一、元宵節是幾月幾日

元(yuan)(yuan)(yuan)宵節(jie)(jie)(jie)為(wei)每年(nian)農(nong)歷(li)正(zheng)月(yue)十五日(ri)(ri)，是(shi)中國春節(jie)(jie)(jie)年(nian)俗中最后一個重(zhong)要節(jie)(jie)(jie)令。又稱上元(yuan)(yuan)(yuan)節(jie)(jie)(jie)、元(yuan)(yuan)(yuan)夜(ye)、燈節(jie)(jie)(jie)。正(zheng)月(yue)是(shi)農(nong)歷(li)的元(yuan)(yuan)(yuan)月(yue)，古人稱夜(ye)為(wei)“宵”，所以稱正(zheng)月(yue)十五為(wei)元(yuan)(yuan)(yuan)宵節(jie)(jie)(jie)。正(zheng)月(yue)十五日(ri)(ri)是(shi)一年(nian)中第(di)一個月(yue)圓之夜(ye)，也是(shi)一元(yuan)(yuan)(yuan)復(fu)始，大地(di)回春的夜(ye)晚，人們對此加(jia)以慶祝，也是(shi)慶賀新春的延續。西漢司馬遷創(chuang)建《太(tai)初歷(li)》，將元(yuan)(yuan)(yuan)宵節(jie)(jie)(jie)列為(wei)重(zhong)大節(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)。隋、唐(tang)、宋以來(lai)，更是(shi)盛極(ji)一時。《隋書·音(yin)樂(le)志》記載(zai)：“每當(dang)正(zheng)月(yue)，萬國來(lai)朝，留至(zhi)十五日(ri)(ri)于端(duan)門外(wai)建國門內，綿亙八里，列戲為(wei)戲場”，參加(jia)歌舞者(zhe)足(zu)達(da)數萬，從昏達(da)旦，至(zhi)晦而罷。當(dang)隨著社(she)會和(he)時代的變遷，元(yuan)(yuan)(yuan)宵節(jie)(jie)(jie)的風俗習慣(guan)早已(yi)有了(le)較大的變化，但至(zhi)今(jin)仍(reng)是(shi)中國民間傳統節(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)。

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二、正月十五元宵節是法定假日嗎

很多朋(peng)友心中會(hui)有(you)疑問，那就(jiu)是(shi)(shi)(shi)元(yuan)宵節放假嗎(ma)？雖(sui)然元(yuan)宵節是(shi)(shi)(shi)我(wo)國的傳統節日(ri)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)元(yuan)宵節不屬于法定節假日(ri)。所以沒有(you)放假或者調休(xiu)安排，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)正常上班。

元宵節(jie)(jie)是重要(yao)的(de)民族傳統節(jie)(jie)日(ri)，有一部分意見(jian)建議(yi)將其也設(she)立為國家(jia)法(fa)(fa)定節(jie)(jie)日(ri)，對(dui)此國家(jia)發(fa)展改革委負責人進行了認真研(yan)究。考慮到目(mu)前國家(jia)法(fa)(fa)定節(jie)(jie)假(jia)日(ri)總(zong)天(tian)數(shu)不宜(yi)再增加，而元宵節(jie)(jie)距離春節(jie)(jie)較近，中秋(qiu)節(jie)(jie)雖然也與國慶節(jie)(jie)相鄰，但(dan)相比之下(xia)中秋(qiu)節(jie)(jie)影響更大，因此暫不將元宵節(jie)(jie)增設(she)為法(fa)(fa)定假(jia)日(ri)。

其實很多地方在元宵節當天，單位和(he)企業酌情(qing)放假(jia)。而(er)且如果遇到元宵節剛好是周(zhou)六、日，也算是給大(da)家提(ti)供了(le)假(jia)期的便利。

三、元宵節的意義是什么

1、文化意義：元宵佳節(jie)，全家人在(zai)一(yi)起吃湯圓(yuan)，“湯圓(yuan)”與“團(tuan)圓(yuan)”字音相近(jin)，象征著(zhu)團(tuan)團(tuan)圓(yuan)圓(yuan)，和(he)睦相處。元宵節(jie)的文化價值在(zai)于它是全民的狂歡節(jie)，人人參(can)與，樂在(zai)其中。

2、歷史意義：元宵節(jie)俗的形(xing)成有(you)一個較長的過(guo)程，正(zheng)月(yue)十(shi)(shi)五在西漢(han)已經受(shou)到重(zhong)視(shi)，不過(guo)，正(zheng)月(yue)十(shi)(shi)五真正(zheng)作為民俗節(jie)日(ri)是在漢(han)魏之(zhi)后。東漢(han)佛教(jiao)文化的傳入(ru)，對于形(xing)成過(guo)元宵節(jie)的風俗有(you)著(zhu)重(zhong)要(yao)的推動意義。如今，隨著(zhu)時代(dai)發展(zhan)，今天(tian)的元宵節(jie)正(zheng)從家庭走向社(she)會，元宵節(jie)延續的古老傳統風俗歷(li)久彌新。

3、經濟意義：在元(yuan)(yuan)宵(xiao)節(jie)(jie)到來時(shi)，節(jie)(jie)日經(jing)濟再度火(huo)熱，酒(jiu)店(dian)訂(ding)座(zuo)爆滿，超市元(yuan)(yuan)宵(xiao)賣得(de)火(huo)。一(yi)些(xie)春(chun)節(jie)(jie)期間沒來得(de)及聚(ju)會的同(tong)事、親友將元(yuan)(yuan)宵(xiao)節(jie)(jie)作為(wei)一(yi)起聚(ju)餐(can)的機會，使得(de)元(yuan)(yuan)宵(xiao)節(jie)(jie)酒(jiu)店(dian)的訂(ding)座(zuo)率大幅增加，創造了(le)大量經(jing)濟價值。