飯圈文化的利弊

一、飯圈文化的積極影響

1、粉絲以偶像之名進行社會資助

粉絲群體在為偶像做數據的過程中不斷完善群體架構，在行動過程中高效、嚴密并紀律嚴明。例如在疫情期間，眾多明星的粉絲群體反應迅速，積極為湖北捐款捐物，向大眾展現了飯圈積極良好的一面。為了提高偶像的(de)(de)大眾好感度，粉絲(si)群體往(wang)往(wang)選擇公(gong)益的(de)(de)方式(shi)為(wei)偶像(xiang)助(zhu)力。比(bi)較(jiao)成熟的(de)(de)粉絲(si)群體，幾乎都擁有(you)以(yi)自(zi)己偶像(xiang)為(wei)名的(de)(de)粉絲(si)公(gong)益站(zhan)，他們會積(ji)極(ji)與公(gong)益組織合作(zuo)，資助(zhu)范圍涵(han)蓋(gai)各個(ge)領域，實際在社會上發揮了(le)強大的(de)(de)正面作(zuo)用。

2、用“飯(fan)圈”形式傳播主流聲音

追(zhui)星(xing)行為通常(chang)會被(bei)劃歸到亞文化領(ling)域，與(yu)主(zhu)流文化格格不入甚至具有對抗性(xing)。但“飯(fan)圈”時(shi)代，粉(fen)絲群體的(de)訴求已(yi)改變，他們需(xu)要偶像被(bei)主(zhu)流認(ren)可，因此(ci)會將代表主(zhu)流的(de)官方媒體或機(ji)構(gou)視為“上(shang)賓”。同時(shi)，主(zhu)流媒體與(yu)機(ji)構(gou)需(xu)要獲(huo)得關注度，活躍(yue)、龐大的(de)明(ming)星(xing)粉(fen)絲群體便(bian)成為非(fei)常(chang)好的(de)“流量(liang)”帶動者(zhe)。依托(tuo)互聯網平臺，主(zhu)流媒體與(yu)機(ji)構(gou)實現(xian)(xian)了與(yu)明(ming)星(xing)粉(fen)絲群體的(de)良好合作(zuo)，呈現(xian)(xian)出合作(zuo)共贏的(de)態勢(shi)

二、飯圈文化的消極影響

在(zai)飯圈文化語(yu)境下粉絲(si)群體(ti)依(yi)托互(hu)聯網(wang)產生了積(ji)極(ji)效應，但不(bu)可否(fou)認，飯圈文化也(ye)導致眾多不(bu)良風(feng)氣的出現，給社(she)會帶來負面的影響(xiang)。

1、信(xin)息繭房造就粉絲視野狹窄(zhai)

在(zai)“飯(fan)圈(quan)”內(nei)，粉絲(si)(si)群(qun)體以各自的(de)偶像為(wei)中心，大部分(fen)粉絲(si)(si)不會(hui)關注(zhu)偶像以外(wai)的(de)人(ren)和事，久而久之與外(wai)界失(shi)去了溝(gou)通和交(jiao)流。由(you)于互聯網技(ji)術(shu)的(de)改進，各平臺(tai)利(li)用算法對(dui)粉絲(si)(si)進行精準化推送，使粉絲(si)(si)的(de)視野逐漸(jian)窄化，形(xing)成(cheng)信(xin)息繭(jian)房。此(ci)外(wai)，隨著互聯網的(de)普及，追星行為(wei)呈現低齡化特征，對(dui)這(zhe)些未成(cheng)年粉絲(si)(si)來說，信(xin)息繭(jian)房的(de)形(xing)成(cheng)不利(li)于健全人(ren)格的(de)塑造(zao)，也會(hui)對(dui)他們三(san)觀的(de)形(xing)成(cheng)造(zao)成(cheng)不良(liang)影響。

2、群體極(ji)化凸顯

對于盲目的(de)追(zhui)星族來說，自己(ji)的(de)偶像就(jiu)是最優秀的(de)人(ren)，其他明星都不(bu)如自己(ji)的(de)偶像。在粉(fen)(fen)圈(quan)內(nei)部(bu)，關于自己(ji)偶像的(de)認知經(jing)過(guo)“大粉(fen)(fen)”傳(chuan)播(bo)，可以迅速被所有(you)粉(fen)(fen)絲(si)接受(shou)，由此形(xing)成粉(fen)(fen)圈(quan)共識。會有(you)一旦自己(ji)的(de)偶像形(xing)象和利益被“大粉(fen)(fen)”判定受(shou)到(dao)危害(hai)，其就(jiu)會在粉(fen)(fen)圈(quan)內(nei)進行號召，小到(dao)“控評、反黑”，大到(dao)“謾(man)罵威脅、人(ren)肉搜索”的(de)情況出現，粉(fen)(fen)絲(si)圈(quan)就(jiu)會出現“群(qun)體極(ji)化”現象，并上升為針對明星本人(ren)或明星粉(fen)(fen)絲(si)個人(ren)的(de)網(wang)絡暴力(li)。

3、過度(du)娛樂化消解公共事件的嚴肅性

隨著“飯圈”的普遍化，很多“飯圈”行為被套用在其他方面。飯圈文化可以被主流利用進行宣傳，但“飯圈”擴大化容易消弭娛樂與公共事件的區別，主流媒體如果把握不好度，就會消解公共事件的嚴肅性，使大眾對主流媒體產生懷疑。例如疫情期間部分媒體與網友一起為建造火神山和雷神山醫院的叉車、挖掘(jue)機等(deng)打榜、反黑(hei)的行(xing)為，就是(shi)(shi)“飯(fan)圈”思維不分場合的運用，是(shi)(shi)過度娛(yu)樂化的典型特征。

4、畸形商業化(hua)

“聚光燈下只一人，打燈臺下千萬人”，這形象地描繪出粉絲與偶像之間的關系，偶像是粉絲們的人設幻想，是他們的“烏托邦”。“愛他（她）就為他（她）花錢”是很多“飯圈”的無形定律，為偶像的流量及地位而奮斗是粉絲們的終極目標。如果明星或偶像的地位并不主要源于其能力、其專業水準，而是主要源于流量支持，那么同類型、同人設的無差異競爭便在所難免，流量競爭意味著“飯圈”粉絲要不遺余力地為偶像炒熱度、做宣傳，甚至控制數據。這就會出現把粉絲消費的多少作為粉絲忠誠度的評價標準，并形成內部洗腦、反復強化的隱性規則。

5、網絡暴力

一些飯圈中可能存在著網絡暴力和惡意攻擊等現象，一些粉絲為了捍衛自己喜歡的明星或者偶像，可能會對其他人進行惡意攻擊、造謠傳聞等行為，這種行為不僅可能傷害其他人的利益和名譽，還可能引發社會公共安全事件。

6、盲目不理智

飯圈文化中可能(neng)存在著過(guo)度追(zhui)星(xing)、盲目崇拜的現象，一些粉(fen)絲可能(neng)會為了追(zhui)星(xing)而(er)不(bu)顧自(zi)己的生(sheng)活、學業、健康等重要事(shi)項，甚(shen)至會做出不(bu)理智的行為，這(zhe)種行為可能(neng)會對自(zi)身和他人造成傷害。

飯圈文化的特點

1、飯圈(quan)文化(hua)注(zhu)重(zhong)分享與互(hu)動

在飯圈(quan)里(li)，人們通過分享(xiang)偶(ou)像的(de)音樂(le)、視(shi)頻、照片等，表(biao)達對偶(ou)像的(de)喜愛和支持，并在這種共同愛好的(de)基(ji)礎(chu)上建立深(shen)厚的(de)社(she)交(jiao)關系(xi)。同時，他們也(ye)習慣在社(she)群中(zhong)積(ji)極(ji)參與討論，互相交(jiao)流自己的(de)想(xiang)法和感受。

2、飯圈文化具有強(qiang)烈(lie)的價值(zhi)觀(guan)念(nian)和認同感

飯圈(quan)里往往會有明確的(de)(de)規則(ze)(ze)和潛(qian)規則(ze)(ze)，例如(ru)不發假照片、不黑自己二次元的(de)(de)頭像(xiang)等，這些習(xi)慣也被視為是表達對(dui)偶(ou)像(xiang)的(de)(de)尊(zun)重與(yu)喜愛(ai)。同時(shi)，飯圈(quan)也是一個(ge)集體認同感(gan)極強的(de)(de)文化區域，人(ren)們通(tong)過與(yu)全球各地的(de)(de)有著相同愛(ai)好的(de)(de)人(ren)交流，尋求自己的(de)(de)歸屬(shu)感(gan)。

3、飯圈文(wen)化(hua)的(de)發展有著自己的(de)歷史和(he)演變過程，同時也(ye)反映出年(nian)輕人的(de)審美和(he)文(wen)化(hua)認同

例如，從粉絲文化到(dao)二次元(yuan)文化再(zai)到(dao)更加(jia)細分(fen)領域(yu)的小(xiao)圈子(zi)，融入了更多新(xin)鮮(xian)的元(yuan)素和(he)(he)創(chuang)意。隨(sui)著社交(jiao)方(fang)(fang)式和(he)(he)傳(chuan)播媒介(jie)的日新(xin)月(yue)異，飯圈文化會繼(ji)續(xu)以自己的方(fang)(fang)式塑(su)造年輕人的時尚和(he)(he)思想，成為社交(jiao)和(he)(he)娛樂領域(yu)中不(bu)可(ke)忽(hu)視的文化現象。