明星哪種人設容易翻車

1、吃貨人設：

相(xiang)信在(zai)(zai)生活中(zhong)很(hen)多人(ren)都是吃(chi)貨(huo)，畢竟美(mei)食何其誘人(ren)。但是這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)人(ren)設(she)在(zai)(zai)娛(yu)樂圈中(zhong)存在(zai)(zai)嗎？還是存在(zai)(zai)的(de)(de)，但是真(zhen)實性真(zhen)的(de)(de)太低了，畢竟娛(yu)樂圈的(de)(de)明星們(men)為了上鏡不顯胖要(yao)瘦成一(yi)道閃電，吃(chi)貨(huo)能夠扛得住嗎？這(zhe)(zhe)也是大家并不喜(xi)歡這(zhe)(zhe)個人(ren)設(she)的(de)(de)原因。

2、白癡人設or傻白甜人設：

這個人(ren)設比起吃貨人(ren)設更是讓(rang)人(ren)無語，簡直讓(rang)人(ren)懷疑他們(men)的智商。

3、富二代人設：

在(zai)娛樂圈中(zhong)現(xian)在(zai)家境(jing)確實算是很重要的考(kao)量，畢竟關系著能不能好的資源(yuan)等等，但是這(zhe)兩年“富二(er)代人設”崩塌厲害(hai)。

4、恐女人設：

非常(chang)容易塌房的人設，在(zai)鏡(jing)頭前表現著對(dui)女明(ming)星們敬而遠之(zhi)，生怕(pa)有(you)什么肢體接觸或(huo)者湊在(zai)一起(qi)說話(hua)被大家誤會。

明星“好”人設的社會意義

1、“人設”對于社會有(you)一定程度的影響和塑造。

作為(wei)(wei)公(gong)(gong)眾(zhong)人(ren)物的(de)(de)明(ming)星(xing)的(de)(de)出現，給了(le)人(ren)們一(yi)種意義(yi)感，讓人(ren)們重歸集體，找尋心靈寄托，作為(wei)(wei)公(gong)(gong)眾(zhong)人(ren)物，大(da)眾(zhong)通過各(ge)類(lei)媒體時時刻刻關(guan)注著明(ming)星(xing)的(de)(de)一(yi)言一(yi)行，明(ming)星(xing)所(suo)受到(dao)的(de)(de)輿(yu)論(lun)監督非(fei)常嚴(yan)格(ge)，因(yin)而(er)對于明(ming)星(xing)的(de)(de)道(dao)(dao)德(de)水平(ping)大(da)眾(zhong)有(you)更高的(de)(de)心理(li)期(qi)待(dai)，而(er)經紀公(gong)(gong)司也(ye)會(hui)為(wei)(wei)了(le)實現大(da)眾(zhong)的(de)(de)心理(li)預期(qi)而(er)可以為(wei)(wei)明(ming)星(xing)營造一(yi)副“道(dao)(dao)德(de)楷(kai)模(mo)”的(de)(de)樣子，盡管可能(neng)并非(fei)自(zi)愿，但通過兩者的(de)(de)相(xiang)互影響，明(ming)星(xing)“人(ren)設”在遵守外(wai)界(jie)道(dao)(dao)德(de)標準(zhun)、約束自(zi)身的(de)(de)同時，也(ye)樹立了(le)一(yi)種積極(ji)向上的(de)(de)正面形象，向社會(hui)傳遞出正能(neng)量的(de)(de)核心主義(yi)價值觀。

2、“人設”可以迎合(he)加快資本的轉化和提(ti)高效率。

在明(ming)星“人設(she)”的(de)(de)(de)(de)構建與傳播(bo)中，資(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)作(zuo)為其背后不(bu)(bu)可忽視的(de)(de)(de)(de)力(li)量發揮著巨大的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用，新(xin)媒體的(de)(de)(de)(de)發展也使得資(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)對于塑造符號的(de)(de)(de)(de)能力(li)越(yue)來越(yue)強，“人設(she)”作(zuo)為一(yi)種(zhong)無形的(de)(de)(de)(de)資(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)，成為當下經濟資(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)、社會資(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)、文化資(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)等(deng)的(de)(de)(de)(de)綜合體與象(xiang)征(zheng)載(zai)體，借助(zhu)這(zhe)一(yi)特點，明(ming)星“人設(she)”可以憑借著其不(bu)(bu)斷(duan)提(ti)高(gao)的(de)(de)(de)(de)優勢地位，加(jia)快資(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)市場的(de)(de)(de)(de)轉化，提(ti)高(gao)資(zi)(zi)(zi)(zi)源運(yun)營的(de)(de)(de)(de)效率。

3、“人設”可以迎合加快資(zi)本(ben)的轉化和提(ti)高(gao)效率。

在(zai)明(ming)星“人(ren)設(she)”的(de)(de)構建與傳播中，資(zi)本(ben)作(zuo)為其(qi)背后不可(ke)(ke)忽(hu)視的(de)(de)力(li)量發(fa)揮著巨大(da)的(de)(de)作(zuo)用，新媒體的(de)(de)發(fa)展也使得(de)資(zi)本(ben)對(dui)于塑(su)造符號的(de)(de)能(neng)力(li)越來越強，“人(ren)設(she)”作(zuo)為一(yi)種無形的(de)(de)資(zi)本(ben)，成(cheng)為當下經濟資(zi)本(ben)、社會資(zi)本(ben)、文化資(zi)本(ben)等的(de)(de)綜合(he)體與象征載體，借助這一(yi)特點，明(ming)星“人(ren)設(she)”可(ke)(ke)以憑借著其(qi)不斷提高(gao)的(de)(de)優勢(shi)地位，加快資(zi)本(ben)市場(chang)的(de)(de)轉化，提高(gao)資(zi)源運營的(de)(de)效率。

4、“人設”是對粉絲群體(ti)的(de)迎(ying)合和感(gan)染。

粉絲們對(dui)于明(ming)星(xing)(xing)“人設(she)”的(de)(de)(de)(de)執著與(yu)(yu)喜愛，是自(zi)身心理(li)的(de)(de)(de)(de)投射與(yu)(yu)期待，作為有新媒體(ti)所構(gou)建和(he)傳播的(de)(de)(de)(de)符號，明(ming)星(xing)(xing)“人設(she)”在吸(xi)引(yin)粉絲好(hao)奇心的(de)(de)(de)(de)同時(shi)，也滿(man)足了他們對(dui)美好(hao)生活的(de)(de)(de)(de)憧(chong)憬(jing)與(yu)(yu)想象，粉絲在明(ming)星(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)“人設(she)”和(he)作品中獲(huo)得享受(shou)， 粉絲是明(ming)星(xing)(xing)市場(chang)活動價值的(de)(de)(de)(de)根(gen)本，通過他們的(de)(de)(de)(de)購買，帶動品牌(pai)方對(dui)明(ming)星(xing)(xing)商務(wu)代(dai)言的(de)(de)(de)(de)認可，明(ming)星(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)流量和(he)人氣成為投資方越來(lai)越重(zhong)視基本要(yao)求(qiu)。

如何看待人設的存在

1、健康的(de)粉(fen)絲經濟應(ying)當兼顧經濟利益(yi)和社會(hui)效益(yi)，正確(que)的(de)商業邏輯也需(xu)要與正確(que)的(de)價(jia)值導向相結(jie)合。“人(ren)(ren)(ren)設(she)”終究是(shi)人(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)設(she)定，如果名實(shi)不副、德不配(pei)位(wei)，形(xing)象(xiang)則可能“逆轉(zhuan)”。近年來明星(xing)網(wang)紅“人(ren)(ren)(ren)設(she)崩塌”的(de)情況(kuang)并不鮮見(jian)，例如某“人(ren)(ren)(ren)設(she)”為(wei)(wei)“學(xue)霸(ba)”的(de)男明星(xing)學(xue)歷(li)造假(jia)事件、某標(biao)榜自(zi)己(ji)才華(hua)多(duo)樣(yang)的(de)明星(xing)露(lu)餡事件、“網(wang)紅帶貨”中重數量輕質量問題等(deng)。調查中顯(xian)示，超過半數粉(fen)絲表示追星(xing)是(shi)為(wei)(wei)了視(shi)其為(wei)(wei)榜樣(yang)，向其學(xue)習，如果明星(xing)網(wang)紅的(de)“人(ren)(ren)(ren)設(she)”有(you)其名而(er)無其實(shi)，則不僅會(hui)造成(cheng)(cheng)負(fu)面的(de)社會(hui)影響，更會(hui)對粉(fen)絲群體形(xing)成(cheng)(cheng)負(fu)面的(de)價(jia)值導向。

2、再(zai)精心打造的“人設(she)”，也(ye)不過是(shi)一種刻意(yi)呈現(xian)出來(lai)的形象，并不一定是(shi)真的，本(ben)質上是(shi)一種營(ying)銷行為。然而，真正(zheng)的自我最終是(shi)體現(xian)在日常(chang)的言(yan)行舉止中，體現(xian)在工作與生活的方方面面。如果把人生也(ye)當成了(le)一場帶著“服(fu)化道(dao)”的“表演(yan)(yan)”，演(yan)(yan)得再(zai)好，也(ye)總有(you)出戲(xi)的時(shi)候。粉絲對(dui)于明星“人設(she)”的真正(zheng)期(qi)待是(shi)，返璞歸真、找到自我，不斷打磨(mo)技藝(yi)、沉淀修養，走(zou)出一條更為純粹的演(yan)(yan)藝(yi)道(dao)路，將德藝(yi)雙(shuang)馨作為自己的職(zhi)業(ye)目標和人生價值。

3、引導粉絲文化釋放更多正能量，網絡平臺同樣責無旁貸。網絡平臺帶有天然的傳播屬性，這使得移動互聯網時(shi)代的(de)粉(fen)絲(si)經濟(ji)呈現出傳統經濟(ji)不具(ju)備的(de)特(te)點，即更(geng)具(ju)有社(she)會(hui)(hui)屬性、輿論屬性，從一開始就在商(shang)業(ye)(ye)邏輯、經濟(ji)運轉中(zhong)附(fu)帶了價(jia)值引導的(de)功(gong)能。正(zheng)(zheng)因此，無論是“人設”還是其他商(shang)業(ye)(ye)模式，都應(ying)該在經濟(ji)效益(yi)之外追求(qiu)社(she)會(hui)(hui)效益(yi)最大化，讓粉(fen)絲(si)群體成為社(she)會(hui)(hui)規范的(de)守護者、輿論正(zheng)(zheng)能量的(de)弘揚者，讓粉(fen)絲(si)文化駛入正(zheng)(zheng)確的(de)價(jia)值航道。