玉制器皿

玉杯：一般用來盛(sheng)水或盛(sheng)酒。

玉卮：是古代一種盛(sheng)酒的器皿，產生(sheng)于戰國時(shi)期，秦漢時(shi)非常(chang)普及。

玉碗：一種圓形(xing)凹(ao)心盛(sheng)食品的器具，在形(xing)式上通常(chang)接近半球形(xing)，一般比(bi)盤(pan)子深，比(bi)茶杯大(da)和重(zhong)。

玉盒：一般是用來裝東西(xi)的。

玉盤：用(yong)玉做成的盤子。在(zai)古(gu)代玉器中(zhong)傳世作品極少，除了部分清中(zhong)期以(yi)來的作品以(yi)外(wai)，其(qi)他(ta)時期的玉盤更(geng)是寥寥無幾。

高足玉杯：以新疆(jiang)和田玉為材料雕琢而成，玉質光(guang)潔滋(zi)潤，通(tong)體無紋飾。器形作圓體，筒身直(zhi)腹，圓餅形高足。

文房用玉

文(wen)房用玉(yu)不僅僅是古代(dai)文(wen)人書房的(de)(de)必備之品，同時也是我國歷史(shi)文(wen)化的(de)(de)一個精(jing)華縮影(ying)。文(wen)房用玉(yu)選料精(jing)良，雕琢精(jing)美，完(wan)美地展現(xian)了古代(dai)文(wen)人的(de)(de)審(shen)美觀念(nian)和價值(zhi)取(qu)向。

玉筆筒：指一種用于盛放毛(mao)筆(bi)(bi)的(de)(de)玉(yu)(yu)制筒(tong)(tong)狀(zhuang)形器物。玉(yu)(yu)筆(bi)(bi)筒(tong)(tong)主要流行于明清時期(qi)，而(er)且(qie)以白玉(yu)(yu)筆(bi)(bi)筒(tong)(tong)為多見(jian)，但是也(ye)有(you)(you)(you)黃(huang)玉(yu)(yu)筆(bi)(bi)筒(tong)(tong)和其他(ta)玉(yu)(yu)材制成的(de)(de)筆(bi)(bi)筒(tong)(tong)。紋飾方面，既有(you)(you)(you)光素無紋的(de)(de)玉(yu)(yu)筆(bi)(bi)筒(tong)(tong)，也(ye)有(you)(you)(you)雕刻(ke)有(you)(you)(you)精美圖案的(de)(de)玉(yu)(yu)筆(bi)(bi)筒(tong)(tong)。

玉筆洗：玉(yu)筆洗是(shi)(shi)指一種用(yong)來(lai)洗濯毛筆用(yong)的文房用(yong)玉(yu)。玉(yu)筆洗的形狀和碗碟(die)有些類似。玉(yu)筆洗的數量僅僅次(ci)于瓷(ci)質筆洗。玉(yu)筆洗的出現最(zui)早可(ke)以(yi)追溯(su)至秦漢(han)(han)時期，根據考古資料顯示，我國最(zui)早的玉(yu)筆洗是(shi)(shi)來(lai)源于漢(han)(han)代的螭龍紋玉(yu)筆洗。

玉書鎮：玉書(shu)(shu)鎮(zhen)(zhen)又稱之為(wei)“玉鎮(zhen)(zhen)紙”和“鎮(zhen)(zhen)尺”，常常用來(lai)壓紙或(huo)者壓書(shu)(shu)。玉書(shu)(shu)鎮(zhen)(zhen)的造型比較豐富，但是(shi)多為(wei)動物(wu)造型的鎮(zhen)(zhen)紙。

玉硯：玉(yu)(yu)硯也(ye)就(jiu)是玉(yu)(yu)制的(de)硯臺。玉(yu)(yu)硯的(de)出現最早可以追(zhui)溯至上古時期。玉(yu)(yu)硯大量出現是在明(ming)(ming)清時期。玉(yu)(yu)硯的(de)實用功能并不(bu)(bu)明(ming)(ming)顯，滑而不(bu)(bu)發墨，所以一(yi)般只是作為陳(chen)(chen)設之用。我國(guo)(guo)內蒙古自治(zhi)區奈(nai)曼旗青龍山鎮陳(chen)(chen)國(guo)(guo)公主(zhu)墓曾出土了一(yi)件非(fei)常精美的(de)青綠(lv)色玉(yu)(yu)硯。

玉筆架：筆(bi)(bi)架又(you)稱之為“筆(bi)(bi)擱(ge)”、“筆(bi)(bi)枕(zhen)”。是一(yi)種臨時插毛筆(bi)(bi)的玉(yu)(yu)制文房用器，也是我國傳統的文房用品。玉(yu)(yu)筆(bi)(bi)架造型豐富，多(duo)雕琢成“山(shan)”字形狀，因(yin)而又(you)得名玉(yu)(yu)筆(bi)(bi)山(shan)。玉(yu)(yu)筆(bi)(bi)架品位之高，深受古代文人墨(mo)客(ke)的喜愛。

玉筆管：玉(yu)(yu)筆(bi)管也(ye)就是玉(yu)(yu)制的筆(bi)管，又稱之(zhi)為(wei)玉(yu)(yu)筆(bi)桿。玉(yu)(yu)筆(bi)管主要流行于明清(qing)時期(qi)。玉(yu)(yu)筆(bi)管一般(ban)質(zhi)地細(xi)膩，雕琢精致(zhi)。

玉臂擱：玉(yu)(yu)臂(bei)(bei)擱(ge)(ge)也(ye)就是玉(yu)(yu)制的臂(bei)(bei)擱(ge)(ge)，臂(bei)(bei)擱(ge)(ge)又稱之為“擱(ge)(ge)臂(bei)(bei)”或(huo)者“腕(wan)枕”，是 一(yi)種(zhong)寫(xie)字(zi)時墊在手(shou)腕(wan)下的文房(fang)用器(qi)。為了(le)仿制人們寫(xie)字(zi)作(zuo)畫時手(shou)臂(bei)(bei)會沾到墨汁(zhi)，所(suo)以(yi)古人就多用臂(bei)(bei)擱(ge)(ge)放置手(shou)臂(bei)(bei)，因(yin)此而得名(ming)。宋代之后，玉(yu)(yu)器(qi)中大量使用螭紋(wen)裝飾臂(bei)(bei)擱(ge)(ge)。

玉水盂：玉(yu)水(shui)盂(yu)是(shi)指(zhi)一(yi)種盛放磨墨(mo)水(shui)的(de)文房(fang)用器(qi)。玉(yu)水(shui)盂(yu)在古代文房(fang)用器(qi)中(zhong)使用較高，也(ye)是(shi)品味(wei)比較高的(de)文房(fang)雅器(qi)。玉(yu)水(shui)盂(yu)一(yi)般器(qi)型精巧(qiao)雅致，多為圓形。

玉墨床：玉(yu)墨(mo)(mo)床(chuang)是指一種用(yong)(yong)來盛放墨(mo)(mo)錠的(de)玉(yu)制文房用(yong)(yong)器。最早的(de)玉(yu)墨(mo)(mo)床(chuang)發現(xian)于明代，但是清代的(de)玉(yu)墨(mo)(mo)床(chuang)較(jiao)多(duo)(duo)。玉(yu)墨(mo)(mo)床(chuang)形制多(duo)(duo)樣，通常器型(xing)都較(jiao)小。

玉印泥盒：印(yin)泥盒即用(yong)來(lai)盛放印(yin)尼的小盒。玉(yu)制印(yin)泥盒屬(shu)于高檔的文房(fang)雅器，歷來(lai)受到文人墨(mo)客的重視。玉(yu)印(yin)泥盒造型豐富各異，雕(diao)琢非常精美。

禮儀用玉

玉(yu)禮器(qi)主要用(yong)于祭祀活動，但并非泛指禮儀中所用(yong)的一切(qie)玉(yu)器(qi)。

璧：玉璧是一種中(zhong)央有(you)穿孔的扁平狀圓形玉器，為我(wo)國傳統的玉禮器之一，常用作祭天的禮器。

琮：古代一種玉器(qi)(qi)，外邊八角(jiao)，中間圓形，常用作祭地的禮(li)器(qi)(qi)

圭：指的是上(shang)部尖銳下端(duan)平(ping)直的片狀玉器(qi)。玉圭是上(shang)古(gu)重要(yao)的禮器(qi)，被廣(guang)泛用作“朝覲(jin)禮見”標明(ming)等級身份的瑞(rui)玉及祭(ji)祀(si)盟(meng)誓的祭(ji)器(qi)。

璋：古代漢(han)族(zu)人(ren)民朝(chao)聘、祭祀、喪葬、發兵用以表示(shi)瑞(rui)信。

璜：璜是一種(zhong)弧形的玉器(qi)。古代漢族貴族朝(chao)聘、祭祀(si)、喪(sang)葬時所用的禮器(qi)，也作裝飾用。

琥：瑞玉，古代的一種形似(si)老虎的禮器。

玉器陳設品

玉山子：玉山子是以玉料雕琢成山形的玉器，其(qi)上一般(ban)以(yi)淺浮(fu)雕(diao)或高浮(fu)雕(diao)技(ji)法(fa)雕(diao)琢山水或人物故事圖案。這類(lei)題材(cai)的(de)(de)圖杗是以(yi)繪畫作品為藍稿，猶如(ru)立體的(de)(de)繪畫。

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玉佛手：佛手形體獨特，仿(fang)之頗堪賞(shang)玩；而其名又如指(zhi)“佛祖之手”，陳設(she)可避災(zai)禍；“佛”與“福”音近，又滿(man)足(zu)了人們(men)祈望(wang)吉祥的心理(li)。

玉如意：玉如意是高級禮品，主要用于(yu)定親、祝壽。

玉插屏：它是(shi)用玉雕琢成長方形或(huo)(huo)其他形狀(zhuang)的(de)薄片狀(zhuang)，上(shang)面(mian)飾以紋飾圖(tu)案，插于木或(huo)(huo)玉石器座上(shang)，既和諧又典雅。

玉盆景：以金(jin)銀、珠寶、翡翠、珊瑚、玉石和(he)瑪瑙等貴重材料(liao)制作的點景(jing)，配以金(jin)銀、琺瑯、玉石、雕漆(qi)和(he)鑲(xiang)嵌等工藝制作的盆，二者合為一體。

玉宗教用具：如玉佛(fo)像、玉魚(yu)、玉佛(fo)膳(shan)碗、玉靈牌(pai)等。

玉人物擺件：玉人物(wu)擺(bai)件是以人物(wu)造(zao)型為主(zhu)的玉件，題材有佛像、仙人、神(shen)話人物(wu)、仕女、老人、小孩、歷史人物(wu)等。

玉花鳥擺件：供選用(yong)的(de)(de)花卉多(duo)樣(yang)，常(chang)選用(yong)的(de)(de)包括(kuo)牡丹、月季(ji)等，也有寓意吉祥如意的(de)(de)組合花卉，如四君子（梅、蘭、竹(zhu)、菊）、歲(sui)寒三友（松(song)、竹(zhu)、梅）、喜上眉(mei)梢（梅花、喜鵲）；在花卉中常(chang)配有鴛鴦、鶴、孔(kong)雀等，既豐(feng)富了作(zuo)品的(de)(de)內(nei)容，又更顯生(sheng)動(dong)活潑。

玉制建材家裝

玉制家具

玉石床：玉石床就是(shi)使用(yong)玉石經過特殊(shu)工(gong)藝鑲(xiang)嵌在床表面(mian)，當人體(ti)睡(shui)上去會有(you)很好的睡(shui)感，也會感覺到很清涼，非常適合(he)夏(xia)季使用(yong)。

玉茶幾：玉石茶幾(ji)采用的氫氧化鋁粉作為填充料，不(bu)會(hui)散發(fa)任何(he)刺激性氣味，沒有任何(he)輻射，是非常環保的。

玉石桌：玉石桌經過多道工序制作(zuo)而成，穩定性強大，表面不易沾染灰塵，不易出現劃痕，非常堅(jian)實。

玉石椅：由于玉石(shi)具有(you)(you)保(bao)健按摩作用，放(fang)置于椅子上能達到養護人體，按摩人體的作用，并且玉石(shi)具有(you)(you)很好的裝飾(shi)作用。

玉制建材

玉石臺面：我們所稱“玉石”材質(zhi)的(de)臺(tai)面(mian)(mian)(mian)，包括柜臺(tai)臺(tai)面(mian)(mian)(mian)、吧臺(tai)臺(tai)面(mian)(mian)(mian)、櫥柜臺(tai)面(mian)(mian)(mian)等家具和商(shang)用臺(tai)面(mian)(mian)(mian)。

玉制地板：玉制(zhi)地(di)板(ban)采用(yong)的(de)(de)是節能、降(jiang)耗的(de)(de)科技，可(ke)以最大化(hua)的(de)(de)使(shi)用(yong)石材資源(yuan)，緩解礦源(yuan)緊(jin)缺的(de)(de)難題

更多：玉樓梯、玉石(shi)吊頂等。

玉制家裝飾品

玉屏風：屏(ping)(ping)風作(zuo)為傳統家具的(de)重要組成部分(fen)，歷(li)史由來已久。屏(ping)(ping)風一般陳設于室內的(de)顯著(zhu)位置(zhi)，起到分(fen)隔、美化、擋風、協(xie)調等(deng)作(zuo)用。

玉浮雕壁畫：玉(yu)(yu)石浮雕畫面色彩(cai)艷麗，富裕秀(xiu)美文儒氣息，取花枝則橫斜生(sheng)動，凡鳥獸(shou)魚蟲，無不姿態開朗，玉(yu)(yu)石線條精美而渾(hun)厚，造型法度(du)森嚴又樸實性(xing)情，清絕(jue)秀(xiu)巧，生(sheng)機(ji)盎然。

玉雕塑：中(zhong)國(guo)是“玉石(shi)之國(guo)”，玉石(shi)不(bu)但是一(yi)種珍寶，更是一(yi)種文化，從(cong)遠古時的“巫(wu)玉”發展到“官玉”乃至到今(jin)天的“民(min)玉”，無不(bu)蘊藏著(zhu)深(shen)刻(ke)的中(zhong)國(guo)傳(chuan)統的哲(zhe)學(xue)思(si)想(xiang)和(he)人生理想(xiang)，有著(zhu)深(shen)厚(hou)的文化底蘊。從(cong)中(zhong)國(guo)玉雕(diao)圖(tu)案(an)中(zhong)，可以深(shen)刻(ke)體會(hui)到玉石(shi)傳(chuan)承的文化內涵。人們(men)(men)通(tong)過以動物(wu)、植物(wu)，山水、人物(wu)、神(shen)話、傳(chuan)說以及組合圖(tu)案(an)，通(tong)過諧音，嫁接，比喻，象征等藝術手法(fa)來(lai)表(biao)情(qing)達意。這(zhe)些吉祥圖(tu)案(an)表(biao)現了人們(men)(men)對美好事物(wu)的愿望、追求、寄托和(he)向往。

葬玉器類

玉握：又(you)稱“握玉”，是握于死者(zhe)手中的(de)葬玉。

玉塞：指填塞死(si)者的(de)九竅(qiao)玉塞，“九竅(qiao)”指的(de)是雙(shuang)眼、雙(shuang)耳、鼻孔、嘴、肛門和生殖器，古人(ren)認為堵(du)住這“九竅(qiao)”，可防止人(ren)體內精(jing)氣(qi)外逸而使尸體不朽。

玉衣：玉(yu)衣(yi)又稱“玉(yu)匣”、“玉(yu)押”，一般是(shi)皇帝(di)、諸(zhu)侯(hou)王(wang)和高級(ji)貴族死后的(de)殮服，即用金屬絲(si)線將玉(yu)片穿掇而成(cheng)的(de)尸(shi)罩，相傳可保存(cun)尸(shi)身不腐(fu)，可分為(wei)金縷玉(yu)衣(yi)、銀縷玉(yu)衣(yi)、絲(si)縷玉(yu)衣(yi)、銅縷玉(yu)衣(yi)。

玉琀：玉琀(han)又稱(cheng)“含玉”、“口琀(han)”、“飯含”，是含于死者口內的(de)葬玉。

玉枕：顧(gu)名思義，是指死者的枕頭。

玄璧：玄璧(bi)(bi)(bi)是一(yi)(yi)(yi)種深(shen)綠色或(huo)青色的(de)(de)玉(yu)璧(bi)(bi)(bi)，壁(bi)面上一(yi)(yi)(yi)般(ban)陰刻(ke)兩周(zhou)紋飾帶(dai)，內周(zhou)為蒲紋或(huo)渦紋，外(wai)周(zhou)刻(ke)獸首或(huo)鳳(feng)鳥紋，還見有三周(zhou)紋飾帶(dai)的(de)(de)玄璧(bi)(bi)(bi)。這(zhe)種玉(yu)璧(bi)(bi)(bi)一(yi)(yi)(yi)般(ban)成組放置于墓主尸體(ti)的(de)(de)前胸(xiong)和后背(bei)，有一(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)排列(lie)方(fang)式，并以織帶(dai)相連接，然后又在(zai)玉(yu)璧(bi)(bi)(bi)表面普遍粘貼(tie)一(yi)(yi)(yi)層織物(wu)，把前胸(xiong)和后背(bei)的(de)(de)玉(yu)璧(bi)(bi)(bi)各自(zi)編聯(lian)在(zai)一(yi)(yi)(yi)起。

玉棺材：較(jiao)前面的葬玉相對要少，不多見。

玉制品使用注意事項

不要與硬物相碰撞：玉制(zhi)品(pin)雖(sui)有很(hen)高的硬度(du)，但受(shou)撞(zhuang)擊(ji)后易裂，會有暗裂紋。

不要沾染油污：如果其表(biao)面有油污，應該先用(yong)溫淡的(de)肥皂水(shui)輕輕刷洗，然后用(yong)清水(shui)沖(chong)凈，再用(yong)干(gan)凈的(de)白色(se)軟(ruan)布擦干(gan)。

不要暴曬：玉制品遇熱容(rong)易膨(peng)脹，分子體積增(zeng)大，對其玉質會造成影響。