人物簡介

啟功（1912年(nian)7月(yue)26日(ri)-2005年(nian)6月(yue)30日(ri)），曾(ceng)任北京師范大學(xue)副教(jiao)(jiao)授、教(jiao)(jiao)授，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)民政治協商會(hui)議全國(guo)(guo)(guo)委(wei)員(yuan)會(hui)常務(wu)委(wei)員(yuan)、國(guo)(guo)(guo)家(jia)文(wen)物(wu)(wu)鑒定(ding)委(wei)員(yuan)會(hui)主(zhu)任委(wei)員(yuan)、中(zhong)央文(wen)史(shi)研(yan)究館館長、博士研(yan)究生(sheng)導(dao)師、九三(san)學(xue)社(she)顧問(wen)、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)書(shu)法家(jia)協會(hui)名譽主(zhu)席，世界華人(ren)(ren)書(shu)畫家(jia)聯(lian)合會(hui)創(chuang)會(hui)主(zhu)席，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)佛教(jiao)(jiao)協會(hui)、故宮博物(wu)(wu)院、國(guo)(guo)(guo)家(jia)博物(wu)(wu)館顧問(wen)，西泠印社(she)社(she)長。

啟功先(xian)生(sheng)受業于著名史(shi)學(xue)(xue)(xue)家陳(chen)垣先(xian)生(sheng)，專門(men)從事中國文學(xue)(xue)(xue)史(shi)、中國美術(shu)史(shi)、中國歷(li)代散文、歷(li)代詩選(xuan)和(he)唐宋詞等課程的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)與研(yan)究。他執(zhi)教(jiao)(jiao)六十余年(nian)，在中國古典文學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)與研(yan)究等方面取(qu)得了(le)突出成(cheng)就，為國家培(pei)育(yu)了(le)一大批古典文學(xue)(xue)(xue)的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)與研(yan)究人才。他為促進祖國教(jiao)(jiao)育(yu)事業，報(bao)答老師教(jiao)(jiao)育(yu)之恩，延綿陳(chen)垣先(xian)生(sheng)的(de)教(jiao)(jiao)澤(ze)，還(huan)用出售字畫所得200余萬元，設立(li)了(le)勵耘獎學(xue)(xue)(xue)金。

主要經歷

1913年，父親去世，隨祖父生活。為祈(qi)福，祖父曾(ceng)(ceng)讓他(ta)拜雍和宮(gong)的一位老喇(la)嘛為師(shi)，做記名的小喇(la)嘛，取名“察格多(duo)爾札布”。當時正是(shi)辛亥之后，清帝遜位，其曾(ceng)(ceng)祖絕意(yi)政治，不(bu)(bu)愿居京(jing)城，以示不(bu)(bu)再過問國事。恰其曾(ceng)(ceng)祖有一門生，名陳(chen)云誥(gao)，亦是(shi)翰林，家為河北(bei)易縣首富，廣有資(zi)財，于是(shi)出資(zi)在易縣城中(zhong)購(gou)買房舍，請其曾(ceng)(ceng)祖居住。曾(ceng)(ceng)祖乃攜家人遷居易縣，啟功時年方三四歲。稍后，入(ru)私塾讀詩文。

1933年，經傅增湘先(xian)生推介，受(shou)業于(yu)陳(chen)垣，涉足學術(shu)流別與考證之(zhi)學。后聘為輔仁中學國文教員。

1935年，任輔仁大學美術(shu)系助教。

1938年后，任輔仁(ren)大學國文系講師，兼任故(gu)宮博物院專門委員，從事(shi)故(gu)宮文獻館(guan)審稿及文物鑒定(ding)工作。

1949年，任輔仁大學國文系副(fu)教(jiao)授(shou)兼北京大學博物館系副(fu)教(jiao)授(shou)。

1952年后，任(ren)北京師范大學副(fu)教(jiao)授(shou)、教(jiao)授(shou)，中(zhong)國人民(min)政治協商會(hui)(hui)議(yi)全國委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)常務委(wei)員(yuan)、國家文(wen)物鑒定委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)主任(ren)委(wei)員(yuan)、中(zhong)央文(wen)史(shi)研(yan)究(jiu)館館長、博士研(yan)究(jiu)生導師。

晚年，擔任九三學社顧問(wen)、中國書(shu)法家協(xie)會(hui)名譽(yu)主(zhu)席(xi)，世界(jie)華(hua)人(ren)書(shu)畫(hua)家聯合(he)會(hui)創會(hui)主(zhu)席(xi)，中國佛教協(xie)會(hui)、故宮博物院、國家博物館顧問(wen)，西泠(ling)印社社長。

2005年6月30日2時25分，病逝于北京。

主要作品

其主要著作(zuo)有《古代字體論(lun)稿》《詩文聲律論(lun)稿》《啟(qi)(qi)功(gong)(gong)叢稿》《啟(qi)(qi)功(gong)(gong)韻語(yu)》《啟(qi)(qi)功(gong)(gong)絮語(yu)》《啟(qi)(qi)功(gong)(gong)贅語(yu)》《漢語(yu)現象論(lun)叢》《論(lun)書絕句》《論(lun)書札記》《說(shuo)八(ba)股》《啟(qi)(qi)功(gong)(gong)書畫留影(ying)冊》等。

其中，《啟(qi)功全(quan)集》共20卷(juan)，前10卷(juan)為(wei)著述(shu)，包括(kuo)詩詞創(chuang)(chuang)作(zuo)、講(jiang)學、口(kou)述(shu)歷史、書信、日(ri)記(ji)等，后(hou)10卷(juan)為(wei)書畫作(zuo)品，匯集了啟(qi)功先生(sheng)創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)冊頁、成扇(shan)、手卷(juan)、橫(heng)幅(fu)、立軸、字課、臨(lin)寫(xie)等。《啟(qi)功全(quan)集》不(bu)僅具有(you)珍貴的(de)史料價值(zhi)(zhi)，而且(qie)具有(you)極(ji)大(da)的(de)鑒賞(shang)價值(zhi)(zhi)和極(ji)高的(de)研究價值(zhi)(zhi)。

貢獻影響

藝術貢獻

書法

啟功曾臨習(xi)大量碑帖，他的書法作品(pin)，無論條(tiao)幅、冊頁、屏聯(lian)，都能(neng)表現出優美的韻(yun)律(lv)和深遠的意境，被稱為“啟體”。書法界評(ping)論道：“不僅是書家之(zhi)(zhi)書，更(geng)是學者之(zhi)(zhi)書、詩人之(zhi)(zhi)書。”

對(dui)于書法藝術本身，他也有(you)很多創(chuang)見。一般人學書法都是從寫“九宮格(ge)”或“米字(zi)格(ge)”開始，并把字(zi)的(de)(de)(de)重(zhong)心放(fang)在(zai)方格(ge)中心。啟功(gong)卻發(fa)現，字(zi)的(de)(de)(de)重(zhong)心不在(zai)傳統的(de)(de)(de)米字(zi)格(ge)的(de)(de)(de)中心點，而是在(zai)距(ju)離(li)中心不遠的(de)(de)(de)四(si)角處(chu)，還(huan)推(tui)算(suan)出它(ta)們之間(jian)的(de)(de)(de)比(bi)例關系正符合(he)所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)“黃(huang)金分割率”，對(dui)學習(xi)書法有(you)重(zhong)要的(de)(de)(de)指(zhi)導意(yi)義。

繪畫

啟功畫作的風格是：構圖嚴謹，手法生動，色彩鮮明，韻味悠長，尤其擅長山水竹石，極富傳統文人畫的意趣。“秋山人在畫中行”是其常用的題材。上世紀三四十年代，他已在畫壇嶄露頭角，50年代達到藝術高峰。他(ta)多(duo)次為國家領導人出訪(fang)及(ji)國際交流(liu)繪制作品。

學術成就

啟(qi)(qi)功(gong)除了是當(dang)代著名(ming)書畫家(jia)(jia)，亦(yi)通(tong)曉(xiao)語言文字、古書畫鑒定之學，其(qi)中尤精碑帖研(yan)究(jiu)。在碑帖之學上，啟(qi)(qi)功(gong)開拓了新的(de)研(yan)究(jiu)方(fang)法，啟(qi)(qi)功(gong)嘗作(zuo)詩論曰：“買櫝還(huan)珠事不(bu)同，拓碑多半(ban)為(wei)書工。滔滔駢散(san)終何(he)用，幾見藏(zang)家(jia)(jia)誦(song)一通(tong)。”一改以(yi)往名(ming)家(jia)(jia)學者，如葉昌熾(chi)、翁方(fang)綱等(deng)研(yan)究(jiu)歷代碑帖只重(zhong)形式，不(bu)重(zhong)內(nei)容；只知書法，而略其(qi)辭章(zhang)之習。

除(chu)研(yan)究方法開拓新途外(wai)，啟功更(geng)對《孝女曹(cao)娥碑》的(de)真偽作出一(yi)錘定音之(zhi)論，判(pan)定歷(li)代相傳(chuan)的(de)《曹(cao)娥碑》殊(shu)非王(wang)羲之(zhi)真跡。

其他相關

自撰墓志

1978年，啟(qi)功66歲時，妻子、母親和(he)恩師已經先(xian)后離(li)他(ta)而(er)去，回想半世艱辛歲月，啟(qi)功悲痛之余寫下了(le)這首詼諧(xie)、精煉《自(zi)撰墓志銘》：

中學生(sheng)，副教授。博(bo)不(bu)精，專不(bu)透。名雖(sui)揚，實不(bu)夠。高不(bu)成，低不(bu)就。癱(tan)趨(qu)左，派曾右。面微圓(yuan)，皮欠厚，妻已亡，并無后。喪猶(you)新，病照舊。六(liu)十六(liu)，非(fei)不(bu)壽。八(ba)寶(bao)山，漸相湊。計平生(sheng)，謚且(qie)陋。身與名，一齊臭(chou)。

人物評價

中(zhong)國書(shu)法(fa)(fa)家協會(hui)理事、北京書(shu)法(fa)(fa)家協會(hui)副主席彭(peng)利銘如此(ci)評(ping)價(jia)啟(qi)(qi)(qi)功(gong)先生(sheng)：“啟(qi)(qi)(qi)功(gong)先生(sheng)是中(zhong)國書(shu)法(fa)(fa)界(jie)和文(wen)(wen)物收藏界(jie)的(de)泰(tai)斗，他率直剛正、儒雅大方、幽(you)默風趣(qu)，是為(wei)人(ren)師表的(de)典范(fan)。啟(qi)(qi)(qi)功(gong)是第(di)二屆中(zhong)國書(shu)法(fa)(fa)家協會(hui)主席，為(wei)中(zhong)國書(shu)法(fa)(fa)的(de)正本清源、發展創新做出過巨大貢獻，他的(de)逝世，是中(zhong)國書(shu)法(fa)(fa)界(jie)和文(wen)(wen)藝界(jie)的(de)巨大損失。啟(qi)(qi)(qi)功(gong)先生(sheng)直到晚年還(huan)堅持帶學生(sheng)，一生(sheng)桃李滿天下，我們將(jiang)會(hui)永遠記(ji)住他。”

山東省博物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)研(yan)究(jiu)館(guan)(guan)員、中(zhong)國(guo)書(shu)法家協會評審委(wei)員陳梗(geng)橋先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)說(shuo)(shuo)：“啟(qi)老是一(yi)(yi)代(dai)著名的(de)(de)學(xue)者、教育家、書(shu)法家，也是社會公認的(de)(de)鑒(jian)賞(shang)家，一(yi)(yi)直大力支(zhi)持中(zhong)國(guo)的(de)(de)文(wen)物(wu)(wu)(wu)鑒(jian)賞(shang)和文(wen)物(wu)(wu)(wu)拍賣，中(zhong)國(guo)文(wen)物(wu)(wu)(wu)界對他敬愛(ai)有(you)加(jia)。從20世紀80年(nian)(nian)代(dai)初開始，我(wo)與啟(qi)功先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)有(you)過多次交往，他給我(wo)印象最深、啟(qi)發最大的(de)(de)是在(zai)文(wen)物(wu)(wu)(wu)鑒(jian)定(ding)方面的(de)(de)實(shi)事求是：鑒(jian)定(ding)古代(dai)書(shu)畫，知道的(de)(de)就是知道，不(bu)明(ming)晰(xi)的(de)(de)就說(shuo)(shuo)不(bu)知道，非常(chang)坦誠(cheng)。我(wo)曾攜(xie)帶省博物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)收藏的(de)(de)一(yi)(yi)清(qing)代(dai)的(de)(de)冊頁到(dao)北京(jing)(jing)(jing)請啟(qi)功先(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)鑒(jian)定(ding)，他給了(le)我(wo)很(hen)多啟(qi)發。另外，在(zai)交往中(zhong)我(wo)感(gan)覺到(dao)他的(de)(de)一(yi)(yi)些觀念都十分開明(ming)，并且往往以樸(pu)實(shi)的(de)(de)語言深入淺(qian)出(chu)地表述出(chu)來。他是個京(jing)(jing)(jing)劇迷，常(chang)說(shuo)(shuo)：‘京(jing)(jing)(jing)劇里板眼第一(yi)(yi)，然后(hou)才能講(jiang)韻(yun)(yun)味。寫字也是如此，先(xian)(xian)(xian)(xian)講(jiang)究(jiu)結(jie)體，才能求韻(yun)(yun)味。’這句話(hua)在(zai)我(wo)多年(nian)(nian)的(de)(de)藝術創作中(zhong)起到(dao)很(hen)大的(de)(de)啟(qi)迪作用，避(bi)免了(le)一(yi)(yi)些彎路(lu)。”