潮牌發展簡史
1960-1980年為萌芽期,熱(re)愛沖浪、冒險的個(ge)性設計(ji)師們,在服(fu)飾中(zhong)加入滑板服(fu)、工裝等元素,形成獨特風格。
1980-2000年是黃金(jin)發展(zhan)期,美國大兵把潮(chao)牌文化(hua)(hua)帶入日本(ben)原宿,誕(dan)生(sheng)了藤原浩、高橋盾、長尾智(zhi)明等教父級(ji)人物,推動潮(chao)牌的多樣(yang)化(hua)(hua)。
2000-2010年是全球化蔓(man)延期,隨著亞洲國家(jia)經濟發展,潮牌首先成為明(ming)星的日常服飾,從而逐漸被大眾熟知。
2010年-至(zhi)今,全球潮牌圈正(zheng)開始向日常生活領域(yu)化(hua),開始融入更多(duo)現代精(jing)神,有了新的文化(hua)內涵(han),不拘泥于街頭文化(hua),開始走向大眾。
潮牌在美、日的發展
1、美國潮牌發展歷程
美國是世界公認的(de)(de)最發達國家之一,發達在哪,從美(mei)國的(de)(de)潮(chao)流文化中便可見一斑。早(zao)在上世紀50 年代(dai),青少年群體中嬉皮、自(zi)由的(de)(de)文化思想開(kai)始興起,愛(ai)玩(wan)兒(er)滑板(ban)、沖(chong)浪、街頭籃球(qiu),就必須穿(chuan)得松(song)松(song)垮垮,看上去也有點邋遢(ta)。這樣隨性的(de)(de)穿(chuan)著無(wu)不(bu)彰顯(xian)著年輕一代(dai)展現自(zi)我思想的(de)(de)欲望,與此同時,也深深打破了禮教束縛,解放了傳(chuan)統的(de)(de)固(gu)有穿(chuan)衣(yi)思維。
隨著時代的進一(yi)步(bu)發(fa)展,美(mei)國的街頭文化藝(yi)術也在悄然發(fa)生改變,一(yi)個屬于涂鴉文化的時代真正到(dao)來了。在六七十年代,這些涂鴉大量出現在地(di)鐵系(xi)統、公路(lu)沿線以(yi)及橋(qiao)梁(liang)等建筑上(shang),在視覺上(shang)給人(ren)以(yi)強烈的沖擊(ji)。
直到80 年代,涂鴉(ya)技巧(qiao)不斷突(tu)破創新,更具藝術特性的(de)(de)涂鴉(ya)logo 隨之成為街頭文(wen)化的(de)(de)主流。與此同時,潮牌服飾也出現了(le)前(qian)所未有的(de)(de)發(fa)展和空(kong)前(qian)跨越。
寬松、隨(sui)性甚至(zhi)有些夸張(zhang)慵懶(lan)的(de)(de)設計不斷涌入街頭,設計師們(men)也越發(fa)鐘愛(ai)在自己的(de)(de)原(yuan)創(chuang)設計中融入最前沿(yan)的(de)(de)街頭文化,以彰顯(xian)品牌個(ge)性。
2001 年,時尚設(she)計師們不約而同地(di)向Hip Hop 流行(xing)文化取經,在衣服、裙、高跟(gen)鞋以及手袋上,都能(neng)找到黑白或七(qi)彩的涂鴉風格(ge)作品(pin)。
2003 年, 由Mikhail Bortnik 和Greg Rivera 在紐約布魯克林Williamsburg 地區創立的街頭品牌Mishka,正是美國街頭文化與潮牌融匯的(de)(de)代(dai)表品牌。從瘋(feng)狂的(de)(de)恐(kong)怖片到Z 級(ji)的(de)(de)科幻(huan)小說,從80 年代(dai)的(de)(de)地下朋克(ke)、硬搖(yao)滾潮流,再(zai)到流行文化的(de)(de)陰(yin)暗面,街頭生活(huo)的(de)(de)點點滴滴都成 為Mishka 的(de)(de)設(she)計靈感。
Mishka 在(zai)俄(e)語(yu)中(zhong)(zhong)原意為小熊,不過(guo)看過(guo)后才(cai)知(zhi)道,這只mishka 并不是我們(men)頭腦中(zhong)(zhong)憨(han)態可掬的(de)(de)小熊仔。它獨(du)眼,面容中(zhong)(zhong)流(liu)露暴戾,出(chu)生便霸氣(qi)十足。實際上,這正是Mikhail Bortnik 在(zai)借Mishka 之筆勾(gou)勒出(chu)自(zi)己心底對(dui)(dui)于置身(shen)動蕩社會境(jing)遇的(de)(de)不滿靈魂,那個(ge)對(dui)(dui)生活妥協被微笑掩埋的(de)(de) 另一面。
而顛覆卻又擁抱紐(niu)約(yue)文(wen)化的當紅美國潮牌HBA,由(you)藝(yi)術(shu)家ShayneOliver 于(yu)(yu)2006 年在(zai)紐(niu)約(yue)成立。Shayne Oliver 發現,紐(niu)約(yue)街頭少年喜(xi)愛在(zai)自己(ji)的造型中加(jia)入高端時尚的元(yuan)素,于(yu)(yu)是便在(zai)設(she)計(ji)中大膽添加(jia)logo 與graphic 的90 年代街頭風格(ge),同時也融入了一(yi)(yi)些束縛的元(yuan)素。其設(she)計(ji)游走在(zai)街頭時尚以及(ji)高端設(she)計(ji)之中,雖(sui)然已經(jing)偏離了高街的范疇(chou),但卻獨樹一(yi)(yi)幟擁有自己(ji)的個性。
2、日本潮牌發展歷程
說到潮牌,還(huan)(huan)不(bu)得不(bu)提(ti)起世界(jie)時尚大國——日(ri)(ri)本。潮流(liu)教父們可穿不(bu)了美(mei)國街頭(tou)這么大的(de)衣服(fu),那就干脆自己設計自己生產,如Bape 安逸猴、川久(jiu)保(bao)玲、EVISU 等等,都(dou)是流(liu)行(xing)于日(ri)(ri)本街頭(tou)的(de)潮流(liu)品牌典(dian)范。品類還(huan)(huan)是那些品類,今天(tian)白汗(han)衫上(shang)(shang)印(yin)個猩猩頭(tou),明(ming)天(tian)牛仔褲上(shang)(shang)繡個閃電,后天(tian)設計雙拖鞋穿上(shang)(shang)以為是腳背上(shang)(shang)綁了繃帶。不(bu)過這些新(xin)銳(rui)設計不(bu)僅在亞洲(zhou)深受追捧,在歐洲(zhou)時尚界(jie)也備(bei)受矚目。
這些融入了歐美街頭(tou)(tou)元素和(he)日(ri)本(ben)本(ben)土流行趨勢的(de)創新潮牌設計(ji)師開(kai)始逐漸(jian)成名,在國際上嶄露頭(tou)(tou)角,并且在世界各國都開(kai)設了日(ri)本(ben)潮牌店。而為什么日(ri)本(ben)潮牌會做到如(ru)此(ci)高的(de)水平,這當然與日(ri)本(ben)人的(de)生活方式和(he)消(xiao)費理(li)念分不(bu)開(kai)。
日(ri)本人努(nu)力賺錢的(de)目的(de)不(bu)是(shi)為了買車買房,而是(shi)享受生(sheng)活。他(ta)們大部分都是(shi)租(zu)房子生(sheng)活,甚至(zhi)發(fa)展到(dao)租(zu)車、租(zu)衣(yi)服、租(zu)被子等等,什么都可以租(zu)。而年輕(qing)人用(yong)錢去投資自己(ji)(ji)的(de)穿著品位,每個(ge)人都追(zhui)求時尚(shang)。因此,日(ri)本的(de)潮(chao)流(liu)文化(hua)可以發(fa)展得很(hen)好,他(ta)們不(bu)會受到(dao)多余的(de)束縛,只需要(yao)裝飾(shi)自己(ji)(ji),讓(rang)自己(ji)(ji)活出個(ge)性。
相比較(jiao)而言,日本(ben)潮(chao)牌(pai)在島國(guo)本(ben)土賣得(de)很便宜,相反在國(guo)外卻(que)價格頗高。日本(ben)人講究高品質做工,對于(yu)質量的嚴苛讓他們得(de)以在國(guo)際市(shi)場上占據一席之地,加之日本(ben)的潮(chao)流(liu)文化(hua)發(fa)展迅速,如此一來便在國(guo)際市(shi)場得(de)到了(le)廣泛關注(zhu)。
而(er)在(zai)日本潮(chao)(chao)牌(pai)的(de)(de)設計中,不(bu)容忽視的(de)(de)一大特色便是(shi)融(rong)(rong)入了(le)諸多日本民間(jian)(jian)傳統文化元素。例如,來自大阪(ban)、由設計師山根英彥一手創(chuang)辦的(de)(de)人氣街頭牛仔品牌(pai)EVISU,其經典系列標志之(zhi)一來源于日本民間(jian)(jian)文化“福神”。設計師將最原(yuan)汁原(yuan)味的(de)(de)民間(jian)(jian)古(gu)典藝(yi)術與最新派的(de)(de)年(nian)輕街頭風(feng)格進行(xing)了(le)融(rong)(rong)合(he),在(zai)似乎不(bu)可能的(de)(de)碰撞中尋求獨到的(de)(de)靈感,從而(er)設計出極(ji)具自身品牌(pai)特色的(de)(de)潮(chao)(chao)流元素。這(zhe)些帶有(you)民間(jian)(jian)傳統烙印卻又現(xian)代(dai)感十足的(de)(de)設計在(zai)深深吸(xi)引著本土(tu)消費者(zhe)的(de)(de)同(tong)時,對其他國家的(de)(de)潮(chao)(chao)人來說更是(shi)一種獨具魅(mei)力的(de)(de)文化引導(dao),得以造就了(le)EVISU 在(zai)歐洲時尚界(jie)的(de)(de)矚目地(di)位。
可(ke)惜,日本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)潮牌(pai)(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)黃金十年(nian)(nian)是1995 年(nian)(nian)到2005 年(nian)(nian),當大(da)部分中國人(ren)知道這(zhe)些日本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)潮牌(pai)(pai)(pai)時,它們(men)卻已然(ran)(ran)過(guo)了頂峰。說(shuo)起日本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)潮牌(pai)(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)沉寂,大(da)概有(you)兩個原因。一個是參(can)照系,如果(guo)設(she)計(ji)師本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)來所(suo)向往(wang)的(de)(de)(de)(de)標桿就是美(mei)式的(de)(de)(de)(de)運動或牛(niu)仔品牌(pai)(pai)(pai),那么能玩(wan)的(de)(de)(de)(de)空間確實太(tai)有(you)限(xian)。牛(niu)仔褲還(huan)能玩(wan)一些工藝,比如把(ba)(ba)新(xin)褲子(zi)(zi)磨成(cheng)好像穿了30 年(nian)(nian)而且從來沒洗過(guo)的(de)(de)(de)(de)樣子(zi)(zi),而白汗衫(shan)就只能玩(wan)玩(wan)印花了。另外一點是年(nian)(nian)齡,boy 總會長(chang)成(cheng)man,設(she)計(ji)師自己年(nian)(nian)紀大(da)了也想穿得成(cheng)熟(shu)點。于是,有(you)的(de)(de)(de)(de)日本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)潮牌(pai)(pai)(pai)早(zao)幾年(nian)(nian)就選擇了關張,有(you)的(de)(de)(de)(de)開始參(can)照美(mei)式休閑發(fa)力于襯衫(shan)和(he)西裝(zhuang),靠設(she)計(ji)力挽(wan)狂瀾。還(huan)有(you)一些日本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)潮牌(pai)(pai)(pai)干脆把(ba)(ba)品牌(pai)(pai)(pai)賣給了香港(gang)公司,也算延續了香火,然(ran)(ran)后,用潮牌(pai)(pai)(pai)屢試不(bu)爽的(de)(de)(de)(de)二線、跨(kua)界、限(xian)量等(deng)方式再為品牌(pai)(pai)(pai)加點馬力,讓(rang)不(bu)管是不(bu)是潮人(ren)的(de)(de)(de)(de)人(ren)都可(ke)以不(bu)排隊穿上它。
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