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和服和漢服的區別有哪些 和服是漢服演變的嗎

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摘要:我們大家都知道日本的和服與我們國家的漢服十分的相似,由于中華文化源遠流長,所以有人會問和服是漢服演變的嗎?和服,在日本也被他們稱為“吳服”,其中的意思就是在古代時從中國的吳地傳來的,在日本的奈良時代時,也就是中國的盛唐時期,日本遣唐使到大唐學習我們國家的文化藝術、以便于促進兩國的交流。那么現在和服和漢服的區別有哪些呢?下面一起來看看吧。

一、和服和漢服的區別有哪些

1、整體風格區別

總(zong)體(ti)線條(tiao)不一樣,漢(han)服(fu)的(de)(de)總(zong)體(ti)線條(tiao)是(shi)曲(qu)線,雖然有些款式的(de)(de)漢(han)服(fu)展開(kai)后(hou)是(shi)方形的(de)(de),但是(shi)穿(chuan)(chuan)在身(shen)(shen)上后(hou)就是(shi)很(hen)流暢(chang)的(de)(de)曲(qu)線,沒有一點呆(dai)板的(de)(de)感覺,顯(xian)得整(zheng)個(ge)(ge)人都(dou)是(shi)婀娜多姿(zi)的(de)(de),也比較顯(xian)身(shen)(shen)材。和服(fu)的(de)(de)線條(tiao)都(dou)是(shi)呈直線的(de)(de),展開(kai)后(hou)看(kan)(kan)起來都(dou)是(shi)方方正(zheng)正(zheng)的(de)(de)一樣,穿(chuan)(chuan)在身(shen)(shen)上顯(xian)的(de)(de)整(zheng)個(ge)(ge)人比較呆(dai)板,看(kan)(kan)起來比較拘謹,而且(qie)和服(fu)的(de)(de)上下一樣寬,看(kan)(kan)起來顯(xian)得比較臃腫。

2、領口袖口不一樣

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領口袖(xiu)(xiu)(xiu)口不(bu)一(yi)(yi)樣,漢(han)服(fu)(fu)的(de)(de)衣(yi)袖(xiu)(xiu)(xiu)上(shang)和(he)領口上(shang)都帶(dai)有(you)花紋,使用的(de)(de)衣(yi)緣和(he)衣(yi)服(fu)(fu)的(de)(de)顏色不(bu)一(yi)(yi)樣,這樣顯得會有(you)層次感,衣(yi)袖(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)長度正好可以蓋(gai)住手腕(wan),所以在日常生活中也不(bu)會露出手腕(wan),顯得大氣。和(he)服(fu)(fu)的(de)(de)領口雖然也有(you)衣(yi)緣,但是使用的(de)(de)和(he)衣(yi)服(fu)(fu)是一(yi)(yi)樣的(de)(de)顏色,整體沒有(you)層次感,衣(yi)服(fu)(fu)看起(qi)來比較(jiao)(jiao)鮮(xian)艷,而(er)且和(he)服(fu)(fu)的(de)(de)袖(xiu)(xiu)(xiu)子(zi)是呈(cheng)方形的(de)(de),袖(xiu)(xiu)(xiu)子(zi)的(de)(de)長度比較(jiao)(jiao)短,和(he)服(fu)(fu)的(de)(de)袖(xiu)(xiu)(xiu)口都是縫合(he)的(de)(de),但是漢(han)服(fu)(fu)袖(xiu)(xiu)(xiu)子(zi)的(de)(de)后面(mian)卻是有(you)開口的(de)(de)。

3、下擺腰帶區別

下(xia)(xia)擺(bai)腰帶不一(yi)(yi)樣,漢(han)(han)服(fu)的(de)(de)(de)下(xia)(xia)擺(bai)非常的(de)(de)(de)寬大(da),可(ke)以(yi)說(shuo)是(shi)只要布料足夠,要多長就(jiu)有多長,活動起來(lai)不受(shou)限制,而且我們在買漢(han)(han)服(fu)的(de)(de)(de)時(shi)候經常會看到八(ba)米(mi)擺(bai),六(liu)米(mi)擺(bai)之類(lei)的(de)(de)(de),這個就(jiu)代表了漢(han)(han)服(fu)的(de)(de)(de)裙擺(bai)是(shi)很(hen)大(da)的(de)(de)(de);但(dan)是(shi)和(he)服(fu)的(de)(de)(de)下(xia)(xia)擺(bai)就(jiu)做不到,往(wang)(wang)往(wang)(wang)都是(shi)比較(jiao)窄的(de)(de)(de),所(suo)以(yi)活動會受(shou)到一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)限制和(he)影響(xiang),所(suo)以(yi)他(ta)(ta)們只能邁(mai)小(xiao)碎步走路。漢(han)(han)服(fu)的(de)(de)(de)腰帶是(shi)系(xi)在腰上(shang)的(de)(de)(de),基本上(shang)都是(shi)在前(qian)面(mian)打結(jie)(jie),或者是(shi)垂下(xia)(xia)來(lai);但(dan)是(shi)和(he)服(fu)的(de)(de)(de)腰帶都是(shi)在背(bei)后(hou)打結(jie)(jie)的(de)(de)(de),因為(wei)他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)腰帶又(you)寬又(you)厚,打的(de)(de)(de)結(jie)(jie)也很(hen)大(da),所(suo)以(yi)我們就(jiu)可(ke)以(yi)看到他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)后(hou)面(mian)鼓鼓的(de)(de)(de),像背(bei)了一(yi)(yi)個書包一(yi)(yi)樣。

4、布料紋飾不同

布料、花(hua)(hua)(hua)紋、配飾不一(yi)(yi)樣,漢(han)服(fu)(fu)(fu)使用的(de)(de)布料講究(jiu)的(de)(de)是(shi)輕盈飄逸,和(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)面料講究(jiu)的(de)(de)是(shi)平直(zhi),再加上他們(men)衣(yi)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)顏(yan)色比(bi)(bi)較艷麗,整(zheng)體顯得厚重(zhong),而(er)且(qie)步幅很(hen)(hen)窄,所以和(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)袖(xiu)子和(he)下(xia)擺(bai)都(dou)是(shi)窄的(de)(de);漢(han)服(fu)(fu)(fu)上的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)紋分布比(bi)(bi)較均勻,顏(yan)色比(bi)(bi)較淡(dan)雅,和(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)紋具有日本的(de)(de)民族(zu)特色,菊鶴和(he)櫻花(hua)(hua)(hua)是(shi)和(he)服(fu)(fu)(fu)最主要的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)紋之(zhi)一(yi)(yi);漢(han)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)配飾很(hen)(hen)豐富,比(bi)(bi)如玉佩,香囊,中國(guo)結等(deng)等(deng),一(yi)(yi)般都(dou)會系(xi)于腰上,和(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)配飾就比(bi)(bi)較少(shao)了(le),腰帶上基本上不帶配飾。

二、和服是漢服演變的嗎

和服(fu),在日本也(ye)被他(ta)們(men)(men)稱(cheng)為“吳服(fu)”,其中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思就是(shi)在古代時(shi)從中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吳地傳來的(de)(de)(de)(de)(de)(de),在日本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奈良時(shi)代時(shi),那個(ge)時(shi)候的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)正在處(chu)于盛唐(tang)(tang)時(shi)期(qi),所以當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日本派出了(le)(le)非常多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遣(qian)唐(tang)(tang)使來我們(men)(men)國(guo)(guo)家,學習我們(men)(men)國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化藝術、以便于促進兩國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交流(liu)。當時(shi)他(ta)們(men)(men)還模仿了(le)(le)我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)文化制(zhi)度,剛(gang)開始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)裝(zhuang)為漢(han)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)翻版,之(zhi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和服(fu)外(wai)套也(ye)被稱(cheng)之(zhi)為“唐(tang)(tang)衣”。雖然他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)裝(zhuang)是(shi)由(you)漢(han)服(fu)發(fa)展(zhan)而(er)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de),但是(shi)經(jing)過了(le)(le)比(bi)較漫長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史時(shi)期(qi)和歲月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洗禮,已經(jing)發(fa)展(zhan)出來自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)特(te)色(se)了(le)(le)。江(jiang)戶(hu)時(shi)期(qi)后(hou),女服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腰帶逐漸增寬增厚,慢慢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉移到(dao)了(le)(le)后(hou)腰,并發(fa)展(zhan)出了(le)(le)各種(zhong)各樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣(yang)式(shi),這個(ge)樣(yang)式(shi)也(ye)是(shi)我們(men)(men)區別和服(fu)和漢(han)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要標志。

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1、中華文化博大精深,對日本的影響非常大

中國(guo)文(wen)化博(bo)大精深(shen),在古代社(she)會處于很高(gao)的(de)(de)地位(wei),一直引領著(zhu)亞洲的(de)(de)文(wen)明(ming)。在秦漢(han)時(shi)(shi)期(qi),中國(guo)開(kai)始進入封(feng)建時(shi)(shi)代。與(yu)(yu)我(wo)們隔海相望的(de)(de)日本(ben),此時(shi)(shi)開(kai)始進入奴(nu)(nu)隸制社(she)會。由于交通閉塞,當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)日本(ben)沒有自己(ji)的(de)(de)文(wen)字和服飾。根據記(ji)載(zai),直到南北(bei)朝(chao)時(shi)(shi)期(qi),普通的(de)(de)日本(ben)人都會穿著(zhu)簡單制作的(de)(de)蓑衣。在東(dong)漢(han)王朝(chao)的(de)(de)初期(qi),日本(ben)派(pai)遣使臣(chen)前來進貢,漢(han)光(guang)武(wu)帝劉秀冊封(feng)日本(ben)首領為(wei)漢(han)倭奴(nu)(nu)王,并(bing)且(qie)賞賜了一枚金印。在近代歷史上(shang),這(zhe)枚金印被再次發現(xian),至今都是(shi)日本(ben)的(de)(de)國(guo)寶之一。當(dang)時(shi)(shi),日本(ben)與(yu)(yu)中原王朝(chao)的(de)(de)交流并(bing)不多。進入三(san)國(guo)時(shi)(shi)代,依靠自己(ji)的(de)(de)海運的(de)(de)優勢,東(dong)吳(wu)政權開(kai)始與(yu)(yu)周(zhou)邊國(guo)家進行海洋貿易。從(cong)那個時(shi)(shi)候開(kai)始,中國(guo)的(de)(de)漢(han)服傳入了日本(ben),在日本(ben)被稱為(wei)吳(wu)服。

在(zai)那個年(nian)代(dai),只有(you)日(ri)(ri)(ri)本貴(gui)族(zu)們才穿(chuan)吳服(fu),普(pu)通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)姓還是老樣子。這樣的(de)(de)(de)(de)(de)情況持續到(dao)了(le)隋唐(tang)時期,當時,日(ri)(ri)(ri)本和(he)唐(tang)朝(chao)(chao)(chao)都介入了(le)高句麗、新(xin)羅的(de)(de)(de)(de)(de)戰爭,日(ri)(ri)(ri)本軍(jun)隊慘敗(bai)收場(chang)。在(zai)硬碰慘敗(bai)之(zhi)后(hou),日(ri)(ri)(ri)本開始放(fang)下架子,向(xiang)唐(tang)朝(chao)(chao)(chao)派遣了(le)大量的(de)(de)(de)(de)(de)遣唐(tang)使和(he)留(liu)學僧。中華文化(hua)對(dui)日(ri)(ri)(ri)本的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響和(he)熏陶非常大,一些久(jiu)居(ju)唐(tang)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本文人(ren),能夠像(xiang)唐(tang)朝(chao)(chao)(chao)文人(ren)們一樣寫出精彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)詩句。公元(yuan)715年(nian),日(ri)(ri)(ri)本貴(gui)族(zu)吉備(bei)(bei)真(zhen)(zhen)備(bei)(bei)來到(dao)唐(tang)朝(chao)(chao)(chao)學習,并(bing)在(zai)唐(tang)朝(chao)(chao)(chao)生(sheng)活(huo)了(le)20年(nian)時間。735年(nian),吉備(bei)(bei)真(zhen)(zhen)備(bei)(bei)帶著各種樣式的(de)(de)(de)(de)(de)唐(tang)朝(chao)(chao)(chao)服(fu)飾返回日(ri)(ri)(ri)本,在(zai)吉備(bei)(bei)真(zhen)(zhen)備(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響下,其(qi)他的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本貴(gui)族(zu)陸續穿(chuan)上的(de)(de)(de)(de)(de)唐(tang)朝(chao)(chao)(chao)服(fu)飾,被(bei)稱(cheng)為唐(tang)服(fu)。隨著服(fu)飾的(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)及,普(pu)通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本百(bai)姓也擁有(you)了(le)簡化(hua)之(zhi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)飾,沒(mei)有(you)貴(gui)族(zu)服(fu)飾那么奢華、亮麗。

2、在日本和服中,存在吳服和唐服的區別

中國(guo)的(de)漢(han)服(fu)(fu)(fu)形制多(duo)種(zhong)多(duo)樣(yang),三國(guo)時(shi)期(qi)的(de)漢(han)服(fu)(fu)(fu)和(he)隋唐(tang)時(shi)期(qi)的(de)漢(han)服(fu)(fu)(fu),已經(jing)出現(xian)了(le)很多(duo)的(de)變化(hua)(hua)。由于日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)國(guo)內同時(shi)出現(xian)了(le)兩個時(shi)期(qi)的(de)服(fu)(fu)(fu)飾,而是服(fu)(fu)(fu)飾的(de)跨度很大(da)。因(yin)此(ci),日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)稱(cheng)之為(wei)吳(wu)服(fu)(fu)(fu)和(he)唐(tang)服(fu)(fu)(fu)。目前,日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)各種(zhong)出售和(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)商店,都(dou)會注明自(zi)(zi)己是吳(wu)服(fu)(fu)(fu)店或者唐(tang)服(fu)(fu)(fu)店。大(da)家現(xian)在常見的(de)日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)和(he)服(fu)(fu)(fu),基本(ben)(ben)上都(dou)是吳(wu)服(fu)(fu)(fu),日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)貴(gui)族們則喜歡(huan)穿唐(tang)服(fu)(fu)(fu)。例如日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)皇室成員參加祭祀大(da)典的(de)服(fu)(fu)(fu)飾,非常類(lei)似于漢(han)服(fu)(fu)(fu)中的(de)圓領袍。隨(sui)著日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)文化(hua)(hua)程度的(de)提高,日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)對中原王朝的(de)態度也發生了(le)變化(hua)(hua)。在宋朝時(shi)期(qi),日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)已經(jing)感覺自(zi)(zi)己能夠(gou)平視中原王朝了(le)。到了(le)元(yuan)朝建立以(yi)后,日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)更是以(yi)小中華自(zi)(zi)居。

漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)傳入日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)以后,日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)人根據自己(ji)的(de)(de)(de)(de)環境特(te)點和(he)生活習慣,對漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)繼續了改進(jin)。首(shou)先,和(he)服(fu)(fu)(fu)衿與漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)衿存(cun)在一(yi)定的(de)(de)(de)(de)差別,漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)衿與衣(yi)服(fu)(fu)(fu)基(ji)本(ben)(ben)(ben)上是(shi)平行的(de)(de)(de)(de),而(er)和(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)衿卻(que)需要(yao)露在衣(yi)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)外邊(bian)。漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)交領(ling)(ling)與和(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)交領(ling)(ling)也有不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)地方(fang),日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)交領(ling)(ling)存(cun)在領(ling)(ling)芯,漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)交領(ling)(ling)卻(que)沒(mei)有。中國(guo)漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)袖(xiu)(xiu)(xiu)子(zi)分為廣袖(xiu)(xiu)(xiu)和(he)窄(zhai)袖(xiu)(xiu)(xiu),秦漢(han)(han)(han)時期的(de)(de)(de)(de)袖(xiu)(xiu)(xiu)子(zi)會封口(kou),但隋(sui)唐(tang)之后,中國(guo)漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)基(ji)本(ben)(ben)(ben)上不(bu)再(zai)封口(kou)。與中國(guo)漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)相比(bi),大部分日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)和(he)服(fu)(fu)(fu)都(dou)是(shi)要(yao)封口(kou),這是(shi)很(hen)大的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)點。和(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)袖(xiu)(xiu)(xiu)子(zi)基(ji)本(ben)(ben)(ben)上都(dou)是(shi)方(fang)型袖(xiu)(xiu)(xiu),而(er)中國(guo)漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)則(ze)是(shi)圓型袖(xiu)(xiu)(xiu),很(hen)少(shao)出現方(fang)型袖(xiu)(xiu)(xiu)。最(zui)后就是(shi)配(pei)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong),中國(guo)漢(han)(han)(han)服(fu)(fu)(fu)會搭配(pei)彩縷、披(pi)帛、綬帶、環佩、桃符等(deng)物品作為裝(zhuang)飾(shi),在日(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)和(he)服(fu)(fu)(fu)上,很(hen)少(shao)出現類似的(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)。

3、日本和服屬于中國漢服的衍生品

日(ri)本和(he)服(fu)(fu)雖然(ran)與中國漢服(fu)(fu)存(cun)在一定的(de)(de)(de)差(cha)異(yi),但大(da)體上(shang)的(de)(de)(de)形制差(cha)別不大(da),和(he)服(fu)(fu)屬于漢服(fu)(fu)的(de)(de)(de)衍生品。進入近(jin)代社會之后,日(ri)本遭遇(yu)了(le)西方列強的(de)(de)(de)侵略,隨(sui)后開(kai)始了(le)非(fei)常著名的(de)(de)(de)明(ming)治維新運動。當(dang)時(shi),關于和(he)服(fu)(fu)的(de)(de)(de)何去何從,存(cun)在很大(da)的(de)(de)(de)爭議。最(zui)后,日(ri)本高層(ceng)的(de)(de)(de)態度是(shi)保留和(he)服(fu)(fu),同時(shi)開(kai)始學習西方服(fu)(fu)飾。目(mu)前,在正常生活中,日(ri)本人(ren)仍是(shi)各(ge)種常見的(de)(de)(de)服(fu)(fu)裝。但每(mei)逢成人(ren)禮、祭(ji)奠(dian)、婚慶、春節等儀式的(de)(de)(de)時(shi)候,日(ri)本人(ren)則會穿上(shang)自己的(de)(de)(de)和(he)服(fu)(fu)。

中(zhong)華文化對日本的影響不僅僅體現在服飾上,文字、建筑(zhu)、風俗習(xi)慣(guan)等等,日本在各個方面都有中(zhong)原王朝的影子。

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