新絳縣(xian)十(shi)大旅游(you)景點(dian) 新絳縣(xian)最值得去的地方
1、絳州文廟
文(wen)(wen)廟(miao),系山西省重(zhong)點文(wen)(wen)物保護單位(wei)。位(wei)于新絳縣城內四(si)府街。占地面積一萬零六(liu)百(bai)七拾(shi)平(ping)方(fang)米。創建年(nian)代(dai)待考(kao)。據廟(miao)內存宋(song)(song)人(ren)集(ji)刻(ke)晉右軍(jun)將軍(jun)王羲之書(shu)碑《重(zhong)修夫子(zi)廟(miao)碑記》記載,推斷文(wen)(wen)廟(miao)至遲為(wei)(wei)宋(song)(song)代(dai)所建,以后元、明、清屢經增修,是一處很有(you)特(te)色的古建筑群。現(xian)存建筑中(zhong)軸線依次為(wei)(wei)照壁(bi)、泮池(chi)、欞星門、大成殿、西廂房數(shu)間等(deng)。其明倫堂、尊經閣、樹(shu)(shu)齡(ling)數(shu)百(bai)年(nian)的柏樹(shu)(shu)等(deng)在解放前和“文(wen)(wen)革”中(zhong)遭到(dao)毀滅性(xing)破壞。由(you)于被糧(liang)食(shi)局當(dang)成倉(cang)庫,大成殿等(deng)建筑才得以保留下來。
泮池,水深丈余,池邊筑有石(shi)欄,夾砌(qi)(qi)石(shi)坊,坊上刻(ke)有鯉魚躍(yue)龍(long)門(men)圖案,進水口為原(yuan)雕龍(long)頭(tou)。欞星門(men),原(yuan)為木砌(qi)(qi),清代知州李文潔易木為石(shi),左右為坊。
大成殿(dian),四周圍(wei)廊,重檐歇山頂,殿(dian)前獻臺、望柱石欄板。在(zai)2002年的搶修中,又發現獻臺前龍坡,雕刻精美,原有院子基礎也已浮出。
2002年,文廟這處古建筑(zhu)保護單位(wei)搶(qiang)修工(gong)程被列為新絳縣的(de)(de)重(zhong)點工(gong)程,由宣(xuan)傳部長趙順太具體(ti)負責實(shi)施,經過四個月的(de)(de)緊張(zhang)籌備施工(gong),恢復了東西廂房、大(da)成門、山門等建筑(zhu),維修了大(da)成殿(dian)、欞星門、泮池、照(zhao)壁等,使文廟成為新絳的(de)(de)又一開(kai)放旅游景點。
絳州文(wen)廟為全國重點文(wen)物保護單位。
2、白胎寺
又名(ming)普代(dai)寺(si)。在山西新絳縣城西北20公里光馬村西側。創(chuang)建(jian)年(nian)(nian)代(dai)不詳,重修于唐開元十四年(nian)(nian)(公元726年(nian)(nian)),金大定明(ming)(ming)昌(chang)間重建(jian),元至正五年(nian)(nian)(1355年(nian)(nian))局部重葺,明(ming)(ming)、清
兩(liang)(liang)代(dai)又予補(bu)修,現存主要建(jian)(jian)筑有法(fa)(fa)藏(zang)閣、垛樓、釋(shi)迦(jia)殿(dian)(dian)、后(hou)(hou)大(da)殿(dian)(dian)、兩(liang)(liang)廂配殿(dian)(dian)等。法(fa)(fa)藏(zang)閣三層(ceng)(ceng),金(jin)代(dai)創修,元(yuan)代(dai)重(zhong)(zhong)葺,依土崖建(jian)(jian)造(zao),寬(kuan)三間(jian),歇(xie)山頂(ding)(ding),設勾(gou)欄平(ping)座(zuo),形制(zhi)壯麗,結構精巧。閣內(nei)下層(ceng)(ceng)塑(su)觀(guan)音菩(pu)(pu)薩(sa)及(ji)侍者,上層(ceng)(ceng)供(gong)西方(fang)三對圣,元(yuan)塑(su)。東(dong)耳殿(dian)(dian)供(gong)地(di)藏(zang)及(ji)十殿(dian)(dian)閻王(wang)(wang),兩(liang)(liang)耳殿(dian)(dian)供(gong)藥王(wang)(wang),為(wei)明上正德六(liu)年(nian)(1511年(nian))所作。釋(shi)迦(jia)殿(dian)(dian)金(jin)明昌年(nian)間(jian)建(jian)(jian),三間(jian)見方(fang),單檐(yan)九(jiu)脊頂(ding)(ding),殿(dian)(dian)身較高(gao),舉折平(ping)緩,梁架構造(zao)簡潔,殿(dian)(dian)內(nei)供(gong)如來佛、阿(a)難釋(shi)迦(jia)葉(xie)二(er)弟(di)子(zi)、二(er)脅(xie)侍菩(pu)(pu)薩(sa),兩(liang)(liang)側羅漢六(liu)軀,各像面形秀潤,肌肉豐滿,雖經后(hou)(hou)代(dai)重(zhong)(zhong)裝,仍不失金(jin)代(dai)風格。后(hou)(hou)大(da)殿(dian)(dian)元(yuan)至正十五(wu)年(nian)(1355年(nian))重(zhong)(zhong)建(jian)(jian),五(wu)間(jian)懸(xuan)山式,斗拱簡潔,梁架斷面隨(sui)料,殿(dian)(dian)內(nei)塑(su)一佛二(er)菩(pu)(pu)薩(sa),仍是元(yuan)塑(su)風格。寺(si)內(nei)唐宋(song)以來石碑俱存,唐代(dai)九(jiu)級(ji)造(zao)像幢一座(zuo),北宋(song)宣(xuan)和三年(nian)(1121年(nian))鐵牌一葉(xie),歷(li)史藝(yi)術價值(zhi)均高(gao)。
3、碧落碑
在山西新絳縣城內龍興(xing)寺(si)。寺(si)始建(jian)于唐(tang),原名碧落(luo)觀。碑(bei)(bei)(bei)在觀內,故名。宋(song)太祖寓此,改名龍興(xing)宮,后因僧(seng)人(ren)(ren)占居,又改龍興(xing)寺(si)。碑(bei)(bei)(bei)文書法廳古,行筆精(jing)絕,以(yi)大篆(zhuan)著名。《山右金石存(cun)略》謂,道人(ren)(ren)祈(qi)求刻碑(bei)(bei)(bei),關門閉目,-三日,開門了望(wang),仙鶴雙雙起舞,碑(bei)(bei)(bei)文宛(wan)然刻成。碑(bei)(bei)(bei)高2.26米,寬1.03米,厚21厘米。碑(bei)(bei)(bei)文刻于唐(tang)總章(zhang)三年(公元(yuan)(yuan)(yuan)670年),高祖之子(zi)韓(han)王、元(yuan)(yuan)(yuan)嘉、嘉生撰。共計二(er)(er)十(shi)一(yi)(yi)行,每行三十(shi)二(er)(er)字,除去空缺,實(shi)有六百三十(shi)字。內容為(wei)韓(han)王、元(yuan)(yuan)(yuan)嘉之子(zi)李訓、李誼、李撰、李湛等為(wei)居母(房氏元(yuan)(yuan)(yuan)齡)喪造(zao)像(xiang)祈(qi)福(fu)。二(er)(er)進年以(yi)后,即唐(tang)咸通(tong)十(shi)一(yi)(yi)年(870年)鄭(zheng)承規奉命(ming)在碑(bei)(bei)(bei)陰(yin)下部書刻釋文。原文字跡略有損(sun)傷,傳為(wei)唐(tang)人(ren)(ren)李陽冰槌擊所毀。后人(ren)(ren)摹其舊拓(tuo)重刊(kan)一(yi)(yi)通(tong),存(cun)于原碑(bei)(bei)(bei)之側,人(ren)(ren)稱新碑(bei)(bei)(bei),碑(bei)(bei)(bei)陰(yin)留題(ti)“金大定二(er)(er)十(shi)三年”字樣。龍興(xing)寺(si)內佛殿(dian)、高塔、塑像(xiang)、古碑(bei)(bei)(bei)林立,引人(ren)(ren)向往。
4、新絳龍興寺
新絳龍(long)興寺(第六批(pi)國保)
時代:元至清
地址:新絳縣縣城北大街(jie)盡頭高垣上(shang)
始建于(yu)唐(tang),原(yuan)名碧落觀。唐(tang)高宗(670年(nian))改稱龍(long)興宮。后(hou)因(yin)宋太祖(zu)趙匡胤寓此(ci),又改名龍(long)興寺。
寺(si)坐北朝(chao)南,大殿(dian)前(qian)左右有關公殿(dian)、娘娘殿(dian);左側留有山門,前(qian)有韋(wei)陀樓及西廂房三間,殿(dian)后有十(shi)三級龍興寶(bao)塔。
大殿(dian)面闊(kuo)五間,進深三間,單檐懸(xuan)山(shan)頂,斗栱五鋪作雙下昂,為(wei)元代遺構。殿(dian)內后槽設(she)佛壇,內塑有三世佛及(ji)脅侍菩薩9尊(zun)彩塑。
龍興寺(si)塔(ta)坐北朝南,緊鄰大(da)殿之后,唐建,原(yuan)高(gao)八級,乾(qian)隆(long)四十九(jiu)年(1784年)塌坍予以重(zhong)修,外皮包以青磚,且增(zeng)至13級,高(gao)42.4米。平面呈八角形,每邊長4.3米,為樓(lou)閣式磚塔(ta)。
寺內存清康熙四十七年(nian)(1708年(nian))重修(xiu)及民國時重修(xiu)碑記(ji)3通,經(jing)幢(chuang)1座。
新絳龍興寺為(wei)全(quan)國重點文物保護單位。
5、龍香關帝廟
龍(long)香關(guan)帝廟(第六批(pi)國保)
時代:元至民國
地址:新絳縣店頭鄉龍(long)香村
創建于宋(song),后歷代(dai)予(yu)以重(zhong)修(xiu)。現僅存戲臺、獻殿、正殿,正殿為(wei)元代(dai)遺構。余皆清代(dai)所建。
廟坐北朝南,自(zi)南向北中軸線上依次(ci)有戲臺、獻殿(dian)、正殿(dian)。正殿(dian)面闊三間,進(jin)深三間,懸山式屋頂,四鋪作單下昂斗栱,補間僅施一朵斗栱,殿(dian)內(nei)用減柱法,梁架結構為四椽栿(fa)通(tong)檐用三柱,用材粗(cu)大(da)。殿(dian)內(nei)有關(guan)羽、周倉、關(guan)平等彩塑7尊,均(jun)為元(yuan)代作品。
龍香關帝(di)廟為全國重點文物保護單位。
6、喬溝頭玉皇廟
喬溝頭玉皇廟(第六批國保)
時代:元至清
地址(zhi):新絳縣澤(ze)掌(zhang)鎮喬溝(gou)頭村(cun)
創建于唐,金元時期、明嘉靖四(si)十一(yi)年(nian)(1562年(nian))重(zhong)修。現(xian)存大(da)殿、舞臺、馬(ma)王殿、獻殿等建筑。大(da)殿為(wei)元代(dai)(dai)遺(yi)(yi)構(gou)(gou),面闊三間,進深四(si)椽,單檐(yan)懸山(shan)頂(ding)。與(yu)大(da)殿相對的連三舞臺(中舞臺己拆(chai)除),為(wei)明代(dai)(dai)遺(yi)(yi)構(gou)(gou),后臺留有(you)清(qing)光緒(xu)時演出題記。馬(ma)王殿內東西墻留有(you)清(qing)代(dai)(dai)壁畫17平方米。
喬溝頭玉皇(huang)廟為全(quan)國(guo)重點文物保護單位。
7、泉掌關帝廟
位(wei)于古(gu)(gu)交(jiao)鎮泉掌村西北隅“靈公臺”下,系縣重點(dian)文物保護單位(wei)。明弘治八年(1495)創(chuang)建。清順(shun)治、乾隆重修。現(xian)(xian)僅存大殿,坐(zuo)北向(xiang)南。面(mian)闊3間,進深2間,重檐歇山筒瓦(wa)(wa)頂,琉璃瓦(wa)(wa)飾(shi)。四周有圍廊(lang),石(shi)(shi)雕龍柱(zhu)。龍柱(zhu)雕飾(shi)工藝極(ji)佳,充(chong)分表現(xian)(xian)了古(gu)(gu)代絳州青石(shi)(shi)雕刻(ke)的技藝水平(ping)。西南角石(shi)(shi)柱(zhu)留(liu)有大明成化年字樣。占地(di)面(mian)積480平(ping)方米。
泉(quan)掌關帝廟為省級重點文(wen)物保護單位(wei)。
8、福勝寺
福(fu)勝(sheng)寺(si)(si),系全(quan)國重點文物保護單位(wei),位(wei)于新絳縣澤掌鎮光村北。據寺(si)(si)內(nei)所(suo)存“尚書禮(li)部(bu)牒(die)”記載,該寺(si)(si)為唐(tang)貞觀年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)(公(gong)元627—649年(nian)(nian)(nian)(nian))太宗李世民敕建(jian),金大(da)定三年(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)元1163年(nian)(nian)(nian)(nian))賜名(ming)“福(fu)勝(sheng)院”,宋、元兩(liang)代(dai)曾予補葺,明(ming)弘治十六年(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)元1498年(nian)(nian)(nian)(nian))又加以重修。整(zheng)個寺(si)(si)院建(jian)筑錯落有(you)致(zhi),高低參差,座北向南,中(zhong)軸線有(you)山門、天王殿、彌陀殿、后大(da)殿等四進院落,鐘(zhong)鼓(gu)二樓雄峙兩(liang)側,并襯以廂(xiang)房、配殿,排列進然有(you)序。
天王殿(dian)、娘娘殿(dian)等建筑尚(shang)存(cun),但彩塑已全毀,清代建有義學(xue)小牌樓一座。
彌(mi)(mi)(mi)陀(tuo)殿(dian),五間見方(fang)(fang)(fang),四(si)周(zhou)圍廊,重檐歇山(shan)頂,五鋪作(zuo)雙(shuang)下昂斗拱,梁架四(si)椽(chuan)袱(fu)與后(hou)乳袱(fu)在金(jin)柱(zhu)上相互搭交,為(wei)元代遺(yi)構,記載為(wei)明(ming)弘(hong)治年重修。殿(dian)內塑(su)有(you)(you)彌(mi)(mi)(mi)陀(tuo)佛及脅侍(shi)觀(guan)音(yin)、大(da)(da)勢至。在彌(mi)(mi)(mi)陀(tuo)佛寶(bao)(bao)座的(de)(de)(de)背(bei)(bei)后(hou),懸塑(su)有(you)(you)南(nan)(nan)海觀(guan)音(yin)、善財(cai)童(tong)子(zi)(zi)、明(ming)王(wang)及供養(yang)人等。彩塑(su)為(wei)宋代風格,雕塑(su)精美,藝術價值極(ji)高(gao)。體(ti)態豐韻,眉(mei)目清秀,和藹可親的(de)(de)(de)南(nan)(nan)海觀(guan)音(yin)腳踏一朵“朝(chao)天(tian)吼(hou)”托扶的(de)(de)(de)祥云,飄然而(er)至,其(qi)侍(shi)者(zhe)善財(cai)童(tong)子(zi)(zi)形影不(bu)離,被佛家視為(wei)有(you)(you)智力、有(you)(you)威望、能征服一切惡魔的(de)(de)(de)明(ming)王(wang)也緊跟其(qi)后(hou),背(bei)(bei)景(jing)為(wei)波滔洶涌的(de)(de)(de)大(da)(da)海。作(zuo)者(zhe)運用(yong)有(you)(you)-感(gan)(gan)的(de)(de)(de)祥云曲成表(biao)(biao)現(xian)觀(guan)音(yin)乘風而(er)來過(guo)海的(de)(de)(de)仙氣。運用(yong)淺(qian)墨(mo)綠的(de)(de)(de)彩裝,表(biao)(biao)現(xian)海的(de)(de)(de)廣(guang)闊(kuo)和洶涌。利用(yong)高(gao)、低浮雕塑(su)出海浪圖案。在平面背(bei)(bei)景(jing)上,增強(qiang)了彩塑(su)的(de)(de)(de)立(li)體(ti)感(gan)(gan)。處理手(shou)(shou)法比較獨特。彌(mi)(mi)(mi)陀(tuo)殿(dian)內兩側,有(you)(you)金(jin)代補(bu)塑(su)18等羅漢(han)及明(ming)代加塑(su)的(de)(de)(de)四(si)大(da)(da)天(tian)王(wang)。羅漢(han)神態各(ge)異,舉止無定(ding),坐臥自如,栩(xu)栩(xu)如生。寺內四(si)大(da)(da)天(tian)王(wang),各(ge)有(you)(you)名號,而(er)且(qie)服飾、法器各(ge)有(you)(you)區別(bie),東方(fang)(fang)(fang)持國天(tian)王(wang),身為(wei)白色(se),手(shou)(shou)握(wo)(wo)琵琶;南(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)增長(chang)天(tian)王(wang),身為(wei)青色(se),手(shou)(shou)持寶(bao)(bao)劍;西(xi)方(fang)(fang)(fang)廣(guang)目天(tian)王(wang),身為(wei)紅(hong)色(se),手(shou)(shou)握(wo)(wo)幡(fan)龍(long);北方(fang)(fang)(fang)多聞天(tian)王(wang),身為(wei)綠色(se),右(you)手(shou)(shou)執傘,左手(shou)(shou)拿銀鼠。民間稱(cheng)其(qi)為(wei)“四(si)大(da)(da)金(jin)剛”,又說分掌風、調、雨、順。
后(hou)大殿,又稱(cheng)藏經閣(ge),共七(qi)間,上下二層,上層藏經閣(ge),下層三佛洞,洞內塑(su)(su)有釋迦及脅(xie)侍觀音、地(di)藏,彌陀及脅(xie)侍文殊、普賢(xian),藥師及脅(xie)侍日(ri)光、月光菩薩。均為元代彩塑(su)(su)作(zuo)品,由于沒(mei)有對外,保護極(ji)好,整個彩塑(su)(su)如(ru)新塑(su)(su)一(yi)樣。具(ju)有極(ji)高的藝術價(jia)值。
福勝(sheng)寺為全國(guo)重(zhong)點文物保(bao)護單位。
9、新絳三官廟
三官(guan)廟,系山(shan)西省重(zhong)點文物保(bao)護單(dan)位(wei),位(wei)于新絳縣(xian)城韓(han)家(jia)巷西口。占地面積113平方米(mi),是(shi)我縣(xian)現存(cun)(cun)唯一的(de)道(dao)教宇(yu)觀。因廟前原(yuan)有(you)一大型石葫蘆(lu),故(gu)又名“葫蘆(lu)廟”。創(chuang)建于元(yuan)代,座東向西,現存(cun)(cun)獻殿和正(zheng)殿。正(zheng)殿面闊一間,進深二間,十字歇(xie)山(shan)頂,四鋪作單(dan)下昂斗拱,螞蟻形耍頭。正(zheng)殿內(nei)供奉原(yuan)始天尊、天主道(dao)君、太(tai)上老君、諸將及四侍女塑像,為元(yuan)代彩塑,造型優(you)美,栩栩如生,具有(you)很(hen)高的(de)藝(yi)術(shu)價值。
2006年5月,三官廟作為元代的古建筑,被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。
新絳三(san)官廟為全國(guo)重點文物(wu)保護單位。
10、白臺寺
白臺寺(si),系山(shan)西省重點(dian)文(wen)物保護單(dan)位。位于新絳(jiang)縣城西北20公(gong)里的光馬村西南。寺(si)院建在(zai)雨(yu)水沖刷的溝壑的中間臺地上,寺(si)院創建年代(dai)不詳,唐開(kai)元(yuan)十四年(公(gong)元(yuan)726年)重修(xiu)。金世宗(zong)完顏雍(yong)、章宗(zong)完顏璟大定、明昌年間(公(gong)元(yuan)1161-1190年)亦有(you)重修(xiu)。元(yuan)、明、清皆有(you)補修(xiu)。現存主要(yao)建筑有(you)法藏閣(ge)、東西耳殿、釋迦(jia)殿、后大殿及(ji)西廂(xiang)房等。
法藏(zang)閣,亦(yi)名三(san)滴法藏(zang)閣,金代創(chuang)建,元(yuan)(yuan)代曾予以維修(xiu)。閣依(yi)土崖而建,面闊三(san)間,高三(san)層,歇山(shan)頂(ding),設有勾欄平座,結構精巧,形(xing)制壯(zhuang)麗。閣內下層塑有觀音菩薩及侍(shi)立。上層供(gong)(gong)奉“西(xi)方(fang)三(san)圣、阿彌陀佛及觀音、大勢至”。上下兩層彩塑皆為元(yuan)(yuan)代彩塑。東耳(er)殿(dian)供(gong)(gong)地藏(zang)王和(he)閻羅王,西(xi)耳(er)殿(dian)供(gong)(gong)藥(yao)王,為明正德六年(公元(yuan)(yuan)1151年)所塑。
釋迦(jia)殿,系(xi)金明昌年間所建,三間見方,單檐歇山頂,殿內彩塑釋迦(jia)牟尼,阿難、迦(jia)葉二弟子,文殊(shu)、普賢二協侍菩薩。兩側彩塑羅漢六尊(zun)。
后大殿,為(wei)元至正(zheng)十五(wu)年(公元1355年)重建(jian),面(mian)闊五(wu)間,進(jin)深二間,懸山頂,殿內彩塑為(wei)元代作(zuo)品(pin)。院內存(cun)有(you)唐代九級造像幢,碑刻等。還有(you)一人(ren)難以懷抱的(de)(de)槐(huai)樹,傳為(wei)唐槐(huai),現仍然枝繁葉茂,見(jian)證著(zhu)寺院的(de)(de)滄桑故事。
白臺(tai)寺為全(quan)國重點文物保(bao)護單位。