(qu)罷。”母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)道:“周舍(she)說過:他(ta)手(shou)里只(zhi)有(you)打死的,沒有(you)買(mai)休賣休的。”盼(pan)兒(er)想(xiang)了一(yi)(yi)會,定下一(yi)(yi)計,告訴了母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin),又(you)(you)寫(xie)了一(yi)(yi)封回(hui)信(xin)(xin),仍叫王貨郎帶(dai)了回(hui)去(qu)。她(ta)就梳妝(zhuang)一(yi)(yi)番(fan),穿上些錦(jin)繡衣(yi)服,對母(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)道:“我到(dao)(dao)(dao)(dao)那里,三言兩(liang)(liang)語肯寫(xie)休書便罷,若是(shi)(shi)不(bu)肯,我將(jiang)他(ta)掐一(yi)(yi)掐,拈一(yi)(yi)拈,摟一(yi)(yi)摟,抱一(yi)(yi)抱,看那廝(si)通身酥(su),遍身麻(ma),將(jiang)他(ta)鼻凹兒(er)抹上一(yi)(yi)塊(kuai)砂(sha)糖看那廝(si)舔又(you)(you)舔不(bu)著(zhu),吃(chi)(chi)又(you)(you)吃(chi)(chi)不(bu)著(zhu),賺得那廝(si)寫(xie)了休書,引章將(jiang)的休書來(lai),我才離開那里。”

盼(pan)(pan)兒(er)(er)收拾了(le)(le)兩(liang)箱子衣服,叫打(da)(da)(da)雜的(de)張小(xiao)(xiao)閑裝上車(che)輛,自己坐了(le)(le)馬,一(yi)同(tong)來(lai)(lai)(lai)到鄭(zheng)州。落了(le)(le)客(ke)店,便(bian)去請周(zhou)舍(she)(she)。周(zhou)舍(she)(she)一(yi)見是盼(pan)(pan)兒(er)(er),便(bian)道(dao)(dao):“你(ni)(ni)(ni)是趙盼(pan)(pan)兒(er)(er),好(hao)!好(hao)!當初破親也(ye)是你(ni)(ni)(ni)來(lai)(lai)(lai)!小(xiao)(xiao)二,關了(le)(le)店門(men),打(da)(da)(da)這(zhe)小(xiao)(xiao)閑!”小(xiao)(xiao)閑忙道(dao)(dao):“你(ni)(ni)(ni)休(xiu)打(da)(da)(da)我(wo)(wo)!俺姐(jie)姐(jie)將(jiang)著(zhu)錦繡衣服,一(yi)房一(yi)臥來(lai)(lai)(lai)嫁(jia)你(ni)(ni)(ni),你(ni)(ni)(ni)倒打(da)(da)(da)我(wo)(wo)!”盼(pan)(pan)兒(er)(er)也(ye)道(dao)(dao):“周(zhou)舍(she)(she),你(ni)(ni)(ni)坐下聽我(wo)(wo)說!你(ni)(ni)(ni)在(zai)汴京(jing),我(wo)(wo)就思想著(zhu)你(ni)(ni)(ni),聽得你(ni)(ni)(ni)娶了(le)(le)宋引(yin)(yin)章(zhang),教(jiao)我(wo)(wo)如何不惱(nao)!周(zhou)舍(she)(she),我(wo)(wo)待嫁(jia)你(ni)(ni)(ni),你(ni)(ni)(ni)卻著(zhu)我(wo)(wo)保親!今日我(wo)(wo)好(hao)意將(jiang)著(zhu)車(che)輛鞍馬奩(lian)房來(lai)(lai)(lai)尋(xun)你(ni)(ni)(ni),你(ni)(ni)(ni)又將(jiang)我(wo)(wo)打(da)(da)(da)罵(ma)!小(xiao)(xiao)閑,攔(lan)回車(che)兒(er)(er),咱家(jia)去來(lai)(lai)(lai)!”周(zhou)舍(she)(she)慌忙賠罪。盼(pan)(pan)兒(er)(er)便(bian)要(yao)他:“你(ni)(ni)(ni)休(xiu)出(chu)店門(men),只(zhi)守著(zhu)我(wo)(wo)坐下。”周(zhou)舍(she)(she)道(dao)(dao):“休(xiu)說一(yi)兩(liang)日,就是一(yi)兩(liang)年也(ye)坐的(de)下去。”過了(le)(le)兩(liang)三天,引(yin)(yin)章(zhang)尋(xun)到客(ke)店里來(lai)(lai)(lai),大罵(ma)周(zhou)舍(she)(she)。周(zhou)舍(she)(she)舉起棍棒要(yao)打(da)(da)(da)她(ta),盼(pan)(pan)兒(er)(er)勸道(dao)(dao):“你(ni)(ni)(ni)拿(na)著(zhu)這(zhe)樣粗的(de)棍棒,倘若(ruo)打(da)(da)(da)殺了(le)(le)她(ta),可怎了(le)(le)?”周(zhou)舍(she)(she)道(dao)(dao):“丈夫打(da)(da)(da)殺老婆,不償命的(de)!”盼(pan)(pan)兒(er)(er)道(dao)(dao):“這(zhe)等說,誰敢嫁(jia)給你(ni)(ni)(ni)!小(xiao)(xiao)閑,攔(lan)回車(che)兒(er)(er),咱回去來(lai)(lai)(lai)!”周(zhou)舍(she)(she)苦苦相求,盼(pan)(pan)兒(er)(er)要(yao)他休(xiu)去引(yin)(yin)章(zhang),她(ta)才肯嫁(jia)他。周(zhou)舍(she)(she)應允,喚小(xiao)(xiao)二買酒買羊(yang)買紅(hong)為(wei)聘禮。盼(pan)(pan)兒(er)(er)從(cong)車(che)上拿(na)出(chu)十瓶(ping)好(hao)酒,一(yi)只(zhi)熟羊(yang),一(yi)對(dui)大紅(hong)羅(luo),說道(dao)(dao):“周(zhou)舍(she)(she),你(ni)(ni)(ni)爭(zheng)甚么?你(ni)(ni)(ni)的(de)便(bian)是我(wo)(wo)的(de),我(wo)(wo)的(de)就是你(ni)(ni)(ni)的(de)!”

周(zhou)(zhou)舍(she)(she)果然回家去(qu)把宋引(yin)(yin)(yin)章(zhang)休(xiu)(xiu)掉。引(yin)(yin)(yin)章(zhang)帶了(le)(le)(le)休(xiu)(xiu)書(shu)(shu)(shu)(shu),到客(ke)店里(li)來(lai)見(jian)盼(pan)(pan)兒(er),二(er)人(ren)立即(ji)一(yi)同上(shang)路。周(zhou)(zhou)舍(she)(she)也(ye)(ye)來(lai)客(ke)店尋盼(pan)(pan)兒(er),一(yi)問小二(er),小二(er)道(dao)(dao):“你(ni)(ni)剛出門,她也(ye)(ye)上(shang)馬去(qu)了(le)(le)(le)。”周(zhou)(zhou)舍(she)(she)才知上(shang)了(le)(le)(le)盼(pan)(pan)兒(er)的(de)(de)圈套兒(er),一(yi)時沒(mei)有(you)坐騎,只好步行追(zhui)趕。在(zai)路上(shang),盼(pan)(pan)兒(er)向引(yin)(yin)(yin)章(zhang)要休(xiu)(xiu)書(shu)(shu)(shu)(shu)來(lai)看,暗暗換(huan)了(le)(le)(le)假(jia)休(xiu)(xiu)書(shu)(shu)(shu)(shu),叫引(yin)(yin)(yin)章(zhang)收(shou)好。周(zhou)(zhou)舍(she)(she)趕到,要引(yin)(yin)(yin)章(zhang)回去(qu)。引(yin)(yin)(yin)章(zhang)說:“你(ni)(ni)與了(le)(le)(le)我(wo)(wo)休(xiu)(xiu)書(shu)(shu)(shu)(shu),趕出我(wo)(wo)來(lai)了(le)(le)(le)。”周(zhou)(zhou)舍(she)(she)騙她道(dao)(dao):“休(xiu)(xiu)書(shu)(shu)(shu)(shu)上(shang)手模印(yin)該五個指頭(tou),哪里(li)有(you)四個指頭(tou)印(yin)的(de)(de)休(xiu)(xiu)書(shu)(shu)(shu)(shu)!”引(yin)(yin)(yin)章(zhang)急忙取出休(xiu)(xiu)書(shu)(shu)(shu)(shu)來(lai)看,給他搶過去(qu)咬碎了(le)(le)(le)。引(yin)(yin)(yin)章(zhang)不(bu)由害怕(pa)起來(lai),盼(pan)(pan)兒(er)道(dao)(dao):“妹子莫(mo)怕(pa),咬碎的(de)(de)是假(jia)休(xiu)(xiu)書(shu)(shu)(shu)(shu),真的(de)(de)休(xiu)(xiu)書(shu)(shu)(shu)(shu)在(zai)我(wo)(wo)這(zhe)里(li)!”周(zhou)(zhou)舍(she)(she)道(dao)(dao):“你(ni)(ni)也(ye)(ye)吃過我(wo)(wo)的(de)(de)酒(jiu),受過我(wo)(wo)的(de)(de)羊(yang),也(ye)(ye)受過我(wo)(wo)的(de)(de)紅定(ding),也(ye)(ye)是我(wo)(wo)的(de)(de)老婆了(le)(le)(le)!”盼(pan)(pan)兒(er)道(dao)(dao):“我(wo)(wo)自(zi)有(you)十瓶好酒(jiu),一(yi)只熟羊(yang),一(yi)對大紅羅,怎么是你(ni)(ni)的(de)(de)?”周(zhou)(zhou)舍(she)(she)便扯住她倆(lia),道(dao)(dao):“明有(you)王法(fa),我(wo)(wo)和你(ni)(ni)告(gao)官去(qu)來(lai)!”扭往鄭州府衙門,告(gao)到太守李(li)公弼跟(gen)前。

周(zhou)(zhou)舍(she)(she)告道(dao)(dao):“趙(zhao)(zhao)盼兒(er)(er)(er)設計混賴我媳婦(fu)宋引(yin)章。”盼兒(er)(er)(er)道(dao)(dao):“宋引(yin)章是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)丈夫的,被(bei)周(zhou)(zhou)舍(she)(she)強占(zhan)為(wei)妻,昨日又(you)與(yu)了休書,怎么是(shi)(shi)(shi)(shi)小婦(fu)人(ren)混賴他的?”恰巧這時安秀(xiu)(xiu)實也得到了盼兒(er)(er)(er)給他的信,也到府衙門來告狀,說是(shi)(shi)(shi)(shi):“我安秀(xiu)(xiu)實聘下宋引(yin)章,被(bei)周(zhou)(zhou)舍(she)(she)強奪為(wei)妻,乞大人(ren)做主!”李(li)太守(shou)問(wen)道(dao)(dao):“誰(shui)(shui)是(shi)(shi)(shi)(shi)保(bao)親(qin)(qin)?”安秀(xiu)(xiu)實答:“是(shi)(shi)(shi)(shi)趙(zhao)(zhao)盼兒(er)(er)(er)。”又(you)問(wen)趙(zhao)(zhao)盼兒(er)(er)(er):“你說宋引(yin)章原有(you)丈夫,是(shi)(shi)(shi)(shi)誰(shui)(shui)?”盼兒(er)(er)(er)道(dao)(dao):“正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)這安秀(xiu)(xiu)才!”又(you)問(wen):“這保(bao)親(qin)(qin)的委是(shi)(shi)(shi)(shi)你嗎?”答道(dao)(dao):“是(shi)(shi)(shi)(shi)小婦(fu)人(ren)!”于是(shi)(shi)(shi)(shi)李(li)太守(shou)判道(dao)(dao):“周(zhou)(zhou)舍(she)(she)杖六十,與(yu)民一(yi)體當(dang)差;宋引(yin)章仍歸(gui)安秀(xiu)(xiu)才為(wei)妻;趙(zhao)(zhao)盼兒(er)(er)(er)等寧家住坐!”大家叩謝而退(tui)。

背景介紹

時代背景

元朝的(de)(de)(de)(de)(de)建立結束了(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國長(chang)期分裂的(de)(de)(de)(de)(de)局面,完成了(le)(le)(le)統(tong)一(yi)(yi)事(shi)業(ye)。在(zai)(zai)此過程中(zhong)(zhong)(zhong),草原(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)兩(liang)個(ge)地區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)民族文(wen)化(hua)(hua)發生(sheng)(sheng)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)碰(peng)撞、融(rong)(rong)合(he),草原(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)游牧文(wen)化(hua)(hua)與中(zhong)(zhong)(zhong)原(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)耕文(wen)化(hua)(hua)在(zai)(zai)交融(rong)(rong)中(zhong)(zhong)(zhong)刺激了(le)(le)(le)許多(duo)(duo)優(you)秀文(wen)學作品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)生(sheng)(sheng),《救(jiu)風塵》便(bian)是其中(zhong)(zhong)(zhong)之一(yi)(yi)。一(yi)(yi)方面,元代(dai)(dai)統(tong)治者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)一(yi)(yi)事(shi)業(ye)在(zai)(zai)客(ke)觀上給(gei)社會(hui)帶來了(le)(le)(le)和平(ping),和平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活使百姓對(dui)戲(xi)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)量需(xu)求催生(sheng)(sheng)了(le)(le)(le)“勾欄”,戲(xi)曲(qu)藝術(shu)在(zai)(zai)這種形勢下蓬勃(bo)發展;另一(yi)(yi)方面,統(tong)治者(zhe)注重(zhong)包容多(duo)(duo)種文(wen)化(hua)(hua),尤其重(zhong)視漢族文(wen)化(hua)(hua),推動了(le)(le)(le)藝術(shu)發展,促進了(le)(le)(le)文(wen)化(hua)(hua)融(rong)(rong)合(he)。相對(dui)寬松(song)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想氛圍(wei)給(gei)關漢卿的(de)(de)(de)(de)(de)創作提供了(le)(le)(le)更(geng)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)空間,使他敢(gan)于碰(peng)觸社會(hui)黑暗這一(yi)(yi)敏感話題,同(tong)時(shi)也能不忘批(pi)判壓迫、反(fan)抗(kang)壓迫,奏出了(le)(le)(le)堅持正義、反(fan)抗(kang)黑暗的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)(dai)主旋律。

作者介紹

關漢卿(約(yue)生于金末,卒于元(yuan)代),號已齋(zhai)(zhai)叟,大都(今河(he)北(bei)安國)人,元(yuan)代戲劇家(jia)(jia)。與馬(ma)致遠、鄭光祖、白樸并稱(cheng)為“元(yuan)曲四(si)大家(jia)(jia)”,關漢卿居首(shou)。鐘(zhong)嗣成《錄鬼簿》說(shuo)他(ta)曾任太醫院尹。據(ju)各(ge)種(zhong)(zhong)文(wen)獻資(zi)料記(ji)載,關漢卿編有雜劇60多(duo)種(zhong)(zhong),現存18種(zhong)(zhong)。個別作品(pin)是(shi)否出(chu)自關漢卿手筆,學術界尚(shang)有分歧。其(qi)中《感天動地(di)竇娥冤》《趙(zhao)盼兒(er)風月救風塵(chen)》《望江亭(ting)》《拜月亭(ting)》《魯(lu)齋(zhai)(zhai)郎》《單刀會(hui)》《調風月》等是(shi)他(ta)的代表作。所(suo)作散(san)曲今存套(tao)曲10多(duo)套(tao)、小令50多(duo)首(shou),內容主要包括三(san)個方面:描(miao)繪都市繁華與藝人生活,羈旅行役與離愁別緒(xu)以(yi)及自抒抱負的述志遣(qian)興。

鑒賞評價

作品鑒賞

思想內容

《救風塵》里,關漢卿(qing)批判了以周舍為(wei)代表的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)貴(gui)人(ren)士對底層人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)殘酷壓迫(po),揭露(lu)了復雜社(she)會(hui)背景(jing)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)黑暗,流露(lu)出強烈的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗(kang)性(xing)。關漢卿(qing)借著這些具有(you)堅決(jue)性(xing)、平民性(xing)、獨立性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)婦(fu)女(nv)(nv)給生(sheng)活(huo)在社(she)會(hui)底層的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們指出了一(yi)條生(sheng)存道路。以普通女(nv)(nv)性(xing)為(wei)主角的(de)(de)(de)(de)(de)《救風塵》為(wei)女(nv)(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位平等與人(ren)生(sheng)幸福而反(fan)抗(kang),為(wei)拯救天(tian)下(xia)蒼生(sheng)而反(fan)抗(kang)。

(一(yi))為(wei)女(nv)性的平等幸(xing)福而反抗(kang)

首先,關(guan)漢(han)卿以(yi)趙盼兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)一角(jiao)色(se)傳遞著(zhu)女(nv)(nv)性(xing)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主張(zhang)。宋(song)(song)引章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心中一直懷抱著(zhu)一個簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心愿——也(ye)(ye)是最高(gao)心愿,那便是嫁作人(ren)婦,這(zhe)從側面說明了古代女(nv)(nv)性(xing)依靠男(nan)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劣根思(si)想(xiang)(xiang)。關(guan)漢(han)卿安排宋(song)(song)引章懷抱著(zhu)嫁給(gei)權貴以(yi)獲得社會認可的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嫁給(gei)周舍(she),最后(hou)卻遭遇了失敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚姻,這(zhe)一情(qing)節暗(an)暗(an)流露出關(guan)漢(han)卿對封建女(nv)(nv)性(xing)自我(wo)定(ding)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)否(fou)定(ding)。相反,趙盼兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)態度體現了她對傳統道德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑戰,她思(si)想(xiang)(xiang)獨(du)立(li)、個性(xing)獨(du)立(li),不(bu)把人(ren)生(sheng)希望寄(ji)托在男(nan)人(ren)身上,不(bu)為物質誘(you)惑(huo)所動(dong);她也(ye)(ye)冷靜機智(zhi),早早地(di)看(kan)清了周舍(she)與(yu)安秀才的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別:“做丈夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)做子(zi)(zi)弟,他(ta)終不(bu)解其(qi)意,做子(zi)(zi)弟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)影兒里會虛脾,那做丈夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)忒老(lao)實。”她不(bu)是渾(hun)渾(hun)噩(e)噩(e)毫無(wu)思(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古代女(nv)(nv)性(xing),而是有著(zhu)鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自我(wo)判斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)立(li)女(nv)(nv)性(xing)。

其次(ci),趙(zhao)盼(pan)(pan)兒助宋(song)(song)引(yin)章逃離周(zhou)舍魔掌,顛覆了(le)(le)底層(ceng)的(de)女子不(bu)(bu)能擺(bai)脫失敗婚姻束(shu)縛的(de)命運設(she)定,恢復了(le)(le)婦女作為(wei)“人”的(de)獨立追(zhui)求。在關漢卿(qing)的(de)筆下,婦女不(bu)(bu)再是委曲求全的(de)受氣(qi)包,面對(dui)周(zhou)舍的(de)兇惡,趙(zhao)盼(pan)(pan)兒大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)方方地(di)救、宋(song)(song)引(yin)章大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)膽膽地(di)逃,體現了(le)(le)她(ta)們對(dui)人生(sheng)幸福的(de)追(zhui)求;婦女也不(bu)(bu)再僅(jin)僅(jin)作為(wei)男子人生(sheng)的(de)一(yi)部分而(er)存(cun)在,作品以普(pu)(pu)通婦女為(wei)主角,完(wan)整展示了(le)(le)她(ta)們的(de)人生(sheng)故事,生(sheng)動地(di)呈(cheng)現了(le)(le)她(ta)們為(wei)幸福奮斗、努(nu)力的(de)全過程(cheng),趙(zhao)盼(pan)(pan)兒的(de)勇敢(gan)相助為(wei)宋(song)(song)引(yin)章開(kai)(kai)啟了(le)(le)人生(sheng)的(de)新(xin)篇章,也為(wei)普(pu)(pu)通婦女開(kai)(kai)辟了(le)(le)不(bu)(bu)一(yi)樣的(de)人生(sheng)路線。

(二)為拯救天下蒼(cang)生而反抗

關漢(han)卿(qing)的(de)作品(pin)表(biao)現出“拯(zheng)救(jiu)天(tian)下(xia)蒼生”的(de)主題。趙(zhao)盼兒用智慧(hui)將宋引(yin)章的(de)悲劇(ju)轉化為男(nan)女團(tuan)圓的(de)喜劇(ju),拯(zheng)救(jiu)了(le)處(chu)于水深火熱中的(de)宋引(yin)章,拯(zheng)救(jiu)了(le)苦念佳(jia)人的(de)安秀才。《救(jiu)風塵》對封(feng)建傳(chuan)統、階(jie)級壓(ya)迫的(de)反抗是(shi)關漢(han)卿(qing)“救(jiu)天(tian)下(xia)”的(de)內容之一(yi)。

宋引章(zhang)嫁(jia)入周(zhou)(zhou)(zhou)家,按照(zhao)封(feng)建(jian)倫理(li)傳統,婚(hun)后生活(huo)不(bu)論順勢(shi)歹勢(shi)宋都應恪守“婦道(dao)”、安(an)分(fen)守己(ji),而新新女(nv)(nv)性趙(zhao)(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)(er)(er)卻(que)鼓勵婚(hun)姻不(bu)幸的宋引章(zhang)逃(tao)出周(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)魔掌,并且親自上陣,以自己(ji)作引,解救(jiu)宋引章(zhang)。趙(zhao)(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)(er)(er)的一系列(lie)勇(yong)敢的反抗(kang)即(ji)是(shi)(shi)對封(feng)建(jian)傳統發起的挑戰,她主張個(ge)人(ren)權(quan)利(li)與個(ge)人(ren)幸福(fu),追求獨立人(ren)格,令人(ren)敬佩(pei)。趙(zhao)(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)(er)(er)與宋引章(zhang)面對的勁敵周(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)是(shi)(shi)富貴(gui)子弟、權(quan)貴(gui)代(dai)表,與之相(xiang)(xiang)比,趙(zhao)(zhao)(zhao)與宋二人(ren)只是(shi)(shi)毫無(wu)(wu)(wu)力量的底(di)層普通(tong)婦女(nv)(nv)、周(zhou)(zhou)(zhou)舍(she)眼中(zhong)的“玩物”,但(dan)手無(wu)(wu)(wu)利(li)器(qi)卻(que)心有正義的趙(zhao)(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)(er)(er)仍選擇了(le)(le)(le)反抗(kang)階級(ji)壓迫(po),趙(zhao)(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)(er)(er)主張的個(ge)人(ren)權(quan)利(li)與個(ge)人(ren)幸福(fu)顯示了(le)(le)(le)普通(tong)婦女(nv)(nv)對于(yu)獨立人(ren)格的追求。《救(jiu)風塵》中(zhong)擔當(dang)“救(jiu)”人(ren)一角的趙(zhao)(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)(er)(er)則是(shi)(shi)代(dai)表了(le)(le)(le)普通(tong)人(ren)物中(zhong)的“英豪”。趙(zhao)(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)(er)(er)作為普通(tong)婦女(nv)(nv)、底(di)層人(ren)民,卻(que)凸顯了(le)(le)(le)英雄氣概,她毫無(wu)(wu)(wu)畏(wei)懼、奮勇(yong)沖擊(ji),關漢卿借(jie)此鼓勵了(le)(le)(le)當(dang)時飽受壓迫(po)的人(ren)民群眾,讓他們相(xiang)(xiang)信:即(ji)使(shi)是(shi)(shi)普通(tong)人(ren)也有抗(kang)爭(zheng)的權(quan)利(li),即(ji)使(shi)是(shi)(shi)普通(tong)人(ren)也有勝利(li)的希望。

藝術特點

一、《救風塵》的語言風格

(一)意味豐富的用典

“事類者(zhe)……援(yuan)古以證今(jin)者(zhe)也(ye)”,用(yong)典(dian)(dian)可以更好(hao)地表(biao)達思(si)想情感(gan),提升(sheng)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)文(wen)化底(di)蘊(yun),關漢卿就是擅(shan)于(yu)用(yong)典(dian)(dian)的(de)(de)(de)劇作(zuo)(zuo)家(jia),他常根據人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)身份、地位、性格等(deng)選用(yong)典(dian)(dian)故(gu),通(tong)(tong)過用(yong)典(dian)(dian)突(tu)(tu)出(chu)(chu)人(ren)物(wu)(wu)形(xing)象。例如窮秀(xiu)才安秀(xiu)實(shi)出(chu)(chu)場時(shi)講道,“劉蕢下第千(qian)年(nian)恨(hen)……斷然不(bu)負讀書(shu)人(ren)”,通(tong)(tong)過劉黃(huang)、范丹(dan)兩人(ren)的(de)(de)(de)典(dian)(dian)故(gu)展現(xian)了(le)安秀(xiu)實(shi)的(de)(de)(de)多舛命運,也(ye)使斯文(wen)、窮酸的(de)(de)(de)知識(shi)分子形(xing)象躍然紙上。對于(yu)文(wen)化修養低(di)的(de)(de)(de)趙(zhao)盼兒(er),劇作(zuo)(zuo)家(jia)使用(yong)了(le)喜聞樂(le)見的(de)(de)(de)民間典(dian)(dian)故(gu),“那一個不(bu)嗲可可道橫(heng)死亡……不(bu)則(ze)周(zhou)舍說(shuo)謊也(ye)”,其中的(de)(de)(de)“亞仙”出(chu)(chu)自唐(tang)傳(chuan)奇(qi)《李娃傳(chuan)》,在元明時(shi)期已(yi)成為(wei)家(jia)喻(yu)戶曉(xiao)的(de)(de)(de)經典(dian)(dian)人(ren)物(wu)(wu),用(yong)這樣的(de)(de)(de)典(dian)(dian)故(gu)突(tu)(tu)出(chu)(chu)了(le)趙(zhao)盼兒(er)的(de)(de)(de)平民女子形(xing)象,也(ye)與(yu)趙(zhao)盼兒(er)的(de)(de)(de)文(wen)化修養相一致。

(二)生動犀利(li)的比喻(yu)

在(zai)《救(jiu)風塵》中(zhong)趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)(er)是一(yi)個風塵女(nv)子,對人情(qing)世故有著深刻(ke)(ke)理解,長期的(de)(de)風塵生活使她精(jing)明干練(lian)、成熟練(lian)達、大(da)(da)膽潑辣,為了突(tu)出(chu)趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)(er)的(de)(de)性格(ge)特(te)征,關(guan)漢卿(qing)使用了許多生動(dong)風趣、犀利(li)深刻(ke)(ke)的(de)(de)比(bi)喻。例如“恁時(shi)節船到(dao)(dao)江心補漏遲(chi)……準備著搭救(jiu)你塊望夫石”,“這妮子是狐魅人女(nv)妖(yao)精(jing)……吐下鮮紅(hong)血則當(dang)作蘇木水(shui)”,用望夫石、女(nv)妖(yao)精(jing)等比(bi)喻宋(song)引(yin)(yin)章,展(zhan)(zhan)現了趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)(er)心直口(kou)快、口(kou)無(wu)遮攔的(de)(de)性格(ge)特(te)點。在(zai)接(jie)到(dao)(dao)宋(song)引(yin)(yin)章的(de)(de)求救(jiu)信之后,趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)(er)唱到(dao)(dao)“我著這粉臉(lian)兒(er)(er)搭救(jiu)你女(nv)骷髏……”;在(zai)成功(gong)救(jiu)出(chu)宋(song)引(yin)(yin)章時(shi),趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)(er)仍不依不饒,“對恩官一(yi)一(yi)說(shuo)緣故……風月所重諧(xie)燕鶯侶”,趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)(er)把宋(song)引(yin)(yin)章比(bi)成女(nv)骷髏、面糊盆(pen),生動(dong)地展(zhan)(zhan)現了宋(song)引(yin)(yin)章的(de)(de)憔悴和(he)糊涂(tu),咒罵(ma)式的(de)(de)比(bi)喻中(zhong)也帶(dai)著幾分溫情(qing),這些都(dou)展(zhan)(zhan)現了趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)(er)的(de)(de)性格(ge)直爽、大(da)(da)膽潑辣的(de)(de)個性。

二(er)、《救風塵》中的(de)人物形象

(一)在善惡對比中突出人物(wu)形象

在(zai)《救風塵(chen)》中(zhong),人(ren)物(wu)形象突出(chu),善(shan)惡(e)對比(bi)鮮(xian)明。例(li)如(ru)周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)是一個花(hua)花(hua)太(tai)歲和紈(wan)绔子弟,整日過著花(hua)天酒(jiu)地的(de)(de)(de)生活(huo),“酒(jiu)肉場中(zhong)三十載……只(zhi)少(shao)花(hua)錢(qian)共酒(jiu)錢(qian)”,宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)不過是周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)的(de)(de)(de)“獵(lie)物(wu)”,在(zai)通過甜言(yan)(yan)蜜語騙娶宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)之后,周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)對宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)不是拳腳相(xiang)加,就是惡(e)言(yan)(yan)恐嚇,“兀那賤人(ren)……慢慢的(de)(de)(de)打你”,這(zhe)些充(chong)分暴露周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)的(de)(de)(de)流氓(mang)行徑。與周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)的(de)(de)(de)“惡(e)”對應的(de)(de)(de)是趙盼(pan)兒的(de)(de)(de)“善(shan)”。在(zai)宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)急于嫁給周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)時,趙盼(pan)兒勸(quan)她(ta)“三思而(er)行”,“別尋(xun)個姻(yin)配”,卻遭到(dao)了宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)誤解,“我便有那該死的(de)(de)(de)罪,我也(ye)不來央告你”,這(zhe)令趙盼(pan)兒非(fei)常傷心。但是,當看(kan)到(dao)宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)求救信之后,趙盼(pan)兒忘記(ji)了昔日的(de)(de)(de)恩(en)怨,而(er)是想著怎樣將宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)從虎口救出(chu),心無芥蒂地向(xiang)宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)伸出(chu)援助之手。劇作家通過言(yan)(yan)語、行為、性格等方面(mian)的(de)(de)(de)鮮(xian)明對比(bi),展現了周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)卑鄙(bi)低劣(lie)、滑稽可(ke)笑的(de)(de)(de)性格,也(ye)使觀眾看(kan)清了周(zhou)(zhou)舍(she)(she)(she)的(de)(de)(de)本來面(mian)目。

(二(er))在(zai)美丑對比中突出(chu)人物形象(xiang)

在(zai)(zai)《救風(feng)塵(chen)》中(zhong),美丑對(dui)比也體現于趙盼(pan)兒和周舍身上。趙盼(pan)兒雖(sui)為風(feng)塵(chen)女(nv)子(zi),但出(chu)淤(yu)泥而不染(ran),懷(huai)著一顆溫柔善良、寬宏大度的(de)(de)(de)心,當(dang)好(hao)姐(jie)妹宋(song)引(yin)(yin)章(zhang)遇(yu)到(dao)危(wei)險時,她(ta)不計(ji)前嫌,施展計(ji)謀將宋(song)引(yin)(yin)章(zhang)救了(le)出(chu)來,同時使惡少周舍受(shou)到(dao)懲罰。趙盼(pan)兒身上展現了(le)風(feng)塵(chen)女(nv)子(zi)的(de)(de)(de)重情守義、聰明(ming)機智(zhi)和自我犧牲精神,展現了(le)高(gao)尚的(de)(de)(de)人性美。周舍雖(sui)出(chu)身于官宦之(zhi)(zhi)家,長得英俊瀟灑(sa)、風(feng)流倜(ti)儻,但他整(zheng)日圍(wei)繞賭房(fang)和粉房(fang),過著花(hua)天(tian)酒地(di)的(de)(de)(de)生活;將單純的(de)(de)(de)宋(song)引(yin)(yin)章(zhang)騙入家門(men)之(zhi)(zhi)后(hou),周舍對(dui)她(ta)拳打(da)腳(jiao)踢(ti),甚至放出(chu)話來,“有(you)打(da)殺的(de)(de)(de),無有(you)買休(xiu)(xiu)賣休(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)”;在(zai)(zai)見(jian)到(dao)姿色過人的(de)(de)(de)趙盼(pan)兒之(zhi)(zhi)后(hou),周舍立即魂(hun)(hun)迷(mi)心竅(qiao),丑態畢露,當(dang)場表示要(yao)休(xiu)(xiu)了(le)宋(song)引(yin)(yin)章(zhang),迎(ying)娶(qu)趙盼(pan)兒。從周舍的(de)(de)(de)兇(xiong)狠狡詐、口蜜腹劍、輕賤人命的(de)(de)(de)行徑,看(kan)到(dao)了(le)一個陰暗(an)的(de)(de)(de)心靈(ling)(ling)、丑陋的(de)(de)(de)靈(ling)(ling)魂(hun)(hun)。

三、《救風塵》的戲劇沖突

(一)矛盾性

戲劇中(zhong)常(chang)會有一(yi)些自相(xiang)矛(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)情節。這(zhe)種自相(xiang)矛(mao)盾(dun)表現為一(yi)種自我否定(ding),呈現出(chu)鮮明(ming)的(de)(de)(de)喜(xi)劇色彩。黑格爾說過,“人(ren)(ren)們(men)常(chang)將可笑性(xing)與喜(xi)劇性(xing)混淆起來(lai)……這(zhe)樣的(de)(de)(de)情況就可以成為可笑的(de)(de)(de)”。可見(jian),喜(xi)劇性(xing)矛(mao)盾(dun)是現象(xiang)與本(ben)(ben)質(zhi)、目的(de)(de)(de)與手段、行為與信念的(de)(de)(de)沖突(tu)矛(mao)盾(dun)。首先,現象(xiang)和(he)本(ben)(ben)質(zhi)的(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)。在(zai)(zai)(zai)《救(jiu)風(feng)塵》中(zhong),周(zhou)舍(she)身上(shang)就展(zhan)現了(le)(le)現象(xiang)與本(ben)(ben)質(zhi)的(de)(de)(de)尖銳沖突(tu)。為了(le)(le)能(neng)夠娶宋引(yin)章為妻(qi),周(zhou)舍(she)用甜言蜜語取悅(yue)于宋引(yin)章,很(hen)快(kuai)博得了(le)(le)宋引(yin)章的(de)(de)(de)信任(ren)。在(zai)(zai)(zai)宋引(yin)章眼里周(zhou)舍(she)變成了(le)(le)關心人(ren)(ren)、體貼人(ren)(ren)的(de)(de)(de)“好男(nan)人(ren)(ren)”,“一(yi)年四(si)季,夏天我好的(de)(de)(de)一(yi)覺(jue)響睡……因(yin)此上(shang)一(yi)心要(yao)嫁(jia)(jia)他”。但這(zhe)只(zhi)是周(zhou)舍(she)偽(wei)裝的(de)(de)(de)表象(xiang),精明(ming)過人(ren)(ren)的(de)(de)(de)趙盼兒(er)一(yi)眼就看出(chu)了(le)(le)周(zhou)舍(she)的(de)(de)(de)虛(xu)偽(wei)本(ben)(ben)質(zhi),“吃飯處(chu),把匙頭挑了(le)(le)筋共(gong)皮……女娘每不(bu)省越著迷”,并(bing)勸告宋引(yin)章“你道這(zhe)子弟(di)情場甜似蜜……打的(de)(de)(de)你哭啼(ti)啼(ti)”。其實(shi),沉落風(feng)塵的(de)(de)(de)趙盼兒(er)何嘗不(bu)想脫離苦海,只(zhi)是在(zai)(zai)(zai)風(feng)塵中(zhong)遇(yu)到(dao)的(de)(de)(de)多(duo)是紈绔子弟(di),沒有可以托付終身的(de)(de)(de)男(nan)人(ren)(ren)。果不(bu)出(chu)趙盼兒(er)所料。在(zai)(zai)(zai)嫁(jia)(jia)給(gei)周(zhou)舍(she)之后,宋引(yin)章遭到(dao)了(le)(le)周(zhou)舍(she)的(de)(de)(de)朝(chao)打暮罵、棍棒(bang)相(xiang)加(jia),不(bu)得不(bu)向姐(jie)妹求救(jiu)。

其次,目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)與手(shou)段(duan)之間的(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)。通常(chang)而(er)言,手(shou)段(duan)是(shi)實現(xian)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)工(gong)具,如果手(shou)段(duan)沒有(you)為(wei)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)服務,反而(er)離目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)越來越遠,人物就(jiu)會(hui)變得(de)滑稽可笑。在《救風(feng)(feng)(feng)塵(chen)》中(zhong),周舍(she)狡(jiao)猾(hua)虛(xu)偽(wei)、風(feng)(feng)(feng)流成性(xing),是(shi)風(feng)(feng)(feng)月場上(shang)的(de)(de)(de)(de)老手(shou),在遇到(dao)濃妝艷抹的(de)(de)(de)(de)趙(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)之后(hou)(hou),有(you)些把(ba)持不住,經過趙(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)的(de)(de)(de)(de)“誘(you)”和“激(ji)”之后(hou)(hou),就(jiu)準備(bei)(bei)休了(le)宋引(yin)章,迎(ying)娶趙(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er),但他又擔(dan)心上(shang)當(dang)(dang)受騙,“那個婦人是(shi)我平日間打怕(pa)的(de)(de)(de)(de)……把(ba)這婆娘搖撼(han)的(de)(de)(de)(de)實著”。為(wei)了(le)讓周舍(she)吃下“定心丸”,趙(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)發了(le)“毒誓”,還將酒、羊、大(da)紅羅(luo)等都準備(bei)(bei)好。后(hou)(hou)來,周舍(she)發現(xian)上(shang)當(dang)(dang)受騙之后(hou)(hou),就(jiu)到(dao)官府狀(zhuang)告趙(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er),反而(er)讓自(zi)己受到(dao)杖刑責罰,在整個過程中(zhong),周舍(she)像被人玩弄(nong)的(de)(de)(de)(de)小丑,他雖然非常(chang)機警,但是(shi)總(zong)是(shi)落入別人的(de)(de)(de)(de)圈套中(zhong),落了(le)個“尖擔(dan)兩頭脫”。智勇雙全的(de)(de)(de)(de)趙(zhao)(zhao)盼(pan)兒(er)大(da)獲(huo)全勝,周舍(she)的(de)(de)(de)(de)下場與他的(de)(de)(de)(de)美(mei)夢完(wan)全相反,帶給觀眾一種酣暢淋漓之感。

最后(hou)(hou),信(xin)(xin)念和行(xing)為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)矛盾。通常而(er)言,信(xin)(xin)念是(shi)人(ren)(ren)們行(xing)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)指路燈,為(wei)人(ren)(ren)提供行(xing)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)力。當行(xing)動(dong)(dong)和信(xin)(xin)念相(xiang)矛盾時,就會產生戲劇(ju)性的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)效果。在(zai)《救(jiu)風塵(chen)》中(zhong)(zhong),宋(song)引(yin)(yin)章就體現(xian)了信(xin)(xin)念和行(xing)為(wei)的(de)(de)(de)沖突,作(zuo)為(wei)涉世未深的(de)(de)(de)青(qing)樓女子,宋(song)引(yin)(yin)章單純(chun)而(er)虛(xu)榮,容易被男人(ren)(ren)的(de)(de)(de)表象所(suo)迷(mi)惑,她喜(xi)歡并有意嫁(jia)(jia)給(gei)窮秀(xiu)才安秀(xiu)實(shi),但在(zai)結識了闊少周(zhou)舍(she)(she)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou),她被周(zhou)舍(she)(she)的(de)(de)(de)甜言蜜(mi)語、出身、錢財等所(suo)迷(mi)惑。一(yi)心想著嫁(jia)(jia)給(gei)周(zhou)舍(she)(she)。趙(zhao)盼(pan)兒(er)無論(lun)如何相(xiang)勸(quan)都無濟于事。宋(song)引(yin)(yin)章還立(li)下毒誓,“便有該死的(de)(de)(de)罪,也不來央告你”。進入周(zhou)家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou),宋(song)引(yin)(yin)章被周(zhou)舍(she)(she)侮辱(ru)謾(man)罵、拳打腳(jiao)踢(ti),受盡了折磨,她不得不再(zai)向昔(xi)日的(de)(de)(de)姐妹(mei)趙(zhao)盼(pan)兒(er)求救(jiu)。宋(song)引(yin)(yin)章單純(chun)而(er)執(zhi)(zhi)拗的(de)(de)(de)行(xing)動(dong)(dong)與行(xing)動(dong)(dong)效果產生了巨大反差,從(cong)而(er)增強(qiang)了這(zhe)個角色的(de)(de)(de)喜(xi)劇(ju)性。再(zai)如,周(zhou)舍(she)(she)出身于官宦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)家,“酒肉場中(zhong)(zhong)三十載,花星整照二十年”,自(zi)有一(yi)套(tao)蠱惑人(ren)(ren)心、玩弄女性的(de)(de)(de)手(shou)段,這(zhe)使(shi)他輕而(er)易舉(ju)地將宋(song)引(yin)(yin)章從(cong)安秀(xiu)實(shi)手(shou)中(zhong)(zhong)奪走,但是(shi)周(zhou)舍(she)(she)對(dui)自(zi)己的(de)(de)(de)手(shou)段和能力過(guo)于自(zi)信(xin)(xin)。他偏執(zhi)(zhi)地認為(wei)趙(zhao)盼(pan)兒(er)架不住他的(de)(de)(de)誘惑,要委身下嫁(jia)(jia)于他。這(zhe)使(shi)他恰恰落入趙(zhao)盼(pan)兒(er)的(de)(de)(de)風月圈套(tao)。最終(zhong),聰穎機智的(de)(de)(de)趙(zhao)盼(pan)兒(er)憑著智慧、勇氣和膽(dan)識戰勝了惡棍周(zhou)舍(she)(she)。營救(jiu)了危難之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)宋(song)引(yin)(yin)章。

(二)轉折性

喜劇(ju)不僅有自(zi)相矛(mao)盾的(de)(de)(de)劇(ju)情沖(chong)突(tu)。而且有突(tu)如(ru)其(qi)來的(de)(de)(de)情節(jie)(jie)轉(zhuan)(zhuan)化(hua)(hua),或(huo)由死轉(zhuan)(zhuan)生,或(huo)由危轉(zhuan)(zhuan)安(an),或(huo)由窮(qiong)(qiong)轉(zhuan)(zhuan)富(fu)(fu),這(zhe)種轉(zhuan)(zhuan)化(hua)(hua)創造出滑(hua)稽可笑的(de)(de)(de)喜劇(ju)效果。《救(jiu)(jiu)(jiu)風塵(chen)》就多(duo)次展現了這(zhe)種對立面轉(zhuan)(zhuan)化(hua)(hua),例(li)如(ru)青樓(lou)女子(zi)宋(song)引章愛上了窮(qiong)(qiong)秀才安(an)秀實,卻經受(shou)不住(zhu)官宦子(zi)弟周(zhou)(zhou)舍(she)的(de)(de)(de)引誘(you),“一(yi)(yi)心(xin)則待要嫁他”,沒(mei)想到進(jin)入周(zhou)(zhou)家之后就遭到“五十(shi)殺威棒”的(de)(de)(de)毒打,宋(song)引章不堪(kan)其(qi)苦,只(zhi)得“急(ji)急(ji)央趙家姐(jie)姐(jie)來救(jiu)(jiu)(jiu)我”。趙盼兒定下(xia)計謀,前(qian)往(wang)鄭州營救(jiu)(jiu)(jiu)宋(song)引章,利用“那廝(si)愛女娘(niang)的(de)(de)(de)心(xin)”賺得休(xiu)書(shu)。在(zai)姐(jie)妹兩人趕(gan)往(wang)開封(feng)的(de)(de)(de)途中,周(zhou)(zhou)舍(she)追(zhui)了過來,并將休(xiu)書(shu)撕得粉(fen)碎(sui),令在(zai)場的(de)(de)(de)人大(da)驚失色(se),趙盼兒會心(xin)一(yi)(yi)笑,“我跟前(qian)放(fang)著這(zhe)親(qin)模”,原來周(zhou)(zhou)舍(she)拿到的(de)(de)(de)是假休(xiu)書(shu)。最終使(shi)惡棍周(zhou)(zhou)舍(she)一(yi)(yi)敗涂地(di)。整個故事情節(jie)(jie)起伏跌宕、富(fu)(fu)于變化(hua)(hua),展現出濃厚的(de)(de)(de)喜劇(ju)性色(se)彩。

喜(xi)劇的(de)喜(xi)劇性(xing)(xing)不僅體現(xian)(xian)在(zai)文學語言、戲劇沖突(tu)上,而且體現(xian)(xian)在(zai)思想主題上。關漢卿通過《救(jiu)風(feng)(feng)(feng)塵(chen)》展(zhan)(zhan)現(xian)(xian)了(le)元代(dai)風(feng)(feng)(feng)塵(chen)女(nv)子的(de)生活圖(tu)景,批判(pan)了(le)剝削階(jie)級(ji)對女(nv)性(xing)(xing)的(de)摧(cui)殘和(he)壓(ya)抑,歌頌了(le)風(feng)(feng)(feng)塵(chen)女(nv)性(xing)(xing)的(de)反抗(kang)精神,展(zhan)(zhan)現(xian)(xian)出深刻的(de)社(she)會(hui)意義和(he)人(ren)文關懷。在(zai)《救(jiu)風(feng)(feng)(feng)塵(chen)》的(de)結(jie)尾,宋引章逃離(li)周舍的(de)魔爪,安秀實與宋引章喜(xi)結(jie)良緣。周舍受(shou)到應有懲罰,在(zai)皆大歡(huan)喜(xi)中落下劇幕,使觀眾獲得了(le)審美愉悅。

后世影響

改編情況

《趙盼(pan)兒風月救風塵》現代越劇、錫劇等地方劇種有改編演出。

1957年12月5日,關(guan)漢卿的(de)四折元雜劇(ju)《趙盼兒風月救風塵》被改編為電影《風塵尤物》在(zai)中(zhong)國香(xiang)港(gang)上映。

2001年,關漢(han)卿的四折元(yuan)雜劇《趙盼兒(er)風月救風塵》被改編為(wei)電視劇《愛(ai)情寶典》第1-6集。

2002年4月(yue),電視劇(ju)《愛情(qing)寶(bao)典》第1-6集相關圖書(shu)《愛情(qing)寶(bao)典之救風塵》由昆侖出版(ban)社出版(ban)。

2019年,上海(hai)師大人文學院的副教授(shou)盧逸凡(法(fa)語(yu)名:IvanRuviditch)將《趙盼兒風月(yue)救風塵》改編(bian)為(wei)話劇在(zai)上海(hai)浦東新舞臺演出。

2022年(nian)6月,關(guan)漢卿的四折元(yuan)雜(za)劇《趙盼兒風(feng)月救風(feng)塵》被改編為(wei)電視劇《夢(meng)華錄》在騰訊(xun)視頻播出。

作品評價

近代文學家王國(guo)維《宋元戲(xi)曲考》:“其(qi)布置結構(gou),亦極意匠(jiang)慘淡之致(zhi),寧較后世之傳奇有優無(wu)劣也(ye)。”

其他信息

出版信息

主要版本

《趙(zhao)盼兒風月(yue)救風塵》現存版本(ben)(ben)(ben)(ben)有:《古名家雜劇》本(ben)(ben)(ben)(ben)、《元曲選》本(ben)(ben)(ben)(ben)、《古本(ben)(ben)(ben)(ben)戲(xi)(xi)曲叢刊》四集(ji)本(ben)(ben)(ben)(ben)、《關(guan)漢卿戲(xi)(xi)曲集(ji)》本(ben)(ben)(ben)(ben)、《關(guan)漢卿戲(xi)(xi)劇集(ji)》本(ben)(ben)(ben)(ben)、《全元戲(xi)(xi)曲》本(ben)(ben)(ben)(ben)。

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