由莎蘿坪南行(xing)里許(xu)即(ji)到“藥王洞”，此洞是(shi)供奉孫思邈的。距藥王洞一(yi)澗之隔，有(you)個山(shan)谷叫“白鹿龕”，是(shi)魯(lu)女生修道的地方。白鹿龕在莎蘿坪南、登山(shan)路(lu)東的山(shan)峰(feng)腹間(jian)。其處青峰(feng)矗立，異石嶙峋，一(yi)崖外(wai)突(tu)成龕。其上飛泉滴瀝，其下(xia)有(you)平(ping)地畝余，土質(zhi)濕潤松軟(ruan)宜(yi)于耕種。

傳說魯女(nv)生(sheng)不(bu)食五谷80多年，但(dan)是一(yi)(yi)天(tian)卻比一(yi)(yi)天(tian)年輕、健(jian)壯。一(yi)(yi)日忽然與故人告別，乘白(bai)鹿隨(sui)王母(mu)升天(tian)而去(qu)，故名“白(bai)鹿龕”。清(qing)代王士正(zheng)詩中云(yun)：“云(yun)中跨白(bai)鹿，心知魯女(nv)生(sheng)。乞我一(yi)(yi)丸(wan)藥，相將游太(tai)清(qing)。”就是寫在此(ci)居(ju)住的魯女(nv)生(sheng)。

白鹿龕內有(you)一長方(fang)形(xing)懸石，呈(cheng)黃色，中(zhong)間有(you)一黑(hei)色人形(xing)，仙姿綽約，情態(tai)優(you)美(mei)，這便(bian)是(shi)“天女散花”。在白鹿龕附近路邊，有(you)一渾然(ran)巨石，名“混(hun)元石”。混(hun)元石西(xi)邊的崖縫里，一塊條形(xing)白石凸起，長尺余，寬(kuan)寸許，宛如白蛇(she)之(zhi)頭吞前方(fang)小(xiao)草，是(shi)“白蛇(she)著(zhu)剪(jian)”處。

2、羊公石室

羊(yang)公石(shi)(shi)室(shi)在(zai)華山(shan)主峰西(xi)北的白羊(yang)峰上，與壺公石(shi)(shi)室(shi)毗鄰，是春秋戰國(guo)時天下楊姓先祖晉公子羊(yang)舌氏隱居避難的地方。

史載："白羊(yang)峰(feng)在岳(yue)西北(bei)五里，層巖晃朗，洞室空(kong)漾。昔有(you)(you)隱此(ci)峰(feng)者，莫(mo)知姓(xing)名(ming)，當乘白羊(yang)往來，因以(yi)(yi)名(ming)峰(feng)。每(mei)至(zhi)三(san)元八節，即有(you)(you)神燈(deng)或三(san)或五現(xian)于崖端。"《列仙傳》記述得更為(wei)神奇。說戰國時(shi)有(you)(you)修(xiu)(xiu)(xiu)羊(yang)公者隱于石室，每(mei)日以(yi)(yi)黃精為(wei)食，以(yi)(yi)藤(teng)蘿為(wei)榻(ta)，眼看吊(diao)榻(ta)的藤(teng)索就(jiu)要斷(duan)裂(lie)。他依然睡臥不動。到西漢(han)年(nian)間，景(jing)帝曾(ceng)慕名(ming)以(yi)(yi)禮請修(xiu)(xiu)(xiu)羊(yang)公入朝廷講道(dao)，但(dan)修(xiu)(xiu)(xiu)羊(yang)公就(jiu)是不答話，使景(jing)帝求仙的愿望數年(nian)得不到實現(xian)。景(jing)帝下詔問他何時(shi)開口講道(dao)，修(xiu)(xiu)(xiu)羊(yang)公不語(yu)，忽然變化成一只石羊(yang)，羊(yang)腿(tui)上有(you)(you)"修(xiu)(xiu)(xiu)羊(yang)公謝天(tian)子"六字。景(jing)帝命侍從(cong)把石羊(yang)置于通(tong)靈臺(tai)，羊(yang)卻(que)不知去(qu)向。因此(ci)漢(han)劉(liu)向有(you)(you)詩贊曰：

卓兮修羊，韜奇含靈。

枕(zhen)石太(tai)華(hua)，餐茹(ru)黃(huang)精。

漢禮雖隆，道非所(suo)經(jing)。

應變(bian)多質，忽而變(bian)形。

《唐書》記載(zai)："楊(yang)(yang)碩(shuo)，字(zi)太初，晉叔向之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后，祁盈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)難(nan)(nan)，其先祖逃居(ju)華(hua)山(shan)仙谷。及碩(shuo)，隱居(ju)不仕，洞習天(tian)(tian)文(wen)(wen)。生(sheng)(sheng)子八(ba)(ba)，俱從(cong)沛公(gong)(gong)征戰。第(di)八(ba)(ba)子喜擊殺項(xiang)羽有(you)功(gong)，封赤泉侯。"《楊(yang)(yang)氏族譜》記載(zai)："楊(yang)(yang)氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)先避禍逃于(yu)(yu)陰晉，筑室(shi)(shi)華(hua)山(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)麓，名晉公(gong)(gong)子宮，故址在(zai)今縣治東南三里小(xiao)漲村北人(ren)稱(cheng)(cheng)墻口的(de)(de)(de)地方(fang)。"王處(chu)一(yi)《西(xi)岳華(hua)山(shan)志(zhi)》載(zai)："白羊真人(ren)有(you)《禁山(shan)錄》及《制虎豹狼熊(xiong)符七十道(dao)》行于(yu)(yu)世。"唐初，被(bei)(bei)稱(cheng)(cheng)為詩壇(tan)四(si)杰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)楊(yang)(yang)炯，也(ye)曾領群(qun)僚(liao)來石(shi)室(shi)(shi)追(zhui)尋先祖遺跡，并寫下數篇(pian)詩文(wen)(wen)，在(zai)詩序中記載(zai)了(le)訪尋先祖隱居(ju)處(chu)的(de)(de)(de)經過(guo)和感(gan)慨。文(wen)(wen)中說(shuo)(shuo)："太華(hua)千(qian)仞，長河萬(wan)里，則吾土之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)山(shan)澤，壯(zhuang)于(yu)(yu)域中；西(xi)漢十輪，東京四(si)代，則吾宗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)物，盛于(yu)(yu)天(tian)(tian)下。……塞山(shan)四(si)絕，煙霧蒼(cang)蒼(cang)，古樹千(qian)年，藤蘿漠漠，誅(zhu)茅作(zuo)室(shi)(shi)，掛(gua)席為門(men)，石(shi)隱磷而環階，水潺(chan)潺(chan)而匝徹，乃相與旁求勝景，遍窺(kui)靈跡。論其八(ba)(ba)洞，實唯(wei)明月之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宮。相其五山(shan)，即(ji)是(shi)交風(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地。仙臺可(ke)(ke)望，石(shi)室(shi)(shi)猶存……"由此(ci)可(ke)(ke)見(jian)，華(hua)山(shan)白羊峰的(de)(de)(de)羊公(gong)(gong)石(shi)室(shi)(shi)即(ji)是(shi)當年楊(yang)(yang)氏先祖避難(nan)(nan)處(chu)無(wu)疑(yi)。白楊(yang)(yang)碩(shuo)子楊(yang)(yang)喜被(bei)(bei)漢高(gao)祖劉邦(bang)封侯始(shi)，楊(yang)(yang)氏后世名人(ren)輩出，其后裔(yi)四(si)時八(ba)(ba)節石(shi)室(shi)(shi)祭祖，于(yu)(yu)是(shi)產(chan)生(sheng)(sheng)了(le)神燈的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)。楊(yang)(yang)碩(shuo)子孫(sun)中也(ye)有(you)繼承(cheng)楊(yang)(yang)碩(shuo)遺志(zhi)，隱居(ju)山(shan)林不愿出仕者，這便有(you)了(le)修羊公(gong)(gong)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)和后世文(wen)(wen)人(ren)的(de)(de)(de)贊詩等。至東漢時期的(de)(de)(de)楊(yang)(yang)統、楊(yang)(yang)厚父(fu)子在(zai)天(tian)(tian)文(wen)(wen)地理方(fang)面的(de)(de)(de)研究已形成較大影響。

羊公石室年(nian)代久遠，伴隨歲月流逝，地質地貌改變，當(dang)年(nian)通往石室的小徑，已(yi)湮沒在草石之中，今(jin)只能(neng)遙(yao)望(wang)，而很少有人能(neng)攀人洞內。1994年(nian)華山(shan)管理局在仙峪白羊峰西(xi)側崖上鐫刻(ke)石碑一通，上鑿(zao)"楊氏先祖避難處"七個大(da)字(zi)。

3、楊修墓

楊(yang)修墓在今華陰市(shi)河灣(wan)村南的(de)戰國魏(wei)長城(cheng)遺(yi)址側(ce)。

楊(yang)(yang)修，字德祖，弘農華(hua)(hua)陰人(ren)，漢(han)太尉楊(yang)(yang)震五世孫。東漢(han)建安(an)年問舉為(wei)孝廉，任郎中，后為(wei)漢(han)相曹操主簿。因(yin)才華(hua)(hua)過人(ren)，又是袁術外(wai)甥，曹操慮(lv)為(wei)后患，遂(sui)遭(zao)殺害。歷史及民(min)間傳說有關楊(yang)(yang)修的軼(yi)聞趣事較多，大(da)部分(fen)都和(he)他的聰(cong)明才智有關。

華陰楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)較(jiao)大的塋地(di)有(you)(you)三處(chu)，即(ji)五方楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)先(xian)塋、吊橋楊(yang)(yang)(yang)(yang)震墓地(di)、鳳凰(huang)嶺觀王墓地(di)等。楊(yang)(yang)(yang)(yang)修(xiu)(xiu)死時，楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)先(xian)塋和楊(yang)(yang)(yang)(yang)震墓地(di)已經(jing)存(cun)在，可楊(yang)(yang)(yang)(yang)修(xiu)(xiu)為(wei)什么要葬在魏(wei)長(chang)城(cheng)側呢(ni)？我們猜測，一是(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)修(xiu)(xiu)是(shi)被曹操羅織罪名而殺害(hai)的，在當時來講，叛逆罪臣是(shi)不能(neng)(neng)進(jin)入(ru)家族墓地(di)的。二是(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)修(xiu)(xiu)作為(wei)曹魏(wei)的臣子，盡管魏(wei)長(chang)城(cheng)早(zao)了(le)曹魏(wei)時代(dai)500年，但長(chang)眠在魏(wei)長(chang)城(cheng)之下，對楊(yang)(yang)(yang)(yang)修(xiu)(xiu)來說也許(xu)是(shi)最大的安慰了(le)。然而無論是(shi)那種原因(yin)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)修(xiu)(xiu)的墓地(di)也堪(kan)稱風(feng)水(shui)寶地(di)，南望華山主峰，北(bei)瞰黃渭東去(qu)，有(you)(you)古(gu)長(chang)城(cheng)遮風(feng)避雨，聽長(chang)澗河水(shui)波如琴，楊(yang)(yang)(yang)(yang)修(xiu)(xiu)雖然不能(neng)(neng)陪(pei)伴(ban)先(xian)祖，不能(neng)(neng)關照兒孫(sun)，卻也是(shi)不會寂(ji)寞(mo)的了(le)。

4、四知書院遺址

四知書(shu)(shu)院(yuan)遺址在(zai)華(hua)陰市碾峪(yu)鄉雙泉村(cun)。書(shu)(shu)院(yuan)始建于東漢永元(yuan)初年（公(gong)元(yuan)89-100），是漢太尉、關西夫子楊震出仕(shi)前(qian)教授生徒(tu)的地方。

楊(yang)震書(shu)館(guan)原在華(hua)山牛心(xin)(xin)峪楊(yang)震家居(ju)附近，震母(mu)謝世(shi)后(hou)(hou)，為(wei)了(le)方便教育，震把學(xue)(xue)(xue)館(guan)從牛心(xin)(xin)峪遷往古驛道(dao)旁的(de)雙泉村。書(shu)堂銘"兩泉交流，雙橋結(jie)彩，晚霞(xia)永(yong)朝，文輝萬載(zai)"是其學(xue)(xue)(xue)館(guan)所(suo)處環境及教學(xue)(xue)(xue)宗旨(zhi)的(de)真實寫照。當(dang)時(shi)人們習慣將學(xue)(xue)(xue)館(guan)稱(cheng)為(wei)"楊(yang)震講學(xue)(xue)(xue)處".此后(hou)(hou)楊(yang)震又應邀客(ke)居(ju)于弘(hong)農郡閿鄉縣（今(jin)靈寶境內）講學(xue)(xue)(xue)。

楊震出(chu)仕(shi)任朝廷命(ming)官(guan)，曾因拒絕王密的饋贈，暮夜卻金被世人稱為(wei)(wei)四知先生。后又因廉潔耿介、疾(ji)惡如仇遭0佞陷(xian)害罷官(guan)飲鴆而亡。昭雪平反(fan)改葬潼亭后，為(wei)(wei)了紀(ji)念楊震的治(zhi)學精神(shen)和高尚(shang)品質，漢順帝頒(ban)詔命(ming)將"楊震講學處"重新修復并改名為(wei)(wei)"育賢(xian)宮(gong)".宮(gong)占地(di)數畝，建筑(zhu)宏偉，主要(yao)建筑(zhu)"明道堂"莊嚴肅穆，風(feng)格

古樸。堂(tang)后(hou)筑有(you)望河亭，亭側有(you)牌(pai)坊，坊額有(you)順帝親筆題詞(ci)"清(qing)德潔白(bai)"四字。當時(shi)司徒李邰曾撰文立石以(yi)記(ji)其事。

明萬歷四十(shi)年（公元(yuan)(yuan)l552）華(hua)陰縣令(ling)王九(jiu)疇對育賢宮重新修葺，并彩繪一新。清乾隆(long)十(shi)七年（公元(yuan)(yuan)l745）陜西巡撫(fu)崔紀命華(hua)陰縣改育賢宮為四知(zhi)(zhi)書(shu)院(yuan)(yuan)，以弘揚楊震暮夜卻金、一塵不(bu)(bu)染的廉吏風尚(shang)，并于此立(li)"四知(zhi)(zhi)書(shu)院(yuan)(yuan)"石(shi)碑一通。今院(yuan)(yuan)內(nei)建筑已不(bu)(bu)復存在，僅留(liu)遺址(zhi)。

5、楊氏先塋

楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)先塋(ying)(ying)在華(hua)陰(yin)(yin)市(shi)五(wu)(wu)方(fang)鄉境(jing)內(nei)，是葬(zang)埋楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)先祖(zu)的(de)地(di)方(fang)。據(ju)《陜(shan)西(xi)(xi)通(tong)志》載(zai)："楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)先塋(ying)(ying)在華(hua)陰(yin)(yin)縣(xian)西(xi)(xi)十(shi)二里仙谷(gu)村(cun)東。東西(xi)(xi)二里，南距仙谷(gu)五(wu)(wu)里，北(bei)距官道一里，道旁舊(jiu)有碑云：漢將(jiang)軍(jun)鸚、奮(fen)、趟(tang)、鸛(guan)、魅(mei)、俱(ju)葬(zang)于是。西(xi)(xi)隅為赤泉(quan)(quan)侯(hou)喜(xi)墓，丞相陳平為撰碑。后(hou)魏(wei)太(tai)保椿(chun)并(bing)津(jin)、逸、穎子(zi)范(fan)(fan)及(ji)后(hou)周(zhou)(zhou)敷(fu)亦(yi)(yi)葬(zang)于是塋(ying)(ying)。"《弘農楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)族(zu)譜(pu)》亦(yi)(yi)載(zai)："楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)先塋(ying)(ying)在縣(xian)五(wu)(wu)方(fang)村(cun)北(bei)。前有雙(shuang)乳臺，蜿(wan)蜓(ting)十(shi)八冢(zhong)。"又載(zai)："后(hou)魏(wei)司(si)徒楊(yang)(yang)(yang)(yang)椿(chun)、與大(da)都(dou)督(du)(du)津(jin)、刺(ci)史(shi)(shi)逸并(bing)葬(zang)五(wu)(wu)方(fang)村(cun)始祖(zu)塋(ying)(ying)。"從(cong)以上所記(ji)(ji)，可知葬(zang)于先塋(ying)(ying)的(de)有漢太(tai)史(shi)(shi)公楊(yang)(yang)(yang)(yang)碩的(de)七個(ge)兒子(zi)，即赤泉(quan)(quan)侯(hou)楊(yang)(yang)(yang)(yang)喜(xi)；漢渡遼將(jiang)軍(jun)楊(yang)(yang)(yang)(yang)鸚；漢虎(hu)威將(jiang)軍(jun)楊(yang)(yang)(yang)(yang)奮(fen)；漢虎(hu)牙(ya)將(jiang)軍(jun)楊(yang)(yang)(yang)(yang)趟(tang)；漢虎(hu)賁將(jiang)軍(jun)楊(yang)(yang)(yang)(yang)熊；漢破虜將(jiang)軍(jun)楊(yang)(yang)(yang)(yang)鶴；漢虎(hu)騎督(du)(du)尉楊(yang)(yang)(yang)(yang)魅(mei)。按(an)《楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)族(zu)譜(pu)》所記(ji)(ji)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)碩的(de)墓葬(zang)則在縣(xian)東十(shi)五(wu)(wu)里"縣(xian)治(zhi)定城驛(yi)東五(wu)(wu)里南塬上".據(ju)史(shi)(shi)書(shu)(shu)記(ji)(ji)載(zai)及(ji)墓葬(zang)中所藏文物表明，先塋(ying)(ying)中還有魏(wei)司(si)徒楊(yang)(yang)(yang)(yang)椿(chun)、中軍(jun)大(da)都(dou)督(du)(du)楊(yang)(yang)(yang)(yang)津(jin)、岐(qi)州(zhou)(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)侃、北(bei)齊時光州(zhou)(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)逸、楊(yang)(yang)(yang)(yang)懿(yi)孫楊(yang)(yang)(yang)(yang)范(fan)(fan)、北(bei)周(zhou)(zhou)時汾州(zhou)(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)敷(fu)。先塋(ying)(ying)內(nei)移(yi)葬(zang)的(de)還有魏(wei)車騎大(da)將(jiang)軍(jun)、七兵尚書(shu)(shu)楊(yang)(yang)(yang)(yang)鈞(jun)；北(bei)齊華(hua)州(zhou)(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)儉；隋刑部(bu)尚書(shu)(shu)楊(yang)(yang)(yang)(yang)異。另(ling)外，據(ju)隋書(shu)(shu)載(zai)："大(da)業九年，楊(yang)(yang)(yang)(yang)玄感因逼東都(dou)，京(jing)兆內(nei)史(shi)(shi)衛(wei)元率軍(jun)援之，至(zhi)華(hua)陰(yin)(yin)掘楊(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)冢(zhong)，焚其骸骨，夷其塋(ying)(ying)域。"《楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)族(zu)譜(pu)》記(ji)(ji)楊(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)墓移(yi)"葬(zang)縣(xian)治(zhi)西(xi)(xi)十(shi)三里五(wu)(wu)方(fang)村(cun)北(bei)始祖(zu)塋(ying)(ying)內(nei)。"楊(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)的(de)墓碑現(xian)存潼(tong)關縣(xian)文化館(guan)。

今大部分墓冢皆夷(yi)為平(ping)地，唯留漢赤泉侯楊喜墓。墓前碑石為l994年新(xin)立。

6、槐市

槐(huai)市在(zai)華(hua)山峪(yu)東牛心峪(yu)。史載楊(yang)震父楊(yang)寶博學(xue)多才(cai)，潛心學(xue)問，為(wei)(wei)躲(duo)避(bi)朝廷征詔常遠(yuan)走他鄉(xiang)，隱(yin)居授徒(tu)。楊(yang)震為(wei)(wei)了供養家庭、侍奉，只(zhi)好就近(jin)于牛心峪(yu)設館講學(xue)。由于震少而好學(xue)，博覽(lan)群經，學(xue)子從者如市。當時學(xue)館周圍廣植(zhi)槐(huai)樹，故當地人稱講學(xue)處為(wei)(wei)槐(huai)市。

楊震治(zhi)學(xue)(xue)(xue)嚴謹，教書(shu)育人以(yi)清(qing)白(bai)(bai)正直為要(yao)。他(ta)的(de)治(zhi)學(xue)(xue)(xue)精神(shen)、高尚情操被后(hou)世譽為槐(huai)(huai)市遺風，故楊家后(hou)裔(yi)門前多植槐(huai)(huai)樹，以(yi)示繼承先祖清(qing)白(bai)(bai)傳家的(de)遺風。相傳當時學(xue)(xue)(xue)子們見老師既要(yao)講(jiang)學(xue)(xue)(xue)，又(you)要(yao)種(zhong)田(tian)(tian)，非常辛苦，就(jiu)偷(tou)偷(tou)到田(tian)(tian)里幫(bang)他(ta)下種(zhong)，而脾性耿介(jie)的(de)楊震為了(le)(le)使學(xue)(xue)(xue)子專心讀書(shu)，就(jiu)到田(tian)(tian)里拔掉禾(he)苗以(yi)斷絕學(xue)(xue)(xue)子們幫(bang)他(ta)種(zhong)田(tian)(tian)的(de)念頭。因此他(ta)教出的(de)學(xue)(xue)(xue)生，首先是繼承了(le)(le)他(ta)作人的(de)秉性，大多數都德才兼備，成了(le)(le)國家的(de)棟梁之才。

今楊震的(de)學(xue)館已(yi)不(bu)復存在，峪道(dao)里的(de)槐(huai)樹因缺乏管理也(ye)漸次稀少。但(dan)如槐(huai)花(hua)般(ban)潔白無(wu)瑕(xia)的(de)楊震品行與情(qing)操，卻千(qian)百(bai)年來在人(ren)們的(de)心頭(tou)飄香。

7、放雀臺

放雀(que)臺在華山峪東牛心(xin)峪，是牛心(xin)峪東側一座牛心(xin)形狀的峰(feng)頭，因楊(yang)震父楊(yang)寶救助黃(huang)雀(que)、終得(de)善報的神話傳說得(de)名(ming)。

楊(yang)寶生性善良，傳(chuan)說他(ta)九歲進(jin)牛(niu)(niu)心(xin)(xin)峪砍柴(chai)，見一(yi)黃(huang)(huang)雀(que)被老鷹啄(zhuo)傷(shang)，便心(xin)(xin)生憐憫(min)，將黃(huang)(huang)雀(que)帶(dai)回家精心(xin)(xin)飼養。黃(huang)(huang)雀(que)傷(shang)好后，楊(yang)寶又把它帶(dai)到牛(niu)(niu)心(xin)(xin)峰頭放飛。晚(wan)上楊(yang)寶燈(deng)下讀書，一(yi)黃(huang)(huang)衣童(tong)(tong)兒叩口(kou)門拜(bai)訪，說自(zi)己是西王(wang)母的(de)使者，在(zai)出使東海時被老鷹啄(zhuo)傷(shang)，幸得楊(yang)寶救助(zhu)。于是贈白玉環四枚(mei)，以(yi)預(yu)示楊(yang)寶子(zi)孫(sun)四代位登三公，為政清(qing)廉如(ru)玉。后來果如(ru)黃(huang)(huang)衣童(tong)(tong)子(zi)所言(yan)，楊(yang)寶子(zi)楊(yang)震、震子(zi)秉、秉子(zi)賜(si)、賜(si)子(zi)彪都官拜(bai)太(tai)尉，勤政愛民，并(bing)以(yi)清(qing)白傳(chuan)家的(de)美名(ming)而流芳百(bai)世。

后(hou)人(ren)為附會黃雀(que)銜環一說，便(bian)于(yu)牛心峪峰頭筑臺(tai)立石，以(yi)弘揚知恩圖(tu)報(bao)的(de)傳統美德和(he)楊(yang)氏家(jia)族清(qing)廉(lian)勤(qin)政的(de)精神(shen)。今臺(tai)上常有游人(ren)涉(she)足(zu)。每至(zhi)春暖(nuan)花開(kai)，臺(tai)上鳥雀(que)云(yun)集，啁啾啼鳴，不失為華(hua)山一景。

8、楊碩宅

楊(yang)碩(shuo)，字太(tai)初，晉叔向之十四(si)代孫(sun)，秦末時隱居華山仙峪石室，朝(chao)廷屢征不起(qi)，潛(qian)心研究(jiu)天文。漢高祖劉邦(bang)攻下(xia)咸(xian)陽。駐(zhu)軍(jun)灞上，楊(yang)碩(shuo)觀(guan)五星聚(ju)于東井(jing)，知天下(xia)歸漢無疑，便令八個兒子跟隨(sui)劉邦(bang)征伐，其中(zhong)六(liu)子楊(yang)喜因(yin)追殺項羽有(you)功(gong)，封(feng)赤泉侯(hou)，其余七(qi)子皆封(feng)為(wei)將軍(jun)，楊(yang)碩(shuo)也因(yin)子功(gong)-為(wei)太(tai)史公(gong)。

楊(yang)碩故居在戰國時(shi)的陰晉城東(dong)南(nan)五(wu)(wu)里，即(ji)今(jin)華(hua)(hua)陰市(shi)觀(guan)(guan)北(bei)鄉(xiang)(xiang)政府附近。因(yin)朝廷封(feng)賞(shang)，楊(yang)碩宅(zhai)(zhai)建(jian)筑宏敞，在占(zhan)地(di)(di)面積、建(jian)筑風格上都有(you)(you)一定規(gui)模，也比較考(kao)究。漢以后(hou)數百年間，因(yin)楊(yang)碩子孫多為(wei)朝廷命(ming)官(guan)，離鄉(xiang)(xiang)背井，楊(yang)碩宅(zhai)(zhai)曾多次(ci)成為(wei)當地(di)(di)及四(si)(si)方(fang)隱(yin)(yin)士(shi)修身拜岳(yue)的地(di)(di)方(fang)。隋朝開(kai)皇元(yuan)年（公(gong)元(yuan)581）宅(zhai)(zhai)被改(gai)為(wei)拜岳(yue)壇(tan)時(shi)，后(hou)院依然供有(you)(you)皇室繪制的漢太史(shi)楊(yang)碩圖像。唐(tang)開(kai)元(yuan)四(si)(si)年（公(gong)元(yuan)716）宅(zhai)(zhai)又被改(gai)為(wei)華(hua)(hua)岳(yue)觀(guan)(guan)。宋祥符年間，觀(guan)(guan)因(yin)翟士(shi)端、鄭隱(yin)(yin)、鄭遨、羅(luo)隱(yin)(yin)之四(si)(si)高士(shi)隱(yin)(yin)居而(er)再次(ci)復興。明(ming)嘉靖乙卯(mao)年十二(er)月（公(gong)元(yuan)l556）華(hua)(hua)陰地(di)(di)震，宅(zhai)(zhai)毀(hui)于一旦。清康熙五(wu)(wu)十七(qi)年（公(gong)元(yuan)l718）華(hua)(hua)山隱(yin)(yin)士(shi)張云峰與其徒(tu)高蓮(lian)石重(zhong)構精舍，漸加修葺，使香火如故。時(shi)任華(hua)(hua)陰縣令的簡(jian)廷佐有(you)(you)《重(zhong)修華(hua)(hua)岳(yue)觀(guan)(guan)記》載于史(shi)志。據考(kao)，今(jin)觀(guan)(guan)北(bei)鄉(xiang)(xiang)小學即(ji)其遺址。

9、京師倉遺址

京(jing)(jing)師倉(cang)遺址位(wei)于陜西省華(hua)陰市磯峪鄉西泉(quan)店村南。京(jing)(jing)師倉(cang)，又名華(hua)倉(cang)，修(xiu)建于漢武帝(di)時期（公(gong)元前140－前88年），是為首都長安貯(zhu)存(cun)、轉運(yun)糧(liang)食的國家大型糧(liang)倉(cang)。

京師倉(cang)遺址，規(gui)模(mo)宏大(da)，保存較好，是目前發現的(de)(de)規(gui)模(mo)最(zui)大(da)的(de)(de)西漢(han)糧倉(cang)建筑遺址，對研究漢(han)代建筑史(shi)、經濟史(shi)、漕渠航運史(shi)等具有重要價值。

遺址依自(zi)然地勢構(gou)筑，平面(mian)(mian)(mian)長(chang)方(fang)形(xing)，東西(xi)長(chang)1120、南北(bei)(bei)700米(mi)(mi)。發(fa)現(xian)糧倉(cang)6座，平面(mian)(mian)(mian)為長(chang)方(fang)形(xing)，一(yi)號分三室(shi)(shi)，余(yu)均兩室(shi)(shi)。其中一(yi)號倉(cang)東西(xi)長(chang)62．5、南北(bei)(bei)26．6米(mi)(mi)，總面(mian)(mian)(mian)積1662．5平方(fang)米(mi)(mi)，分三室(shi)(shi)，中室(shi)(shi)大，東西(xi)49.3米(mi)(mi)，南北(bei)(bei)7.1米(mi)(mi)，據測算，該(gai)倉(cang)容量上萬立方(fang)米(mi)(mi)。

10、晉公子宮

晉公(gong)子宮(gong)又名紫(zi)微宮(gong)，今稱東(dong)宮(gong)村，在華(hua)陰(yin)市區(qu)，屬太華(hua)路(lu)辦事(shi)處所轄，為華(hua)陰(yin)楊氏先祖所建。

史志載(zai)，春秋戰(zhan)國(guo)時(shi)，周武王的(de)后裔羊(yang)舌氏晉(jin)(jin)叔向(xiang)的(de)子(zi)孫為(wei)避晉(jin)(jin)室(shi)六(liu)卿之禍，幸(xing)免(mian)者逃入華山仙峪，幾經磨難，起根(gen)發苗，后于(yu)華山北建立宮(gong)室(shi)，安(an)居樂業。宮(gong)雖名(ming)目(mu)紫微(wei)，然老(lao)百(bai)姓習慣稱晉(jin)(jin)公(gong)(gong)子(zi)宮(gong)，史志也記為(wei)晉(jin)(jin)公(gong)(gong)子(zi)宮(gong)。

數千(qian)年(nian)來(lai)，宮室(shi)旋(xuan)廢旋(xuan)興，形(xing)成一(yi)定(ding)規模，至清末時，宮城(cheng)(cheng)周長636米(mi)(mi)，占地25272平方米(mi)(mi)。宮城(cheng)(cheng)設(she)東西兩門，門楣分別(bie)懸有"紫(zi)氣東來(lai)"、"呈祥西土"匾(bian)額。一(yi)九二(er)四年(nian)，在阻擊鎮(zhen)嵩軍的戰(zhan)斗中，宮城(cheng)(cheng)被鎮(zhen)嵩軍炮火所毀，楊(yang)氏宗親遭槍殺者32人。宮中所居楊(yang)氏后裔為(wei)不忘(wang)先(xian)祖遺訓，門楣上多雕有"清白傳家"四字(zi)，并(bing)于(yu)巷道庭院廣植古槐，寓意繼承先(xian)祖楊(yang)震之槐市遺風。

楊(yang)(yang)氏(shi)宗族植根于此(ci)，世(shi)代吉昌，人才輩出，王(wang)侯將相，屢見不鮮；學海名流(liu)，燦(can)若繁星。他們當中，有(you)(you)為西漢(han)王(wang)室卓建功勛的(de)赤(chi)泉侯楊(yang)(yang)喜，有(you)(you)廉垂四知、美名千(qian)古的(de)關(guan)西夫(fu)子楊(yang)(yang)震，有(you)(you)漢(han)文學家楊(yang)(yang)修，有(you)(you)完成中國古代史上(shang)第二次(ci)統一的(de)隋文帝楊(yang)(yang)堅，有(you)(you)初唐詩壇(tan)四杰之(zhi)一的(de)楊(yang)(yang)炯，五代書法家楊(yang)(yang)凝式等(deng)等(deng)。其功業(ye)皆顯赫百代，流(liu)芳千(qian)秋。故世(shi)稱(cheng)"天(tian)下楊(yang)(yang)姓出華(hua)陰，華(hua)陰楊(yang)(yang)姓歸東宮(gong)"，或稱(cheng)東宮(gong)為"天(tian)下楊(yang)(yang)氏(shi)第一村”。