一、和服和漢服的區別有哪些

1、整體風格區別

總體(ti)線條不一樣，漢(han)(han)服(fu)的(de)(de)總體(ti)線條是(shi)(shi)曲線，雖然(ran)有些款式的(de)(de)漢(han)(han)服(fu)展(zhan)開后是(shi)(shi)方形的(de)(de)，但(dan)是(shi)(shi)穿(chuan)在身上(shang)后就是(shi)(shi)很(hen)流暢(chang)的(de)(de)曲線，沒(mei)有一點呆板的(de)(de)感覺(jue)，顯(xian)得整(zheng)個人(ren)都是(shi)(shi)婀娜(na)多姿的(de)(de)，也比(bi)較顯(xian)身材(cai)。和服(fu)的(de)(de)線條都是(shi)(shi)呈直線的(de)(de)，展(zhan)開后看起(qi)來都是(shi)(shi)方方正正的(de)(de)一樣，穿(chuan)在身上(shang)顯(xian)的(de)(de)整(zheng)個人(ren)比(bi)較呆板，看起(qi)來比(bi)較拘謹(jin)，而且(qie)和服(fu)的(de)(de)上(shang)下一樣寬，看起(qi)來顯(xian)得比(bi)較臃腫。

2、領口袖口不一樣

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領口袖(xiu)(xiu)口不(bu)一樣(yang)(yang)，漢服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣袖(xiu)(xiu)上(shang)和領口上(shang)都帶有花紋(wen)，使(shi)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣緣和衣服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色不(bu)一樣(yang)(yang)，這樣(yang)(yang)顯(xian)(xian)得會有層(ceng)次感，衣袖(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)度正(zheng)好可以(yi)蓋住手腕，所以(yi)在日常生活中(zhong)也不(bu)會露出手腕，顯(xian)(xian)得大氣。和服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領口雖然也有衣緣，但是(shi)(shi)使(shi)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和衣服(fu)(fu)(fu)是(shi)(shi)一樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色，整體(ti)沒有層(ceng)次感，衣服(fu)(fu)(fu)看起來比(bi)較(jiao)鮮艷，而且(qie)和服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)袖(xiu)(xiu)子(zi)(zi)是(shi)(shi)呈方(fang)形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，袖(xiu)(xiu)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)度比(bi)較(jiao)短，和服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)袖(xiu)(xiu)口都是(shi)(shi)縫合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)漢服(fu)(fu)(fu)袖(xiu)(xiu)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后面卻(que)是(shi)(shi)有開口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

3、下擺腰帶區別

下(xia)擺(bai)腰(yao)帶不一(yi)樣，漢服(fu)(fu)的(de)(de)(de)下(xia)擺(bai)非常的(de)(de)(de)寬大(da)，可以(yi)(yi)說(shuo)是(shi)(shi)只(zhi)要布料足(zu)夠(gou)，要多(duo)長就(jiu)有多(duo)長，活動起來(lai)不受(shou)限制，而且我們(men)(men)(men)在(zai)買漢服(fu)(fu)的(de)(de)(de)時候經常會(hui)看到(dao)八米擺(bai)，六米擺(bai)之類的(de)(de)(de)，這個(ge)就(jiu)代表了(le)漢服(fu)(fu)的(de)(de)(de)裙擺(bai)是(shi)(shi)很(hen)大(da)的(de)(de)(de)；但是(shi)(shi)和服(fu)(fu)的(de)(de)(de)下(xia)擺(bai)就(jiu)做(zuo)不到(dao)，往(wang)往(wang)都是(shi)(shi)比(bi)較窄的(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)(yi)活動會(hui)受(shou)到(dao)一(yi)定的(de)(de)(de)限制和影響(xiang)，所(suo)以(yi)(yi)他(ta)們(men)(men)(men)只(zhi)能邁(mai)小碎步走路。漢服(fu)(fu)的(de)(de)(de)腰(yao)帶是(shi)(shi)系在(zai)腰(yao)上的(de)(de)(de)，基本上都是(shi)(shi)在(zai)前面(mian)打結，或者是(shi)(shi)垂下(xia)來(lai)；但是(shi)(shi)和服(fu)(fu)的(de)(de)(de)腰(yao)帶都是(shi)(shi)在(zai)背后打結的(de)(de)(de)，因為(wei)他(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)腰(yao)帶又(you)(you)寬又(you)(you)厚，打的(de)(de)(de)結也很(hen)大(da)，所(suo)以(yi)(yi)我們(men)(men)(men)就(jiu)可以(yi)(yi)看到(dao)他(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)后面(mian)鼓(gu)鼓(gu)的(de)(de)(de)，像背了(le)一(yi)個(ge)書包一(yi)樣。

4、布料紋飾不同

布料(liao)、花(hua)紋、配飾不一樣(yang)，漢服(fu)(fu)使用的(de)(de)(de)(de)(de)布料(liao)講(jiang)究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)是輕盈飄逸，和(he)服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)面料(liao)講(jiang)究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)是平(ping)直，再加上(shang)(shang)他們衣服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)比(bi)較(jiao)(jiao)艷麗，整體顯得厚重，而且步(bu)幅很(hen)窄，所以和(he)服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)袖(xiu)子和(he)下(xia)擺都是窄的(de)(de)(de)(de)(de)；漢服(fu)(fu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)紋分布比(bi)較(jiao)(jiao)均勻，顏(yan)色(se)比(bi)較(jiao)(jiao)淡雅，和(he)服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)紋具有日本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)民族特(te)色(se)，菊(ju)鶴和(he)櫻(ying)花(hua)是和(he)服(fu)(fu)最(zui)主要的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)紋之一；漢服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)配飾很(hen)豐富，比(bi)如玉佩，香(xiang)囊，中國(guo)結等等，一般(ban)都會系于腰上(shang)(shang)，和(he)服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)配飾就比(bi)較(jiao)(jiao)少了，腰帶(dai)上(shang)(shang)基本(ben)上(shang)(shang)不帶(dai)配飾。

二、和服是漢服演變的嗎

和服(fu)(fu)，在(zai)(zai)日(ri)本也被(bei)他們(men)(men)(men)稱為(wei)“吳服(fu)(fu)”，其中的(de)(de)(de)(de)(de)意思就(jiu)是(shi)在(zai)(zai)古代(dai)時從中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)吳地傳來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)日(ri)本的(de)(de)(de)(de)(de)奈(nai)良(liang)時代(dai)時，那個時候的(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)正(zheng)在(zai)(zai)處(chu)于盛唐時期，所以當時的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)本派出(chu)了非常多的(de)(de)(de)(de)(de)遣唐使來(lai)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)國(guo)家(jia)，學習我(wo)(wo)們(men)(men)(men)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)文化藝術、以便于促進兩國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)交流。當時他們(men)(men)(men)還模(mo)仿了我(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)文化制度，剛開始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)裝為(wei)漢服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)翻版，之后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)和服(fu)(fu)外套(tao)也被(bei)稱之為(wei)“唐衣”。雖然他們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)裝是(shi)由漢服(fu)(fu)發展而來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)是(shi)經過(guo)了比(bi)較漫長的(de)(de)(de)(de)(de)歷史時期和歲(sui)月的(de)(de)(de)(de)(de)洗禮，已經發展出(chu)來(lai)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)民族特色了。江(jiang)戶時期后(hou)，女服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)腰(yao)帶(dai)逐漸增(zeng)寬增(zeng)厚，慢(man)慢(man)的(de)(de)(de)(de)(de)轉移到了后(hou)腰(yao)，并(bing)發展出(chu)了各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)樣(yang)式，這個樣(yang)式也是(shi)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)區別和服(fu)(fu)和漢服(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)重要標志(zhi)。

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1、中華文化博大精深，對日本的影響非常大

中國(guo)(guo)文化博大精(jing)深，在古代(dai)(dai)(dai)社會(hui)處于很高的(de)(de)地位，一直引領著(zhu)亞洲的(de)(de)文明。在秦漢時(shi)(shi)期(qi)，中國(guo)(guo)開(kai)(kai)始進入(ru)封建時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)。與(yu)我們隔海相望的(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本(ben)，此(ci)時(shi)(shi)開(kai)(kai)始進入(ru)奴隸制(zhi)社會(hui)。由(you)于交通閉塞，當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本(ben)沒有(you)自(zi)己的(de)(de)文字(zi)和服(fu)飾。根(gen)據記(ji)載，直到南北(bei)朝時(shi)(shi)期(qi)，普通的(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本(ben)人都會(hui)穿著(zhu)簡單制(zhi)作的(de)(de)蓑衣。在東(dong)(dong)漢王朝的(de)(de)初期(qi)，日(ri)(ri)(ri)本(ben)派(pai)遣使臣前來(lai)進貢，漢光武帝劉(liu)秀冊封日(ri)(ri)(ri)本(ben)首領為漢倭奴王，并且賞賜了一枚金印。在近代(dai)(dai)(dai)歷史上，這(zhe)枚金印被(bei)再次(ci)發現，至今都是日(ri)(ri)(ri)本(ben)的(de)(de)國(guo)(guo)寶(bao)之一。當(dang)時(shi)(shi)，日(ri)(ri)(ri)本(ben)與(yu)中原王朝的(de)(de)交流并不多(duo)。進入(ru)三國(guo)(guo)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)，依靠自(zi)己的(de)(de)海運的(de)(de)優勢，東(dong)(dong)吳(wu)政權開(kai)(kai)始與(yu)周邊國(guo)(guo)家進行(xing)海洋貿(mao)易(yi)。從那(nei)個時(shi)(shi)候開(kai)(kai)始，中國(guo)(guo)的(de)(de)漢服(fu)傳入(ru)了日(ri)(ri)(ri)本(ben)，在日(ri)(ri)(ri)本(ben)被(bei)稱為吳(wu)服(fu)。

在(zai)(zai)那個年(nian)代，只有日(ri)(ri)本(ben)(ben)貴(gui)(gui)族們才(cai)穿吳服(fu)，普(pu)(pu)通的(de)(de)百(bai)姓還(huan)是老樣(yang)子(zi)。這樣(yang)的(de)(de)情況持續到了(le)(le)隋唐(tang)時(shi)期，當時(shi)，日(ri)(ri)本(ben)(ben)和唐(tang)朝(chao)(chao)都介(jie)入了(le)(le)高句麗、新(xin)羅的(de)(de)戰爭，日(ri)(ri)本(ben)(ben)軍隊慘敗收場。在(zai)(zai)硬碰慘敗之后，日(ri)(ri)本(ben)(ben)開始放(fang)下(xia)架子(zi)，向唐(tang)朝(chao)(chao)派遣了(le)(le)大量的(de)(de)遣唐(tang)使和留學僧。中華(hua)文(wen)化對日(ri)(ri)本(ben)(ben)的(de)(de)影(ying)響和熏(xun)陶非常大，一(yi)些久(jiu)居唐(tang)朝(chao)(chao)的(de)(de)日(ri)(ri)本(ben)(ben)文(wen)人，能(neng)夠(gou)像唐(tang)朝(chao)(chao)文(wen)人們一(yi)樣(yang)寫出精彩的(de)(de)詩句。公元(yuan)715年(nian)，日(ri)(ri)本(ben)(ben)貴(gui)(gui)族吉(ji)(ji)備真(zhen)備來到唐(tang)朝(chao)(chao)學習，并在(zai)(zai)唐(tang)朝(chao)(chao)生活了(le)(le)20年(nian)時(shi)間。735年(nian)，吉(ji)(ji)備真(zhen)備帶著(zhu)各種樣(yang)式的(de)(de)唐(tang)朝(chao)(chao)服(fu)飾返回日(ri)(ri)本(ben)(ben)，在(zai)(zai)吉(ji)(ji)備真(zhen)備的(de)(de)影(ying)響下(xia)，其他的(de)(de)日(ri)(ri)本(ben)(ben)貴(gui)(gui)族陸續穿上的(de)(de)唐(tang)朝(chao)(chao)服(fu)飾，被稱為唐(tang)服(fu)。隨著(zhu)服(fu)飾的(de)(de)普(pu)(pu)及，普(pu)(pu)通的(de)(de)日(ri)(ri)本(ben)(ben)百(bai)姓也擁有了(le)(le)簡化之后的(de)(de)服(fu)飾，沒有貴(gui)(gui)族服(fu)飾那么奢華(hua)、亮(liang)麗。

2、在日本和服中，存在吳服和唐服的區別

中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)形制多(duo)種(zhong)多(duo)樣，三國(guo)時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)和(he)隋唐時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)，已(yi)經(jing)出現(xian)了(le)(le)很(hen)多(duo)的(de)(de)(de)(de)變化(hua)。由于(yu)日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)國(guo)內同時(shi)出現(xian)了(le)(le)兩個時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)，而是(shi)服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)跨度很(hen)大(da)。因此，日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)稱(cheng)之為吳(wu)服(fu)(fu)(fu)(fu)和(he)唐服(fu)(fu)(fu)(fu)。目前，日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)各種(zhong)出售(shou)和(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)商店(dian)，都(dou)會注明(ming)自(zi)(zi)己(ji)是(shi)吳(wu)服(fu)(fu)(fu)(fu)店(dian)或者唐服(fu)(fu)(fu)(fu)店(dian)。大(da)家現(xian)在常(chang)見的(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)和(he)服(fu)(fu)(fu)(fu)，基本(ben)(ben)(ben)上都(dou)是(shi)吳(wu)服(fu)(fu)(fu)(fu)，日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)貴族們則喜歡穿唐服(fu)(fu)(fu)(fu)。例如日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)皇室成(cheng)員參加祭祀大(da)典的(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)(fu)飾(shi)，非常(chang)類似于(yu)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)(fu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)圓領袍。隨著日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)文化(hua)程(cheng)度的(de)(de)(de)(de)提高(gao)，日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)對中(zhong)(zhong)原王朝的(de)(de)(de)(de)態度也發生了(le)(le)變化(hua)。在宋(song)朝時(shi)期(qi)(qi)，日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)已(yi)經(jing)感覺(jue)自(zi)(zi)己(ji)能夠(gou)平視(shi)中(zhong)(zhong)原王朝了(le)(le)。到了(le)(le)元朝建立以后(hou)，日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)更是(shi)以小(xiao)中(zhong)(zhong)華自(zi)(zi)居(ju)。

漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)傳入日(ri)本以后(hou)，日(ri)本人(ren)根據自己的(de)(de)(de)(de)環(huan)境特點(dian)和(he)生活習(xi)慣(guan)，對(dui)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)繼續了(le)改進(jin)。首先，和(he)服(fu)(fu)(fu)衿(jin)與漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)衿(jin)存(cun)在一定的(de)(de)(de)(de)差別，漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)衿(jin)與衣服(fu)(fu)(fu)基(ji)本上(shang)是(shi)平行的(de)(de)(de)(de)，而(er)和(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)衿(jin)卻(que)需要露在衣服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)外邊。漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)交(jiao)領(ling)與和(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)交(jiao)領(ling)也(ye)有(you)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)地方，日(ri)本的(de)(de)(de)(de)交(jiao)領(ling)存(cun)在領(ling)芯，漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)交(jiao)領(ling)卻(que)沒有(you)。中(zhong)國(guo)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)袖(xiu)(xiu)子分為(wei)廣袖(xiu)(xiu)和(he)窄袖(xiu)(xiu)，秦漢(han)(han)時(shi)期的(de)(de)(de)(de)袖(xiu)(xiu)子會封口，但隋唐之后(hou)，中(zhong)國(guo)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)基(ji)本上(shang)不(bu)再封口。與中(zhong)國(guo)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)相比(bi)，大部分日(ri)本和(he)服(fu)(fu)(fu)都是(shi)要封口，這是(shi)很(hen)大的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)點(dian)。和(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)袖(xiu)(xiu)子基(ji)本上(shang)都是(shi)方型袖(xiu)(xiu)，而(er)中(zhong)國(guo)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)則(ze)是(shi)圓型袖(xiu)(xiu)，很(hen)少出現(xian)(xian)方型袖(xiu)(xiu)。最后(hou)就是(shi)配(pei)飾的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)，中(zhong)國(guo)漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)會搭(da)配(pei)彩縷(lv)、披帛、綬帶、環(huan)佩(pei)、桃符等物品作為(wei)裝(zhuang)飾，在日(ri)本和(he)服(fu)(fu)(fu)上(shang)，很(hen)少出現(xian)(xian)類似的(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾。

3、日本和服屬于中國漢服的衍生品

日(ri)本和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)雖然與中國(guo)漢(han)服(fu)(fu)(fu)存在(zai)(zai)一定的(de)(de)(de)(de)差異，但大(da)體上的(de)(de)(de)(de)形制差別不大(da)，和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)屬于(yu)(yu)漢(han)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)衍生(sheng)品。進(jin)入(ru)近代社會(hui)之后(hou)，日(ri)本遭遇了西(xi)(xi)方列強的(de)(de)(de)(de)侵略，隨后(hou)開始了非常著名的(de)(de)(de)(de)明治維新(xin)運動(dong)。當時(shi)，關于(yu)(yu)和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)何(he)去何(he)從(cong)，存在(zai)(zai)很大(da)的(de)(de)(de)(de)爭議。最后(hou)，日(ri)本高(gao)層的(de)(de)(de)(de)態度是保留和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)，同(tong)時(shi)開始學(xue)習(xi)西(xi)(xi)方服(fu)(fu)(fu)飾。目前，在(zai)(zai)正(zheng)常生(sheng)活中，日(ri)本人仍是各種常見(jian)的(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)裝。但每逢成人禮、祭奠、婚慶(qing)、春節等儀(yi)式的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，日(ri)本人則會(hui)穿上自己的(de)(de)(de)(de)和(he)(he)服(fu)(fu)(fu)。

中(zhong)華(hua)文(wen)化對日本的(de)影響(xiang)不僅僅體現在服飾上，文(wen)字、建筑、風(feng)俗(su)習(xi)慣等等，日本在各個方(fang)面都(dou)有中(zhong)原(yuan)王朝的(de)影子。