1946年，匈(xiong)牙(ya)利陷入有史以來(lai)最為嚴重的(de)通貨(huo)膨脹泥潭。當時，匈(xiong)牙(ya)利政府發行(xing)了面(mian)額(e)創造(zao)世界紀錄(lu)的(de)辨戈(辨戈為匈(xiong)牙(ya)利從前的(de)貨(huo)幣單位)，最大(da)面(mian)額(e)達(da)到驚人(ren)的(de)10的(de)21次方。如果兌換成(cheng)美元(yuan)，如此驚人(ren)面(mian)額(e)的(de)辨戈也不過20美分左右。

2.　在所羅門(men)群島的(de)(de)雅浦島，你會(hui)發現世界(jie)上體積最大同時也最為怪(guai)異的(de)(de)貨幣——萊石。萊石是一個個中央帶(dai)洞(dong)的(de)(de)石灰石盤(pan)，直徑(jing)可達到12英(ying)尺(約合3.65米)，重量則達到8噸(dun)。它們可能是世界(jie)上絕(jue)無僅有的(de)(de)無法放(fang)進口(kou)袋里(li)的(de)(de)貨幣。

由于雅(ya)(ya)浦島(dao)上(shang)缺少用于制造萊(lai)石(shi)(shi)的(de)石(shi)(shi)灰石(shi)(shi)，島(dao)上(shang)村民冒著生命危(wei)險，劃(hua)著獨木(mu)舟飄洋過海(hai)來到帕(pa)勞群(qun)(qun)島(dao)。在這個群(qun)(qun)島(dao)，他們從山(shan)腰處開鑿巨大的(de)石(shi)(shi)灰石(shi)(shi)，而后將它(ta)們運回雅(ya)(ya)浦島(dao)。多特解釋說(shuo)：“萊(lai)石(shi)(shi)的(de)部分價值雖(sui)體現在巨大的(de)體積上(shang)，但(dan)它(ta)們的(de)真正價值卻源(yuan)于運送石(shi)(shi)灰石(shi)(shi)所付出的(de)代價。為了將它(ta)們運回雅(ya)(ya)浦島(dao)，很多人丟掉了性命。”

作為一(yi)種(zhong)貨(huo)(huo)幣，萊(lai)石并(bing)不像其它貨(huo)(huo)幣一(yi)樣在(zai)市場(chang)上流通，而是(shi)老(lao)老(lao)實(shi)實(shi)地呆在(zai)屬于它們(men)的(de)(de)地方，只是(shi)主人(ren)(ren)發生了變化(hua)。多特(te)說：“一(yi)旦運至指定(ding)位(wei)置，這些石頭便不再被移動，但(dan)島上的(de)(de)每一(yi)個人(ren)(ren)都知道(dao)它們(men)的(de)(de)主人(ren)(ren)是(shi)誰(shui)。萊(lai)石所有權的(de)(de)轉讓會在(zai)一(yi)場(chang)公共儀式上進行(xing)。萊(lai)石與其它貨(huo)(huo)幣的(de)(de)最大不同可能就是(shi)省(sheng)去了移動電(dian)腦內比(bi)特(te)位(wei)的(de)(de)麻(ma)煩。我的(de)(de)意思是(shi)說，如果使用這種(zhong)貨(huo)(huo)幣，你還需(xu)要移動比(bi)特(te)位(wei)或者變更銀(yin)行(xing)帳(zhang)戶的(de)(de)名字嗎？”目(mu)前(qian)，雅浦政府已禁止萊(lai)石出口。其中一(yi)些萊(lai)石在(zai)渥太華的(de)(de)加拿大銀(yin)行(xing)大廳(ting)內展出。

3.在中世紀(ji)的(de)俄國，松鼠(shu)皮成為一種常見(jian)的(de)流通(tong)貨幣。

對于這種做法，俄國人應(ying)該向(xiang)善待動物(wu)(wu)組(zu)織(zhi)(PETA)道歉。據推測，除了(le)松(song)鼠皮外，動物(wu)(wu)的(de)鼻子(zi)、爪子(zi)、耳朵都曾(ceng)扮演貨(huo)幣(bi)角色。多(duo)特表(biao)示，讓(rang)松(song)鼠皮充當貨(huo)幣(bi)可能會帶(dai)來一個令人意想不到的(de)好處。他說：“在黑死病肆(si)虐時期，俄國也像其它地區一樣遭受(shou)沉(chen)重打擊。讓(rang)松(song)鼠皮充當貨(huo)幣(bi)可能減(jian)少攜帶(dai)病毒的(de)寄生蟲數量。”

4.非洲國家扎伊(yi)爾——也(ye)就是現在的(de)剛果(guo)民(min)主共和(he)國并不擁有用(yong)不完的(de)錢。

在1997年推(tui)翻約瑟(se)夫·蒙(meng)博托的極權政(zheng)府(fu)之后，新政(zheng)府(fu)便陷入現金(jin)短缺困境(jing)，直到他們設計(ji)并發(fa)行新貨幣。為了解決(jue)現金(jin)短缺問題，新政(zheng)府(fu)將目(mu)光(guang)投向舊(jiu)政(zheng)權發(fa)行的大量2萬(wan)面(mian)額的扎(zha)伊爾(er)。作為一種(zhong)節約的做法(fa)，他們將紙幣上蒙(meng)博托頭像的面(mian)部扣去。

5.蒙古2007年發行了500面額圖格(ge)里克硬幣，硬幣背面印有美國(guo)前總(zong)統(tong)肯尼迪的(de)半身(shen)像(xiang)。按一下肯尼迪的(de)胸部(bu)，他們甚至能夠聽到這(zhe)位遇刺身(shen)亡的(de)前總(zong)統(tong)著名演說《我是一個柏(bo)林(lin)人》的(de)摘要。

肯(ken)尼迪(di)硬(ying)幣一(yi)(yi)經發(fa)行(xing)，收藏家便迅速采取行(xing)動，將這種怪異硬(ying)幣的絕大多數收入囊中(zhong)。從(cong)這一(yi)(yi)結果中(zhong)我們不(bu)(bu)難看出，蒙古政府為何(he)要在第一(yi)(yi)時間發(fa)行(xing)這種硬(ying)幣。不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)提的是(shi)，由于(yu)創建“和平(ping)隊(dui)”，肯(ken)尼迪(di)也(ye)是(shi)深受蒙古人喜愛的一(yi)(yi)位(wei)外國領(ling)導(dao)人。

6.為了(le)(le)讓“我(wo)們信仰上帝”這種信仰再(zai)向前邁進(jin)一步，島國(guo)(guo)帕(pa)勞于2007年發行了(le)(le)一種銀幣。硬(ying)幣上面刻(ke)有圣(sheng)母瑪麗亞畫像以及一個裝滿圣(sheng)水(shui)(來自法國(guo)(guo)盧爾德(de)市(shi)的(de)洞穴)的(de)小瓶子。2008年，帕(pa)勞又發行了(le)(le)第二套硬(ying)幣，以紀(ji)念圣(sheng)母瑪麗亞在洞穴顯靈150周年。

圣水(shui)銀幣(bi)并不是第一(yi)(yi)(yi)種含有非傳統材料(liao)的(de)(de)硬幣(bi)。除(chu)此(ci)之(zhi)外，帕(pa)勞還發(fa)行過含有少量珍珠母以(yi)及隕石的(de)(de)硬幣(bi)。在(zai)打造(zao)怪異事(shi)物方面，庫克(ke)群島可(ke)謂走在(zai)世人(ren)(ren)前列。為了紀(ji)念發(fa)明電(dian)視(shi)機這一(yi)(yi)(yi)重大(da)歷(li)史事(shi)件，他們在(zai)世界上(shang)最小(xiao)的(de)(de)平(ping)板電(dian)視(shi)機內植入(ru)發(fa)明人(ren)(ren)約翰·洛吉·貝爾(er)德一(yi)(yi)(yi)段(duan)真實(shi)的(de)(de)視(shi)頻剪輯。

7.鹽(yan)(yan)是世(shi)界(jie)上(shang)最為古老的(de)支(zhi)付(fu)工(gong)具之一(yi)。實際上(shang)，薪水(shui)(salary)這個詞也來(lai)源(yuan)于拉(la)丁語的(de)“salarium”(指的(de)是羅馬士兵用(yong)來(lai)買鹽(yan)(yan)的(de)錢(qian))。中世(shi)紀，鹽(yan)(yan)是撒哈拉(la)沙漠地區的(de)主要貨幣，曾(ceng)經(jing)被廣泛用(yong)于整個東非。通(tong)常情況(kuang)下(xia)，人們會(hui)用(yong)舌頭舔一(yi)下(xia)鹽(yan)(yan)塊(kuai)以(yi)確定其(qi)真實性，而(er)后再將鹽(yan)(yan)塊(kuai)切成小塊(kuai)進行交易。多特(te)收藏(zang)的(de)鹽(yan)(yan)塊(kuai)已經(jing)有1500年歷史了。

令(ling)人(ren)難于(yu)置信的(de)是，可(ke)食(shi)用(yong)(yong)(yong)貨幣(bi)(bi)(bi)家族還包(bao)括reng、可(ke)可(ke)豆、帕爾(er)馬干酪(lao)(lao)等成員。Reng是用(yong)(yong)(yong)椰(ye)子纖維包(bao)裹的(de)紗球(qiu)狀姜黃，曾(ceng)(ceng)被所羅門群島(dao)用(yong)(yong)(yong)作(zuo)貨幣(bi)(bi)(bi)。可(ke)可(ke)豆曾(ceng)(ceng)被廣(guang)泛用(yong)(yong)(yong)于(yu)墨西哥和中美(mei)洲。帕爾(er)馬干酪(lao)(lao)獲(huo)得較高待遇，曾(ceng)(ceng)被意大利用(yong)(yong)(yong)作(zuo)貨幣(bi)(bi)(bi)以及銀行抵押品。尤為值得一提的(de)不可(ke)食(shi)用(yong)(yong)(yong)貨幣(bi)(bi)(bi)當屬緬甸人(ren)使(shi)用(yong)(yong)(yong)的(de)有毒(du)種子。真不知道，這種貨幣(bi)(bi)(bi)種在地里之后能否(fou)長(chang)成樹林或者灌木叢。

8.我們通常認為貨(huo)幣具有完(wan)全可互換(huan)性(xing)，即可以兌換(huan)成相(xiang)同價值的(de)商品(pin)和服務。但貨(huo)幣的(de)這種(zhong)屬性(xing)并不適于整個世界。在某些國(guo)家，確定的(de)貨(huo)幣只能購買(mai)確定的(de)商品(pin)，例如(ru)新娘或者土(tu)地。

文中(zhong)列舉的這(zhe)張越南鈔(chao)票就是一個典(dian)型例(li)子，其(qi)使用(yong)方(fang)式(shi)與救濟補(bu)助票類似。多特說：“救濟補(bu)助票邊緣采取穿孔(kong)結構。使用(yong)時，你(ni)要撕下一塊購買襯(chen)衫、褲子等(deng)衣(yi)物。這(zhe)種貨幣(bi)的面值等(deng)同于服(fu)裝價格。”

9.美(mei)元早已發(fa)展為(wei)(wei)世界上最為(wei)(wei)穩定的貨幣之一(yi)，但它并不總是(shi)(shi)與“穩定”二字掛鉤(gou)。在美(mei)元升值前，政府必須(xu)采取措施打(da)擊偽(wei)(wei)(wei)鈔制(zhi)造行為(wei)(wei)。多特說：“在殖民(min)地首先開始制(zhi)造偽(wei)(wei)(wei)鈔時(shi)，印(yin)制(zhi)過程非常簡(jian)單，其中的原因主要有三個。一(yi)個是(shi)(shi)存在大量印(yin)刷(shua)機，一(yi)個是(shi)(shi)當時(shi)的美(mei)元防偽(wei)(wei)(wei)技(ji)術不高，最后(hou)一(yi)個則(ze)是(shi)(shi)沒有制(zhi)定足夠的措施打(da)擊制(zhi)偽(wei)(wei)(wei)行為(wei)(wei)。”

他說：“如何打擊(ji)偽鈔呢(ni)？答案很簡(jian)單，即在(zai)(zai)紙(zhi)幣(bi)上印上‘制(zhi)偽乃(nai)死(si)(si)罪’字樣。當(dang)時，所(suo)有13個殖民地都在(zai)(zai)印制(zhi)這(zhe)種‘死(si)(si)刑(xing)美元’。‘制(zhi)偽乃(nai)死(si)(si)罪’字樣最終被‘我(wo)們信(xin)賴上帝(di)’取代。在(zai)(zai)‘我(wo)們信(xin)賴上帝(di)’出(chu)現前，我(wo)們信(xin)賴的是死(si)(si)刑(xing)這(zhe)種嚴厲的懲處(chu)手(shou)段。”

10.　木質鈔(chao)票(piao)可(ke)能讓會(hui)錢包飽受折磨(mo)，但(dan)為了重塑第一(yi)次世界大戰之后的(de)德國經濟，木質鈔(chao)票(piao)卻也成為德國政府最(zui)富(fu)有創造力(li)的(de)措施之一(yi)。

殘酷的戰爭讓德國(guo)經濟陷入(ru)泥潭，當地政府紛紛印制應急貨幣以(yi)充當當地的支付工具，木頭(tou)、鋁箔、絲麻甚(shen)至于撲(pu)克牌均成為印制鈔票的材料。這種做(zuo)法(fa)直到德國(guo)國(guo)家銀(yin)行恢復生機(ji)才宣告結(jie)束。

多(duo)特(te)說：“他(ta)們最(zui)終意識到，收(shou)藏(zang)家會瘋狂收(shou)藏(zang)這些怪異貨(huo)幣，致使(shi)很難實現(xian)應(ying)有(you)的(de)流(liu)通和回流(liu)。”值得一(yi)提的(de)是(shi)，他(ta)的(de)藏(zang)品中包括一(yi)枚在現(xian)在來說非常罕見的(de)硬件——一(yi)塊蓋章的(de)無煙煤。