飯圈文化的利弊

一、飯圈文化的積極影響

1、粉絲以偶像之名進行社會資助

粉絲群體在為偶像做數據的過程中不斷完善群體架構，在行動過程中高效、嚴密并紀律嚴明。例如在疫情期間，眾多明星的粉絲群體反應迅速，積極為湖北捐款捐物，向大眾展現了飯圈積極良好的一面。為了提高偶像的(de)(de)大眾好(hao)感(gan)度，粉(fen)絲群(qun)體(ti)往往選(xuan)擇公益(yi)的(de)(de)方(fang)式為偶像(xiang)助力。比較成熟的(de)(de)粉(fen)絲群(qun)體(ti)，幾乎都(dou)擁有以自己偶像(xiang)為名(ming)的(de)(de)粉(fen)絲公益(yi)站，他們會積極與(yu)公益(yi)組織(zhi)合作，資助范圍(wei)涵(han)蓋各個領域(yu)，實際在社會上發(fa)揮了強大的(de)(de)正(zheng)面(mian)作用。

2、用“飯圈”形式傳播主流聲(sheng)音

追星行(xing)為(wei)通常(chang)會(hui)被劃歸(gui)到亞文化(hua)領域，與(yu)(yu)主(zhu)流(liu)(liu)文化(hua)格格不入甚(shen)至具有對抗性。但“飯圈”時代(dai)，粉(fen)絲群(qun)體(ti)的(de)訴求已改變(bian)，他(ta)們需(xu)要(yao)偶像被主(zhu)流(liu)(liu)認(ren)可，因(yin)此會(hui)將代(dai)表主(zhu)流(liu)(liu)的(de)官(guan)方媒(mei)體(ti)或機(ji)(ji)構(gou)視為(wei)“上賓”。同時，主(zhu)流(liu)(liu)媒(mei)體(ti)與(yu)(yu)機(ji)(ji)構(gou)需(xu)要(yao)獲得關注度(du)，活躍、龐大的(de)明(ming)星粉(fen)絲群(qun)體(ti)便(bian)成(cheng)為(wei)非常(chang)好的(de)“流(liu)(liu)量”帶動(dong)者(zhe)。依(yi)托互聯網(wang)平臺，主(zhu)流(liu)(liu)媒(mei)體(ti)與(yu)(yu)機(ji)(ji)構(gou)實現(xian)了與(yu)(yu)明(ming)星粉(fen)絲群(qun)體(ti)的(de)良好合作(zuo)，呈現(xian)出合作(zuo)共贏的(de)態(tai)勢(shi)

二、飯圈文化的消極影響

在(zai)飯(fan)圈文化語境(jing)下粉(fen)絲(si)群(qun)體依托互聯網產生了積極效(xiao)應(ying)，但不可否(fou)認，飯(fan)圈文化也(ye)導致眾多不良風(feng)氣的出現，給社(she)會帶來(lai)負面的影響。

1、信息繭房造就(jiu)粉(fen)絲視野狹窄

在“飯圈”內，粉(fen)(fen)絲(si)群體以各自的(de)(de)偶像為中心(xin)，大部分粉(fen)(fen)絲(si)不(bu)會關注偶像以外(wai)的(de)(de)人和事，久而久之與外(wai)界失去了(le)溝通(tong)和交(jiao)流(liu)。由于互(hu)聯(lian)網(wang)技術的(de)(de)改進，各平臺利用算法對(dui)粉(fen)(fen)絲(si)進行精準化(hua)推送，使粉(fen)(fen)絲(si)的(de)(de)視野逐漸窄化(hua)，形(xing)成(cheng)信(xin)息繭(jian)房(fang)(fang)。此外(wai)，隨著互(hu)聯(lian)網(wang)的(de)(de)普及，追星行為呈(cheng)現低齡化(hua)特征，對(dui)這些未成(cheng)年粉(fen)(fen)絲(si)來(lai)說，信(xin)息繭(jian)房(fang)(fang)的(de)(de)形(xing)成(cheng)不(bu)利于健全人格的(de)(de)塑(su)造(zao)，也會對(dui)他們三觀的(de)(de)形(xing)成(cheng)造(zao)成(cheng)不(bu)良影響。

2、群體極化凸顯

對(dui)于(yu)盲目的追星(xing)族來說，自(zi)己(ji)的偶(ou)像(xiang)就(jiu)是最優秀的人(ren)，其他明(ming)星(xing)都不如自(zi)己(ji)的偶(ou)像(xiang)。在(zai)粉(fen)(fen)圈(quan)內部，關于(yu)自(zi)己(ji)偶(ou)像(xiang)的認知經(jing)過“大粉(fen)(fen)”傳(chuan)播，可以迅速被(bei)所有粉(fen)(fen)絲(si)接受，由此形(xing)成粉(fen)(fen)圈(quan)共識(shi)。會有一旦自(zi)己(ji)的偶(ou)像(xiang)形(xing)象和利益被(bei)“大粉(fen)(fen)”判定受到危害(hai)，其就(jiu)會在(zai)粉(fen)(fen)圈(quan)內進(jin)行號召，小到“控評、反黑”，大到“謾罵威脅、人(ren)肉搜(sou)索”的情況出現(xian)(xian)，粉(fen)(fen)絲(si)圈(quan)就(jiu)會出現(xian)(xian)“群體極(ji)化”現(xian)(xian)象，并上升(sheng)為針對(dui)明(ming)星(xing)本(ben)人(ren)或(huo)明(ming)星(xing)粉(fen)(fen)絲(si)個人(ren)的網(wang)絡暴力(li)。

3、過度娛樂化(hua)消解(jie)公共事件的嚴肅性

隨著“飯圈”的普遍化，很多“飯圈”行為被套用在其他方面。飯圈文化可以被主流利用進行宣傳，但“飯圈”擴大化容易消弭娛樂與公共事件的區別，主流媒體如果把握不好度，就會消解公共事件的嚴肅性，使大眾對主流媒體產生懷疑。例如疫情期間部分媒體與網友一起為建造火神山和雷神山醫院的叉車、挖掘機(ji)等打榜、反(fan)黑的(de)行為，就(jiu)是“飯圈”思(si)維不分場(chang)合的(de)運用(yong)，是過(guo)度(du)娛(yu)樂化的(de)典型特征。

4、畸形(xing)商業(ye)化

“聚光燈下只一人，打燈臺下千萬人”，這形象地描繪出粉絲與偶像之間的關系，偶像是粉絲們的人設幻想，是他們的“烏托邦”。“愛他（她）就為他（她）花錢”是很多“飯圈”的無形定律，為偶像的流量及地位而奮斗是粉絲們的終極目標。如果明星或偶像的地位并不主要源于其能力、其專業水準，而是主要源于流量支持，那么同類型、同人設的無差異競爭便在所難免，流量競爭意味著“飯圈”粉絲要不遺余力地為偶像炒熱度、做宣傳，甚至控制數據。這就會出現把粉絲消費的多少作為粉絲忠誠度的評價標準，并形成內部洗腦、反復強化的隱性規則。

5、網絡暴力

一些飯圈中可能存在著網絡暴力和惡意攻擊等現象，一些粉絲為了捍衛自己喜歡的明星或者偶像，可能會對其他人進行惡意攻擊、造謠傳聞等行為，這種行為不僅可能傷害其他人的利益和名譽，還可能引發社會公共安全事件。

6、盲目不理智

飯圈文化中可能(neng)存在(zai)著過度追星(xing)、盲目(mu)崇拜的現象，一些(xie)粉絲可能(neng)會為(wei)了追星(xing)而不顧自(zi)(zi)己的生活、學業、健康等重要(yao)事(shi)項，甚至會做(zuo)出(chu)不理智的行為(wei)，這種行為(wei)可能(neng)會對自(zi)(zi)身和他人造成傷害。

飯圈文化的特點

1、飯圈文化(hua)注重分享與互動

在飯圈里，人們(men)通過分享偶像的(de)(de)音樂、視頻(pin)、照片等(deng)，表達對偶像的(de)(de)喜愛(ai)和支持，并在這種共同愛(ai)好的(de)(de)基礎(chu)上建立深厚的(de)(de)社交關(guan)系。同時，他們(men)也習慣在社群中積極參與討論(lun)，互(hu)相交流自己的(de)(de)想(xiang)法和感受。

2、飯圈(quan)文化具有強(qiang)烈的價值觀念和認同感(gan)

飯圈里往往會有明確(que)的(de)(de)規則和潛(qian)規則，例如不發(fa)假(jia)照片(pian)、不黑自(zi)己二次(ci)元(yuan)的(de)(de)頭像等(deng)，這些習(xi)慣也被視為是表達(da)對偶像的(de)(de)尊重與喜愛。同(tong)時，飯圈也是一(yi)個(ge)集體認同(tong)感極強的(de)(de)文化區域(yu)，人們通過與全(quan)球各地(di)的(de)(de)有著相(xiang)同(tong)愛好的(de)(de)人交流，尋求自(zi)己的(de)(de)歸屬感。

3、飯圈(quan)文化的發展有著自(zi)己的歷史和演變(bian)過程(cheng)，同時也反(fan)映出年輕人(ren)的審美和文化認同

例如，從粉絲文(wen)化(hua)到二次元(yuan)文(wen)化(hua)再到更(geng)加細分領域(yu)的(de)小圈子，融入(ru)了更(geng)多新鮮的(de)元(yuan)素(su)和創(chuang)意。隨著(zhu)社交方(fang)式和傳播媒介的(de)日新月異，飯圈文(wen)化(hua)會(hui)繼(ji)續(xu)以自己的(de)方(fang)式塑造年輕人的(de)時尚和思想，成(cheng)為社交和娛樂領域(yu)中不(bu)可忽視的(de)文(wen)化(hua)現象。