芒果视频下载

基本介紹

《瓊(qiong)斯(si)皇(huang)》（The Emperor Jones）是美國(guo)現代著(zhu)名(ming)戲(xi)劇家、諾貝(bei)爾(er)(er)文(wen)學獎(jiang)獲(huo)得(de)者尤金·奧(ao)尼(ni)爾(er)(er)（Eugene O'Neil）代表作(zuo)之一(yi)，于1920年首演，作(zuo)品首次為劇作(zuo)家贏得(de)了(le)巨大的(de)聲譽和觀眾。該劇是奧(ao)尼(ni)爾(er)(er)以表現主(zhu)義手法創作(zuo)的(de)第一(yi)部作(zuo)品，它(ta)的(de)問(wen)世(shi)不(bu)僅(jin)開(kai)創了(le)美國(guo)表現主(zhu)義戲(xi)劇創作(zuo)的(de)先河，也奠定了(le)奧(ao)尼(ni)爾(er)(er)在美國(guo)戲(xi)劇界乃(nai)至世(shi)界文(wen)壇上的(de)杰(jie)出地(di)位。

內容介紹

美國(guo)黑(hei)人瓊斯在(zai)美國(guo)是一(yi)(yi)個列車(che)的(de)(de)服務員。在(zai)賭博時候(hou)殺掉(diao)了他(ta)的(de)(de)同事杰夫，后又在(zai)監獄勞動時劈死了白人獄卒(zu)。然后被一(yi)(yi)個英國(guo)白人斯密澤斯賣到(dao)(dao)了西印(yin)度群(qun)島一(yi)(yi)個小島上(shang)，在(zai)那里他(ta)通過在(zai)白人火(huo)車(che)上(shang)學到(dao)(dao)的(de)(de)社會規則，壓榨當地(di)黑(hei)人，最終成為(wei)小島上(shang)的(de)(de)皇帝。本(ben)劇發(fa)生(sheng)的(de)(de)時間是瓊斯因為(wei)當地(di)黑(hei)人的(de)(de)眾叛親離(li)，逃離(li)皇宮，他(ta)的(de)(de)計劃是穿過黑(hei)森(sen)林，登上(shang)在(zai)海(hai)邊等待他(ta)的(de)(de)法國(guo)軍艦，從而徹底逃離(li)這個島。

我(wo)們在(zai)本(ben)(ben)(ben)劇的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)開(kai)場就看到碩(shuo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)(huang)宮之內(nei)擺著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)把(ba)猩(xing)紅(hong)色(se)椅子(zi)，象征著(zhu)(zhu)(zhu)瓊斯(si)(si)在(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)島(dao)(dao)上至(zhi)高(gao)(gao)無(wu)上的(de)(de)(de)(de)(de)地位。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)(huang)宮在(zai)最高(gao)(gao)處，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)俯視著(zhu)(zhu)(zhu)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)小島(dao)(dao)。本(ben)(ben)(ben)劇開(kai)始的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，皇(huang)(huang)(huang)宮沒(mei)有一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)瓊斯(si)(si)陷入眾(zhong)叛親離的(de)(de)(de)(de)(de)狀況之中(zhong)(zhong)。作為(wei)宰相(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)密澤斯(si)(si)抓住(zhu)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)黑人(ren)婦(fu)女問明了(le)(le)事情的(de)(de)(de)(de)(de)緣由，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)叫醒了(le)(le)瓊斯(si)(si)，瓊斯(si)(si)依舊(jiu)保持著(zhu)(zhu)(zhu)傲慢(man)，其出(chu)(chu)(chu)場的(de)(de)(de)(de)(de)服飾更顯現(xian)出(chu)(chu)(chu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)傲慢(man)的(de)(de)(de)(de)(de)來源“他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)穿著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)件淡(dan)藍色(se)帶(dai)(dai)銅紐(niu)扣的(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)服外套(tao)，佩戴著(zhu)(zhu)(zhu)沉甸(dian)甸(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)金色(se)肩(jian)章，袖口(kou)和領(ling)邊也(ye)都鑲著(zhu)(zhu)(zhu)金邊，褲子(zi)是(shi)(shi)鮮紅(hong)色(se)，兩邊是(shi)(shi)淡(dan)藍色(se)條紋。腳蹬一(yi)(yi)(yi)雙帶(dai)(dai)銅馬刺(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)扎帶(dai)(dai)漆(qi)皮(pi)靴，腰帶(dai)(dai)上的(de)(de)(de)(de)(de)槍套(tao)里朝著(zhu)(zhu)(zhu)插著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)桿柄上嵌著(zhu)(zhu)(zhu)珍珠的(de)(de)(de)(de)(de)長筒手槍，這(zhe)(zhe)使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)全身披掛的(de)(de)(de)(de)(de)完整(zheng)無(wu)缺。”瓊斯(si)(si)從登島(dao)(dao)起(qi)就有的(de)(de)(de)(de)(de)優越(yue)感(gan)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)雖(sui)然是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)黑人(ren)，但他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈深處已經被白(bai)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)政治文化所同化。在(zai)白(bai)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界中(zhong)(zhong)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)可能(neng)就是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)無(wu)足輕(qing)重的(de)(de)(de)(de)(de)小招(zhao)待，但在(zai)這(zhe)(zhe)里他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)確實真正的(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)。正如他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)“小偷(tou)小摸早(zao)晚要讓你(ni)鋃(lang)鐺(dang)入獄，大(da)摟大(da)搶他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們就封你(ni)做皇(huang)(huang)(huang)帝(di)，等你(ni)一(yi)(yi)(yi)咽氣，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們還會把(ba)你(ni)放到名人(ren)堂里去(qu)”。瓊斯(si)(si)不(bu)過是(shi)(shi)白(bai)人(ren)工業(ye)社(she)會意志(zhi)在(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)小島(dao)(dao)上的(de)(de)(de)(de)(de)體現(xian)。自己制(zhi)定法令(ling)(ling)，同時又無(wu)時無(wu)刻不(bu)在(zai)違反這(zhe)(zhe)些法令(ling)(ling)。因為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)相(xiang)(xiang)信在(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)島(dao)(dao)上沒(mei)有人(ren)可以(yi)(yi)擊(ji)敗他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，可以(yi)(yi)征服他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)。只有“銀(yin)彈”才能(neng)結束他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)生命，唯一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)顆銀(yin)彈在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自己的(de)(de)(de)(de)(de)手中(zhong)(zhong)，這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)架構(gou)使瓊斯(si)(si)皇(huang)(huang)(huang)成(cheng)為(wei)島(dao)(dao)上近乎無(wu)敵人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)掌控著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)切。就連他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)逃出(chu)(chu)(chu)皇(huang)(huang)(huang)宮的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，還若(ruo)無(wu)其事地吹著(zhu)(zhu)(zhu)口(kou)哨，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有著(zhu)(zhu)(zhu)強大(da)自信可以(yi)(yi)逃出(chu)(chu)(chu)生天，因為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)根本(ben)(ben)(ben)不(bu)屑那(nei)些想要殺他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)當地黑人(ren)。

第二場一(yi)開始，瓊斯(si)(si)皇到達了(le)森(sen)林，卻發現(xian)早先藏在(zai)白石頭底(di)下(xia)的食品(pin)沒有了(le)。隨后出現(xian)的像(xiang)肉蛆一(yi)樣(yang)的小恐懼(ju)，顯(xian)然是(shi)瓊斯(si)(si)皇的內心害(hai)怕恐懼(ju)的外化。穿越森(sen)林的開始便沒有像(xiang)事先計劃好(hao)的那(nei)樣(yang)順利，再加上(shang)(shang)饑餓的原(yuan)因(yin)便產生(sheng)了(le)幻影(ying)，在(zai)這樣(yang)的幻覺之中，第一(yi)聲槍響也就(jiu)意味著他踏(ta)上(shang)(shang)一(yi)條不(bu)歸之路(lu)。

第(di)三場是月亮剛剛升起來，黑人(ren)杰(jie)夫的(de)(de)出現徹(che)底把瓊(qiong)斯(si)(si)(si)(si)皇(huang)拉回了(le)對于過去的(de)(de)回憶之中(zhong)。此時的(de)(de)瓊(qiong)斯(si)(si)(si)(si)皇(huang)沒有了(le)巴拿(na)馬草帽(mao)，臉(lian)被劃破，制服(fu)也有多(duo)處被撕破。杰(jie)夫的(de)(de)出現讓瓊(qiong)斯(si)(si)(si)(si)皇(huang)大(da)吃一(yi)(yi)驚，大(da)驚之下(xia)瓊(qiong)斯(si)(si)(si)(si)皇(huang)再一(yi)(yi)次(ci)開槍，這時“遠方(fang)(fang)的(de)(de)鼓(gu)聲明顯(xian)的(de)(de)更響了(le)一(yi)(yi)些(xie)，節奏更加(jia)快樂”。瓊(qiong)斯(si)(si)(si)(si)發現大(da)事(shi)不(bu)妙，便急急忙(mang)忙(mang)的(de)(de)鉆到叢林深處。幻影杰(jie)的(de)(de)出現是因為(wei)這是瓊(qiong)斯(si)(si)(si)(si)人(ren)生(sheng)的(de)(de)轉折點，他第(di)一(yi)(yi)次(ci)殺人(ren)，被送進了(le)牢房，這成為(wei)瓊(qiong)斯(si)(si)(si)(si)墮落(luo)的(de)(de)源頭，也是他內心最(zui)恐懼的(de)(de)地方(fang)(fang)。

第四場月亮早已經升(sheng)起。瓊斯(si)精疲力竭。他(ta)(ta)(ta)(ta)揪(jiu)下了(le)外衣(yi)，裸著(zhu)上(shang)半(ban)身。解(jie)開馬刺，扔得老遠(yuan)(yuan)。他(ta)(ta)(ta)(ta)不再(zai)需要皇帝(di)的(de)(de)(de)打扮，他(ta)(ta)(ta)(ta)要回(hui)(hui)到最初的(de)(de)(de)瓊斯(si)，那時(shi)的(de)(de)(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)個沒有欲望的(de)(de)(de)小伙子。現(xian)在(zai)加(jia)在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)身上(shang)的(de)(de)(de)衣(yi)服就是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)欲望，他(ta)(ta)(ta)(ta)要消(xiao)滅它們，回(hui)(hui)歸本來(lai)(lai)的(de)(de)(de)自我。這時(shi)白(bai)人(ren)獄卒的(de)(de)(de)出(chu)現(xian)又把他(ta)(ta)(ta)(ta)拉回(hui)(hui)了(le)過去之中。瓊斯(si)在(zai)這里喊(han)出(chu)了(le)“我主耶穌啊！”在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)想脫離給(gei)他(ta)(ta)(ta)(ta)帶(dai)來(lai)(lai)了(le)苦難(nan)白(bai)人(ren)世(shi)界時(shi)候，他(ta)(ta)(ta)(ta)喊(han)出(chu)的(de)(de)(de)神明卻是(shi)(shi)白(bai)人(ren)的(de)(de)(de)上(shang)帝(di)。他(ta)(ta)(ta)(ta)早已經被白(bai)人(ren)的(de)(de)(de)世(shi)俗社會所(suo)同化，他(ta)(ta)(ta)(ta)想摒棄(qi)而(er)(er)不能。而(er)(er)作為白(bai)人(ren)法律秩序的(de)(de)(de)獄卒上(shang)場，必(bi)然激起他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)憤怒。第三槍響(xiang)，鉛彈(dan)只剩(sheng)下兩顆。在(zai)后(hou)面追擊的(de)(de)(de)鼓(gu)聲雖然很(hen)遠(yuan)(yuan)，卻越來(lai)(lai)越響(xiang)。

第(di)五場中(zhong)(zhong)，一(yi)大塊圓形空(kong)(kong)(kong)地，四周被密集的(de)(de)(de)(de)巨(ju)型樹環繞，樹梢(shao)消失在上空(kong)(kong)(kong)。月亮把(ba)那塊空(kong)(kong)(kong)地照得(de)透亮。此時(shi)的(de)(de)(de)(de)林間空(kong)(kong)(kong)地，雖然被奧尼(ni)爾(er)描述成(cheng)是拍賣(mai)臺，更(geng)像是一(yi)個(ge)懺悔的(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)(kong)間。瓊斯這時(shi)褲子(zi)已被撕的(de)(de)(de)(de)破爛(lan)不堪，腳(jiao)上拖(tuo)著(zhu)一(yi)雙(shuang)破爛(lan)不成(cheng)形的(de)(de)(de)(de)鞋子(zi)。而后，他(ta)(ta)又把(ba)鞋子(zi)脫掉，扔在了(le)地上。瓊斯開(kai)始(shi)了(le)懺悔，他(ta)(ta)承認殺(sha)死了(le)杰夫和(he)白(bai)人(ren)獄卒。他(ta)(ta)祈求上帝停止越來越近的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)聲。他(ta)(ta)已經(jing)走(zou)到了(le)精神崩潰的(de)(de)(de)(de)邊緣(yuan)。此時(shi)，幻影再(zai)次(ci)出現。這是他(ta)(ta)最深刻的(de)(de)(de)(de)記憶。黑人(ren)第(di)一(yi)次(ci)被賣(mai)做奴(nu)隸，這就注(zhu)定瓊斯這一(yi)生的(de)(de)(de)(de)悲劇，他(ta)(ta)被無緣(yuan)無故的(de)(de)(de)(de)牽(qian)扯到美洲大陸，卷入到了(le)白(bai)人(ren)社(she)會中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)要適應這個(ge)社(she)會必須(xu)去掌握爾(er)虞我(wo)詐(zha)的(de)(de)(de)(de)能力。被拍賣(mai)是瓊斯一(yi)生中(zhong)(zhong)最黑暗(an)的(de)(de)(de)(de)記憶，也是他(ta)(ta)恐懼(ju)的(de)(de)(de)(de)來源(yuan)。他(ta)(ta)沒有家(jia)，也就沒有根(gen)基(ji)。他(ta)(ta)想回(hui)歸原始(shi)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)，卻只能向上帝懺悔自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)罪行。又是兩(liang)槍，鉛彈終于打完了(le)，鼓(gu)敲得(de)更(geng)響，打破了(le)沉默。

在(zai)第(di)六場(chang)中(zhong)(zhong)，瓊(qiong)斯(si)的(de)(de)(de)“褲子已經(jing)破(po)的(de)(de)(de)不(bu)成樣子，真比一塊腰布強不(bu)了多(duo)少。”瓊(qiong)斯(si)的(de)(de)(de)身體已經(jing)完完全全回(hui)到(dao)(dao)了原(yuan)始的(de)(de)(de)狀態之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)。瓊(qiong)斯(si)身后(hou)的(de)(de)(de)兩排人在(zai)劃著(zhu)船(chuan)，這是(shi)(shi)一群要被送往美洲的(de)(de)(de)奴隸，遠離了家鄉(xiang)(xiang)，應和(he)著(zhu)遠方的(de)(de)(de)鼓(gu)聲，發出陣(zhen)陣(zhen)長嚎。在(zai)島上(shang)的(de)(de)(de)黑人其實(shi)和(he)瓊(qiong)斯(si)一樣的(de)(de)(de)都(dou)是(shi)(shi)被販賣的(de)(de)(de)黑人。他(ta)們(men)有(you)著(zhu)共同經(jing)歷。瓊(qiong)斯(si)也(ye)在(zai)這氣(qi)氛當中(zhong)(zhong)，慢慢的(de)(de)(de)哼唱過來，陷入(ru)到(dao)(dao)了對于(yu)(yu)家鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)回(hui)憶(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)。家鄉(xiang)(xiang)對于(yu)(yu)每個人來說(shuo)都(dou)是(shi)(shi)美好的(de)(de)(de)回(hui)憶(yi)，瓊(qiong)斯(si)在(zai)遭受到(dao)(dao)了各種苦難，精(jing)神崩(beng)潰的(de)(de)(de)邊緣(yuan)，想到(dao)(dao)了家鄉(xiang)(xiang)，是(shi)(shi)對于(yu)(yu)生的(de)(de)(de)渴望，他(ta)一步(bu)步(bu)地踏(ta)入(ru)了深淵，對于(yu)(yu)家鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)回(hui)憶(yi)，只(zhi)不(bu)過是(shi)(shi)他(ta)走(zou)向(xiang)滅亡(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)前的(de)(de)(de)回(hui)光返照(zhao)。他(ta)沒有(you)開(kai)槍，只(zhi)不(bu)過鼓(gu)聲越(yue)來越(yue)響，聲音也(ye)越(yue)來越(yue)歡快。

第(di)七場之(zhi)中(zhong)，瓊(qiong)(qiong)斯(si)回到了(le)(le)(le)非洲。他(ta)(ta)從(cong)這(zhe)里被抓走，他(ta)(ta)的(de)身體已(yi)經不再(zai)屬于他(ta)(ta)自己(ji)(ji)，他(ta)(ta)變成行尸走肉，完(wan)全處(chu)于無(wu)意識(shi)的(de)狀態之(zhi)中(zhong)。他(ta)(ta)看到了(le)(le)(le)似曾相識(shi)的(de)石頭和(he)河，他(ta)(ta)陷入到死胡同之(zhi)中(zhong)。剛(gang)果巫(wu)醫的(de)出(chu)現讓他(ta)(ta)精神(shen)徹底崩潰，他(ta)(ta)知道巫(wu)醫要拿他(ta)(ta)去(qu)做祭品，他(ta)(ta)擺(bai)脫(tuo)掉了(le)(le)(le)基督，回歸到了(le)(le)(le)原始宗教(jiao)之(zhi)中(zhong)。可是這(zhe)個早已(yi)被白人(ren)同化了(le)(le)(le)的(de)靈魂(hun)，根(gen)本不可能被野蠻而兇惡(e)的(de)原始宗教(jiao)所接受。瓊(qiong)(qiong)斯(si)只能獻出(chu)自己(ji)(ji)，才能洗脫(tuo)自己(ji)(ji)的(de)靈魂(hun)，做回真正的(de)自我(wo)。隨(sui)后，鱷魚向他(ta)(ta)發(fa)起了(le)(le)(le)攻擊，最后一聲(sheng)槍響，銀彈(dan)終于發(fa)射出(chu)來。銀子彈(dan)的(de)射出(chu)，標(biao)志(zhi)瓊(qiong)(qiong)斯(si)皇帝生命的(de)終結。

第八場，瓊(qiong)斯終于被蘭姆(mu)帶領(ling)的(de)(de)士兵打(da)死。對于瓊(qiong)斯皇帝來說，他終于解(jie)脫了(le)(le)。實際上銀(yin)子彈并不只(zhi)有(you)瓊(qiong)斯擁有(you)，為了(le)(le)推翻瓊(qiong)斯的(de)(de)統治，本地的(de)(de)黑人(ren)成功制造了(le)(le)銀(yin)子彈，他們終結了(le)(le)瓊(qiong)斯的(de)(de)生命，瓊(qiong)斯則永遠的(de)(de)回到故(gu)鄉去(qu)。

鑒賞評價

藝術特色

《瓊斯(si)皇》是部表現(xian)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)風(feng)格的(de)戲劇(ju)，劇(ju)中黑人(ren)首領(ling)瓊斯(si)背叛了自己的(de)種族，遭到黑人(ren)的(de)反對，終于走(zou)向死亡。作家用表現(xian)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)及(ji)(ji)象征主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)、浪漫主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)等手法(fa)，展現(xian)瓊斯(si)的(de)緊張心(xin)里、精神恍(huang)惚、下意識的(de)行(xing)動(dong)，以及(ji)(ji)在這種情(qing)景下的(de)種種幻覺(jue)。

作品是(shi)(shi)(shi)奧(ao)尼爾的(de)(de)第(di)一(yi)部表(biao)現(xian)主(zhu)義(yi)作品，描(miao)寫西印度群島(dao)上的(de)(de)黑(hei)人(ren)(ren)臣民起來造反，皇帝布魯斯(si)(si)(si)特·瓊(qiong)斯(si)(si)(si)狼(lang)狽出(chu)逃(tao)，最(zui)后被打死。全劇共分為8幕，頭(tou)尾兩(liang)幕是(shi)(shi)(shi)寫實的(de)(de)，分別(bie)描(miao)寫暴亂前瓊(qiong)斯(si)(si)(si)的(de)(de)活動以及瓊(qiong)斯(si)(si)(si)之死。其余六幕是(shi)(shi)(shi)夢幻的(de)(de)，反映他(ta)在(zai)熱帶叢林(lin)里逃(tao)亡(wang)時(shi)的(de)(de)恐懼心里。瓊(qiong)斯(si)(si)(si)既(ji)是(shi)(shi)(shi)個人(ren)(ren)，也是(shi)(shi)(shi)集體，他(ta)的(de)(de)幻象部分是(shi)(shi)(shi)他(ta)自己的(de)(de)經歷，部分是(shi)(shi)(shi)黑(hei)人(ren)(ren)種族的(de)(de)經歷。黑(hei)人(ren)(ren)原(yuan)居非洲(zhou)，有(you)自己的(de)(de)文化，他(ta)們(men)被殖民主(zhu)義(yi)者掠(lve)奪販賣(mai)，到新(xin)大陸為黑(hei)奴。他(ta)們(men)進行反抗，但是(shi)(shi)(shi)也有(you)些人(ren)(ren)最(zui)終被殖民主(zhu)義(yi)者所腐蝕。作品通(tong)過瓊(qiong)斯(si)(si)(si)個人(ren)(ren)的(de)(de)回憶與錯覺，呈現(xian)了(le)黑(hei)人(ren)(ren)種族的(de)(de)心理積淀(dian)與現(xian)實情緒(xu)。在(zai)一(yi)定意(yi)(yi)義(yi)上說，瓊(qiong)斯(si)(si)(si)的(de)(de)悲(bei)(bei)劇既(ji)是(shi)(shi)(shi)他(ta)個人(ren)(ren)的(de)(de)，也是(shi)(shi)(shi)黑(hei)人(ren)(ren)種族的(de)(de)悲(bei)(bei)劇；瓊(qiong)斯(si)(si)(si)的(de)(de)逃(tao)亡(wang)，象征著當時(shi)美(mei)國(guo)黑(hei)人(ren)(ren)受(shou)壓(ya)抑的(de)(de)處境，瓊(qiong)斯(si)(si)(si)的(de)(de)恐懼，代(dai)表(biao)著在(zai)受(shou)壓(ya)抑環境中的(de)(de)美(mei)國(guo)黑(hei)人(ren)(ren)在(zai)意(yi)(yi)識和潛意(yi)(yi)識中始終存在(zai)的(de)(de)某(mou)種焦慮(lv)；黑(hei)人(ren)(ren)的(de)(de)這種痛苦呻吟，是(shi)(shi)(shi)種是(shi)(shi)(shi)美(mei)國(guo)藝術交響(xiang)樂中一(yi)種悲(bei)(bei)傷的(de)(de)旋律。

創作手法

1·.首(shou)先是結構，首(shou)尾(wei)兩個現(xian)實(shi)場(chang)面互相(xiang)呼(hu)應(ying)，中間六幕逐(zhu)漸(jian)深入(ru)，從(cong)個人的(de)現(xian)實(shi)倒退回個人的(de)過去(qu)，再從(cong)個人的(de)過去(qu)倒退回種族的(de)過去(qu)，按照內容(rong)精心的(de)設計，形成(cheng)從(cong)序(xu)曲、發展、高潮到尾(wei)聲(sheng)的(de)效果曲線(xian)。

2.其次是時空，八(ba)幕(mu)中有六幕(mu)既(ji)是現(xian)實的又(you)是虛幻的，瓊斯人在叢林中亂竄，神(shen)卻(que)云游四(si)方，從非洲黑人的巫術儀式，到美國早(zao)年(nian)的奴隸(li)市場(chang)，從勞改(gai)營(ying)到海船上，作品大膽地把現(xian)實與想象糅(rou)合在一起，創造出特定情景中人物(wu)心理的外形(xing)形(xing)象，時間和地點沒有限制，聽任(ren)人物(wu)想象與回憶的引導(dao)。

3.再次是(shi)舞(wu)(wu)臺處(chu)理，在(zai)表現主義戲劇中，鬼魂是(shi)司空見慣的(de)(de)(de)東西，然(ran)而(er)(er)奧尼爾別出心裁地把(ba)“恐懼(ju)”作(zuo)(zuo)為角色(se)搬上了(le)舞(wu)(wu)臺，“小(xiao)而(er)(er)無(wu)形(xing)的(de)(de)(de)恐懼(ju)們從樹(shu)林深黑(hei)處(chu)爬了(le)出來(lai)。這些恐懼(ju)是(shi)黑(hei)色(se)的(de)(de)(de)，無(wu)定形(xing)的(de)(de)(de)，人(ren)們只能看到它(ta)(ta)們閃(shan)閃(shan)發光的(de)(de)(de)小(xiao)眼(yan)睛。如果說(shuo)它(ta)(ta)們還有(you)可以描述的(de)(de)(de)形(xing)體的(de)(de)(de)話，那它(ta)(ta)們就像爬著(zhu)的(de)(de)(de)娃(wa)娃(wa)那樣大(da)小(xiao)的(de)(de)(de)蛆蟲(chong)。它(ta)(ta)們動起來(lai)沒有(you)聲(sheng)(sheng)(sheng)音。總是(shi)不慌(huang)不忙地、吃力地想直(zhi)立(li)(li)，可是(shi)立(li)(li)不起來(lai)，又(you)橫倒(dao)下來(lai)”。此外，移動合攏(long)而(er)(er)來(lai)的(de)(de)(de)森林、丑陋而(er)(er)又(you)龐(pang)大(da)的(de)(de)(de)鱷魚，以及著(zhu)名的(de)(de)(de)鼓(gu)聲(sheng)(sheng)(sheng)，"鼓(gu)聲(sheng)(sheng)(sheng)低(di)沉、顫抖、開(kai)始時(shi)鼓(gu)點如正常的(de)(de)(de)脈搏(bo)——每分(fen)鐘72次——而(er)(er)后逐漸(jian)加快(kuai)，直(zhi)到落幕，從不間斷“。作(zuo)(zuo)品選擇了(le)鼓(gu)聲(sheng)(sheng)(sheng)作(zuo)(zuo)為主導音響，給予觀眾一種原始生活(huo)的(de)(de)(de)氣(qi)氛，它(ta)(ta)又(you)是(shi)瓊斯恐懼(ju)中的(de)(de)(de)心跳聲(sheng)(sheng)(sheng)，直(zhi)接打(da)擊在(zai)觀眾的(de)(de)(de)心上。

4.最后是(shi)動作語(yu)言，從(cong)一(yi)定意義上(shang)來(lai)說，作品是(shi)獨角戲，是(shi)主(zhu)人公瓊斯一(yi)個人的活(huo)動和獨白。瓊斯從(cong)傲慢(man)的皇帝，變為(wei)恐懼(ju)的逃亡者(zhe)，他一(yi)件件地脫(tuo)去(qu)了衣服，一(yi)次次地打出子彈，文(wen)明(ming)給予他的一(yi)切層層剝落，賴以生(sheng)存的手段逐漸喪失，他大(da)段大(da)段地傾訴自己心(xin)中的恐懼(ju)，對(dui)周圍的一(yi)切用驚叫、設問、呼喊與喘息做出反映。生(sheng)而為(wei)黑人的心(xin)靈痛苦，在這里(li)被鮮明(ming)而強烈(lie)地表現出來(lai)。這一(yi)切，都指向人物的心(xin)理(li)、特(te)別是(shi)無意識(shi)心(xin)理(li)。

其他信息

國內影響

1、洪深從美國求(qiu)學(xue)歸來，這位從師于(yu)著名戲劇家貝克的(de)(de)中(zhong)國學(xue)生(sheng)回(hui)國后滿腔(qiang)熱血(xue)地從事(shi)于(yu)我國戲劇事(shi)業。回(hui)國后不久(jiu)，他就模仿其師兄尤金.奧尼爾的(de)(de)《瓊斯皇》創(chuang)作了《趙閻(yan)王(wang)》，并親自導演(yan)并扮(ban)演(yan)主角，由于(yu)其表現(xian)主義的(de)(de)風(feng)格在當時尚未被中(zhong)國觀(guan)眾(zhong)接受，演(yan)出失(shi)敗。然而，其創(chuang)作卻對曹禺《原(yuan)野》的(de)(de)創(chuang)作起到(dao)了一(yi)定的(de)(de)影響。

2、曹禺(yu)創作的(de)(de)《原野》也受(shou)(shou)到(dao)了《瓊(qiong)斯皇(huang)》的(de)(de)深刻影(ying)響(xiang)。其(qi)(qi)最(zui)后一幕仇(chou)虎在(zai)森林中逃跑的(de)(de)種種場景，直(zhi)(zhi)接能(neng)看到(dao)其(qi)(qi)受(shou)(shou)《瓊(qiong)斯皇(huang)》影(ying)響(xiang)的(de)(de)痕跡。同時也受(shou)(shou)到(dao)洪深《趙(zhao)閻(yan)王》的(de)(de)影(ying)響(xiang)。比(bi)如其(qi)(qi)“焦閻(yan)王”的(de)(de)形(xing)象(xiang)直(zhi)(zhi)接利用了洪森劇本中的(de)(de)人物形(xing)象(xiang)特征，當然曹禺(yu)的(de)(de)劇本更加成熟，人物形(xing)象(xiang)更加飽滿。