復活節是幾月幾日 復活節的由來

1、美國的復活節風俗

每年復(fu)活節后的周一，美國總統府白宮都要舉行(xing)“滾蛋”比賽(sai)。對于許多(duo)美國小孩來說，要想進白宮南草坪滾一次蛋并(bing)不容易。

已有一(yi)百二十六(liu)年(nian)(nian)歷(li)史的白宮(gong)“滾(gun)蛋”比(bi)賽是(shi)(shi)美國復活節最(zui)(zui)富盛(sheng)名(ming)、最(zui)(zui)具特色的活動。最(zui)(zui)早“滾(gun)蛋”比(bi)賽是(shi)(shi)在(zai)國會山草坪舉(ju)行的，一(yi)八(ba)(ba)七八(ba)(ba)年(nian)(nian)在(zai)當(dang)時美國總統海斯的批(pi)準下，“滾(gun)蛋”比(bi)賽移(yi)到白宮(gong)舉(ju)行，平(ping)日(ri)戒備(bei)森嚴的白宮(gong)這(zhe)一(yi)天有了讓(rang)民(min)眾(zhong)親近(jin)的機會。早些(xie)年(nian)(nian)，第(di)一(yi)夫人往往是(shi)(shi)“開蛋”嘉賓(bin)，她們也在(zai)這(zhe)一(yi)天大擺(bai)“親民(min)”姿(zi)態。

【趣味習俗】齊聚白宮「滾雞蛋」

每年復活節(jie)后的周一，美(mei)國總(zong)統府白宮都(dou)要舉行“滾(gun)蛋(dan)”比(bi)賽。對(dui)于許多美(mei)國小孩來說，要想進白宮南草坪滾(gun)一次蛋(dan)并不容(rong)易(yi)。

已(yi)有(you)一(yi)百二十六年歷史的白(bai)宮(gong)(gong)“滾(gun)蛋(dan)(dan)”比(bi)(bi)賽是(shi)美(mei)國(guo)復活(huo)節(jie)最(zui)富盛(sheng)名、最(zui)具特色的活(huo)動。最(zui)早“滾(gun)蛋(dan)(dan)”比(bi)(bi)賽是(shi)在(zai)國(guo)會(hui)山(shan)草(cao)坪舉(ju)行的，一(yi)八七八年在(zai)當時美(mei)國(guo)總統海斯的批(pi)準下，“滾(gun)蛋(dan)(dan)”比(bi)(bi)賽移(yi)到白(bai)宮(gong)(gong)舉(ju)行，平日戒備森(sen)嚴的白(bai)宮(gong)(gong)這一(yi)天有(you)了讓民(min)眾(zhong)親近的機會(hui)。早些年，第一(yi)夫(fu)人(ren)往(wang)(wang)往(wang)(wang)是(shi)“開蛋(dan)(dan)”嘉賓，她們也在(zai)這一(yi)天大(da)擺“親民(min)”姿(zi)態。

2、英國復活節的習俗

束上各式(shi)花色彩蛋(dan)的(de)(de)(de)(de)貓柳枝在很多國家都是送禮佳品(pin)，在英國也不(bu)例外。這種復活節禮物據信會給人們帶(dai)來好運(yun)。在英國，大(da)(da)部分節日都起源(yuan)于(yu)宗教，而關(guan)于(yu)復活節的(de)(de)(de)(de)起源(yuan)有著另外一(yi)(yi)個傳奇(qi)的(de)(de)(de)(de)故事，復活節原是紀念西亞異教神(shen)明巴(ba)力的(de)(de)(de)(de)同父異母妹(mei)妹(mei)亞斯(si)塔(ta)路降生的(de)(de)(de)(de)日子(zi)。相傳巴(ba)力得知妹(mei)妹(mei)亞斯(si)塔(ta)路生于(yu)一(yi)(yi)枚天鵝(e)蛋(dan)中，就去灌(guan)木中尋找(zhao);找(zhao)到了(le)，就抱(bao)在懷里(li)孵化出了(le)一(yi)(yi)只(zhi)兔(tu)(tu)子(zi);兔(tu)(tu)子(zi)長大(da)(da)后成了(le)一(yi)(yi)個美女，后來在巴(ba)力危(wei)難(nan)之(zhi)際(ji)還救過(guo)巴(ba)力一(yi)(yi)命。而英語(yu)單詞(ci)Easter的(de)(de)(de)(de)詞(ci)源(yuan)就是亞斯(si)塔(ta)路。

【趣味習俗】鄉村小鎮游(you)園(yuan)多(duo)

英(ying)國(guo)最主要的(de)(de)(de)慶祝活(huo)(huo)動都在復活(huo)(huo)節星期日舉(ju)行。在進行正式的(de)(de)(de)慶祝活(huo)(huo)動和(he)宗教(jiao)慶典的(de)(de)(de)同時(shi)，在遍及不列顛和(he)北(bei)愛爾(er)蘭的(de)(de)(de)鄉村、小(xiao)鎮以及城市中都將舉(ju)辦很多有趣的(de)(de)(de)活(huo)(huo)動。

復(fu)活(huo)節期(qi)間在英國(guo)北(bei)部還要舉行(xing)滾(gun)(gun)雞蛋比賽(sai)。據一(yi)位來自(zi)當(dang)地的(de)這(zhe)項(xiang)活(huo)動的(de)愛(ai)好者(zhe)說(shuo)，這(zhe)項(xiang)比賽(sai)就(jiu)是(shi)將煮(zhu)熟的(de)雞蛋順著一(yi)個斜面往下滾(gun)(gun)，其中滾(gun)(gun)的(de)最快，沒有偏離方向(xiang)并且能夠從兩個木柱之間穿過的(de)就(jiu)是(shi)優勝者(zhe)。這(zhe)是(shi)蘭(lan)開(kai)夏(xia)郡普雷斯頓市埃文(wen)翰姆(mu)公園進行(xing)的(de)最引人注目(mu)的(de)活(huo)動之一(yi)。

另外，按照傳統各(ge)地還會(hui)舉辦復(fu)活節游園會(hui)，屆時(shi)將出售(shou)各(ge)種(zhong)各(ge)樣的器(qi)皿，并且還會(hui)有各(ge)種(zhong)游戲和比賽。到英(ying)國(guo)來(lai)旅游將獲得英(ying)國(guo)各(ge)地進(jin)行的慶祝活動的清單。

3、西班牙復活節的習俗

“圣(sheng)周(zhou)”(LaSemana Santa)是西班(ban)牙的復(fu)活節習俗。在(zai)西班(ban)牙的許(xu)多城市，從(cong)棕(zong)櫚樹主(zhu)日(Palmsonntag)到復(fu)活星期(qi)天(tian)(Ostersonntag)每一天(tian)都會(hui)舉辦游行活動(dong)。

4、意大利復活節的習俗

意(yi)大(da)利的一些地區(qu)也有著復活(huo)節游(you)(you)行(xing)(煙花禮炮車游(you)(you)行(xing))的傳統(tong)。不過更為著名的則(ze)是羅(luo)馬(ma)的復活(huo)節彌撒，其中包括羅(luo)馬(ma)古(gu)斗獸(shou)場前舉行(xing)的拜苦路游(you)(you)行(xing)。

意大利的(de)(de)天(tian)主(zhu)教(jiao)徒占(zhan)全(quan)國人(ren)口的(de)(de)83%，復活節(jie)是全(quan)意大利人(ren)的(de)(de)節(jie)日。每(mei)當節(jie)日來(lai)臨，舉國上(shang)下(xia)共同歡慶(qing)，幾乎(hu)每(mei)個村(cun)莊、城鎮都會舉行游行或慶(qing)典，其中(zhong)(zhong)以(yi)佛羅倫薩的(de)(de)儀式規(gui)模最為宏大，儀式上(shang)的(de)(de)煙花(hua)禮炮(pao)車慶(qing)典更(geng)是熱鬧非凡。煙花(hua)表(biao)演過后(hou)，大主(zhu)教(jiao)將會祈(qi)福，“中(zhong)(zhong)古世紀”祈(qi)福隊伍會向游人(ren)發放代表(biao)著好運(yun)的(de)(de)橄欖枝和“圣”雞蛋，讓(rang)游客沾染(ran)吉祥(xiang)喜(xi)慶(qing)。

5、瑞典復活節習俗

復活節是基督(du)教(jiao)的(de)(de)(de)重要(yao)節日。瑞典是一個基督(du)教(jiao)國家(jia)，在瑞典人(ren)看來(lai)，復活節不僅是耶(ye)穌復活的(de)(de)(de)日子，也是春(chun)天復活的(de)(de)(de)時刻，他們(men)用自己獨特的(de)(de)(de)方式(shi)慶祝這(zhe)一節日。經過漫長冬季的(de)(de)(de)北歐人(ren)顧不上(shang)遠山仍存積(ji)雪(xue)、棉衣還未下身(shen)，就興(xing)高(gao)采烈地把五顏六色的(de)(de)(de)羽毛(mao)和繽紛(fen)亮麗的(de)(de)(de)彩蛋掛(gua)得滿世界都是。

過(guo)復活(huo)節(jie)離不開雞毛和雞蛋。雞蛋象(xiang)(xiang)征(zheng)新生命(ming)的(de)(de)(de)(de)開始和萬物(wu)的(de)(de)(de)(de)復蘇。因(yin)此，基督徒將(jiang)(jiang)蛋作(zuo)為耶(ye)穌復活(huo)的(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)。染成紅色(se)和黃色(se)的(de)(de)(de)(de)雞蛋象(xiang)(xiang)征(zheng)幸福的(de)(de)(de)(de)生活(huo)，彩色(se)的(de)(de)(de)(de)羽毛象(xiang)(xiang)征(zheng)茁壯(zhuang)成長的(de)(de)(de)(de)小雞。瑞(rui)典過(guo)復活(huo)節(jie)時花還未開，所以愛(ai)美的(de)(de)(de)(de)瑞(rui)典人用彩色(se)的(de)(de)(de)(de)羽毛代(dai)替鮮花，也將(jiang)(jiang)復活(huo)節(jie)裝(zhuang)扮得五顏六色(se)。

復活(huo)節到(dao)(dao)來(lai)，學校放一(yi)個星期春(chun)假，家(jia)長也選在這時休假陪孩子(zi)到(dao)(dao)處(chu)游玩，或在家(jia)里(li)(li)進行(xing)春(chun)季大掃(sao)除(chu)，然后把(ba)充滿節日氣氛的彩蛋和彩色羽毛(mao)掛到(dao)(dao)樹上、墻上或花(hua)盆里(li)(li)。

【趣味(wei)習俗】彩(cai)色(se)羽毛代(dai)鮮花

瑞典是(shi)一(yi)個基督教國家(jia)，在瑞典人看(kan)來，復(fu)活節(jie)(jie)不僅是(shi)耶穌復(fu)活的(de)(de)日子，也是(shi)春天復(fu)活的(de)(de)時刻，他們用自己(ji)獨特的(de)(de)方(fang)式慶祝這一(yi)節(jie)(jie)日。經(jing)過漫長冬季的(de)(de)北(bei)歐人顧不上(shang)遠山(shan)仍存積(ji)雪、棉(mian)衣還未(wei)下身，就興高(gao)采烈地把五(wu)顏六色(se)的(de)(de)羽(yu)毛和繽紛亮(liang)麗(li)的(de)(de)彩蛋掛得滿世(shi)界都是(shi)。瑞典過復(fu)活節(jie)(jie)時花(hua)還未(wei)開，所(suo)以愛美的(de)(de)瑞典人用彩色(se)的(de)(de)羽(yu)毛代替鮮花(hua)，也將復(fu)活節(jie)(jie)裝扮得五(wu)顏六色(se)。

6、德國復活節習俗

德國政府規定復活節(jie)(jie)休息兩天。復活節(jie)(jie)這(zhe)一(yi)天，人們在教堂前點燭以示(shi)圣化，并將圣燭迎進千家萬(wan)戶(hu)。這(zhe)一(yi)天，孩子們最快(kuai)樂(le)的事是把圣火(huo)送(song)(song)到(dao)各(ge)(ge)家。他(ta)們在教堂前用圣火(huo)點燃樹枝，然后奔跑著送(song)(song)到(dao)各(ge)(ge)家各(ge)(ge)戶(hu)，其間充滿著歡快(kuai)的節(jie)(jie)日(ri)氣(qi)氛(fen)。

在德國的巴伐利亞地區(qu)，每(mei)年的復(fu)活(huo)節居民(min)們都(dou)要舉行火(huo)炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺復(fu)活(huo)節滾(gun)(gun)火(huo)輪(lun)(lun)更(geng)是遠近聞名(ming)。六個(ge)巨型大(da)木輪(lun)(lun)被火(huo)點燃滾(gun)(gun)下山谷(gu)(gu)，就像六個(ge)火(huo)球從天而降(jiang)，漆黑的山谷(gu)(gu)被大(da)火(huo)輪(lun)(lun)照得通明(ming)，它與五彩繽(bin)紛的焰火(huo)交相輝映，再次(ci)顯示了火(huo)給人類帶來了新生。

不(bu)僅僅是復活(huo)節(jie)的(de)(de)(de)(de)焰火(huo)，在(zai)節(jie)日里家人團聚，品嘗(chang)各種傳統食品。親戚朋(peng)友見面要互(hu)相祝賀。象征(zheng)(zheng)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)蛋(dan)(dan)、火(huo)、水(shui)、兔等成了復活(huo)節(jie)的(de)(de)(de)(de)吉祥物。雞(ji)蛋(dan)(dan)和兔子在(zai)西(xi)方(fang)是新的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命和興旺(wang)發達的(de)(de)(de)(de)象征(zheng)(zheng)。雞(ji)蛋(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)本(ben)色象征(zheng)(zheng)太陽，把雞(ji)蛋(dan)(dan)染成紅色則象征(zheng)(zheng)生(sheng)活(huo)幸(xing)福。

在(zai)(zai)這一(yi)天中，父母要(yao)特地為孩子(zi)們準(zhun)備制(zhi)成雞(ji)(ji)蛋(dan)(dan)、兔子(zi)形狀的巧克力糖。親友間要(yao)互贈(zeng)(zeng)彩(cai)蛋(dan)(dan)。在(zai)(zai)萊茵河(he)中游和黑(hei)森東部的一(yi)些(xie)城(cheng)鎮，至今(jin)保留(liu)著(zhu)“彩(cai)蛋(dan)(dan)樹(shu)(shu)”這一(yi)古(gu)老習俗。人(ren)們把成百(bai)的蛋(dan)(dan)殼涂(tu)上彩(cai)畫，串成蛋(dan)(dan)鏈(lian)，在(zai)(zai)復(fu)活(huo)節這天掛在(zai)(zai)松樹(shu)(shu)上，制(zhi)成彩(cai)蛋(dan)(dan)樹(shu)(shu)，大人(ren)孩子(zi)圍著(zhu)彩(cai)蛋(dan)(dan)樹(shu)(shu)唱歌(ge)、跳舞、慶祝復(fu)活(huo)節。而阿爾卑斯山的姑娘(niang)們則通過贈(zeng)(zeng)送紅雞(ji)(ji)蛋(dan)(dan)來表達自己的愛情。在(zai)(zai)復(fu)活(huo)節這天，姑娘(niang)如果向某一(yi)小伙(huo)子(zi)贈(zeng)(zeng)送三個紅雞(ji)(ji)蛋(dan)(dan)，表示姑娘(niang)向小伙(huo)子(zi)求愛。關于兔子(zi)成為復(fu)活(huo)節的吉祥物，是(shi)有(you)一(yi)段傳(chuan)說(shuo)的。

而作(zuo)為德國惟(wei)一(yi)的(de)(de)(de)少數民族(zu)索(suo)布族(zu)人則是用百騎大合唱的(de)(de)(de)形式來慶(qing)祝(zhu)耶穌的(de)(de)(de)復活。一(yi)個(ge)個(ge)身穿黑色(se)上衣(yi)、頭戴黑色(se)禮帽的(de)(de)(de)索(suo)布族(zu)人，騎在用彩帶、鮮花和白色(se)貝殼裝飾(shi)的(de)(de)(de)駿(jun)馬上，浩浩蕩(dang)蕩(dang)地行(xing)進在林(lin)間小路上。他們邊(bian)走邊(bian)用粗獷雄厚的(de)(de)(de)嗓音高唱贊歌，場面十分(fen)壯觀。

7、俄羅斯復活節風俗

“太陽比星辰高出多少，復活節(jie)就(jiu)比其(qi)他(ta)節(jie)日重要多少”，早在(zai)古(gu)時(shi)，俄羅斯的(de)基督徒就(jiu)對復活節(jie)極為推崇(chong)。復活節(jie)的(de)隆重在(zai)于，它體現了東正教信仰的(de)精髓，即頌揚(yang)耶穌。他(ta)能(neng)夠將全人類的(de)罪(zui)惡攬于己身，通過受難，指示通往上(shang)帝及永生之路(lu)。

經歷了7周漫長齋(zhai)戒(jie)后(hou)，教(jiao)徒們(men)迎來(lai)了神(shen)圣的(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)活(huo)節(jie)(jie)(jie)。齋(zhai)戒(jie)又被稱為(wei)“大(da)齋(zhai)”，因為(wei)它能(neng)夠洗刷所犯下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)所有(you)罪(zui)惡，通過(guo)清心寡欲(yu)，來(lai)獲得靈(ling)魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)升華。古(gu)時的(de)(de)(de)(de)(de)編年(nian)史記載(zai)：“大(da)齋(zhai)的(de)(de)(de)(de)(de)嚴(yan)苛(ke)日子(zi)來(lai)臨(lin)。所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)歡宴都偃(yan)旗息(xi)鼓，一(yi)切歌(ge)聲都暗淡(dan)下(xia)來(lai)，馬匹上的(de)(de)(de)(de)(de)響(xiang)鈴不(bu)再丁零作(zuo)響(xiang)，人們(men)互泯(min)恩愁，仁義好施……”從(cong)信仰東正教(jiao)之日起到(dao)1917年(nian)十月(yue)革命，俄羅斯對復(fu)活(huo)節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)推崇延續(xu)了935個(ge)年(nian)頭。十月(yue)革命不(bu)僅推翻(fan)了沙(sha)皇統(tong)治，也顛覆了數個(ge)世(shi)紀以來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)。蘇聯政權迫害教(jiao)會：教(jiao)堂關(guan)門、教(jiao)徒被視為(wei)世(shi)俗新社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)棄兒。當然(ran)，慶祝復(fu)活(huo)節(jie)(jie)(jie)也是(shi)不(bu)和時宜的(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)百(bai)姓并沒有(you)讓民族傳(chuan)統(tong)湮(yin)滅(mie)。在家中，他們(men)一(yi)樣地染復(fu)活(huo)節(jie)(jie)(jie)彩蛋，烤圓柱形的(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)活(huo)節(jie)(jie)(jie)大(da)面包，“互吻3次道祝福”。

蘇聯解體后，復活(huo)節在俄(e)羅(luo)(luo)斯社(she)會(hui)價值體系中(zhong)的(de)地位得到了恢復。如今，節日的(de)慶(qing)祝活(huo)動公開而(er)隆(long)重。但要迎來復活(huo)節，需要度(du)過7周禁欲的(de)大齋。最后一周最為嚴(yan)(yan)苛，因(yin)為是紀念(nian)上帝受(shou)難(nan)。人(ren)們只能吃面包、鹽、蔬(shu)菜(cai)和飲水。當然(ran)遠(yuan)非所有俄(e)羅(luo)(luo)斯人(ren)都能嚴(yan)(yan)格恪守這些清規戒律。我們甚(shen)至無(wu)法統(tong)計，有多少公民遵守齋戒，畢竟是個人(ren)的(de)事(shi)情，屬于隱私。

無論是(shi)(shi)否舉(ju)齋，俄(e)羅(luo)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每戶(hu)家(jia)(jia)庭都(dou)會準備豐(feng)盛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)菜肴(yao)，迎(ying)接復活(huo)(huo)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)到來。復活(huo)(huo)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征之(zhi)一便是(shi)(shi)鮮艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩蛋，他們被(bei)放置(zhi)在特意栽培的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嫩草(通常是(shi)(shi)小麥或是(shi)(shi)燕(yan)麥苗)上。另一不(bu)可(ke)或缺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)點(dian)綴是(shi)(shi)為節(jie)日(ri)烤制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓(yuan)柱形面(mian)包，它用加牛奶(nai)、黃油和雞蛋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)粉，佐以葡萄干(gan)、果(guo)脯等烤制，再抹上甜(tian)甜(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雞蛋糖衣，灑(sa)上各色谷(gu)粒。民間認為，成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復活(huo)(huo)節(jie)面(mian)包應該(gai)是(shi)(shi)誘(you)人而(er)美味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，預示著全(quan)家(jia)(jia)一整年都(dou)會幸福美滿(man)。擺在面(mian)包旁邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)復活(huo)(huo)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)當(dang)家(jia)(jia)菜肴(yao)，名字也(ye)叫復活(huo)(huo)節(jie)，但烹飪(ren)方法卻各有(you)千秋。纖細的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蠟燭在餐前(qian)點(dian)亮，搖曳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)燭光映襯(chen)著面(mian)包、菜肴(yao)、還有(you)可(ke)口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)俄(e)羅(luo)斯(si)餡(xian)(xian)餅、肉(rou)餡(xian)(xian)和蘑菇餡(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)居多，當(dang)然，小長(chang)面(mian)包、奶(nai)渣餅、扁面(mian)包也(ye)是(shi)(shi)必(bi)不(bu)可(ke)少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。正(zheng)式開齋是(shi)(shi)在早飯時。

做完(wan)復(fu)(fu)(fu)活節(jie)(jie)的通宵(xiao)禮拜，人們從教堂返回(hui)家中。但大多數人都(dou)不去教堂，而是(shi)在(zai)家中觀看電(dian)視轉播。不管(guan)怎樣，在(zai)“基(ji)督復(fu)(fu)(fu)活了!真的復(fu)(fu)(fu)活了!”的聲音響起之前(qian)，是(shi)不能吃東西的。復(fu)(fu)(fu)活節(jie)(jie)的進餐(can)也有一(yi)定的講究。嚴(yan)格的說，面包與(yu)彩蛋必須到教堂去受洗。這通常是(shi)在(zai)過節(jie)(jie)前(qian)一(yi)天完(wan)成的。遺憾的是(shi)，許多人已經不遵守這樣的規則(ze)。

人們(men)通常是(shi)(shi)從復活節(jie)彩蛋(dan)吃起，先(xian)互相(xiang)碰(peng)碰(peng)，看誰的(de)更為堅硬，然后再吃掉(diao)。當(dang)然，茶(cha)是(shi)(shi)少不(bu)(bu)了的(de)(俄羅斯(si)喜歡紅茶(cha)，尤其是(shi)(shi)熱(re)氣騰騰的(de)紅茶(cha)!)。在復活節(jie)的(de)第一天，人們(men)通常要聚會，邀請親戚。除去(qu)必不(bu)(bu)可少的(de)菜肴外(wai)，還有其他許多(duo)美味的(de)食品：烤或烤雞(ji)，辣(la)根魚凍(dong)，“俄羅斯(si)的(de)沙拉”，許多(duo)可口的(de)腌菜，如(ru)蘑菇，黃瓜(gua)和白菜等。餐(can)桌上彌漫著伏(fu)特加、白蘭地和葡萄酒的(de)芬芳。如(ru)果(guo)復活節(jie)不(bu)(bu)縱情娛樂，那(nei)簡(jian)直是(shi)(shi)罪過(guo)!

節(jie)日(ri)第(di)二天(tian)要接待(dai)朋友(you)，或是出(chu)門做(zuo)客。空手登門拜訪是件失禮的(de)事情，更(geng)何況恰逢佳節(jie)。客人們(men)通常攜鮮花(hua)、糖果(guo)或是繪有各種圖案(an)的(de)復活節(jie)彩蛋(dan)上(shang)門。這些(xie)彩蛋(dan)或是木(mu)制(zhi)、蠟制(zhi)、石制(zhi)，或是用陶瓷、水晶制(zhi)成。彩繪蛋(dan)是俄羅斯傳統造型藝(yi)術(shu)的(de)精髓。在今天(tian)的(de)藝(yi)術(shu)沙(sha)龍(long)中，也可(ke)以尋到(dao)精美絕倫的(de)裝飾彩蛋(dan)，它們(men)是真正的(de)藝(yi)術(shu)品，如(ru)著名(ming)的(de)“法貝格”風格的(de)金蛋(dan)。在19世(shi)(shi)紀末20世(shi)(shi)紀初(chu)，卡爾·法貝格作坊正是在復活節(jie)前為皇室趕制(zhi)出(chu)了(le)這批(pi)舉世(shi)(shi)聞名(ming)的(de)珠(zhu)寶杰作。

開齋(zhai)后，人們習慣(guan)透(tou)過一片涂(tu)黑的玻璃觀(guan)看太(tai)陽。數個世(shi)紀以來(lai)，只(zhi)要趕上(shang)復活節，就一定(ding)會(hui)陽光(guang)明媚。民(min)間說(shuo)法是(shi)，如果(guo)誰(shui)看見太(tai)陽在“玩耍(shua)”，“樂(le)開懷(huai)”，他就會(hui)一生幸福。

【趣(qu)味習俗】烤制幸福大(da)面包

“太陽(yang)比(bi)星辰(chen)高出(chu)多少，復活節(jie)就比(bi)其他節(jie)日重(zhong)(zhong)要多少”，早在古(gu)時，俄羅斯的(de)基督徒(tu)就對(dui)復活節(jie)極為推崇。復活節(jie)的(de)隆重(zhong)(zhong)在于(yu)它體現了東正教信仰的(de)精髓，即頌揚耶穌。

從信仰東正教之日(ri)起到1917年十月革(ge)命，俄羅斯對(dui)復活節(jie)(jie)的(de)(de)推崇延續了(le)(le)935個(ge)年頭。十月革(ge)命不(bu)僅推翻了(le)(le)沙皇統治，也顛(dian)覆了(le)(le)數個(ge)世(shi)紀(ji)以來的(de)(de)傳統。前蘇(su)聯時期教堂關門、教徒被視為世(shi)俗新社會的(de)(de)棄兒。當然，慶祝復活節(jie)(jie)也是不(bu)和時宜的(de)(de)。但百姓并沒有讓(rang)民族傳統湮滅。在家中，他們一樣(yang)地染(ran)復活節(jie)(jie)彩蛋(dan)，烤(kao)圓(yuan)柱形(xing)的(de)(de)復活節(jie)(jie)大(da)面包，“互吻(wen)3次道祝福”。

俄羅(luo)斯每(mei)戶家庭都會(hui)準備豐盛的(de)(de)菜肴，迎接復活節(jie)的(de)(de)到來(lai)。不可或缺的(de)(de)點綴是為節(jie)日(ri)烤(kao)制(zhi)的(de)(de)圓柱(zhu)形面包，它用加牛奶、黃油和雞(ji)蛋的(de)(de)面粉(fen)，佐以葡萄干、果(guo)脯等烤(kao)制(zhi)，再抹上甜甜的(de)(de)雞(ji)蛋糖衣(yi)，灑上各色谷粒(li)。俄羅(luo)斯民間認(ren)為，liuxue86.com成(cheng)功的(de)(de)復活節(jie)面包應該是誘人而美味的(de)(de)，預示著全家一(yi)整年都會(hui)幸福美滿。

8、法國復活節的習俗

在法國(guo)，復活(huo)星(xing)(xing)期(qi)(qi)(qi)天(tian)(Ostersonntag)將響(xiang)起世(shi)界上最甜蜜的鐘聲(sheng)。因為從綠色星(xing)(xing)期(qi)(qi)(qi)四(Gründonnerstag)到復活(huo)節(jie)星(xing)(xing)期(qi)(qi)(qi)六(Karsamstag)，各個教堂的鐘聲(sheng)會停止三(san)日不(bu)鳴響(xiang)，而當鐘聲(sheng)在復活(huo)星(xing)(xing)期(qi)(qi)(qi)天(tian)響(xiang)起時，人(ren)們要互(hu)相(xiang)擁抱、接吻。

【趣味習俗】互(hu)贈(zeng)復活黃金(jin)蛋

在今(jin)天(tian)已政教(jiao)分離(li)的(de)(de)(de)法國，四月(yue)天(tian)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)節(jie)慶，仍(reng)要以(yi)宗教(jiao)色彩濃厚的(de)(de)(de)復活節(jie)為首。就算法國篤信天(tian)主教(jiao)的(de)(de)(de)教(jiao)徒(tu)已日趨銳(rui)減，每年的(de)(de)(de)四月(yue)仍(reng)是孩子們最(zui)期待(dai)的(de)(de)(de)日子之一，因為復活節(jie)假期長達兩周之久。

自(zi)十(shi)二世紀(ji)起(qi)，歐洲(zhou)許多國家(jia)人民(min)開始(shi)有(you)互(hu)相贈送復(fu)(fu)活(huo)蛋的習(xi)俗(su)(su)。平民(min)間互(hu)送的復(fu)(fu)活(huo)蛋非常的樸素，僅(jin)僅(jin)將煮熟的水煮蛋涂成紅色并讓神(shen)父祝圣。文藝復(fu)(fu)興時期，復(fu)(fu)活(huo)蛋習(xi)俗(su)(su)正(zheng)式進入了法國皇室，普通的雞蛋被黃金蛋取代，并加有(you)珍(zhen)貴的寶石做裝飾。自(zi)十(shi)六世紀(ji)起(qi)，復(fu)(fu)活(huo)蛋里也開始(shi)藏有(you)小驚(jing)喜。

9、羅馬尼亞復活節的習俗

復(fu)活節時，羅馬尼亞民眾參加(jia)完彌(mi)撒，會手捧蠟燭(zhu)走回家(jia)

火焰與(yu)蠟燭對羅馬尼亞(ya)人(ren)慶祝復活節是必不可少的。晚上，教(jiao)堂彌撒過后，人(ren)們會手捧蠟燭走(zou)回家。

10、波蘭復活節的習俗

波蘭(lan)民(min)眾會互相潑水，慶祝(zhu)他(ta)們的(de)復(fu)活節傳統“濕透(tou)的(de)周一”(Smigus Dyngus)

有(you)些人(ren)對(dui)水情有(you)獨鐘，比如(ru)波蘭(lan)(lan)(lan)人(ren)。“濕透(tou)的(de)周一(yi)”(Smigus Dyngus)是(shi)這(zhe)里的(de)復活節傳統(tong)(tong)。波蘭(lan)(lan)(lan)人(ren)會在(zai)(zai)這(zhe)一(yi)天相互潑水，此(ci)傳統(tong)(tong)是(shi)為了紀(ji)念波蘭(lan)(lan)(lan)第一(yi)任統(tong)(tong)治(zhi)者梅什科一(yi)世(Mieszko I)在(zai)(zai)公元966年(nian)受(shou)洗，在(zai)(zai)波蘭(lan)(lan)(lan)確認天主教的(de)地位。

11、匈牙利復活節的習俗

在匈(xiong)牙利東北部地區(qu)，傳(chuan)統(tong)的迎接(jie)復活節的習俗是(shi)要向女孩身上潑(po)水(shui)。

復(fu)活(huo)節(jie)在西方之所以如此(ci)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)，是(shi)因為它所代(dai)表的(de)(de)(de)宗教意義(yi)。復(fu)活(huo)節(jie)是(shi)紀(ji)念(nian)耶穌(su)(su)復(fu)活(huo)，也是(shi)基督教最(zui)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)節(jie)日(ri)。據圣(sheng)經記載，上帝(di)的(de)(de)(de)兒子耶穌(su)(su)降(jiang)生(sheng)在馬槽里，當(dang)他(ta)三(san)十歲的(de)(de)(de)時候(hou)，挑選(xuan)十二個(ge)學生(sheng)，開始傳道工作。三(san)年半(ban)中，他(ta)醫病、傳道、趕(gan)鬼，幫助各(ge)種有需要(yao)(yao)的(de)(de)(de)人(ren)，將天(tian)國的(de)(de)(de)道理(li)說給人(ren)聽。一(yi)直(zhi)到上帝(di)所安排的(de)(de)(de)時候(hou)到了，耶穌(su)(su)基督被門徒猶大出賣，被捉拿、審(shen)問，被羅馬兵丁釘死在十字架上，臨(lin)死前曾預言三(san)日(ri)后必復(fu)活(huo)。果(guo)然在第三(san)日(ri)，耶穌(su)(su)復(fu)活(huo)了!按《圣(sheng)經》的(de)(de)(de)解釋，耶穌(su)(su)基督乃是(shi)道成(cheng)肉身的(de)(de)(de)圣(sheng)子，來世(shi)(shi)上為要(yao)(yao)救贖世(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)罪，成(cheng)為世(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)代(dai)罪羔羊，這也是(shi)為什么復(fu)活(huo)節(jie)如此(ci)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)了。

12、智利復活節的習俗

在(zai)煙波浩(hao)渺(miao)的南太平洋上(shang)，有一個面積僅為(wei)165平方公里(li)的小島(dao)(dao)——復(fu)活(huo)節(jie)島(dao)(dao)，它以神秘的巨(ju)石人(ren)像和奇異的風(feng)情吸(xi)引著無數游人(ren)。復(fu)活(huo)節(jie)島(dao)(dao)是智(zhi)利(li)的一個小島(dao)(dao)，距智(zhi)利(li)本土3600多(duo)公里(li)。據說，1722年荷蘭探(tan)險(xian)家雅(ya)可布·洛吉文(Jabbo Roggeween)在(zai)南太平洋上(shang)航(hang)行探(tan)險(xian)，突(tu)然發(fa)(fa)現一片(pian)陸地(di)。他以為(wei)自己發(fa)(fa)現了新大陸，結(jie)果(guo)上(shang)岸后才知道是個海島(dao)(dao)。正(zheng)(zheng)巧這天是復(fu)活(huo)節(jie)(1722年4月(yue)5日)，于是這個無名小島(dao)(dao)就被命名為(wei)復(fu)活(huo)節(jie)島(dao)(dao)。1888年，智(zhi)利(li)政府派人(ren)接管該島(dao)(dao)，說來也(ye)巧，這天正(zheng)(zheng)好也(ye)是復(fu)活(huo)節(jie)。